إن الكثير من الناس في هذه الأيام لا يهتمون بالأشياء الصغيرة بل يتركز اهتمامهم على الأمور العظيمة التي يرونها وذلك بالرغم مـﻦ أن صغائر الأمور تشتمل على آيات وعبر لأولى الألباب ، ومن بيـﻦ ال آيات العظيمة التي يجهلها الكثيروﻦ هي خلق الله سبحانه وتعالى لأصغر دابة يراها الإنسان بالعين المجردة وهى البعوضة. ذكر البعوض في القرآن معجزة خلق البعوضة قد ذكرت في القران فالبعوض هو أحد الحيوانات المذكورة في القرآن بالفعل، وعندما سمع كفار مكة آيات تتحدث عن حيوانات هائلة مثل الفيل والإبل ، قبلوا النبي ودعوته ولم يعترضوا على الصحابة ، ومع ذلك ، فقد كانوا يبحثون بشكل يائس عن أشياء صغيرة مثل البعوض يسخرون بها من آيات الله. الوصف القرآني للبعوض يختلف كثيرا عن كل الحيوانات الأخرى ، إنه الحيوان الوحيد الذي تم ذكره بإنكار مؤكد أن خلقه يمكن أن يقدم أي سبب للإحراج إلى خالقه ، هكذا يعلن القرآن في سورة البقرة: " إِنَّ اللَّهَ لاَ يَسْتَحْيِي أَن يَضْرِبَ مَثَلاً مَّا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا فَأَمَّا الَّذِينَ آمَنُواْ فَيَعْلَمُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ مِن رَّبِّهِمْ وَأَمَّا الَّذِينَ كَفَرُواْ فَيَقُولُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَـذَا مَثَلاً يُضِلُّ بِهِ كَثِيراً وَيَهْدِي بِهِ كَثِيراً وَمَا يُضِلُّ بِهِ إِلاَّ الْفَاسِقِينَ ".
الحمد لله. مما تتسم به لغتنا العربية: اتساع ألفاظها لكثير من المعاني ، فتجد للكلمة الواحدة أكثر من معنى ، فيكون معنى الكلمة بحسب ورودها في الجملة التي سيقت فيها ، فيتنوع المعنى والكلمة واحدة ، وهذا ما يسمى بالاشتراك اللفظي ، فالمشترك اللفظي هو: اللفظ الواحد الدال على معنين مختلفين فأكثر، دلالة على السواء عند أهل تلك اللغة. البعوض في القرآن الكريم. انظر " تاج العروس" (1/25). فمن ذلك: لفظ " العين" ، يطلق على: عين المال ، والعين التي يبصر بها، وعين الماء، وعين الشيء إذا أردت حقيقته. ومن ذلك الباب: كلمة: " الناموس " فلها عدة معان ، فتأتي بمعنى المكر ، وبمعنى وعاء العلم ، وبمعنى صاحب السر ، وبمعنى النمام ، وبمعنى بيت الراهب ، وغير ذلك من المعاني. قال الزبيدي رحمه الله في " تاج العروس" (16/ 580-581): " النَّامُوسُ: صَاحب السِّرِّ، أَي سِرِّ المَلك ، وأَهْلُ الكِتابِ يُسَمُّون جِبْرِيلَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّم: النّامُوسَ الأَكْبَرَ، هُوَ المُرَادُ فِي حَدِيثِ المَبْعَثِ ، فِي قولِ وَرَقَةَ ، لأَنَّ اللهَ تَعَالَى خَصَّه بالوَحْيِ والغَيْبِ الَّذي لَا يَطَّلِع عليهِمَا غيرُه ، والنّامُوسُ: الحَاذِقُ الفَطِنُ ، والنّامُوسُ: مَنْ يَلْطُفُ مَدْخَلُه، فِي الأُمُورِ بِلُطْفِ إحْتِيَالٍ ، والنَّامُوسُ: الشَّرَكُ ، لأَنّه يُوَارَى تَحْتَ الأَرْضِ ، والنّامُوسُ: النَّمَّامُ، كالنِّمَّاسِ ، وَقد نَمَسَ ، إِذا نَمَّ.
فحينها شعر النمرود بالعجز والذل، وزاد تمردا وطغيانا، إلا أن الله عز وجل حاربه بشيء بسيط جدا وهو البعوض ، حيث أمر الله عز وجل أن تدخل بعوضة من أنفه إلى دماغه، وكان لا يستريح إلا عندما يضربه أحدهم على رأسه بالنعال، واستمر على هذا الحال حتى توفى.
ما يكون فوق جسم البعوضة ففي هذا الشأن تم اكتشاف بعض الكائنات الدقيقة ، والتي تعيش فوق جسم البعوضة ، تلك التي تعمل على التهام البعوضة ، وقتلها ، وهذه الكائنات مثل الفطريات ، والبق ، والحلم. فقد قام الله عز وجل بذكر هذه الكلمات البسيطة ، والتي حملت كل هذه التفسيرات ، والاكتشافات التي أخذت مئات الأعوام ، في كلمتين فقط ؛ " فما فوقها " ، فسبحان الله عز وجل ، والحمد لله على نعمة الاسلام. اين ذكر البعوض في القران | المرسال. البعوضة آية من آيات الله وتعد البعوضة آية من آيات الله عز وجل ، بالرغم من ضعفها وصغر حجمها ، الا أنه عند التأمل في مخلوقات الله تعالى ، سوف نجد أنها تشمل الكثير من الاعجاز الخلقي ، لذلك فإن معجزة خلق البعوضة ، كبيرة ، حيث أن البعوضة لديها ثلاثة قلوب ، وثمانية وأربعين سنا في فمها ، وكذلك مائة عين ، أليس اعجاز أن تشمل كل هذا ، وهي بهذا الحجم. كما يشمل هذا الجسد الصغير للبعوضة ، ستة من السكاكين في خرطومها ، وكذلك ستة أجنحة ؛ هذه الأجنحة مزودة بجهاز تخدير ، من أجل غرز إبرة البعوضة ، في ضحيتها دون أن تشعر بها الضحية ، وتحمل البعوضة جهاز حراري ، والذي يعكس لون جلد الإنسان أو غيره من المخلوقات ، في الظلام. ولا تنتهي هذه الآية من آيات الله عند هذا الحد ، حيث زودها الله تعالى ، بجهاز يعمل على تحليل الدم ، وكذلك القدرة على الشم من مسافات وطويلة ، وبعيدة ، فنجد عظمة الله تعالى تتبين ، وتتوضح في هذا المخلوق الصغير.
وعن ابن عباس وابن مسعود " لما ضرب الله هذين المثلين للمنافقين يعني قوله (مثلهم كمثل الذي استوقد ناراً…) قال المنافقون: الله أعلى و أجل من أن يضرب هذه الأمثال، فأنزل الله (إن الله لا يستحي أن يضرب مثلاً ما بعوضة…). وبذلك فمن الواضح أن هذا المثل إنما جاء تقريباً وتوبيخاً لهؤلاء الذين يقومون بالتشكيك بالقرآن عندما يضرب الأمثال بالمخلوقات الصغيرة ، ويترك المثل بالحيوانات الكبيرة مثل الفيل و الحصان ، ولم يدرك الناس مدى قوة وتأثير هذا المخلوق إلا في العصر الحديث ، حيث استطاع العلم أن يكتشف دقيق صنع الله بذلك المخلوق العجيب بعد انتشار المخابر والمجاهر وعلم التشريح. والله تعالى الذي يخلق صغائر وكبائر ذلك الكون هو العالم بأسرار الخلق جميعاً ، وعندما ضرب المثل بالبعوض علمنا الآن مدى قيمة المثل وأثره، والعبرة ترجع إلى المثل وليس حجم الممثل به وأهل الإيمان هم دائماً أهل التسليم والتصديق لله ورسوله.
مركز طابا #حفر_الباطن - YouTube
مونتاج افتتاح مركز طابا التجاري فرع حفر الباطن - YouTube
مصر.. موقع "لايف ساينس" يلقي الضوء عن اكتشاف بقايا ورشة للفخار تعود للعصر الروماني في طابا تابعوا RT على سلط موقع "لايف ساينس" الضوء على اكتشاف بقايا ورشة للفخار في المنطقة الواقعة في غرب الإسكندرية بمصر، تعود للعصر الروماني (30 ق. م - 395 م). اكتشف أشهر فيديوهات مركز طابا حفر الباطن | TikTok. وبحسب علماء الآثار في مركز أبحاث الفن الكلاسيكي بجامعة أكسفورد، فإن العمال القدامى كانوا يصنعون الأمفورات (حاويات)، حيث تم استخدام هذه الأواني بكثرة لتخزين ونقل الزيت والنبيذ، بالإضافة إلى بعض المنتجات الأخرى. وتضمنت الورشة عدة غرف وجد فيها بقايا عدة أفران، تم نحت اثنين منهم في الصخر واحد منهما لا يزال في حالة ممتازة. واكتشف علماء الآثار في مصر ورشة فخار قديمة بها بقايا الأواني المستديرة والعملات المعدنية والتماثيل وحتى "غرفة الطقوس" والتي يعود تاريخها إلى بداية العصر الروماني في طابا. استخدم العمال القدامى في المقام الأول الموقع لصياغة الأمفورا وهي أوعية ذات يدين ذات رقبة أضيق من الجسم الرئيسي التي كانت تستخدم لتخزين ونقل البضائع مثل الزيت والحبوب ، وفقًا لمركز أبحاث الفن الكلاسيكي بجامعة أكسفورد. ونقلت المواقع الأجنبية البيان الذي أصدره المجلس الأعلى للآثار والذي جاء في نصه: "إنه خلال الحقبة البيزنطية (330 إلى 1453 م) وبعد فترة طويلة من توقف إنتاج السيراميك في الموقع، من المحتمل أن المباني كانت تستخدم لغرض آخر مثل انتاج الجير".
الحقول الإلزامية مشار إليها بـ * التعليق الاسم * البريد الإلكتروني * الموقع الإلكتروني