طبق المطازيز السعودي – طريقة عمل المطازيز السعودي المقادير: لحم طماطم + صلصة طماطم بصل بهارات خضروات ( قرع + جزر + فاصوليا +باذنجان اسود + كوسا) علبة عجين جاهز طريقة العمل: نحمر البصل في قليل من الزيت حتى يذبل نقطع اللحم لقطع صغيرة ونضعه على البصل بعد غسله وتنظيفه جيدا ونتركه على النار لمدة 10 د نضع الطماطم والصلصة على اللحم ونتركه حتى يذبل وتذوب الطماطم هنا بعد ماذاب الطماطم نضع البهارات من فلفل اسود وكمون وكزبرة ناعمة أنا اضفت اليوم عليها قليل من بهارات الكبسة نضيف 6 كاسات ماء ساخن على الخليط بعد ما اتسبك انا وضعته في قدر الضغط واغلقته حتى قارب اللحم على الاستواء ثم اضفت الملح عليه. طريقة عمل المطازيز - سيدة الامارات. نقطع الخضار لمكعبات متوسطة ونضيفها بالتدريج يعني اللي يحتاج وقت اطول في الاستواء يوضع اولا وهكذا. ثم نضع العجين هذا شكل العلبة التي استخدمتها في الطبق وهذا شكل الحبات اعذروني طلعت الصورة مش واضحة هنا بعد وضع العجين على الخضار ونتركها مدة نصف ساعة حتى تنضج قطع العجين ملحوظة لاتضعيها دفعة واحدة حتى لا تلتصق في بعضها البعض. هنا بعد ان نضجت وها هي في طبق التقديم بالهناء والعافية تسلم حبيبتي عالوصفة اللذيذة ماقصرتي مشكوووووور والله يعطيك الف عافيه [marq="6;right;3;scroll"]طبق رائع شكرااااااااااا[/marq]
- كريبتو العرب - UK Press24 - - سبووورت نت - ايجي ناو - 24press نبض الجديد
مذكرة درس الصدق في القول السنة الثانية ابتدائي من دروس السنة الثانية ابتدائي في مادة التربية الاسلامية. تحميل pdf موقع السنة الثانية ابتدائي الموقع الاول للدراسة في الجزائر السنة الثانية ابتدائي, دروس ملخصة, فروض واختبارات, تمارين, مراجعة جميع المواد للسنة 2 ابتدائي, بنك الفروض والاختبارات:
فلا بد من الإسلام الظاهر مع الإيمان الباطن ، لا بد من حسن الاعتقاد بالله و اليوم الآخر و الملائكة و الكتاب و النبيين. " يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله و كونوا مع الصادقين " ، ( سورة التوبة / الآية 119). فالهدي الظاهر لا بد أن يكون متوافقا مع الهدي الباطن. · و هنا كمين من كمائن الشيطان يوحي للداعية بترك بعض الأعمال الصالحة الظاهرة بحجة أن باطنه ليس كذلك.. فلا تفعل لئلا ينخدع الناس بك! و هذا خطأ كبير. بل العمل الصالح الذي تزاوله بجوارحك هو من أسباب صلاح قلبك و صدقه ما دمت لم تعمله رياء و لا سمعة و لا على سبيل خداع المؤمنين. ب _ الصدق في الأقوال: و الصدق في القول تعبير عن شخصية واضحة ، و مروءة و شهامة و كرم ، و لا يلجأ للكذب إلا لئيم الطبع ، خبيث النفس ضعيف الشخصية و الفطرة السليمة تستعيب الكذب و تستقبحه ، و لذلك أجمعت الديانات السماوية على تحريمه و تجريمه. فما بالك بالداعية.. أتراه يتصور صدور الكذب منه ؟! أعتقد – إن شاء الله – أن: لا. ولكن: من الدعاة من يتوسع في " التورية " بأن يقول كلاما يفهمه الناس على خلاف ما يقصد وقد يكتشفون بعد أن الواقع على خلاف ما فهموم منه فيتهمونه بالكذب.. ثم إن التوسع في التورية قد يؤدي إلى التسامح في بعض " الكذيبات " بحجة أنها للمصلحة!!
الخطبة الثانية بقي لنا في ختام الحديث أن نقول إن المؤمن مهما بلغت درجة صفاءه ونقاءه هو في النهاية بشر له ما للبشر وعليه ما علي البشر.. المؤمن حاله كحال الناس يتأثر بالبيئة التي يعيش فيها ويؤثّرُ فيها يتأثر بأصحابه وأقرانه ويتطبع بطباعهم ويتخلق بجميع أخلاقهم خيرها وشرها حسنها وسيئها.. قد يكون المؤمن جوادا وقد يكون بخيلا قد يكون المؤمن شجاعا وقد يكون جبانا قد يكون المؤمن قنوعا وقد يكون طماعا قد يكون المؤمن رشيدا وقد يكون سفيها.. هو واحد من البشر يجري عليه من خير الصفات والأخلاق وشرها مثل ما يجري علي باقي البشر إلا ان يكون خائنا او كذابا. تُتوقّعُ الخيانةُ والكذبُ من الأولين والآخرين إلا من المؤمنين قال النبي عليه الصلاة والسلام « « يُطْبَعُ الْمُؤْمِنُ عَلَى الْخِلَالِ كُلِّهَا، إِلَّا الْخِيَانَةَ وَالْكَذِبَ » » لماذا ؟؟ لأن الخيانة والكذب لايجتمعان أبدا مع الإيمان في صدر واحد " لَا إِيمَانَ لِمَنْ لَا أَمَانَةَ لَهُ، وَلَا دِينَ لِمَنْ لَا عَهْدَ لَهُ " نسأل الله بأسماءه الحسنى وصفاته العلي أن يطهر قلوبنا من النفاق وأعيننا من الخيانة وألسنتنا من الكذب.