أعزائي الطلاب والأصدقاء والمعلمين وأولياء الأمور ، يشرفنا زيارة موقعنا المتواضع ، ونسعى جاهدين في موقعنا المتواضع لمساعدة الطلاب على تحقيق أهدافهم ، لذلك أطلقنا منصة المعلمين العرب كاملة لتطوير المناهج الدراسية ومساعدة الطلاب من جميع المستويات التعليمية إذا لديك أسئلة أو أي أسئلة غير متوفر ، يمكنك طرح سؤال أو ترك تعليق أدناه للاستفسار أو لفت الانتباه. الطرح: أي من الخيارات التالية يمكن شرحه من حيث التفكير العام؟ تم إطلاق هذا الموقع كفترة راحة للمساهمة في عملية التعلم عن بعد ومساعدة الطلاب على متابعة دروسهم وكتبهم من خلال موقع منصة إشراقة ، حيث يتابع الموقع أكثر من 500 معلم: الفرق بين الفخار والسيراميك بمعنى ، يمكن شرح الخيارات التالية في مفهوم التفكير الكلي. حلول لأسئلة المناهج التعليمية السعودية للفصل الدراسي الأول 1442 هـ وجواب الاقتراح: زوار الموقع يعملون على إيجاد الجل الآن ، الرجاء المساعدة في التعليقات
ظاهرة الانعكاس الكلي وبعض تطبيقاتها العملية ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ إذا انتقل شعاع ضوئي من وسط أكبر كثافة ضوئية لوسط أقل كثافة ضوئية فإنه ينكسر مبتعدا عن العمود ومقربا من السطح الفاصل. كلما زادت زاوية السقوط زادت زاوية الانكسار فيقترب الشعاع من السطح الفاصل تدريجيا ( علل). عندما تصل زاوية السقوط في الوسط الأكبر ضوئية إلى قيمة معينه فإن الشعاع يخرج منطبقا على السطح الفاصل و تكون زاوية الانكسار90o كما يحدث للشعاع م د وتسمي زاوية السقوط في هذه الحالة بالزاوية الحرجة بين الماء والهواء ويرمز لها بالرمز تعريفها: هي زاوية سقوط للضوء في وسط أكبر كثافة ضوئية تقابلها زاوية انكسار في وسط أقل كثافة ضوئية مقدارها 90o. س/ ما معني أن الزاوية الحرجة للماء 50º ج- معني ذلك أنه إذا سقط الضوء من الماء بزاوية سقوط 50º فإنه يخرج مماسا للسطح الفاصل بينه وبين الهواء أي تكون زاوية الانكسار 90º الانعكاس الكلي إذا سقط الضوء من وسط أكبر كثافة ضوئية بزاوية سقوط أكبر من الزاوية الحرجة فإنه لا ينفذ إلى الوسط الأقل كثافة ضوئية بل ينعكس في نفس الوسط بحيث زاوية السقوط = زاوية الانعكاس.
ولأن الضوء يتعرض لكثير من الانعكاسات الداخلية لذا فإن كل وجه يستقبل في النهاية جزءاً من الضوء الساقط بزاوية أصغر من 24. 4. وعندما تدير قطعة من الألماس في يدك ستأخذ في التلألؤ لأن الضوء الذي تراه يخرج متعامداً تقريباً مع كل من الأوجه العديدة.
لعل أكبر حدث في تاريخ البحث الفلسفي المتعلق بسبر أغوار النفس الإنسانية منذ عهد سقراط الذي دعا الإنسان إلى معرفة نفسه هو اكتشاف مبدأ الكوجيطو على يد الفيلسوف الفرنسي روني ديكارت. يمثل هذا الحدث ثورة حقيقية في حقل الممارسة النظرية التي تجعل من التفكير موضوعا لها. ولفهم هذه الثورة لابد من إلقاء ولو نظرة خاطفة على تاريخ هذه الممارسة قبل مجيء ديكارت ليتسنى لنا إدراك وفهم مدى عمق التغير الذي أحدثه "أب العقلانية الحديثة" في النظرة إلى الذات المفكرة وطريقة التفكير فيها. ولتحقيق هذا الغرض نرى أنه من الضروري التذكير بالخطوط العريضة لنظريات المعرفة لدى أكثر الفلاسفة السابقين شهرة من أجل مقارنتها مع نظرية ديكارت. وسوف يتم التركيز على نظرية المعرفة لدى كل من أفلاطون وأرسطو الذين كان لهما تأثير كبير في تاريخ الفكر على امتداد قرون عديدة. ترتكز نظرية المعرفة الأفلاطونية على مصادرة أساسية مفادها أن المعرفة تتحقق من خلال الانتقال والارتقاء التدريجي من المعطى المحسوس إلى النموذج المعقول، حيث تميل الذات العارفة تدريجيا إلى التجرد من كل ما له علاقة بالعالم المحسوس من أجل الاتصال بالعالم المعقول والارتقاء في مراتب المعرفة إلى أن يصل العقل إلى غايته القصوى وهي المشاركة في انسجام العالم المعقول وتناسقه الرياضي.
وهي نص ساخر يحكي في بناء روائي مُمتع، يغلِب عليه التهكم أحداث ومفارقات مضحكة، تعكس نظرة المؤلف التي تتبنى عدم التفاؤل بشكل مفرط، والتي كانت نتيجة لسنوات الحرب التي عاشها، وزلزال لشبونة الذي حدث في 1755، فالكل في هذه الرواية يبدو شريرًا، كما إنه لا توجد قوانين أخلاقية تجمع بين البشر، بل المنفعة والأنانية والسلطة المتوحشة التي لا تأبه لأي قانون. رواية ضجيج الجبل بينما نجد إن رواية «The Sound of the Mountain – ضجيج الجبل» إحدى روايات الكاتب الياباني Yasunari Kawabata – ياسوناري كواباتا الحائز على جائزة نوبل للأدب في عام 1968. نشرت كسلسلة من عام 1949 الى 1954، وتدور أحداثها حول الأسرة اليابانية والعلاقة بين أفرادها في مجتمع ما بعد الحرب. وهي رواية شاعرية، كتبت برقة وبحسّية محببة بطريقة نثرية أقرب إلى الشعر متأثرة بشعر الهايكو الياباني، يعتبرها البعض قصيدة مديح لكل ما هو إنساني في هذا الكون، ويمكن وصفها على أنها تأملات في الجمال الحياة والحب والشراكة الإنسانية والعشرة والشيخوخة والوحدة والموت. وأخيرًا.. كانت هذه مجموعة من الروايات الفلسفية المبسطة، إذا كُنت قد قرأت أيًا منهم، برجاء مُشاركتنا رأيك في الأفكار الفلسفية التي ضمت بين طيات صفحاتها.