لكن حذا الباشاوات يعود لقداسته وكما كان فداء حذاء الوالي خراب حي من أحياء دمشق ومقتل العشرات من سكانه، كذلك لحذاء الباشا الجديد ذات الفدوى إذ سقط فداء لحذائه ستة قتلى وستون جريحا ونقصد بها طبعا أحداث بيروت التي وقعت بالأمس، فحذاء النائب على حسن خليل يستحق أولئك القتلى ويستحق أن يكون لبنان على حافة الحرب الأهلية، المهم ألا (يتغبر) حذاء الباشا علي حسن خليل في طريقه إلى القصر العدلي. بدأت الحكاية حين طلب قاضي التحقيق العدلي مثول النائب الخليل إلى المحكمة للتحقيق معه في قضية انفجار مرفأ بيروت الذي وقع خلال العام المنصرم، ولكن الخليل أصيب بجرح غائر في كرامة حذائه فخرج على تلفزيون الميادين الذي تموله إيران وأطلق تهديداته الواضحة بتصعيد الموقف على كافة المسارات وحتى العسكرية منها، وكي لا يكون الخليل كاذباً، أخترع حزب الله بالتنسيق مع حركة أمل قصة القناصين الذين أطلقوا النار على المتظاهرين متهماً عناصر من حزب الكتائب بالهجوم على (مظاهرة سلمية) وهي ذات اللعبة التي مارسها النظام في بداية الثورة السورية حين أدعى أن عناصر من المعارضة تطلق النار على المتظاهرين. ذات السيناريو يتكرر اليوم فتيار المقاومة يتهم الكتائب بقتل عناصره ومؤيديه السلميين الأبرياء علماً أن حزب الكتائب أعلن ألف مرة أنه يملك سلاحاً وأن سلاحه هو سلاح الدولة وأن فكره هو فكر الدولة ومؤسساتها على عكس حزب الله الذي لا يكف عن الإعلان بأن برنامجه مستقل عن الدولة وأن له مشاريعه الخاصة، كما أن فشل الجيش في ألقاء القبض على القناصين رغم أن المعركة استمرت ساعات، من شأنه أن يدفع بطرح مجموعة من التساؤلات وإشارات الاستفهام، فكلنا تابعنا على شاشات التلفزة المحتلفة الحشد الكبير للجيش بعتاده وعديده ومع ذلك استطاع المسلحون الانسحاب والخروج من المنطقة كما تخرج الشعرة من العجين.
عامر علي في السينما والمسرح: قدم الفنان عامر علي خلال مسيرته عدداً من الأفلام السينمائية بدأها عام 2008 في فلم "حسيبة". وفي عام 2010 شارك علي في فلم "رحاب", وبعده بعامين كانت له مشاركة بفلم الموت حباً". ومن الأفلام التي شارك بها علي كان "مريم" عام 2013, بينما قدم عام 2015 فلمين "روز, الأم". وعاد عام 2016 للظهور من خلال فلمين كذلك "الأب, رد القضاء", وشارك بعدها في "على سطح دمشق" 2017, و "دم النخل" عام 2019. بينما كانت مشاركات علي في المسرح قليلة نوعاً ومن أبرز الأعمال المسرحية التي قدمها "وطني" عام 2018. في الدبلجة: مكنه صوته القوي وإجادة اللغة العربية الفصحى من المشاركة في العديد من أعمال الدبلجة وخاصة في الأعمال التركية. حيث جسد علي صوت "حسان" في العمل التركي "الغريب", كما قلد صوت أخ "عاصي" في المسلسل التركي "عاصي". مسلسل يوتيرن الحلقة 2 | السينما كوم. وجسد صوت البطل "سليم" في المسلسل التركي "جنان", فضلاً عن مشاركته في المسلسل المكسيكي "دانيلا" بصوت "سنتياغو". ارتباطه بالأعمال التاريخية: ارتبط اسم الفنان عامر علي في الأعمال التاريخية بقوة وقد فسر هو الأسباب وراء ذلك في أحد اللقاءات. علي قال "بعد تخرجي في المعهد العالي للفنون المسرحية قدمت العديد من المسلسلات التاريخية".
وصرحت كرم في أكثر من مناسبة أنها كانت متخوفة جدًا كونها بديلة لنجمة بحجة سلافة معمار، لكن رغم ذلك كانت سعيدة، لأن المخرج وثق في موهبتها ومنحها هذه الفرصة. واعتبرت كرم أن نجاح مسلسل الندم حملها مسؤولية كبيرة للمستقبل، وترى فيه تجربة «استثنائية»، حيث يتمتع العمل بالتكامل بين الإخراج والنص، وذلك لعب دورًا بارزًا في إنجاح العمل. الفنانة رنا كرم في شخصية ندى الغول من مسلسل الندم-يوتيوب
وكان دوره الأبرز عام 2004 في مسلسل "التغريبة الفلسطينية" مجسداً دور "أبو عايد" وهو للمخرج الراحل حاتم علي. كما شارك ذات العام في المسلسل الكوميدي "هومي هون", وفي العمل الاجتماعي "أحلام كبيرة". وشارك عام 2005 في أربع أعمال مختلفة "عصي الدمع, خلف القضبان, ملوك الطوائف, زوج الست". وقدم بعدها بعام أربعة أعمال كذلك من أبرزها "على طول الأيام, وشاء الهوى, مشاريع صغيرة". وعام 2007 كانت له مشاركة في مسلسل البيئة الشامية "الحصرم الشامي" فضلاً عن مشاركته في "الاجتياح" وغيره. درست بكلية التربية ومعهد الفنون.. أهم 10 محطات في حياة الفنانة "رنا كرم" التي اختارها الليث حجو بدل سلافة معمار (فيديو). وعام 2008 قدم عويتي "أهل الراية, ليس سراباً, طوق الياسمين, أولاد القيمرية", وعام 2009 "الدوامة, قلبي معكم". وقدم بعدها عويتي عدة أعمال مميزة منها "أسعد الوراق, وراء الشمس, طالع الفضة, عمر, العراب, عندما تشيخ الذئاب". حسن عويتي في المسرح والسينما: قدم الفنان حسن عويتي خلال مسيرته عدداً من الأفلام السينمائية منها "المتبقي" عام 1995, "شغف" 2005. كما شارك في فلم "العشاق" عام 1998, و"الليل الطويل" بعده بعام, وآخر أفلامه كانت عام 2011 "طعم الليمون". وعلى صعيد المسرح قدم عويتي عدة أعمال مسرحية هامة منها "اظبطوا الساعات, أمواج الأعماق, الزيارة".
ولكن تعرض الثنائي يامن الحجلي ومرام علي إلى النقد بسبب بعض المشاهد الجريئة التي تضمنها فيلم "أنا وأنت وأمي وأبي"، حيث جاءت العلاقة العاطفية بين الاثنين محط جدل كبير بين الجمهور، وما أثار الجدل أكثر هو رد فعل الفنانة مرام علي حيث قالت في تعليقها على المشاهد: "البوسة مع يامن حجلي كانت أخوية وهو تمثيل ودراما، وهي محبة، الشو والانتقام كله والدراما بحاجة إلى دليل لتصير حقيقة". يامن الحجلي وسلاف فواخرجي: شارك مع النجمة السورية سلاف فواخرجي في مسلسل بعنوان "أحمر" والذي تم عرضه في عام 2016، يشارك في العمل إلى جانب يامن الحجلي وسلاف فواخرجي، الفنانة صفاء سلطان، عباس النوري ، عبد المنعم عمايري وغيرهم. ي امن الحجلي وصفاء سلطان: شارك مع الفنانة السورية صفاء سلطان في مسلسل "أحمر" وهو من تأليف يامن حجلي والكاتب علي وجيه، كما أنه من إخراج المخرج جود سعيد، وتدور أحداث المسلسل في إطار بوليسي حيث تروي قصة مقتل قاضي والذي يتولى التحقيقات في القضية هو صديقه النقيب عاصي والذي يجسد دوره الفنان يامن حجلي، تظهر بعض الملابسات في القضية وتتوالى الأحداث. مسلسل الحصرم الشامي الجزء الاول الحلقة 9. يامن الحجلي وأخوه: انتشرت بعض الصور للفنان يامن الحجلي وشقيقه مالك والذي بدا في الصورة يشبهه كثيراً، وقد تداول رواد مواقع التواصل الاجتماعي المختلفة الصور وجرت المقارنات بينهما وذكر في أحد التعليقات من يقول: "أخوه بيشبه يامن أكتر من يامن نفسه".
ووَرَدَت آثارٌ أُخَرُ في صِفَتِها، لَم تُنسَبْ إلى رَسولِ الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الْمُبَلِّغِ عَن رَبِّه، والمُبَيِّنِ آياتِ كِتابِه؛ فلا علينا أن نَدَعَها) [2933] يُنظر: تعليقه على ((مسند أحمد)) (8/ 60).. وعَن أبي أُمامةَ الباهِليِّ رَضِيَ الله عَنه أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: ((تَخرُجُ الدَّابَّةُ فتَسِمُ النَّاسَ على خَراطيمِهم، ثُمَّ يُعَمَّرونَ فيكم حَتَّى يَشتَريَ الرَّجُلُ الدَّابَّةَ، فيقالَ: مِمَّنِ اشتريتَ؟ فيَقولُ: مِنَ الرَّجُلِ الْمُخْطَمِ)) [2934]أخرجه أحمد (22308) واللَّفظُ له، وابن الجعد في ((المسند)) (2919)، وأبو نعيم في ((تاريخ أصبهان)) (2/88).
حديث آخر: قال ابن ماجة: حدثنا حرملة بن يحيى ، حدثنا ابن وهب ، أخبرني عمرو بن الحارث وابن لهيعة ، عن يزيد بن أبي حبيب ، عن سنان بن سعد ، عن أنس بن مالك ، رضي الله عنه ، عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " بادروا بالأعمال ستا: طلوع الشمس من مغربها ، والدخان ، ودابة الأرض ، والدجال ، وخويصة أحدكم ، وأمر العامة ". تفرد به. الدابه التي تخرج اخر الزمان على دروب الرحيل. حديث آخر: قال أبو داود الطيالسي أيضا: حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد ، عن أوس بن خالد ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " تخرج دابة الأرض ، ومعها عصا موسى وخاتم سليمان ، عليهما السلام ، فتخطم أنف الكافر بالعصا ، وتجلي وجه المؤمن بالخاتم ، حتى يجتمع الناس على الخوان يعرف المؤمن من الكافر ". ورواه الإمام أحمد ، عن بهز وعفان ويزيد بن هارون ، ثلاثتهم عن حماد بن سلمة ، به. وقال: " فتخطم أنف الكافر بالخاتم ، وتجلو وجه المؤمن بالعصا ، حتى إن أهل الخوان الواحد ليجتمعون فيقول هذا: يا مؤمن ، ويقول هذا: يا كافر ". ورواه ابن ماجة ، عن أبي بكر بن أبي شيبة ، عن يونس بن محمد المؤدب ، عن حماد بن سلمة ، به. حديث آخر: قال ابن ماجة: حدثنا أبو غسان محمد بن عمرو ، حدثنا أبو تميلة ، حدثنا خالد بن عبيد ، حدثنا عبد الله بن بريدة ، عن أبيه قال: ذهب بي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إلى موضع بالبادية ، قريب من مكة ، فإذا أرض يابسة حولها رمل ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " تخرج الدابة من هذا الموضع.
قال الله تعالى: وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لَا يُوقِنُونَ [النمل: 82]. قال ابنُ الجَوزيِّ: (قَولُه تعالى: وَإِذَا وَقَعَ القَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِنَ الْأَرْضِ وقَعَ بمَعنى: وجَبَ، وفي الْمُرادِ بالقَولِ ثَلاثةُ أقوالٍ: أحَدُها: العَذابُ، قاله ابنُ عَبَّاسٍ. والثَّاني: الغَضَبُ، قاله قَتادةُ. والثَّالِثُ: الحُجَّةُ، قاله ابنُ قُتَيبةَ. ومَتى ذلك؟ فيه قَولانِ: أحَدُهما: إذا لَم يَأمُروا بمَعروفٍ، ولَم يَنهَوا عَن مُنكَرٍ، قاله ابنُ عُمَرَ، وأبو سَعيدٍ الخُدريُّ. والثَّاني: إذا لَم يُرْجَ صَلاحُهم، حَكاه أبو سُليمانَ الدِّمَشْقيُّ، وهو مَعنى قَولِ أبي العاليةِ. والإشارةُ بقَولِه: عليهم، إلى الكُفَّارِ الذينَ تَخرُجُ الدَّابَّةُ عليهم... قَولُه تعالى: تُكَلِّمُهُمْ قَرَأ الأكثَرونَ بتَشديدِ اللَّامِ، فهو مِنَ الكَلامِ. وفيما تُكَلِّمُهم به ثَلاثةُ أقوالٍ: أحَدُها: أنَّها تَقولُ لَهم: إنَّ النَّاسَ كانوا بآياتِنا لا يُوقِنونَ. دابة الأرض في آخر الزمان.. لماذا ومتى تخرج معها عصا موسى وهل هي إنسان!! - كلمة دوت أورج. قاله قَتادةُ. والثَّاني: تُكَلِّمُهم ببُطلانِ الأديانِ سِوى دينِ الإسلامِ.
الأدلة من السنّة ثمّة الكثير من الأحاديث الشريفة الثابتة عن رسول الله –صلى الله عليه وسلم-، والتي ورد فيها ذكر هذه الدابة: منها: حديث أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (بادروا بالأعمال ستاً: طلوع الشمس من مغربها، أو الدخان، أو الدجال، أو الدابة، أو خاصة أحدكم أو أمر العامة) رواه مسلم. والمعنى كما ذكر القاضي عياض: "أمرهم أن يبادروا بالأعمال قبل نزول هذه الآيات؛ فإنها إذا نزلت أدهشت، وأشغلت عن الأعمال، أو سد عليهم باب التوبة، وقبول العمل". وعنه رضي الله عنه؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا: طلوع الشمس من مغربها، والدجال، ودابة الأرض) رواه مسلم. الدابه التي تخرج اخر الزمان والمكان. وعن حذيفة بن أسيد رضي الله عنه، قال: كان النبي -صلى الله عليه وسلم- في غرفة ونحن أسفل منه، فاطّلع إلينا، فقال: (ما تذكرون؟) " قلنا: الساعة، قال: (إن الساعة لا تكون حتى تكون عشر آيات: خسف بالمشرق، وخسف بالمغرب، وخسف في جزيرة العرب والدخان والدجال، ودابة الأرض، ويأجوج ومأجوج، وطلوع الشمس من مغربها، ونار تخرج من قعرة عدن) رواه مسلم. ومن الأدلّة على كونِها من علامات الساعة الكبرى، حديث عبد الله بن عمرو، قال: حفظت من رسول الله -صلى الله عليه وسلم- حديثا لم أنسه بعد، سمعته يقول: (إن أول الآيات خروجا، طلوع الشمس من مغربها، وخروج الدابة على الناس ضحى، وأيهما ما كانت قبل صاحبتها، فالأخرى على إثرها قريبا) رواه مسلم.
انتهى رسول الله صلى الله عليه وآله إلى أمير المؤمنين عليه السلام وهو نائم في المسجد قد جمع رملا ووضع رأسه عليه. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النمل - الآية 82. فحركه برجله ثم قال: قم يا دابة الله فقال رجل من أصحابه: يا رسول الله، أيسمى بعضنا بعضا بهذا الاسم؟ فقال صلى الله عليه وآله: لا والله، ما هو إلا له خاصة وهو دابة الأرض الذي ذكر الله في كتابه: (وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون). ثم قال: يا علي، إذا كان آخر الزمان أخرجك الله في أحسن صورة ومعك ميسم تسم به أعداءك. قال رجل لعمار بن ياسر: يا أبا اليقظان: آية في كتاب الله قد أفسدت قلبي وشككتني، قال عمار: وأية آية هي؟ قال: قول الله تعالى: * (وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون) * (2) الآية فأية دابة هذه؟ قال عمار: والله ما أجلس ولا آكل ولا أشرب حتى أريكها. فجاء عمار مع الرجل إلى أمير المؤمنين (عليه السلام) وهو يأكل تمرا وزبدا فقال: يا أبا اليقظان هلم فجلس عمار، وأقبل يأكل معه، فتعجب الرجل منه فلما قام عمار قال الرجل: سبحان الله يا أبا اليقظان، حلفت أنك لا تأكل ولا تشرب ولا تجلس حتى ترينيها!