مع أنه كان سيد قومه فقد أطعم المساكين ورحم الضعيف ونصر المظلوم، لم يأتي أبدًا على صاحب حق. وعطف على الصغير وأطعم الطعام لأهل القبيلة وللغرباء عنها ولم يسمع أن هناك من هو في كرب إلا وفرج عنه. وكان يحب أن يفشي السلام بين الناس وما أتاه أحد ورد مكسور الخاطر فأنا ابنة حاتم الطائي. ومثلما لم نذل أحد ارحموا عزيز قوم ذل فقال لها رسول الله والله ما رواتيه عن أبيك ما هي إلا أخلاق المسلمين. وما يدعنا إليه الإسلام ولولا كفره لما بات في هذه الحالة بل كان زاد عزه ورفع مقامه. جريدة الرياض | «ارحموا عزيز قوم ذل». وأمر الصحابة بأن يتركوها ويفكوا أسرها إكرامًا لصفات أبيها الكريمة والتي كانت تشبه بشكل كبير صفات المسلم. ما صحة حديث ارحموا عزيز قوم ذل يجيب الكثيرين على سؤال من قائل ارحموا عزيز قوم ذل على أنه قول النبي – صلى الله عليه وسلم-. وينسبون له حديث {ارحمُوا من الناسِ ثلاثةً عزيزَ قومٍ ذَلَّ وغنيَّ قومٍ افتقرَ وعالمًا بين الجُهَّالِ}. وهذا الحديث معروف عنه أنه من أقوال الفضيل بن عياض، وقال أن المحدث هو مرعي الكرومي. ولكن اختلف العلماء في صحته ولم يتبين أي دلالات قطعية على صحته لذلك اتفق العلماء. على أنه لا يجوز إخباره للناس والنصح به على انه أحد الأحاديث التي قالها الرسول لأنها ليست كذلك.
وعندما نتراجع لا سمح الله عن المكانة التي نستحقها قد نجد من يتعاطف معنا وقد نجد من يشمت بناء ومن هنا قد نسمع من يواسينا بالقول: «ارحموا عزيز قوم ذل»، ومثل ما ينطبق هذا القول على الأوطان فإنه أيضًا ينطبق على الأفراد، وشعور الآخرين بالغير والتعاطف معهم من الأمور المحمودة والمبتغاة، لأن التعاون والتكاتف المجتمعي يتطلب منا أن نواسي من يعيشون بيننا في وطن واحد أو تربطنا بهم علاقات متعددة ومتشابكة، لأننا في حقيقة الأمر محتاجين لهم مهما عظمت أو قلت مكانتهم فلا شك أن لهم أدوارًا في الحياة قد تغيب عنا برهة، لكنها في الواقع موجودة وتؤدي دورها بكل أمانة وصدق قل هذا الدور أو كبر. فالمرء منا يشعر بأهمية دور الآخرين له، ويدرك أن الحاجة قد تكون عنده أو عند غيره فلا يظن أحد أن البشر خلقوا عبثًا، وإنما لكل دوره في الحياة، وعلينا أن نتقرب من هؤلاء فنشجعهم على البذل والعطاء وإشعارهم أن ما يقومون به هو شيء عظيم وله مكانته ونحن من دونهم لا نستطيع أن ننجز عملنا على خير ما يرام وعلينا أن نحترم الأعمال التي يقومون بها ولو كانت بسيطة، فظروف كل واحد منا تتباين، والحظوظ هي مقدرة وأصحابها قدر لهم أن يكونوا في هذا الموقع أو ذلك.
أما المرأة التي توصف في زماننا بالاسترجال والسفور والتبرج والاختلاط بالرجال الأجانب من غير ضرورة شرعية، فهذه لم تَتَرَبَّ في مدرسة القرآن والإسلام، واستبدلت بالحياء وطاعت الله تعالى وقاحة ومعصية وفجوراً. ثمرات الحياء: من ثمرات الحياء العفة، فمن اتصف بالحياء حتى غلب على جميع أفعاله، كان عفيفاً بالطبع لا بالاختيار. واجب الآباء والمربين: إن واجب الآباء والمربين في المجتمع المسلم أن يعملوا جاهدين على إحياء خلق الحياء، وأن يسلكوا في سبيل ذلك الطرق التربوية المدروسة، والتي تشمل مراقبة السلوك والأعمال الصادرة من الأطفال وتقويم ما يتناقض مع فضيلة الحياء، واختيار الرفاق الصالحين وإبعاد رفاق السوء، والتوجيه إلى اختيار الأطفال للكتب المفيدة، وإبعادهم عن مفاسد الأفلام والمسرحيات الهزلية، والكلمات السوقية. ما يستفاد من الحديث: يرشدنا إلى أن الحياء خير كله، ومن كثر حياؤه كثر خيره، ومن قل حياؤه قل خيره. لا حياء في تعليم أحكام الدين، ولا حياء في طلب الحق.
أين أهل الخير في مصر ؟؟؟؟وهل نسي الشعب المصري مواقف الشعب السوري المضياف!!!!! ارحموا من الأرض يرحمكم من في السماء. الرجاء مشاهدة هذا الفيديو. وما جاء فيه لا يمثل إلا نصف الحقيقة, فهناك بعض من أفراد أسرتي في مصر التجئوا إليها وأنا على اضطلاع تام على ما يجري عليهم.... من معاملة لا تليق بهم. سامحكم الله يا شعوب الوطن العربي.
سرايا - انتجت الرئاسة العامة لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، فيلماً وثائقياً بعنوان "زمزم الماء المبارك" يتناول المراحل التي تمر بها عملية خروج زمزم من بئر تبعد عن الكعبة المشرفة 21 متراً، وتقع فوة البئر أسفل المطاف بمحاذاة الحجر الأسود، ولها نبعان، أحدهما يأتي من اتجاه الكعبة المشرفة، والآخر من اتجاه جبل أبي قبيس والصفا. وبحسب "واس"، فإن الفيلم يستعرض كيف تضخ بئر زمزم المياه العذبة، بمعدل يصل في حده الأدنى إلى 11 لتراً في الثانية، وفي أقصى معدلاته يصل إلى 18 لتراً ونصف اللتر في الثانية، وتستقر هذه البئر في محيط الكعبة المشرفة، بعمق 31 متراً فقط، مسلطاً الضوء على بداية رحلة ضخ المياه من البئر، بواسطة مضختين هائلتين تعملان بالتناوب على مدار 24 ساعة يومياً، وترسل إلى "مشروع الملك عبد الله بن عبد العزيز" لسقيا زمزم في منطقة كدي عبر دفع آلي من أنابيب مخصوصة للمحافظة على خصائصه. ضخ زمزم إلى المدينة كما يستعرض الجهود التي تبذلها المملكة بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود من أجل رعاية المسجد الحرام والمسجد النبوي، وتوفير كافة سبل الراحة للزوار والمعتمرين، ومن ذلك قصة عملية ضخ المياه إلى المسجد النبوي بالمدينة المنورة عبر صهاريج مجهزة بمواصفات قياسية، يتم تأمين أغطيتها ومحابسها بأقفال بحيث لا تفتح إلا عن طريق الموظف المختص في المسجد النبوي، بمعدل 150 ألف لتر في الأيام العادية، أما في المواسم فيصل إلى 400 ألف لتر، وكيف تتابع عمليات السحب والضخ ومراقبة شبكات الأنابيب والخزانات بواسطة الألياف البصرية عن طريق برنامج متطور يعرف بنظام (إسكادا).
في منبعه الأساسي سر غامض يعتبره علماء الجيولوجيا كنزا كبيرا ربما يستحيل كشف رموزه إلى أن تقوم الساعة.. ما من ماء يصل إلى هذا النبع حتى يكتسب خواص ماء زمزم، نقاءه وطهارته. هذه النتيجة ليست نظرية أو غيبية أو منقولة من بطون الكتب القديمة، لكنها خلاصة أبحاث علمية شملت البئر وماءه ودرجة نقائه، وشملت مياه آبار أخرى قريبة جدا منه، وجد أنها لا تتمتع بنفس الخواص. يفيض الماء منه منذ آلاف السنين دون أن يجف البئر أو ينقص حجم المياه فيه، وكانت مفاجأة مدهشة للعلماء أثناء توسعة الحرم المكي وتشغيل مضخات ضحمة لشفط المياه من بئر زمزم حتي يمكن وضع الأساسات، أن غزارة المياه المسحوبة قابلها فيضان مستمر في الماء، يفور ويمور كأنه امواج البحر. يقول المهندس يحي كوشك وهو يحمل شهادة الدكتوراه في هندسة البيئة من جامعة واشنطن الأمريكية العام 1971م مصادر مياه بئر زمزم وفق التحديد الذي قام به مع الفريق العلمي الذي رأسه عام 1400 هـ ونشر نتائجه في كتابه (زمزم) بقوله: "المصدر الرئيسي فتحة تحت الحجر الأسود مباشرة وطولها 45 سم، وارتفاعها 30 سم، ويتدفق منها القدر الأكبر من المياه. والمصدر الثاني فتحة كبيرة باتجاه المكبرية (مبنى مخصص لرفع الأذان والإقامة مطل على الطواف)، وبطول 70 سم، ومقسومة من الداخل إلى فتحتين، وارتفاعها 30 سم.
أولت المملكة العربية السعودية منذ عهد المؤسس المغفور له -بإذن الله- الملك عبدالعزيز بن عبدالرحمن آل سعود، مروراً بأبنائه البررة، الذين تولوا مقاليد الحكم في المملكة، حتى هذا العهد الحافل بالأمن والاستقرار، والنهضة والتطور، عهد خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز -يحفظه الله- اهتماماً كبيراً بـ"بئر زمزم" خير ماء على وجه الأرض. وتأتي موافقة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود -حفظه الله- على البدء بمشروع تأهيل بئر زمزم؛ امتداداً لما توليه القيادة الرشيدة من عناية واهتمام بالحرمين الشريفين. وتستعرض "سبق" مع الباحث في التاريخ المكي ومعالم السيرة النبوية الدكتور سمير برقة، أبرز ما شهده بئر زمزم الذي يقع على بعد 20 متراً من الكعبة المشرفة، من اهتمام من قِبل القيادة الرشيدة، موضحاً أن الملك عبدالعزيز آل سعود -طيب الله ثراه- أمر بوضع مبنى ليكون سبيلاً وتم إزالة ذلك المبنى حيث كان يشغل حيّزاً كبيراً في صحن المطاف، وهو ما جعل الوصول إلى البئر من أسفل صحن الطواف، وفي عام 1399هـ أمر الملك خالد بن عبدالعزيز بتنظيف بئر زمزم، وفق أحدث الطرق وأتمّها؛ ليصبح ماء زمزم متاحاً في كل أنحاء المسجد الحرام من خلال الترامس، مع سهولة الوصول إلى البئر؛ لمشاهدته.
بالإضافة إلى ذلك ، فإن ماء زمزم ، من أعظم المياه المعدنية المستخدمة في العلاج والاستشفاء على مستوى العالم! ومن الأمور العجيبة في ماء زمزم،أنه حلو الطعم ، رغم زيادة أملاحه الكلية ، فلا يشعر من يشربه بملوحته العالية. كشف العالم الياباني "ماسارو إيموتو" رئيس معهد هادو للبحوث العلمية ومؤسس نظرية تبلور ذرات الماء عن خصائص إعجازية لماء زمزم وهو الماء المقدس عند المسلمين بعد أن أجرى عليه عدة تجارب باستخدام تقنية النانو، وأكد "إيموتو" في كلمة ألقاها في الندوة بكلية دار الحكمة للبنات في مدينة جدة.. وقال "إيموتو" في حديثه أمام أكثر من 500 باحث ومهتم في أبحاث المياه ، أن إضافة قطرة واحدة من ماء زمزم إلى 1000 قطرة من الماء العادي تجعل الماء العادي يكتسب الخصائص ذاتها لهذا الماء المقدس، وبين "إيموتو" أن ماء زمزم فريد ومتميز ومقدس ولا يشبه في بلوراته أي نوع من المياه في العالم أيا كان مصدرها. ولفت إلى أن كل الدراسات في المختبرات والمعامل لم تستطع أن تغير خاصية هذا الماء وأن بلورات الماء الناتجة بعد التكرير تعطي أشكالا رائعة لذلك لا يمكن أن يكون هذا الماء عادياً. وأوضح "إيموتو" أنه حين تعرضت بلورات الماء للبسملة عن طريق القراءة أحدثت تأثيرا عجيبا وكونت بلورات فائقة لها تصميم رمزي غاية في الصفاء والنقاء والجمال.