04-04-2010, 07:41 PM عضو ماسي بيانات << كلي حلاة >> رقم العضوية: 13211 تاريخ التسجيل: Feb 2008 الجنس: female علم الدوله: مكان الإقامة: in my room:) المشاركات: 3, 345 عدد الـنقاط:3915 تقييم المستوى: 44 فضل الوضوء قبل النوم هل تعلمين أين تذهب روحك وانتي نائمة ؟؟؟ عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما قال:' الأرواح تعرج في منامها إلى السماء فتؤمر بالسجود عند العرش فمن كان طاهرا سجد عند العرش ومن ليس بطاهر سجد بعيدا عن العرش ' رواه البخاري. و قال رسول الله صلى الله عليه و سلم من بات طاهراً بات في شعاره ملك. فلم يستيقظ إلا قال الملك. 'اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهراً' رواه الطبراني لذلك احرصوا على الوضوء قبل النوم حتى تظل ارواحكم عند عرش الرحمن __DEFINE_LIKE_SHARE__ 04-04-2010, 09:24 PM رقم المشاركة: [ 2] مشرف بيانات ♕ وليد الجسمي ♕ تـاريخ التسجيـل: Jan 2008 رقــم العضويـــة: 838 الـــــدولـــــــــــة: ۩ *دبـــ*ـــي * دار *الحــ*ــي* ۩ المشاركـــــــات: 38, 834 [ +] عدد الـــنقــــــاط: 103863 الجنس: male علم الدوله: الحالـــة: بيانات إضافية رسالة SmS. +. *. أحاديث في فضل الوضوء قبل النوم - وحيد عبد السلام بالي - طريق الإسلام. *. *. رمضان + +. * كريم. *. +.
فضل الوضوء قبل النوم الشيخ وحيد عبدالسلام بالي 1 - النوم على وضوء سبب من أستجابة الدعاء: روى أبو داود وصححه الألباني عن مُعاذ بن جبل قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما من مُسلم يبيت على ذكر الله طاهرًا فيتعار من الليل فيسأل الله خيرًا من خير الدنيا والآخرة إلا أعطاه إياه[1]. 2 - الملائكة تدعو لمن نام على وضوء: روى ابن حبان وحسنه الألباني عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: طهروا أجسادكم طهركم الله فإنه ليس من عبد يبيت طاهرًا إلا بات معه في شعاره ملك لا ينقلب ساعة من الليل إلا قال: اللهم اغفر لعبدك فإنه بات طاهرًا[2]. [1] صحيح: رواه أبو داود «4406» وصححه الألباني في صحيح الجامع «5754». ما فائدة الوضوء قبل النوم - موضوع. [2] حسن لغيره: رواه ابن حبان في صحيحه «1056» وحسنه الألباني في صحيح الترغيب والترهيب «597».
قال: فَرَددْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا بَلَغْتُ: اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، قُلْتُ: وَرَسُولِكَ، قَالَ: لَا، وَنَبِيِّكَ الذِي أَرْسَلْتَ). – كما أن الوضوء ينفع القلب لخفّته عليه ، ثم أُدعُ الله وقل: (اللهم أسلمت وجهي إليك) أي: أسلمت روحي عند نومي ، و أودعتها أمانة لديك ، (وفوّضت أمري إليك) ، كما إن الوضوء قبل النوم يجعل المُسلم مُستعداً للقاء الله: يُعدُّ النّوم موتةً ُصغرى، ولا يدري المرء متى يحين أجله، يقول الله تعالى: (الله يَتَوَفَّى الْأَنْفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى). – الوضوء قبل النوم مجلبة للاستغفار: فإن من بات طاهراً بات معه ملك يستغفر له ، قال الرسول عليه الصلاة والسلام: (من بات طاهراً بات في شعاره ملك ، فلا يستيقظ إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك فلان، فإنّه بات طاهراً) ، و من بات على طهارة فإن ملكاً سيبيت في شعاره و يدعو الله عز وجل له و يستغفر له و يقول: (اللهمَّ اغفِرْ لعبدِك فإنَّه بات طاهرًا) ، و أيضاً من توضأ وضوءه للصلاة و نام على شقه الأيمن ، و قال هذا الدعاء: (اللهم أسلمت وجهي إليك ، و فوضت أمري اليك ، و ألجأت ظهري إليك ، رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك ، آمنت بكتابك الذي أنزلت ، و بنبيك الذي أرسلت).
قال صلى الله عليه وسلم: من بات طاهراً بات في شعاره ملك ، فلم يستيقظ إلاَّ قال الملك: اللهم اغفر لعبدك فلان فإنه بات طاهراً. رواه ابن حبان وغيره ، وهو في صحيح الترغيب والترهيب. وقال صلى الله عليه وسلم: مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَبيتُ عَلَى ذِكْرٍ طَاهِراً فَيَتَعَارّ مِنَ الّليْلِ ، فَيَسْأَلُ الله خَيْراً مِنَ الدّنْيَا وَالآخِرَةِ إِلاّ أَعْطَاهُ إِيّاهُ. رواه الإمام أحمد وأبو داود ، وهو حديث صحيح. وقال الحافظ العراقي عن حديث سجود الأَرْوَاح تحت العرش: رَوَاهُ الْبَيْهَقِيُّ فِي شُعَبِ الإِيمَانِ بِإِسْنَادِهِ إلَى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرِو بْنِ الْعَاصِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أَنَّهُ قَالَ: إنَّ الأَرْوَاحَ يُعْرَجُ بِهَا فِي مَنَامِهَا إلَى السَّمَاءِ ، فَتُؤْمَرُ بِالسُّجُودِ عِنْدَ الْعَرْشِ ، فَمَنْ بَاتَ طَاهِرًا سَجَدَ عِنْدَ الْعَرْشِ ، وَمَنْ كَانَ لَيْسَ بِطَاهِرٍ سَجَدَ بَعِيدًا مِنْ الْعَرْشِ. قَالَ الْبَيْهَقِيُّ: هَكَذَا جَاءَ مَوْقُوفًا انْتَهَى.
بيانات أنفآسِك أنـا تـاريخ التسجيـل: Aug 2008 رقــم العضويـــة: 40824 الـــــدولـــــــــــة: المشاركـــــــات: 11, 967 [ +] عدد الـــنقــــــاط: 104554 الجنس: Female علم الدوله: الحالـــة: بيانات إضافية بسـم آلله ـآلـرحـمن ـآلـرحيـم ـآلسـلـآم عـليڪًم ۈرحـمْة آلله ۈبـرڪآتَـه يسلمۈۈۈ ع ـآلطْـرح ـآلطَيب. يزآج الله الـَف خيـْر ؛ يعطيـُج ربي آلف ع ـآفيــة "Insta:@AnfaskAnaA"
قال: فَرَددْتُهَا عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَلَمَّا بَلَغْتُ: اللَّهُمَّ آمَنْتُ بِكِتَابِكَ الَّذِي أَنْزَلْتَ، قُلْتُ: وَرَسُولِكَ، قَالَ: لَا، وَنَبِيِّكَ الذِي أَرْسَلْتَ". كما أن هناك فضل آخر كبير للوضوء قبل النوم حيث يوكل الله للعبد ملك يستغفر له أثناء نومه حتى يقوم، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من بات طاهراً بات في شعاره ملك، فلا يستيقظ إلا قال الملك: اللهم اغفر لعبدك فلان، فإنّه بات طاهراً". ينام العبد على طهارة وعبادة حيث يصبح مستعد للنوم على خير، حتى إذا قبض الله روحه فهو نائم على عبادة ولديه ملك موكل بالاستغفار له، فأي خير أفضل من ذلك. فضل النوم على وضوء النوم على وضوء هو سنة من سنن النبى -صلى الله عليه وسلم-، وبعض العلماء يرى أنها من الأمور المستحبة، ولكن لا أحد ينكر الفضل الكبير النوم على وضوء، حيث أن النوم يعرف بالموت الأصغر فإذا نام العبد على وضوء وذكر الله قبل نومه، فهو في حماية الله وحفظه، فإذا قبض الله روحه ولم يأذن له بالاستيقاظ مرة أخرى، فإن آخر عهده بالدنيا هو الوضوء فيبعث يوم القيامة على ما مات عليه. والوضوء قبل النوم يحصن العبد من الشيطان ووساوسه أثناء النوم، ويبعد عنه القلق أثناء النوم والكوابيس التى تكون من تلاعب الشيطان بالعبد، كما يجب التحصن بأذكار النوم، كما أن الوضوء قبل النوم يعين العبد على الاستيقاظ لصلاة الفجر.
ينظر: "نظم المتناثر" ، للكتاني (28). وروى مسلم في مقدمة صحيحه (5): ( كَفَى بِالْمَرْءِ كَذِبًا أَنْ يُحَدِّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ). والواجب على المرأ أن يتثبت من المعلومة قبل نشرها ، ودعوة الناس إليها ، إما بأن يراجعها بنفسه في كتب أهل العلم ، ومظان ورودها ، إن كان عنده مقدرة على ذلك ، أو بأن يسأل أهل العلم بذلك الباب ( التخصص) الذي تنتمي إليه المعلومة ، فيسأل أهل الحديث عن صحة الحديث ، وأهل الفقه عن صحة الحكم ودقة الفتوى ، وهكذا. إلا أن تكون الرسالة قد وردته عن طريق من يثق بعلمه في هذا التخصص ، ويعلم دقته فيه ، فهنا لا بأس عليه أن ينتفع بها في نفسه ، ويرسلها إلى غيره ، بناء على أنه تلقاها من أهل الذكر في هذا الباب ، وقد أدى ما عليه. ثانيًا: النص الأول المروي عن ابن عمر في هذه الرسالة هو من هذا الباب: فالقول إن البخاري رواه ، ليس بصحيح ، لأن المراد بذلك أن يكون رواه في صحيحه ، والبخاري إنما رواه في كتاب " التاريخ " ، وكتاب التاريخ ليس من كتب السنن والمسانيد ، بل هو من كتب العلل ، ولذلك لم يقتصر فيه على " الصحيح " كما فعل في "صحيحه" المشهور ، بل كثيرا ما يروي الحديث فيه لبيان علته ، أو التنبيه على ضعفه ، وهو الأمر الذي فعله في هذا الحديث ، فقد قال بعد أن رواه (6/292): "ولا أراه يصح" اهـ ؛ فتأمل كيف أن البخاري ذكر أنه لا يصح ، وكيف أن الرسالة أوهمت أنه في صحيح البخاري ؟!
شمس الدين الذهبي هو أبو عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان بن قايماز بن عبدالله التركماني الأصل الفارقي ثم الدمشقي شمس الدين الذهبي. الإمام شمس الدين الذهبي│ مؤرخ الإسلام، الناقد البارع، المُحدِّث، المُحقق والمُتقِن الكبير| تاريخكم. نشأته: ولد الإمام الذهبي في اليوم الثالث عشر من شهر ربيع الآخر سنة (673)هـ- بدمشق وسمع بعد التسعين وستمائة وأكثر عن ابن غدير وابن عساكر ويوسف الغسولي وغيرهم ثم رحل إلى القاهرة وأخذ عن الأبرقوهي والدمياطي وابن الصواف والقرافي وغيرهم وشيوخه في السماع والإجازة في معجمه الكبير أزيد من ألف ومائتي نفس. ثناء العلماء عليه: الإمام الذهبي يعتبر مؤرخ الإسلام وقد لقب بذلك كما أنه أحد أعلام الحفاظ الذين برزوا في علم الحديث رواية ودراية فلا عجب أن يكون محل ثناء الخاص والعام ولا غرو أن تنطلق الألسنة بذكره بالجميل وقد أتى بالجميل الجليل.. وقد قال الحافظ ابن كثير في البداية والنهاية: "الحافظ الكبير مؤرخ الإسلام وشيخ المحدثين وقال: وقد ختم به شيوخ الحديث وحفاظه".. وقال ابن شاكر الكتبي في فوات الوفيات: الشيخ الإمام العلامة الحافظ حافظ لا يجارى ولافظ لا يبارى أتقن الحديث ورجاه ونظر علله وأحواله وعرف تراجم الناس وأبان الإبهام في تواريخهم والإلباس.
نقَلَ الخطيبُ في "تاريخه" عنهُ حكايةً، وهي قال: "كُنتُ رجُلاً دَميماً داهياً، فتزوجتُ امرأةً حسناءَ رَعناء، ليكونَ أولادي في جَمالها وفي دَهائي، فجاؤوا في رُعونتها ودمامتي". الإمام شمس الدين الذهبي – نهاية مسيرة حافلة:- كُفَّ بصره سنة 741هـ، وتوفي في دمشق يوم الإثنين، 3 ذي القعدة، سنة 748هـ، وذلك بالمدرسة المنسوبة لأم الصالح في قاعةِ سكنه. تعرف على المكتبة الظاهرية.. شارع شمس الدين الذهبي. الأقدم من نوعها في بلاد الشام المصادر: – الأعلام (5/326). العبر في خبر من غبر (4/148). شذرات الذهب في أخبار من ذهب (1/61/رقم 30). فوات الوفيات (3/315/رقم 436). سير أعلام النبلاء، المقدمة، بيت الأفكار الدولية، بيروت. النوادر الذهبية، تاليف محمد شومان.
الزملكاني رحمه الله تعالى على تاريخه الكبير المسمى بتاريخ الإسلام جزءاً بعد جزء إلى أن أنهاه مطالعة، هذا كتاب علم (١). ومن تصانيفه: كتاب " تاريخ الإسلام " عشرين مجلداً، وكتاب " تاريخ النبلاء " عشرين مجلداً، و " الدول الإسلامية " و " طبقات القراء " و " طبقات الحفاظ " مجلدان، و " ميزان الاعتدال " ثلاث مجلدات و " المشتبه في الأسماء والأنساب " مجلد. " نبأ الدجال " مجلد. " تذهيب التهذيب " اختصار تهذيب الكمال ثلاث مجلدات. " اختصار كتاب الأطراف " مجلدان. " الكاشف ". اختصار " التذهيب " مجلد. " اختصار سنن البيهقي " خمس مجلدات. " تنقيح أحاديث التعليق " لابن الجوزي. " المستحلى اختصار المحلى ". " المقتنى في الكنى ". " المغني في الضعفاء ". " العبر في خبر من غبر " مجلدان. " أختصار المستدرك للحاكم " مجلدان. " اختصار تاريخ ابن عساكر " عشر مجلدات. " اختصار تاريخ الخطيب " مجلدان. " اختصار تاريخ نيسابور " مجلد. " الكبائر " جزآن. " تحريم الإدبار " جزآن. ص316 - كتاب فوات الوفيات - الحافظ شمس الدين الذهبي - المكتبة الشاملة. " أخبار السد ". " أحاديث مختصر ابن الحاجب ". " توقيف أهل التوفيق على مناقب الصديق " مجلد. " نعم السمر في سيرة عمر " مجلد. " التبيان في مناقب عثمان " مجلد. "
كتابُ طبقاتِ الفقهاءِ. كتابُ مناقب الشافعيّ. كتابُ البداية والنهاية. كتابُ اختصار علومِ الحديثِ. كتابُ التكميل في معرفةِ الثقاتِ، والضعفاءِ، والمجاهيلِ. كتابُ تخريجِ أحاديث مختصر ابن الحاجب. رتّب ابن كثير -رحمه الله- مسند الإمام أحمد على الحروفِ الهجائيّة، كما ضمَّ إليهِ زوائد الطبرانيّ. المراجع ^ أ ب ت ابن كثير (1419هـ)، تفسير ابن كثير (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية، صفحة: 3. كتب ومؤلفات شمس الدين الذهبي | كتوباتي kotobati. بتصرّف. ^ أ ب ت ث محمد بن عبد الله العبدلي (1-9-2014)، "ابن كثير ومنهجه في التفسير" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-11-2017. بتصرّف. ^ أ ب "ترجمة الحافظ ابن كثير" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 28-11-2017. بتصرّف.
وألّف الذهبي حوالي مئة كتاب، وبعضها كان كبير الحجم. ألّف الذهبي في الطّبِّ النّبويّ، وصنّفه على أنّه طبٌّ بديل، وقارن بينه وبين معرفة العرب قبل الإسلام بالطّبِّ اليونانيّ البديل، وكان ينقلُ الكثير من أفكار ومصطلحات أبقراط، وابن سينا. ومن مؤلّفاته كتاب الكبائر، وسير أعلام النّبلاء، وترجمة شيخ الإسلام ابن تيمية، وإثبات الشّفاعة، وميزان الاعتدال، والسيرة النبوية من كتاب تاريخ الإسلام، وأهل المئة وتذكرة الحفاظ والموقظة في علم مصطلح الحديث ومختصر العلوم، والعبر من فوائد السير، وتاريخ الإسلام الكبير. و قال عنه ابن حجر العسقلانى: كان الذهبي أغنى علماء عصره، وكان النّاس يتوقون للحصول على كتبه، والسّفر إليه لهذا الغرض، ونشر كتبه من خلال قراءتها ونسخها، إنّه من بين أولئك الذين لديهم إتقان تامٌّ في مجال علم السّند والرّواية وتوفّي الذهبي رحمه الله ليلة الاثنين في الثّالث من شهر ذي القعدة من عام 748 للهجرة، ودفن في اليوم التّالي في مقبرة الباب الصّغير في دمشق.