ما زالت اصداء الفيديو المسرب لنائب رئيس المريخ السوداني تلقى بظلالها على الوسط الرياضي في السودان, والتى ادعى فيها وجود اتفاق بين ادراة نادي المريخ السوداني وادارة النادي الاهلى المصري بشان نتائج المباريات في دوري ابطال افريقيا. وقال نائب رئيس المريخ السوداني في فيديو "اسري" مسرب ان ادارة ناديه اتفقت مع ادارة النادي الاهلى المصري على لعب مباريات المريخ بدوري الابطال على ستاد الاهلى بالقاهرة مقابل تلاعب في نتائج المباريات تكفل تاهل الاهلى والمريخ معا عن المجموعة الاولى. بالاضافة لصفقات لاعبين من الاهلى مجانا للمريخ السوداني. (شاهد الفيديو والتفاصيل). وعلى الفور خرج حازم مصطفي, رئيس نادي المريخ السوداني, ببيان للاعتذار لادارة النادي الاهلى ورئيسها محمود الخطيب, مكذبا كل ما جاء على لسان نائبه, واصفا اياه بالغير معقول والكاذب. واليوم خرج رئيس نادي المريخ ببيان اخر للاعتذار لجماهير المريخ بسبب تصريحان نائبه مطالبا اياه بالاعتراف بالكذب وتقديم استقالته. وافتتح رئيس المريخ بيانه باية قرانية: "بسم الله الرحمن الرحيم... بيان إلى جماهير المريخ... قال تعالى " يأيها الذين أمنو إن جاءكم فاسقً بنبأً فتبينوا أن تصيبوا قوماً بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين" صدق الله العظيم.. فى البدايه تقبل الله منا ومنكم صالح الأعمال فى خواتيم شهر الرحمة والمغفره والعتق من النار ".
نادي المريخ السوداني: جانب من حضور جماهير المريخ السوداني في أحدى المبارايات في الدوري السوداني والي يتسع ملعب المريخ ل 23 ألف متفرج نادي المريخ من أقوى الأندية العربية وله كثير من الشعبية في السودان وخارجها ويعتبر هذا النادي هو القطب الأول في دولة السودان من حيث عدد البطولات حيث وصل عدد بطولاته ل 129 بطولة. أنشئ نادي المريخ في عام 1908 ولكن كان يسمى نادي المسالمة ولكنه تغير الأسم الى نادي المريخ عام 1927 ، ويسمى أو يلقب نادي المريخ بأكثر من لقب منها الزعيم و الصفوة والوهاج ، ونادي المريخ يقع داخل مدينة أم دورمان ويلعب على ستاد المريخ الذي يتسع ل 45 ألف متفرج. أما بالنسبة للبطولات التي حصل عليها النادي فكما وضحنا أن النادي حصل على 129 بطولة معظمها بطولات محلية ولعل أبرز هذه البطولات التي حصل عليها الفريق الدوري السوداني حصل عليها 20 مرة كان أخرها عام 2015 وأولها عام 1970 ، كما حصل على كأس السودان على 23 مرة كان أولها 62 مرة وأخرها 2014 ، كما فاز بدوري الخرطوم 20 مرة ودرع الأنقاذ 6 مرات ، وكأس السودان النسخة القديمة 3 مرات ، كما فاز ببطولة كأس الكؤوس الأفريقية عام 1989 وكأس شرق ووسط أفريقيا 3 مرات.
نفيا لما ورد في بعض وسائل الإعلام المحلية والسوشيال ميديا بأن محكمة التحكيم الرياضي الدولية (كاس) رفضت يوم الإثنين 2 مايو 2022م طلبا للإتحاد السوداني لكرة القدم بتعيين لجنة تطبيع لنادي المريخ في إشارة واضحة إلي أن كاس قد ردت على خطاب الإتحاد السوداني بطلب لجنة تطبيع لنادي المريخ وهو أمر غير صحيح تماما. والصحيح هو ان المحكمة قد ردت اليوم بناءا على الخطاب المرسل من آدم سوداكال ( مرفق صورة منه) وعليه يود مولانا محمد أحمد سليمان (حلفا) عضو مجلس إدارة الإتحاد السوداني لكرة القدم رئيس الفريق القانوني المتابع لقضايا كاس أن يوضح الآتي: أولا: إن ما ورد فى بعض المواقع الإعلامية بأن محكمة التحكيم الرياضي الدولية (كاس) خاطبت الإتحاد السوداني يوم الإثنين 2 مايو 2022م برفض الطلب الذي قدمه الإتحاد السوداني بتكوين لجنة تطبيع لنادى المريخ عار من الصحة تماما فالإتحاد لم يتقدم بأي طلب للمحكمة لتكوين لجنة تطبيع للمريخ. ثانيا: إن محكمة التحكيم الرياضي الدولية (كاس) الموقرة ردت اليوم على الخطاب المرسل من قبل آدم سودكال والذى يشتكى فيه الإتحاد السوداني لمخالفته النظام الأساسى بتدخله فى شئون المريخ وطلب من كاس وضع خطاب الإتحاد فى المحكمة كمستند حيث أن كل الطلبات التى ذكرها ادم سودكال ليست من إختصاص محكمة كاس عليه فقد كان رد المحكمة بالتذكير بعدم إرسال الرسائل الغير مرغوب فيها وهذا هو النص بالإنجليزية (the parties are kindly remindedTo refrain from unsolicited submissions.
المريخ Last updated مايو 2, 2022 0 الخرطوم: سودان لايت أعلن نادي المريخ عن خطابٍ جديدٍ من محكمة التحكيم الرياضية"كاس"، رفضت فيه طلب اتحاد كرة القدم السوداني. وقال المكتب الإعلامي للنادي" تسلمّنا اليوم الإثنين الموافق 2 مايو 2022 أول أيام عيد الفطر المبارك خطابًا من محكمة كأس يفيد برفض محكمة CAS لطلب الاتحاد تكوين لجنة تطبيع لنادي المريخ، بناءً على مخاطبته الأخيرة". وأشار إلى أنّ المحكمة طالبت الاتحاد بالامتناع عن تقديم طلبات غير ملتمسة. وكانت تقارير سابقة، أشارت إلى أنّ اتحاد كرة القدم السوداني بصدد مخاطبة كاس بهدف تكوين لجنة تطبيع لنادي المريخ.
نادي الهلالالسوداني: جمهور الهلال السوداني الذي دائما ما يمتلئ عن أخره بمحبي الفريق نادي المريخ هو القطب الثاني في السودان من حيث عدد البطولات وله العديد من الصولات والجولات العربية والأفريقية ولم يحالفه الحظ في الفوز بأي بطولة قارية ولكنه وصل فقط لنهائي أكثر من بطولة قارية ولكن الخسارة كانت من نصيب الفريق. تأسس نادي الهلال في الثالث عشر من فبراير عام 1930 ويلقب النادي بالموج الأزرق أو سيد البلد ، أتخذ مسئولي النادي مدينة أم درمان موقعا للنادي ويلعب على ستاد أم دورمان الذي يتسع ل 38 ألف متفرج. أما عن بطولات الفريق فكل البطولات التي حصل عليها الفريق هي بطولات محلية ولكنه ضيف دائم متواجد في البطولات الأفريقية والعربية ممثلا للكرة السودانية ومن ضمن ألقاب الفريق الأزرق الدوري السوداني الذي فاز به 24 مرة كرقم قياسي وفاز بكأس السودان ست مرات ، بينما فاز بكأس الدوري المحلي لولاية الخرطوم 11 مرة والذي كانت هذه البطولة تؤهل الى البطولات الأفريقية في وقت من الأوقات ، كما فاز ببطولة الدوري الممتاز التي تم أستحداثها منذ ما يقرب من 17 عام تسع مرات منها أربع مرات متتالية كما وصل الى نهائي بطولة دوري الأبطال الأفريقي أمام الاهلي المصري والوداد المغربي ولكنه خسر البطولة في النهاية.
فاز ببطولة دوري السودان ثمانية مرات. فاز ببطولة الدوري الممتاز 5 مرات التي انطلقت في عام 1996م. فاز بمعظم كؤوس المناسبات منها على سبيل المثال: كأس افتتاح استاد الخرطوم وكأس افتتاح استاد الموردة وكأس افتتاح اضاءة استاد الخرطوم، كأس الامبراطور هيلاسي لاسي، كأس الملك فيصل، كأس الرئيس ديوري هاماني ، كأس الرئيس شارماركي، كأس الرئيس كنيث كاوندا، كأس الرئيس عبد الناصر، كأس الدوق هرر، كأس الرئيس بوكاسا، كأس الصداقة الكورية ، كأس الاستفتاء، كأس الرئيس العراقي، كأس المجهود الحربي، بطولة الصداقة الدولية (المريخ والهلال – اريتريا – إثيوبيا) الكأس الذهبي افتتاح كهرباء سد مروي. المريخ والبطولات الخارجية [ تحرير | عدل المصدر] فاز بكأس شرق ووسط أفريقيا (سيكافا) 1986م فاز بكأس الكؤوس الأفريقية والتي حملت اسم المناضل الأفريقي نيلسون مانديلا 1989م. فاز ببطولة شرق ووسط أفريقيا مرة أخرى 1994م. فاز بكأس دبي الذهبي بعد تغلبه على الزمالك المصري عام 1987م. فاز بكأس بطولة رمضان الدولية بالشارقة 1999م. نال فضية بطولة الكونفدرالية 2007م. المريخ وعلاقاته الخارجية [ تحرير | عدل المصدر] المريخ ذو مبادئ وقيم على هديها يبني علاقاته ويوطد صلاته واكتسب شهرة واسعة من خلال الاهتمام بتطوير علاقاته الخارجية وله روابط مشجعين منتشرة في معظم الدول العربية تضم كوكبة من أبناء النادي ظلوا يلعبون دوراً مقدراً في دعم علاقات الأخوة والصداقة بين المريخ والأندية الخارجية.
السلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته، تحتل الصلاة في الإسلام مكانة مهمة وبارزة، ولكن من بين الأمور التي قد تواجه الناس هناك الضحك في الصلاة ، فما حكم الضحـك في الصلاة؟ وما قول الشرع في ذلك؟ ما حكم صيام يوم الشك ؟ حكم الجماع في نهار رمضان باجماع فقهاء الأمة: الضحك في الصلاة يفسدها إلا في حالات، بينما التبسم لا يبطلها. ما حكم من ابتسم أو ضحك في الصلاة؟ الشيخ أ د عبدالله السلمي - YouTube. أجمع جمهور الفقهاء على أن الضحك في الصلاة يفسدها ويبطلها، إذ كان هذا الضحك بصوت عالٍ، وظهر منه حرفين، بينما التبسم لا ، وهذا هو قول المذاهب الأربعة. وقد قال الشيخ ابن عثيمين رحمة الله عليه في حكم الضـحـك في الصلاة أن الضحك بصوت مرتفع يشبه تماما ويتوافق مع حكم الكلام فيها، بل هو أشد وأفضع من الكلام إذ أن الضحك يتعارض مع الصلاة وخشوعها على حد قول الإمام ابن عثيمين. ففي حال قهقهة الشخص في صلاته فإنها تبطل وتفسد، أما إذا تبسم فقط من دون قهقهة فلا تبطل بذلك الصلاة لأن الفاعل لم يُظهِر أيّ صوت [1] ابن عثيمين، الضحك في الصلاة، الموقع الرسمي لفضيلة الإمام ابن عثيمين. ما حكم تقبيل المصحف ؟ ما حكم التمائم في الاسلام ؟ ولابد من الإشارة الى أن أهل العلم قد قالوا بعدم فساد صلاة الشخص المُبتلى بكثرة الضحك، أو من به مرض أو عرض نفسي يسبب له الضحك دون تحكم منه، واستدلوا بالقياس على حكم من يغالبه الحدث دائماً ولا يتحكم فيه.
المصدر تفضل يقول الشيخ ابن عثيمين رحمه الله تعالى النحنحة في الصلاة جائزة لحاجة وهي لا تعد كلاماً لأن الكلام يبطل الصلاة وقفة: أن الخاشع في صلاته " إذا انصرف منها وجد خفّة من نفسه ، وأحس بأثقال قد وضعت عنه ، فوجد نشاطا وراحة وروحا ، حتى يتمنى أنه لم يكن خرج منها ، لأنها قرّة عينه ونعيم روحه ، وجنة قلبه ، ومستراحه في الدنيا ، فلا يزال كأنه في سجن وضيق حتى يدخل فيها ، فيستريح بها ، لا منها ، فالمحبون يقولون: نصلي فنستريح بصلاتنا ، كما قال إمامهم وقدوتهم ونبيهم صلى الله عليه وسلم: ( يا بلال أرحنا بالصلاة) ولم يقل أرحنا منها. أقوال مأثورة: هذا أبو هريرة رضي الله عنه يقول: إن الرجل ليصلي ستين سنة ولا تقبل منه صلاة, فقيل له: كيف ذلك؟ فقال: لا يتم ركوعها ولا سجودها ولا قيامها ولا خشوعها... ويقول سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه: إن الرجل ليشيب في الإسلام ولم يكمل لله ركعة واحدة!! قيل: كيف يا أمير المؤمنين قال: لا يتم ركوعها ولا سجودها... الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ / محمد بن صالح بن عثيمين رحمة الله تعالى - أقسام الحركة في الصلاة. ويقول الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله: يأتي على الناس زمان يصلون وهم لا يصلون, وإني لأتخوف أن يكون الزمان هو هذا الزمان!!!!!!! فماذا لو أتيت إلينا يا إمام لتنظر أحوالنا ؟؟؟ هذا ما استطعت جمعة وأسأل الله أن ينفع به.. اللهم ارزقنا الخشوع في الصلاة وارزقنا الإخلاص في القول والعمل واجعلنا نخشاك كأنا نراك.. اللهم إنا نعوذ بك من قلب لا يخشع ومن عين لا تدمع ومن دعوة لا يستجاب لها.. اللهم آمين
الكلام: بين أهل العلم أن تعمد الكلام أثناء الصلاة يُفسدها، وذهب فريق منهم إلى عدم عذر الجاهل والناسي في ذلك واعتباره كالعامد، ولكن الراجح أن الناسي أو الجاهل معذور، لقول رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إنَّ اللهَ تعالى وضع عن أُمَّتي الخطأَ، والنسيانَ ، وما اسْتُكرِهوا عليه"، [٦] وقد استدل الفقهاء على تحريم الكلام في الصلاة بما روي عن زيد بن أرقم -رضي الله عنه- أنه قال:"كُنَّا نَتَكَلَّمُ في الصَّلَاةِ يُكَلِّمُ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ وهو إلى جَنْبِهِ في الصَّلَاةِ حتَّى نَزَلَتْ {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} فَأُمِرْنَا بالسُّكُوتِ، ونُهِينَا عَنِ الكَلَامِ". [٧] شرط، أو ركن، أو واجب: ذهب أهل العلم إلى أن ترك الشرط، أو الركن يُفسد الصلاة سواءً كان الترك عمدًا أو سهوًا، وأما الواجب فتركه عمدًا يُبطل الصلاة، وتركه سهوًا لا يُبطل الصلاة إنما يجبره سجود السهو. العمل الكثير في الصلاة: بين أهل العلم أن كثرة الحركات، والأعمال الخارجة عن جنس الصلاة تُفسدها، حيث قال النووي -رحمه الله-: "إنَّ الفعل الذي ليس من جِنْس الصَّلاة إن كان كثيرًا، أبطَلَها بلا خلاف، وإن كان قليلاً، لَم يُبطِلْها بلا خلاف".
الجواب: أما التبسم فلا يبطل الصلاة، وأما إذا قهقه في الصلاة فإنها تبطل، ولا ينتقض وضوؤه عند الجمهور كمالك والشافعي وأحمد; لكن يستحب له أن يتوضأ في أقوى الوجهين، لكونه أذنب ذنبا، وللخروج من الخلاف، فإن مذهب أبي حنيفة ينتقض وضوؤه، والله أعلم. انتهى وإذا كان الشخص قد ضحك في الصلاة غلبة ولم يكن له سبب في جلب الضحك المذكور فالإثم مرفوع عنه؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: إن الله تجاوز عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه. رواه ابن ماجه. وإن تعمد الضحك فقد وقع في إثم عظيم وعليه أن يبادر بالتوبة إلى الله تعالى, ولا يتحمل عنه الإمام تلك المعصية لقوله: وَلا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى. والله أعلم.