ويجوز أن يكون ( ضرب) مستعملا في معنى الطلب والأمر ، أي اضرب يا محمد لقومك مثلا قرية إلى آخره ، كما سيجيء عند قوله تعالى وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة في سورة الزمر ، وإنما صيغ في صيغة الخبر; توسلا إلى إسناده إلى الله تشريفا له وتنويها به ، ويفرق بينه وبين ما صيغ بصيغة الطلب نحو واضرب لهم مثلا أصحاب القرية بما سيذكر في سورة الزمر فراجعه ، وقد تقدم في قوله تعالى 30 إن الله لا يستحي أن يضرب مثلا في سورة البقرة ، وقوله في سورة إبراهيم ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة. وجعل المثل قرية موصوفة بصفات تبين حالها المقصود من التمثيل ، فاستغنى عن تعيين القرية. والنكتة في ذلك أن يصلح هذا المثل للتعريض بالمشركين باحتمال أن تكون القرية قريتهم ، أعني ( مكة) بأن جعلهم مثلا للناس من بعدهم ، ويقوي هذا الاحتمال إذا كانت هذه الآية قد نزلت بعد أن أصاب أهل مكة الجوع الذي أنذروا به في قوله تعالى فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين [ ص: 305] يغشى الناس هذا عذاب أليم ، وهو الدخان الذي كان يراه أهل مكة أيام القحط الذي أصابهم بدعاء النبيء صلى الله عليه وسلم. ويؤيد هذا قوله بعد ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فأخذهم العذاب وهم ظالمون.
( 2) والمراد من القرية هي مصر الحاضرة الكبيرة يومذاك. وعلى ذلك فتلك القرية الواردة في الآية بما انّها كانت حاضرة لما حولها من الأصقاع فينقل ما يزرع ويحصد إليها بغية بيعه أو تصديره. هذه الصفات الثلاث تعكس النعم المادية الوافرة التي حظيت بها تلك القرية. ثمّ إنّه سبحانه يشير إلى نعمة أُخرى حظيت بها وهي نعمة معنوية، أعني بعث الرسول إليها، كما أشار إليه في الآية الثانية، بقوله: ﴿ وَلَقد جاءهُمْ رسول منهم ﴾. وهؤلاء أمام هذه النعم الظاهرة والباطنة بدل أن يشكروا الله عليها كفروا بها. أمّا النعمة المعنوية، أعني: الرسول فكذّبوه ـ كما هو صريح الآية الثانية ـ وأمّا النعمة المادية فالآية ساكتة عنها غير انّ الروايات تكشف لنا كيفية كفران تلك النعم. روى العياشي، عن حفص بن سالم، عن الإمام الصادق (عليه السلام) ، أنّه قال: "إنّ قوماً في بني إسرائيل توَتى لهم من طعامهم حتى جعلوا منه تماثيل بمدن كانت في بلادهم يستنجون بها، فلم يزل الله بهم حتى اضطروا إلى التماثيل يبيعونها ويأكلونها، وهو قول الله: ﴿ ضرب الله مثلاً قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغداً من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون ﴾.
حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا محمد بن ثور، عن معمر، عن قتادة ( عَبْدًا مَمْلُوكًا لا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ) قال: هو الكافر لا يعمل بطاعة الله ولا ينفق خيرا ( وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا) قال: المؤمن يطيع الله في نفسه وماله. حدثني محمد بن سعد، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي، عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ( ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلا عَبْدًا مَمْلُوكًا لا يَقْدِرُ عَلَى شَيْءٍ) يعني: الكافر أنه لا يستطيع أن ينفق نفقة في سبيل الله ( وَمَنْ رَزَقْنَاهُ مِنَّا رِزْقًا حَسَنًا فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْرًا) يعني المؤمن، وهذا المثل في النفقة. وقوله ( الْحَمْدُ لِلَّهِ) يقول: الحمد الكامل لله خالصًا دون ما تَدْعُون أيها القوم من دونه من الأوثان فإياه فاحمدوا دونها. وقوله ( بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ) يقول: ما الأمر كما تفعلون، ولا القول كما تقولون، ما للأوثان عندهم من يد ولا معروف فتُحْمد عليه، إنما الحمد لله ، ولكن أكثر هؤلاء الكفرة الذين يعبدونها لا يعلمون أن ذلك كذلك، فهم بجهلهم بما يأتون ويَذَرون يجعلونها لله شركاء في العبادة والحمد. وكان مجاهد يقول: ضرب الله هذا المثل، والمثل الآخر بعده لنفسه، والآلهة التي تعبد من دونه.
سورة النور: 28- { مَثَلُ نُورِهِ كَمِشْكَاةٍ فِيهَا مِصْبَاحٌ} [النور من الآية: 35]. 29- { وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَعْمَالُهُمْ كَسَرَابٍ بِقِيعَةٍ} [النور من الآية: 39]. 30- { أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ} [النور من الآية: 40]. سورة العنكبوت: 31- { مَثَلُ الَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِ اللَّهِ أَوْلِيَاءَ كَمَثَلِ الْعَنْكَبُوتِ} [العنكبوت من الآية: 41]. سورة الروم: 32- { ضَرَبَ لَكُمْ مَثَلًا مِنْ أَنْفُسِكُمْ} [الروم من الآية: 28]. سورة الزمر: 33- { ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا} [الزمر من الآية: 29]. سورة محمد: 34- { نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ} [محمد من الآية: 20]. سورة الفتح: 35- { ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنْجِيلِ} [الفتح من الآية: 29]. سورة الحديد: 36- { كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ} [الحديد من الآية: 20]. سورة الحشر: 37- { كَمَثَلِ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ} [الحشر من الآية: 15]. 38- { كَمَثَلِ الشَّيْطَانِ} [الحشر من الآية: 16]. سورة الجمعة: 39- { مَثَلُ الَّذِينَ حُمِّلُوا التَّوْرَاةَ} [الجمعة من الآية: 5].
المجالات التي تناولتها الأمثال القرآنية كثيرة نذكر أبرزها وأهمها وهي: 1- بينت الإيمان ومثلت له 2- كشفت الكفر وردت شبهه 3- فضحت النفاق 4- نادت بالخير وردت الشر 5- صورت الخبيث والطيب 6- ميزت الصالح عن الطالح. فإن أمثال القرآن لها بلاغة خاصة لا يدركها إلا العارف بأسرار اللغة العربية ، وفي القرآن الكريم من صريح الأمثال واحد وأربعون مَثلاً: في البقرة: 1- { مَثَلُهُمْ كَمَثَلِ الَّذِي اسْتَوْقَدَ نَارًا فَلَمَّا أَضَاءَتْ مَا حَوْلَهُ ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ} [البقرة: 17]. 2 - { أَوْ كَصَيِّبٍ مِنَ السَّمَاءِ فِيهِ ظُلُمَاتٌ وَرَعْدٌ وَبَرْقٌ} [البقرة من الآية: 19]. 3- { أَنْ يَضْرِبَ مَثَلًا مَا بَعُوضَةً فَمَا فَوْقَهَا} [البقرة من الآية: 26]. 4- { وَمَثَلُ الَّذِينَ كَفَرُوا كَمَثَلِ الَّذِي يَنْعِقُ بِمَا لَا يَسْمَعُ} [البقرة من الآية: 171]. 5- { مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ} [البقرة: 261]. 6- { فَمَثَلُهُ كَمَثَلِ صَفْوَانٍ عَلَيْهِ تُرَابٌ فَأَصَابَهُ وَابِلٌ} [البقرة من الآية: 264].
الحق سبحانه وتعالى بعد أنْ تكلَّم عن الإيمان بالله والإيمان بصدق رسوله في البلاغ عنه، واستقبال منهج الله في الكتاب والسنة، وتكلم عن المقابل لذلك من الكفر واللجاج والعناد لله وللرسول وللمنهج. أراد سبحانه أنْ يعطينا واقعاً ملموساً في الحياة لكل ذلك، فضرب لنا هذا المثل. ومعنى المثل: أن يتشابه أمران تشابهاً تاماً في ناحية معينة بحيث تستطيع أن تقول: هذا مثل هذا تماماً. والهدف من ضرب الأمثال أنْ يُوضِّح لك مجهولاً بمعلوم، فإذا كنتَ مثلاً لا تعرف شخصاً نتحدث عنه فيمكن أن نقول لك: هو مثل فلان ـ المعلوم لك ـ في الطول ومثل فلان في اللون.. إلخ من الصور المعلومة لك، وبعد أن تجمع هذه الصور تُكوِّن صورة كاملة لهذا الشخص الذي لا تعرفه. لذلك، فالشيء الذي لا مثيلَ له إياك أن تضرب له مثلاً، كما قال الحق سبحانه: { فَلاَ تَضْرِبُواْ لِلَّهِ ٱلأَمْثَالَ} [النحل: 74]. لأنه سبحانه لا مثيل له، ولا نظير له، لا في ذاته، ولا في صفاته، ولا في أفعاله، وهو سبحانه الذي يضرب المثل لنفسه، أما نحن فلا نضرب المثل إلا للكائنات المخلوقة له سبحانه. لذلك نجد في القرآن الكريم أمثالاً كثيرة توضح لنا المجهول بمعلوم لنا، وتوضح الأمر المعنوي بالأمر الحسيِّ الملموس لنا.
1 - النحل:112ـ113. 2 - يوسف:82. 3 - تفسير نور الثقلين:3|91، حديث 247. 4 - تفسير نور الثقلين: 3|92، حديث 248. 5 - القصص:57.
الدوري الالماني بث مباشر بايرن ميونخ وبروسيا دورتموند. يلا شوت الجديد كورة جول
أعزائي زوار نبأ العرب تابعوا التغطية الحية لمباراة بايرن ميونخ وبوروسيا دورتموند في الجولة الـ31 من الدوري الألماني. ويملك بايرن ميونيخ 72 نقطة في صدارة الترتيب ، إذ يحتاج للفوز باجتماع اليوم ليقرر اللقب لصالحه ، فيما يأتي دورتموند في المركز الثاني برصيد 63 نقطة. "نبأ العرب" تبث مباراة واحدة يوم السبت من كل أسبوع ، بالتعاون مع إذاعة "دويتشه فيله" وشركة "30 إن". نبأ العرب تجدد تعاونها المثمر مع دويتشه فيلا في بث مباريات الدوري الألماني ، بعد تجربة بث عدد من المباريات عبر البودكاست الموسم الماضي. دويتشه فيله هي إذاعة ألمانيا الدولية للعالم الخارجي ، وهي واحدة من المحطات الإذاعية الأجنبية الرئيسية في العالم. تشكيلة بايرن ميونيخ: مانويل نوير ، أوباميكانو ، بافارد ، ألفونسو ديفيز ، لوكاس هيرنانديز ، كيميش ، جوريتزكا ، كومان ، جنابري ، مولر ، ليفاندوفسكي. تشكيلة بوروسيا دورتموند: هيتس ، جيريرو ، زاجادو ، أكانجي ، وولف ، إيمري كان ، بيلينجهام ، رينير ، براندت ، ماركو رويس ، هالاند. لمشاهدة البث الصوتي المباشر للمباراة اضغط هنا
بعد أسبوع من انطلاق الموسم الجديد للدوري الألماني، تحتدم المنافسة بين بايرن ميونخ وبروسيا دورتموند في كأس السوبر الألماني 2021. وسيشارك بايرن ميونخ في كأس السوبر باعتباره الفائز بالدوري الموسم الماضي، فيما يخوض بروسيا دورتموند هذه المباراة بصفته بطل كأس ألمانيا. وشهد السوبر الألماني العام الماضي موقعة كلاسيكو أيضا بين بايرن وبروسيا دورتموند، انتهت لصالح الأحمر البافاري بثلاثة أهداف لهدفين. رجل المؤتمرات الصحفية.. جوزيه مورينيو يحقق رقما قياسيا موعد مباراة بايرن ميونخ وبروسيا دورتموند سيكون موعد مباراة بايرن ميونخ وبروسيا دورتموند في كأس السوبر الألماني هو يوم الثلاثاء 17 أغسطس/ آب 2021. وسيطلق الحكم صافرة بداية الكلاسيكو الألماني الأول هذا الموسم في تمام الساعة التاسعة والنصف مساء بتوقيت مكة المكرمة، العاشرة والنصف مساء بتوقيت أبوظبي، الثامنة والنصف مساء بتوقيت القاهرة. القنوات الناقلة لمباراة بايرن ميونخ وبروسيا دورتموند كانت البطولات الألمانية جمعاء تذاع على مجموعة قنوات "بي إن سبورتس"، لكنها خرجت من الشبكة منذ عامين. ولا توجد أي قناة عربية حصلت على حقوق بث السوبر الألماني منذ ذلك الحين، ولم تُعلن أي قناة عن نقله في الشرق الأوسط، لكنه قد يُنقل عبر القناة الرسمية للدوري الألماني على موقع "يوتيوب".
وهدد لاعبو بايرن ميونخ مرمى بروسيا دورتموند بتسديدتين من 4 فرص، فيما لم يسدد لاعبو دورتموند أي كرة على المرمى من محاولتين. واستحوذ بايرن ميونخ على مجريات اللعب بنسبة 57%، مقابل 43% لصالح لاعبي بروسيا دورتموند. وفي الشوط الثاني، واصل بايرن ميونخ استحواذه على مجريات اللعب، فيما جاء الأداء الهجومي متبادلًا من قبل كلا الفريقين طوال أحداث الشوط. وسجل إيمري كان، هدف بروسيا دورتموند الأول في الدقيقة 52، من ركلة جزاء. وتواصلت محاولات لاعبي بايرن ميونخ، لتسجيل هدف ثالث يقتل المباراة، وحاول لاعبو بروسيا دورتموند خطف التعادل. وسجل جمال موسيالا، هدف بايرن ميونخ الثالث في الدقيقة 83، بصناعة من سابيتزير. واستحوذ بايرن ميونخ على مجريات اللعب بنسبة 58%، مقابل 42% لصالح لاعبي بروسيا دورتموند. ورفع بايرن ميونخ رصيده للنقطة 75 ويوسع فارق النقاط في الصدارة إلى 12 نقطة عن بروسيا دورتموند، الذي توقف رصيده عند 63 نقطة في المركز الثاني بترتيب الدوري. بايرن ميونخ بروسيا دورتموند الدوري الألماني مباراة بايرن ميونخ وبروسيا دورتموند الأكثر قراءة 1 مصدر يكشف لـ«الكابتن» عقوبات الفيفا بشأن مباراة مصر والسنغال 2 بيترو أتلتيكو يفجر مفاجأة ويقصي صن داونز من دوري أبطال إفريقيا 3 3 مباريات تفصل موسيمانى عن معادلة رقم مانويل جوزيه التاريخى مع الأهلى 4 أول تحرك من الأهلى بعد اقتحام جماهير الرجاء ملعب محمد الخامس 5 صدمة زملكاوية بسبب بند في عقد بيع مصطفى محمد لجالطة سراي من نحن للإعلان اتصل بنا © 2022 الكابتن All Rights Reserved.
موعد مباراة بايرن ميونخ وبروسيا دورتموند والقنوات الناقلة سيكون التعليق على الكلاسيكو الألماني بصوت المعلق الاجنبي، وسيكون موعد وتوقيت المواجهة القوية التي تجمع بين الفريقين في المواقيت التالية. (16:30) مساء بتوقيت غرينتش. (18:30) مساء بتوقيت مصر. (19:30) مساء بتوقيت السعودية. (20:30) مساء بتوقيت الإمارات. بث مباشر بايرن ميونخ ضد بروسيا دورتموند يلا شوت
بروسيا دورتموند كان قد تفوق في الجولة الرابعة على حساب نظيره باير ليفركوزن بأربعة أهداف مقابل ثلاثة عن طريق كل من إيرلينج هالاند وجوليان براندت ورافائيل جيريرو بالإضافة إلى هدف ثان لهالاند من علامة الجزاء، وفي الجولة الخامسة تغلب على يونيون برلين بنتيجة 4-2 عن طريق جيريرو وهالاند "ثنائية" من جديد، بالإضافة إلى هدف عكسي سجل بواسطة مارفين فرايدريتش، لكنه ومع الوصول للمرحلة السادسة حسر بهدف دون رد من بوروسيا مونشنجلادباخ. تواصل مشوار نادي بروسيا دورتموند حيث تفوق على أوجسبورج في الجولة السابعة بهدفين لهدف عن طريق رافائيل جيريرو من ركلة جزاء وجوليان براندت، كما تغلبوا على ماينز بثلاثة أهداف مقابل هدف بواسطة كل من ماركو رويس وإيرلينج هالاند "ثنائية"، وفي المرحلة التاسعة كان التفوق بثلاثية على أرمينيا بيلفيلد عن طريق إيمري تشان من ركلة جزاء وماتس هوميلز وجودي بيلينجهام. في الجولة العاشرة من البوندسليجا كان كولن هو ضحية جديدة لبروسيا دورتموند حيث تفوقت أسود الفيستفاليا بثنائية عن طريق ثورجان هازارد وستيفن تيجيس، وفي الجولة الحادية عشر خسر الفريق الأصفر أمام لايبزيج بهدفين مقابل هدف وسجل هدف اللقاء الوحيد النجم المخضرم ماركو رويس، وهي نفس النتيجة التي فاز بها الفريق في الأسبوع الثاني عشر على شتوتجارت بهدفين مقابل هدف بتوقيع دونيايل مالين وماركو رويس، وفي الجولة الثالثة عشر تغلب دورتموند على فولفسبورج بثلاثة أهداف مقابل هدف عن طريق تشان ودونيايل مالين وهالاند الذي عاد من الإصابة.