وثانِيها: قَوْلُهُ: ﴿ووُضِعَ الكِتابُ﴾ وفي المُرادِ بِالكِتابِ وُجُوهٌ؛ الأوَّلُ: أنَّهُ اللَّوْحُ المَحْفُوظُ الَّذِي يَحْصُلُ فِيهِ شَرْحُ أحْوالِ عالَمِ الدُّنْيا إلى وقْتِ قِيامِ القِيامَةِ. الثّانِي: المُرادُ كُتُبُ الأعْمالَ كَما قالَ تَعالى في سُورَةِ سُبْحانَ: ﴿وكُلَّ إنْسانٍ ألْزَمْناهُ طائِرَهُ في عُنُقِهِ ونُخْرِجُ لَهُ يَوْمَ القِيامَةِ كِتابًا يَلْقاهُ مَنشُورًا﴾ [الإسْراءِ: ١٣] وقالَ أيْضًا في آيَةٍ أُخْرى: ﴿مالِ هَذا الكِتابِ لا يُغادِرُ صَغِيرَةً ولا كَبِيرَةً إلّا أحْصاها﴾ [الكَهْفِ: ٤٩].
وعلى اليسار آخر يستخرج.. شهادة وفاة ابيه،،!!!! مشهد يختصر الحياة!!!! 11-08-2012, 09:19 AM نظرت الفتاه نظرة اعجاب الى رجولة خطيبها ودفاعه عنها في مقابل نظرات الشاب الوقحة... وخرجا من المقهى يدا" بيد..... بعد لحظات نهض الشاب بمساعدة النادل ووضع نظارته السوداء على عينيه ورفع عصاه!!!!
وقوله: ( وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ) يقول: وجيء بالنبيين ليسألهم ربهم عما أجابتهم به أممهم, وردت عليهم في الدنيا, حين أتتهم رسالة الله، والشهداء, يعني بالشهداء: أمة محمد صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّم, ويستشهدهم ربهم على الرسل, فيما ذكرت من تبليغها رسالة الله التي أرسلهم بها ربهم إلى أممها, إذ جحدت أممهم أن يكونوا أبلغوهم رسالة الله, والشهداء: جمع شهيد, وهذا نظير قول الله: وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا لِتَكُونُوا شُهَدَاءَ عَلَى النَّاسِ وَيَكُونَ الرَّسُولُ عَلَيْكُمْ شَهِيدًا. وقيل: عنى بقوله: ( الشُّهَدَاءِ): الذين قتلوا في سبيل الله، وليس لما قالوا من ذلك في هذا الموضع كبير معنى, لأن عقيب قوله: ( وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ وَقُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْحَقِّ), وفي ذلك دليل واضح على صحة ما قلنا من أنه إنما دعى بالنبيين والشهداء للقضاء بين الأنبياء وأممها, وأن الشهداء إنما هي جمع شهيد, الذين يشهدون للأنبياء على أممهم كما ذكرنا. * ذكر من قال ذلك: حدثنا عليّ, قال: ثنا أبو صالح, قال: ثني معاوية, عن عليّ, عن ابن عباس, قوله ( وَجِيءَ بِالنَّبِيِّينَ وَالشُّهَدَاءِ) فإنهم ليشهدون للرسل بتبليغ الرسالة, وبتكذيب الأمم إياهم.
تكبيرات العيد mp3 بصوت عالي يُقدّمها لكم موقع مُحتويات ، حيث يحتفل المُسلمون بقدوم عيد الفطر المُبارك لهذا العام 1443 بفرحة كبيرة، هذا العيد الذي خصّه الله لعباده المؤمنين بعد نهاية صوم شهر رمضان المُبارك، ويتخلل أجوائه الكثير من المظاهر والفعاليات التي تليق به، ويُشرع في العيد التّكبير بصيغ التّكبير المتعارف عليها، وذلك لتعمّ التكبيرات كلّ مكان وزمان.
تكبيرات العيد mp3 طريق الإسلام يُسنّ التّكبير في العيد في كلّ مكان، فهنالك الكثير من المُسلمين الذين يُحبون أن يعمّ التكبير بالكون كلّه في أيام العيد، إذ يُمكنكم التكبير في البيت، وفي المنزل، وفي الشوارع، وفي الأسواق، وفي الجوال الذي بين أيديكم، ولهذا يتسابق الكثير في جعل تكبيرات العيد تعمّ الأرجاء في التسبيح والتحميد له وذكره في أيام العيد المُباركة، ويُقدّم لكم موقع طريق الإسلام تكبيرات العيد بصيغة الملف الصوتيّ mp3 " من هنا ". شاهد أيضًا: تكبيرات العيد ساوند كلاود تكبيرات العيد الملا Mp3 نُقدّم لكم " من هنا " تَكبيرات الْعيد للشيخ عَلي أحمد المَلا، وذلك لتصدح كافّة الأماكن ب تكبيرات العيد بأروع أصوات التّكبير، حيث يُعدّ علي الملا مؤذن المسجد الحرام وشيخ المؤذنين، ويلقّب ببلال الحرم المكيّ، أحد أشهر المؤذنين في الفترة المُعاصرة بالحرم المكيّ الشريف، يُذكر أنّه منذ عام 1975ميلاديّ التحق للعمل كمؤذن للحرم المكي الشريف، ومنذ ذلك الوقت ذاع صوته بالآذان والتّكبير وارتفعت مكانته المتميّزة كصاحب نبرة صوتية رائعة ومعروفة في المسجد الحرام. شاهد أيضًا: رابط تكبيرات العيد بدون نت متى تبدأ تكبيرات العيد 1443 بالتزامن مع اقتراب موعد عيد الفطر المُبارك لهذا العام، فإنّ الكثير من الأشخاص يتساءلون عن موعد بدء تَكبيرات العيد لعام 1443هـ؛ فإنّ تَكبيرات عيد الفطر السعيد تبدأ من وقت الخروج إلى صلاة العيد وتستمر حتّى وقت خطبة العيد، وذلك لشكر الله تعالى على نعمة الإسلام وحده بعد أن أتموا صيام شهر رمضان المُبارك، وذلك امتثالًا لقوله تبارك وتعالى: (( وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ)).
أوصى فضيلة إمام وخطيب المسجد الحرام الشيخ الدكتور عبدالله بن عواد الجهني المسلمين بتقوى الله في السر والعلن. وقال فضيلته: "إن الله جعل شهر رمضان لخلقه مضماراً يستبقون فيه بطاعته إلى مرضاته، فسبق قوم ففازوا وتخلف آخرون فخابوا، عن علي رضي الله عنه أنه كان ينادي في آخر ليلة من شهر رمضان يا ليت شعري من هذا المقبول فنهنيه، ومن هذا المحروم فنعزيه، مبيناً أن المؤمن يفرح بتوفيق الله له على بلوغ هذا الشهر، وتوفيقه لصيامه وقيام ما تيسر من ليله، يغتبط بإيمانه، ويعتز بإسلامه، ويأسف على تقصيره في مرور أيام وليال الخير والبركة ولم يزدد فيها من الخير أكثر مما عمل، ويخشى ألّا يدرك رمضان آخر، فواقع المسلم الصائم أنه بين حالين متضادتين، فرح وحزن، وخوف ورجاء، واغتباط وأسف. وأوضح فضيلته أنه الشهر كاد أن ينتهي فلم يبق إلا ليلة واحدة مؤكدة وهي من أفراد العشر، وفيها أعظم نفحة من رمضان يجود بها الخالق على عباده، وهذه الليلة العظيمة العمل والاجتهاد فيها خير من العمل في ألف شهر فيما سواه، فحري بنا البدار إلى التوبة وإلى الأوبة، والاستكثار منها، ولزوم الأعمال الصالحة واجتناب الأعمال السيئة. وأبان الدكتور الجهني أنه يجب على المسلم الإجتهاد وعدم الكسل والغفلة حتى ينتهي الشهر بل حتى ينتهي العمر، ومن فرط وأضاع فيما مضى من الأيام، فعليه بالتوبة وحسن الختام، فإن الأعمال بخواتيمها، والعبرة بكمال النهايات لا بنقص البدايات.