وتتمثل هذه الشروط فيما يلي: اشترط بعض أهل العلم أن يكون الجورب خالي من الخروق والثقوب. الشافعية والحنابلة لم يجيزوا المسح على الخفين أو الجوربين إذا كان فيهما حروق. بينما المالكية والحنفية أجازوا المسح عليهما حتى في حال وجود الخروق. بعض أهل العلم كذلك اشترطوا في المسح على الخفين أن يكونا مصنوعان من الجلد، وهو ما ذهب إليه المالكية. أما باقي أهل العلم والجمهور فلم يجعلوا الجلد شرطًا من شروط صحة المسح على الخفين أو الجوربين. مدة المسح على الخفين المسح على الخفين أو الجوربين لهما مدة حال السفر، كما أن لهما مدة حال الإقامة. فالمسافر له أن يمسح على الخفين أو الجوربين لثلاثة أيام بلياليها. المقيم فإن المشروع له المسح على الخفين لمدة يوم وليلة واحدة. ومدة المسح يتم احتسابها بعد أول مسحة يقوم بها المسلم. بمعنى أن المقيم إذا توضأ ولبس الخف أو الجورب عند صلاة الفجر، ثم لم يمسح عليه إلا عند صلاة الظهر، فإنه يبدأ في احتساب المدة بداية من صلاة الظهر وليس الفجر. حكم المسح على الجورب حكم المسح على الحذاء المسح على الحذاء له نفس أحكام المسح على الجورب والخف. ومن المهم التنبيه على أن الحذاء الذي يجوز المسح عليه يجب أن يكون ساتر للكعبين، أما في حالة كان الحذاء لا يستر الكعبين محل الغسل في الوضوء، فحينها لا يجوز المسح عليه عند جماهير الفقهاء وأهل العلم.
مدة قراءة الإجابة: دقيقة واحدة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فبداية الليلة شرعاً تكون من غروب الشمس وتستمر إلى طلوع الفجر، كما تقدم في الفتوى رقم: 26304. وليس لهذا اعتبار في مدة المسح، وإنما بداية المسح على الخفين ونهايتها بالنسبة للمقيم والمسافر قد سبق أن بيناها في الفتوى رقم: 70326. والله أعلم.
انتهاءُ مدَّةِ المَسحِ لا ينقُضُ الطَّهارة، ويُصلِّي ما لم يُحدِثْ؛ وهو مذهَبُ الظَّاهريَّة قال ابن حزم: ( فإذا انقضى هذان الأَمدان- يعني أحدهما- لمن وُقِّت له، صلَّى بذلك المسح ما لم تنتقض طهارته). وقال أيضًا: (أمَّا قولنا: إنَّه إذا انقضى أحدُ الأمدين المذكورين، صلَّى الماسح بذلك المسح ما لم ينتقض وضوءه، ولا يجوز له أن يمسح إلَّا حتى ينزعهما ويتوضَّأ، فلأنَّ رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أمره أن يمسح إنْ كان مسافرًا ثلاثًا فقط، وإن كان مقيمًا يومًا وليلةً فقط، وأمَر عليه السلام بالصَّلاة بذلك المسح، ولم ينهه عن الصَّلاة به بعد أمَدِه المؤقَّت له، وإنَّما نهاه عن المسح فقط، وهذا نصُّ الخبر في ذلك). ((المحلى بالآثار)) (1/323). ، واختاره ابن المُنذِر قال ابن المُنذِر: (وقد احتجَّ بعض مَن لا يرى عليه إعادة وضوء، ولا غَسل قدَم، بأنَّه والخفُّ عليه طاهر كامل الطَّهارة بالسُّنَّة الثابتة، ولا يجوز نقض ذلك إذا خلع خفَّه إلَّا بحُجَّة من سُنَّة أو إجماع، وليس مع من أوجب عليه أن يعيد الوضوء أن يغسل الرِّجلين حُجَّة). ((الأوسط)) (2/111-112)، وينظر: ((المجموع)) (1/527). ، والنوويُّ قال النوويُّ: (لا شيء عليه، لا غَسل القدمين ولا غيره، بل طهارته صحيحة؛ يصلِّي بها ما لم يُحدِث، كما لو لم يخلع: وهذا المذهب حكاه ابن المُنذِر عن الحسن البصريِّ، وقتادة، وسليمان بن حرب، واختاره ابن المُنذِر، وهو المختار الأقوى).
ثانيًا: من الآثار عن أبي عُثمان النَّهديِّ قال: (حضرتُ سعدًا وابنَ عُمَرَ يختصمانِ إلى عُمرَ في المسحِ على الخفَّين؛ فقال عمر: يمسَحُ عليهما إلى مِثل ساعَتِه مِن يَومِه ولَيلَتِه) رواه عبدالرزاق في ((المصنف)) (808)، والطحاوي في ((شرح معاني الآثار)) (531). قال الطحاوي: تواترت الآثار عنه بذلك، وقال ابن حزم في ((المحلى)) (2/87): إسناده لا نظير له في الصحَّة والجلالة، وصحَّح إسنادَه على شرْط الشَّيخين الألبانيُّ في ((تمام النصح)) (91). انظر أيضا: المبحث الأوَّل: مدَّة المسح للمقيم والمسافر. المبحث الثَّالث: مَن لَبس الخفَّينِ وهو مُقيم ثمَّ سافر. المبحث الرَّابع: إذا مسح وهو مسافر ثمَّ أقام.
مبطلات المسح على الخف: والذي يُبطل المسح على الخف: انتهاء المدة، وكذلك أيضاً خلع الخف، إذا خلع الخف بطل المسح لكن الطهارة باقية، ودليل كون خلع الخف يبطل المسح، حديثُ صفوان بن عسال قال: "أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ألا ننزع خفافنا"، فدلَّ هذا على أن النزع يبطل المسح، فإذا نزع الإنسان خفه بعد مسحه بطل المسح عليه، بمعنى أنه لا يعيد لبسه فيمسح عليه إلا بعد أن يتوضأ وضوءاً كاملاً يغسل فيه الرجلين. وأما طهارته إذا خلعه، فإنها باقية، فالطهارة لا تنتقض بخلع الممسوح، وذلك لأن الماسح إذا مسح تمت طهارته بمقتضى الدليل الشرعي، فلا تنتقض هذه الطهارة إلا بمقتضى دليل شرعي، وليس هناك دليل شرعي على أنه إذا خلع الممسوح بطل الوضوء، وإنما الدليل على أنه إذا خلع الممسوح بطل المسح، أي لا يُعاد المسح مرة أخرى إلا بعد غسل الرجل في وضوء كامل، وعليه فنقول: إن الأصل بقاء هذه الطهارة الثابتة بمقتضى الدليل الشرعي حتى يوجد الدليل، وإذا لم يكن دليل فإن الوضوء يبقى غير منتقض، وهذا هو القول الراجح عندنا، والله الموفق. شروط وحكم المسح على الجوربين قال الإمام ابن باز: 1- لا بد من طهارة: فيلبسهما على طهارة كما قال النبي ﷺ لما أراد المغيرة أن ينزع خفيه، قال: دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين، فإذا أراد أن يمسح فليلبسهما على طهارة رجلا كان أو امرأة، مسافرًا كان أو مقيمًا.
كشفت الهيئة العامة للأرصاد الجوية عن حالة الطقس المتوقعة من اليوم الثلاثاء حتى الأحد المقبل ، حيث يسود طقس مائل للبرودة نهارا على القاهرة الكبرى والوجه البحرى والسواحل الشمالية و شمال الصعيد ، مائل للدفء على جنوب سيناء وجنوب الصعيد، شديد البرودة ليلا على كافة الأنحاء يصل إلى حد الصقيع على وسط سيناء.
حالة الطقس غداً الأحد إلي يوم الجمعة 18 فبراير 2022 فرص كبيرة لتكون الشبورة المائية في الصباح الباكر علي شمال البلاد بسبب تكون مرتفع جوي يعمل علي استقرار في الأحوال الجوية خلال الفترة القادمة.. ومن المتوقع ان تشهد معظم أنحاء البلاد ارتفاع في درجات الحرارة حيث تسجل القاهرة 20 درجة. كما تتدهور الرؤية الأفقية علي الطرق الزراعية والقريبة من المسطحات المائية والمؤدية من والي القاهرة نتيجة تكون الشبورة المائية. حالة الطقس غداً الأحد إلي يوم الجمعة 18 فبراير 2022 - أخبار مصر الآن. النشرة الجوية ليوم الأحد 13 فبراير 2022 استقرار فى الأحوال الجوية لمدة أسبوع على معظم الأنحاء لنشهد أجواء معتدلة ممتعة. ومن المتوقع أن يسود اليوم طقس معتدل على القاهرة الكبرى والوجه البحرى والسواحل الشمالية مائل للدفء على شمال الصعيد دافىء على جنوب الصعيد نهارا. وتبقى الظاهرة المؤثرة هى الشبورة المائية صباحا على الطرق الزراعية والسريعة والقريبة من المسطحات المائية مما تؤدى الى انخفاض مستوى الرؤية الأفقية. حالة الطقس المتوقعة خلال الفترة من الأحد 13 فبراير الي الجمعة 18 فبراير 2022 حالة الطقس المتوقعة خلال الفترة من الأحد 13 فبراير الي الجمعة 18 فبراير 2022 كشفت هيئة الأرصاد الجوية عن تفاصيل حالة الطقس غدا الأحد، حيث قالت في بيانها الرسمي أن هناك ارتفاعا في درجات الحرارة على معظم أنحاء البلاد، حسيث يسود طقس معتدل الحرارة على معظم المحافظات، وسط انعدام لفرص سقوط الأمطار.
درجات الحرارة الثلاثاء 25 يناير: درجات الحرارة في القاهرة الكبرى والوجه البحري 14 درجة للعظمى و7 درجات للصغرى درجات الحرارة في جنوب سيناء 20 درجة للكبرى و13 للصغرى درجات الحرارة في شمال الصعيد العظمى 19 والصغرى 7 درجات. درجات الحرارة في جنوب الصعيد العظمى 14 والصغرى 5 درجات. درجات الحرارة المتوقعة الأربعاء 26 يناير: درجات الحرارة في القاهرة والوجه البحري 13 درجة للعظمى و 6 درجات للصغرى درجات الحرارة في شمال الصعيد العظمى 14 درجة مئوية، والصغرى 5 درجات. درجات الحرارة في جنوب الصعيد العظمى 18 درجة مئوية، والصغرى 7 درجات. درجات الحرارة المتوقعة يوم الخميس 27 يناير درجات الحرارة في القاهرة الكبرى 13 درجة للعظمى و الصغرى 6 درجات درجات الحرارة في جنوب الصعيد 14 درجة للعظمى، 5 درجات للصغرى. درجات الحرارة في شمال الصعيد 17 درجة للعظمى و 7 درجات للصغرى. هكذا سيكون الطقس يوم "الجمعة العظيمة"!. درجات الحرارة الجمعة 28 يناير درجات الحرارة في القاهرة الكبرى العظمى 14والصغرى 6 درجات. درجات الحرارة في شمال الصعيد 16 درجة العظمى و 5 درجة الصغرى. درجات الحرارة في جنوب الصعيد العظمى 18 درجة، والصغرى 7 درجات. اقرأ أيضا: طقس اليوم شديد البرودة ليلًا والصغرى في القاهرة 7 الأرصاد: الرياح الشديدة هي سبب الشعور بالطقس البارد «ثلوج وصقيع».. حالة الطقس من اليوم السبت 22 يناير وحتى الخميس
وكانت الأرصاد الجوية نوهت بأن أخر إصدارات النماذج العددية أشارت إلى حالة من عدم الاستقرار فى الأحوال الجوية اعتبارا من الخميس وحتى بدايات الأسبوع القادم، حيث يؤثر علينا منخفض سطحى متعمق على البحر المتوسط بقيم ضغطية منخفضة يصاحبه حوض بارد متعمق فى طبقات الجو العليا. ومن المتوقع أن يشهد طقس اليوم بداية حالة من عدم الاستقرار في الأحوال الجوية وتستمر حتى يوم الأحد القادم، وأن هناك نشاط رياح مثيرة للأتربة، وفرص لسقوط الأمطار تبدأ على السلوم حتى الاسكندرية ومع دخول فترة الليل تتجه لمحافظات الوجه البحرى والقاهرة الكبرى، وسيشهد الطقس أمطار متوسطة ورعدية على السواحل الشمالية، تتجه الأمطار لمحافظات القاهرة الكبرى ليلا وشمال الصعيد ومدن القناة، بالإضافة إلى نشاط رياح مثيرة للرمال والأتربة على المناطق الشمالية. نصائح الأرصاد الجوية للمواطنين ناشدت المواطنين الراغبين في الخروج ارتداء الملابس الثقيلة خلال ساعات الليل، وحذرت الجميع من الاقتراب عن أعمدة الإنارة وأكشاك الكهرباء وعدم التواجد أو ركن السيارات أسفل المباني المتهالكة وقت تقلبات الطقس التي تتعرض لها البلاد الأيام المقبلة، وطالب الجميع بالابتعاد عن الأشجار واللوحات المعدنية والتي يمكن أن تتساقط من شدة نشاط الرياح.
الأحد: غائم جزئيا الى غائم بسحب متوسطة ومرتفعة مع بدء تأثير الرياح الخماسينية المحملة بالغبار، التي تؤدي الى ارتفاع ملحوظ وسريع في درجات الحرارة حيث تتخطى معدلاتها الموسمية، تشتد سرعة الرياح مساء الاحد لتقارب 65 كلم/س ومن المتوقع ان تشتد اكثر صباح الاثنين لتصل الى ما يقارب 80 كلم/س. - الحرارة على الساحل من 13الى 20 درجة، فوق الجبال من 11 الى 19 درجة، في الداخل من 8 الى 23 درجة. حاله الطقس يوم الجمعه القادمه. - الرياح السطحية: شمالية إلى شمالية شرقية ناشطة، سرعتها بين 15 و 40 كلم/س. - الانقشاع: متوسط، يسوء احيانا. - الرطوبة النسبية على الساحل: بين 40 و 75% - حال البحر: مائج، حرارة سطح الماء: 19 درجة. - الضغط الجوي: 763 ملم زئبق. - ساعة شروق الشمس: 06:09 - ساعة غروب الشمس: 19:09
قال الدكتور محمود شاهين مدير مركز التحاليل والتنبؤات بالهيئة العامة للأرصاد الجوية، إن ذروة الطقس السيء الذي تشهده البلاد الأيام المقبلة سيكون مساء يوم الجمعة المقبل. وأضاف خلال مداخلة هاتفية ببرنامج "حضرة المواطن" الذي يقدمه الكاتب الصحفي سيد علي بقناة "الحدث اليوم" أن موجة الطقس السيء تستمر حتي الأحد المقبل. وأشار إلي أن موجات التقلبات الجوية تختلف من حالة الي حالة ولن ترتقي الأيام المقبلة الي الموجة العنيفة التي شهدتها البلاد في السابق. ومن جانب اخر،قال الدكتور محمود شاهين، مدير مركز التحاليل والتنبؤات بالهيئة العامة للأرصاد الجوية، إن الهيئة كانت أصدرت بيانا بأن يوم الثلاثاء فرص الأمطار متوسطة على السواحل الشمالية الشرقية، عند السلوم ومطروح والضبعة، موضحاً أن هذه المناطق بها سحب رعدية وبعض الأماكن بها سقوط أمطار. وأوضح خلال مداخلة هاتفية لبرنامج "الحياة اليوم"، على فضائية "الحياة"، مع الإعلامى محمد شردى، أن فرص سقوط الأمطار بالقاهرة الكبرى اعتبارا من الجمعة إلى الأحد من متوسطة إلى غزيرة وتكون رعدية أحياناً. وأشار مدير مركز التحاليل والتنبؤات بالهيئة العامة للأرصاد الجوية، إلى أنه تم رصد حالة أمطار تصل لما شاهدناه في شهر مارس أو أكتوبر الماضى، ولكنها حالة من عدم الاستقرار الطبيعية التى تكون موجودة فى فصل الخريف، ولم يتم التنبؤ بنشاط الرياح بشكل قوى.