وبينت منصة سابر، أنه يجب الحصول على شهادة مطابقة المنتج للمواصفات السعودية للتأكد من مطابقة المنتج للوائح الفنية والمواصفات الفنية السعودية ذات العلاقة وذلك لضمان المحافظة على سلامة وصحة المستهلك وبيئته. تسجيل شهادة مطابقة الإرسالية وكشفت سابر، أن شهادة مطابقة الإرسالية هي شهادة تصدر من الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة لكمية من المنتج المعد (للتصدير/الاستيراد) ويمكن تمييزها (برقم تسلسلي/ رقم الدفعة /تاريخ الإنتاج) للتأكيد على أنها مطابقة للمواصفات القياسية ذات العلاقة. وأوضحت منصة سابر الإلكترونية، أن متطلبات تسجيل شهادة مطابقة الإرسالية تتمثل في بيانات الفاتورة واستكمال البيانات. وحددت المنصة، طريقة تسجيل شهادة مطابقة الإرسالية في منصة سابر الإلكترونية، وذلك من خلال إتباع الخطوات التالية: تسجيل دخول ضابط اتصال المنشأة أو مفوض المنشأة عبر منصة سابر الإلكترونية. تقديم طلب تسجيل شهادة مطابقة إرسالية جديد من القائمة الرئيسية للخدمات الإلكترونية. هل من الممكن إصدار شهادة الطراز (IECEE) من سابر؟. اختيار المنتجات المطلوبة. إضافة الفاتورة (تاريخ الفاتورة، رقم الفاتورة، قيمة اجمالي الفاتورة، العملة، اسم المورد وعنوانه). استكمال بيانات المنتجات واختيار الفاتورة لكل منتج من الفواتير المضافة وتحديد الكمية وقيمة المنتج بالفاتورة ثم اختيار دولة الشحن.
كيفية استخراج شهادة سابر في الكويت احصل على شهادة سابر من الكويت من خلال شركة كواليتي ريبورت للاستشارات وهي الشركة الأولى الرائدة في مجال تحسين الاعمال، وتجعل أعمال شركتك أكثر كفاءة وجودة مما تؤهلهم للأفضل دائما، حيث تُعد شهادة ساير هي واحدة من التخصصات التي تقدمها لك شركة كواليتي ريبورت للاستشارات ويمكنك التعرف على المزيد حول الحصول على شهادة سابر من الكويت من خلال السطور التالية. شهادة سابر من الكويت |66456384 شهادة سابر من الكويت هي واحدة من أهم الشهادات التي يجب الحصول عليها من شركتنا، إذا كنت ترغب في توفير منتجات سواء مستوردة أو محلية إلى داخل الكويت، ومن أهم أهداف تلك الشهادة ما يلي: • يمكنك الحصول على الشهادة من خلال التعاون مع شركتنا والاتصال بنا على رقم 66456384 للتعرف على التفاصيل الخاصة بها. الشهادات. • نوفر لك كافة المعاملات منها الحصول على الوثائق التي تثبت مطابقة السلع والمنتجات لمعايير الجودة. • والهدف من تلك الشهادة وهي التأكد من أن المنتجات مطابقة للمعايير التي تضعها الحكومة للسلع. • حيث تستهدف شركتنا كواليتي ريبورت إلى توفير الخدمات للمستوردين بسهولة دون مواجهة أي إجراءات تعسفية.
منصة سابر الإلكترونية ، تعتبر المنصة والتي تتيح للمستورد من تسجيل شهادات المطابقة للمواد والشهادات الإرسالية إلكترونيًا للسلع الاستهلاكية، سواء المستهلكة منها أو المصنعة محليًا وذلك لدخولها السوق السعودي، وهكذا تكون نوعية المنتجات التي ينبغي تسجيلها في منصة سابر أن تكون تابعة للهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة وذلك سواء كانت محلية أو مستوردة. التسجيل في منصة سابر ومن المعروف طبعًا أن المواد الخام والمندرجة تحت الإعفاء الضريبي الصناعي والصادر من وزارة الصناعة والثروة المعدنية، فهي لا تدخل في عملية التصنيع ولا يلزمها في المنصة في الوقت الحالي. ويمكننا القول بأن الأشخاص الملزمين بهذه المنصة هم المستورد أو الصانع وبالتبعية سكون حاصل علي سجل تجاري سعودي، وكذلك المصنع المحلي وضابط الاتصال يكون هو الشخص الذي يتم تعيينه من جانب مفوض المنشأة الرئيسي وذلك لمنحة صلاحيات الدخول إلي النظام، وأيضًا إضافة المنتجات وطلب الشهادات، وفي سياق متصل تسعي المملكة إلي التسهيل علي المواطنين ليس فقط السعوديين بل وكل الموجودين داخل حدود المملكة وذلك من خلال إصدار المنصات الإلكترونية مثل منصة أنعام والتي تهدف إلي متابعة الحيوانات بالبطاقة الصحية لإصدار الأعلاف المطلوبة لهم وكذلك المتابعة العلاجية.
أطلقت الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة منصة سابر الإلكترونية، والتي تهدف إلى إصدار شهادات المطابقة للمنتجات الاستهلاكية قبل دخولها للسوق السعودي وشرائها من قبل المستهلك، كما تهدف سابر إلى تسجيل المنتجات سواء المستوردة أو المحلية بقصد التأكد من خلوها من العيوب التي قد تؤثر على صحة وسلامة المستهلك. وقد حققت المملكة تقدماً في مجال الحكومة الإلكترونية وخلال العقد الماضي زاد عدد الخدمات الحكومية المقدمة للمواطن عن طريق الإنترنت حيث شملت الأحوال المدنية، البحث عن فرص عمل، التعليم الإلكتروني ، الدفع الإلكتروني، التوظيف، المرور والجوازات، إصدار السجلات التجارية وغيرها. رؤية السعودية 2030 في عالم التقنية 1 – دعم الراغبين في إطلاق مشاريع تقنية داخل المملكة، حيث يكون لديهم منصات تتولى دعمهم من كل النواحي. 2- ضخ المزيد من الاستثمارات في الاقتصاد الرقمي. 3- نقل المعرفة والتقنية حتى الوصول إلى صناعة منتجات معقدة تقنياً داخل المملكة. 4- تهدف المملكة خلال 4 سنوات، أن تضيف مليون فرصة عمل في قطاع التجزئة الحديث و التجارة الالكترونية. 5- تطوير البنية التحتية للاتصالات وتقنية المعلومات خاصة تقنيات النطاق العريض عالي السرعة.
هل يمكن للمصنعين تسجيل منتجاتهم في سابر إستعداداً لأي طلبات مستقبلية؟ لا، يجب أن تتم عملية التسجيل في سابر بعد الاتفاق مع المستورد الخاص بك فى المملكة وتقديم فاتورة تجارية، حيث يجب أن يتم التسجيل من خلال حساب المستورد في سابر. هل export2gulf جهة تقويم مطابقة؟ لا، export2gulf ليست جهة تقويم مطابقة، نحن فريق من المتخصصين والخبراء في مجالات الجودة والمطابقة. لدينا خبرة سابقة في التعامل مع جميع جهات تقويم المطابقة وهيئات المواصفات والمقاييس. نحن شركاء لأغلب جهات تقويم المطابقة المعتمدة في سابر ولنا خبرة كبيرة في نظام سابر. لماذا يجب أن أعمل مع export2gulf بدلا من الاتصال المباشر مع جهات تقويم المطابقة ؟ يمكننا تقديم العديد من المزايا لعملائنا مثل (السعر التنافسي، وقت التنفيذ القصير، الدعم الفني المجاني وأكثر من ذلك، يجب أن تعرف أن عملية التسجيل في سابر ليست صعبة، ولكنها تحتوي على الكثير من الأمور الفنية، لذلك يتولى فريق الخبراء في اكسبورت تو جلف المهمة والعمل بالنيابة عنكم في التواصل مع جهة تقويم المطابقة في أي أمر فني والتفاوض لصالحك، وإصدار أقل عدد من الشهادات وإيجاد الحلول البسيطة والسهلة.
ولكن هناك بعض العلماء قد قالوا أن هذا الطلاق لا يحسب، لأنه منكر منهي عنه فلا يتم حساب هذه الطلقة إن تمت في حيض المرأة، أو في ظهر جامعها فيه، وهو الذي يفتي به معظم العلماء، فإذا طلق الزوج زوجته وهو يعلم أنها حائض أو نفساء فلم يقع هذا الطلاق، ولكن عليه التوبة إلى الله، ومثل ذلك في ظهر مسها فيه وليست حبلى ولا آيسة. أما طلاق الحبلى وطلاق الآيسة التي لا تحيض فيقع في كل الأوقات، فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم لابن عمر: " طلقها طاهراً أو حاملاً ". وإن تطليق الآيسة كما قلنا سابقاً يقع في أي وقت ولكن إذا كانت تحيض فيجب عليه أن لا يطلقها إلا بعد أن تظهر، ثم يطلق قبل أن يمس، أما إذا كانت الزوجة حاملاً فيقع الطلاق حتى لو جامعها، فقد قال الرسول عليه الصلاة والسلام: "طلقها طاهرا-يعني قبل أن تمسها-أو حاملا". حكم طلاق الحائض. وهنا يجدر بنا التنويه إلى جزئية هامة وتتجلى في أنه إذا طلق الزوج زوجته في الحيض أو في النفاس أو حتى لو طلقها في طهر مسها فيه ولم تكن الزوجة حاملاً ولا آيسة لا يقع الطلاق على الصحيح بشرط أنه يعلم الزوج بحالها، أما إذا لم يعلم الزوج حال زوجته فيقع الطلاق مثلما هو عند الجميع. فقد ذهب العديد من جمهور الفقهاء أنه إذا كان الزوج لا يعلم حال زوجته إن كانت حائض أو غير ذلك فيقع الطلاق، والأكثر من أهل العلم قد ذهبوا أن هذا الطلاق يقع مطلقاً، ويحرم عليه ويأثم وإن الطلاق يقع عقوبة له.
أما إذا وطئها وهي حامل؛ ما يمنع الطلاق، ولو وطئها وهي حامل، أو معها نزيف ليس بحيض، وهي حامل؛ لأن دم الحامل يسمى نزيفًا، ليس بحيض على الصحيح، الحامل لا تحيض. فالمقصود أن طلاق الحامل واقع إذا كان المطلق عاقلًا، معه عقله، ولو كان معه غضب لم يشتد به حتى يخرجه عن شعوره، وعن ضبطه نفسه، وإذا كنت راجعتها قبل أن تضع؛ فرجعتك صحيحة، أما إن كنت راجعتها بعد الوضع؛ فالرجعة غير صحيحة؛ لأنها خرجت من العدة بالوضع، إذا كنت طلقتها في الحمل، ثم تركتها، ولم تراجعها حتى وضعت؛ فقد راجعتها وهي أجنبية، فبقاؤك معها هذه المدة غلط، وعليك أن تمتنع منها مع التوبة إلى الله سبحانه من ذلك؛ لأنك لم تسأل، وعليك -إذا كنت ترغب فيها وهي ترغب فيك- تجديد النكاح بعقد جديد، ومهر جديد؛ لأنها أجنبية.
ولأن الله تعالى قال { الطلاق مرتان} وأراد به المأذون فيه، الذي وصفه بقولـــــــــــه: { فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان}، والطلاق البدعي قبيح، ولا يوصف بالحسن في شيء. طلقت زوجتي وهي حائض هل يقع الطلاق مكتوبة. هذا وقد أجاب العلماء الذين قالوا بعدم وقوع طلاق البدعة بأن قول النبي صلى الله عليه وسلم لابن عمر رض الله عنه: " مره فليراجعها " ، المقصود به أن يمسكها، ولا يلزم منه أن طلاقه لها في الحيض قد حسب عليه. قال شيخ الإسلام: ( لما فارقها ببدنه كما جرت العادة إذا طلق امرأته اعتزلها ببدنه، واعتزلته ببدنها، فقال لعمر: مره فليراجعها، ولم يقل: فليرتجعها، والمراجعة مفاعلة من الجانبين: أي ترجع إليه ببدنها، فيجتمعان كما كانا، لأن الطلاق لم يلزمه، فإذا جاء الوقت الذي أباح الله فيه الطلاق طلقها حينئذ إن شاء) وقال: ( ولو كان الطلاق قد لزم لم يكن في الأمر بالرجعة ليطلقها طلقة ثانية فائدة، بل فيه مضرة عليهما، فإن له أن يطلقها بعد الرجعة بالنص والإجماع، وحينئذ يكون في الطلاق مع الأول، تكثير الطلاق، وتطويل العدة، وتعذيب الزوجين جميعًا). وقال عن الفقهاء الذين قالوا بعدم وقوع طلاق البدعة: ( قالوا لأنه لم يأمر ابن عمر رضي الله عنهما بالإشهاد على الرجعة كما أمر الله ورسوله، ولو كان الطلاق قد وقع وهو يرتجعها لأمر بالإشهاد، ولأن الله تعالى لما ذكر الطلاق في غير آية لم يأمر أحدًا بالرجعة عقيب الطلاق).
والشرع لما أذن للزوج أن يتخلص من زوجته أمر بالإحسان، وجعل لذلك قواعد يغفل عنها المطلقون، فلا أظن اليوم أن طلاقاً يقع إلا والمطلق آثم، فإن أغلب طلاق الناس اليوم ردود فعل نفسية ويقع بعدم ترتب وعجلة لأتفه سبب، وهذا في الشرع غير جائز. والطلاق في الشرع قسمان، باتفاق العلماء: طلاق سني وطلاق بدعي، والطلاق السني أن يطلق الرجل زوجته في طهر لم يجامعها فيه، والطلاق البدعي أن يطلق الرجل زوجته وهي حائض، أو في طهر قد جامعها فيه، فأغلب الطلاق يكون والزوجة منفعلة نفسياً لاسيما في حال الحيض ، ولذا الزوج الموفق ينبغي أن يراعي زوجته مراعاة خاصة في فترة حيضها، لأنها مريضة تنزف، ولذا منع الشرع الزوج أن يطلق في الحيض.