كما أكد العديد من الخبراء أن قبيلة بني سليم تمركزت في العديد من الدول العربية وليس في شبه الجزيرة العربية فقط، فقد كان لها فروعاً في المملكة العربية السعودية بمختلف أرجائها في الشمال والجنوب ولم تتمركز في مكان واحد فقط بها، وكذلك بلاد المغرب العربي، ليبيا. ويمتد نسب قبيلة بني سليم إلى سليم بن منصور بن عكرمة بن حصفة بن قيس بن عيلان ببن مضر نزار بن معد بن عدنان والتي يعود أصلها في الأساس إلى سيدنا إسماعيل بن سيدنا إبراهيم ـ عليهما السلام ـ لتكون واحدةً من أكبر واعرق القبائل العربية التي أنتشر أفرادها في مختلف الدول العربية مُنذ زمن بعيد يسبق ظهور الإسلام في الوطن العربي. لنكون بذلك قد عرضنا لكم أصل قبيلة السلمي بالتفصيل، وللمزيد تابعونا في الموسوعة العربية الشاملة.
شاهد أيضا: عائلة الصغير وش يرجعون.. أصل الصغير من وين شخصيات من عائلة العساكر وش يرجع ساهمت بدورها في تنمية ورقي المجالات التي عملوا فيها، حيث تقلد الكثير من أبناء هذه العائلة جُملة من المناصب الحكومية المهمة والمرموقة بشكل كبير، كما أنها احتضنت مجموعة من المثقفين الذين بانت ملامح تميزهم بشكل واضح ومن ضمن أهم الشخصيات الذين تحتضنهم عائلة العساكر ما يلي: بدر العساكر ويشغل منصب وزير في المملكة العربية السعودية. فهد الدفيري وهو سفير البلاد لدى بروناي. عبدالله الظفيري، عضو من أعضاء مجلس المملكة العربية السعودية. السلمي وش يرجعون السلمي من اي قبيلة | مجلة البرونزية. عيادة الصعيدي سفير الدولة في اسبانيا. تامر السويط عضو من اعضاء مجلس الامة. مجدي الظفيري يعمل سفيراً للمملكة العربية السعودية. سعد السعيدي يعمل صحفي في قناة الجزيرة. أصل قبيلة العساكر، تحتضن عائلة العساكر مجموعة كبيرة من الشخصيات المميزة والتي جاء تميزها تبعاً للإنجازات والإسهامات التي تولت تدشينها في المملكة العربية السعودية.
السويلم وش يرجعون هناك العديد من الشخصيات التي لها اسمها ومكانتها في المملكة العربية السعودية، ومن هذه الشخصيات اسماء مختلفة من ابناء قبيلة السويلم، وهي احدى القبائل اليت عاشت لفترة طويلة في شيبة الجزيرة العربية، واتجه الابناء فيما بعد للاستقرار في المدن وفي المملكة العربية السعودية، وترأس ابناءها مناصب عدة مرموقة، استطاعوا من خلالها ان يقدموا العديد من الانجازات، اليت ساهمت في رفع شان المملكة العربية السعودية في كافة المجالات، ويرجع اصل قبيلة السويلم الى سبيع بن بني عمرو بن فخد العرينات، وتعتبر عائلة السويلم من العائلات المرموقة في المملكة العربية السعودية. السويلم الى اي قبيلة ينتمون يهتم ابناء العائلات وبخاصة في دول الخليج العربي ولمملكة العربية السعودية على وجه التحديد بالعائلات واصلها ونيبها، والام يرجهون، ومن اين اتوا، وما اشهر عاداتهم وصفاتهم والتقاليد المختلفة اليت تربوا عليه، والتي ما زالوا متمسكون بها حتى يومنا هذا، ومن القبائل التي بحث ابنائها عن اصلها هي قبيلة السويلم، وهي احدى القبائل التي يشغل ابنائها مناصب مرموقة في المملكة العربية السعودية، ويوجع اصل عائلة السويلم الى السبيع، والذين يعود اصلهم الى بني عمرو بن فخد العرينات، وهناك العيدي من الشخصيات البارزة من ابناء هذه القبيلة، من ابرزهم عبدالله بن عبد العزيز السويلم.
نسب قبيلة السلمي أما عن النسب الخاص بقبيلة بنو سليم، أو كما يطلق عليها السلمي، فإنها من القبائل التي تعود في نسبنها إلى نبي الله إبراهيم عليه الصلاة والسلام، وكان يقال أيضًا أن أبناء سليم الذي نسبت إليه العائلة هم كانوا أخوال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم. ونسبهم بالكامل هو سليم بن منصور بن عكرمة، ولو نظرنا في أصل تلك العائلة نجد أن عكرمة هو ابن خصفة، التابع لابن قيس عيلان، وكل ذلك تابع إلى إسماعيل عليه السلام، ومن المعروف أنه هو الابن لنبي الله إبراهيم عليه السلام، وهي من العائلات التي لها شجرة كبيرة جدًا، حيث إنهم يملكون الكثير من الأولاد والبنات. علاقة قبيلة السلمي بالنبي محمد تعتبر قبيلة بنو سليم هم من القبائل التي تعود في أصلها إلى ما قبل ظهور نبي الله محمد صلى الله عليه وسلم، كما أنها من العائلات التي تعود في النسب إلى سيدنا إبراهيم عليه الصلاة والسلام، ولقد روي أن أولاد سليم هم أخوال الرسول صلى الله عليه وسلم. كما قال الرسول في بعض أحاديثه النبوية الشريفة "أنا ابن العواتك من سليم" وهو من الأحاديث النبوية الشهيرة، والتي ثبتت صحتها، ويقصد الرسول بكلمة العواتك هنا هن النساء اللاتي يعودون إلى جدات النبي، هن يجملون اسم عاتكة، وهو المفرد لكلمة العواتك، وجميعهم يعود إلى قبيلة بني سليم.
(١): المقدمة بإختصار: لقد أرسل الله تعالى عبدين من عباده المؤمنين إلى داوود عليه السلام لكي يُعلِّمانه أن يحكم بالحق من خلال مثل ال٩٩ نعجة والنعجة الواحدة، أي من خلال ٩٩ كتابًا والكتاب الواحد، كتاب الله، لأنّه كان يُفسِّر كتاب الله حسب أهوائه، أو من خلال قراطيس آباءه الأوَّلين، بمعنى آخر خارج النصّ الإلاهي، فكتاب الله لا يُفسَّر إلَّا من خلال جوهر ترابط آياته السامية. (٢): إخوتي وأخواتي الأفاضل تعالوا معًا نتمعَّن جيِّدًا بهذا المثل الحكيم: ** آية (٢٣): " إِنَّ هَٰذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً وَلِيَ نَعْجَةٌ وَاحِدَةٌ... ": أي إنَّ ال٩٩ نعجة عبارة عن كتب باطلة لم يّنزِّل الله تعالى بها من سلطان، أمَّا النعجة الواحدة فهي عبارة عن كتاب الله الواحد. اعراب ان هذا اخي له تسع وتسعون نعجة. ** آية (٢٣): "... فَقَالَ أَكْفِلْنِيهَا... ": أي لقد طلب صاحب ال٩٩ نعجة (الكتب الباطلة) من أخيه أن يُعطيه نعجته (كتاب الله) ليضمَّه إلى كتبه حتى يضيع تفسيره الإلاهي بين الكتب الباطلة، فيُصبح كلام الله الطيِّب مخلوطًا ومُندمجًا مع كلام البشر الخبيث، تمامًا كما فَعَل السلف الطالح وأئمَّة الفسوق والعصيان عندما فسَّروا القرءان الحكيم الذي هو أحسن التفسير من خلال كتبهم الخبيثة (نعاجهم) لذلك قال تعالى في آية (٢٤): " قَالَ لَقَدْ ظَلَمَكَ بِسُؤَالِ نَعْجَتِكَ إِلَىٰ نِعَاجِهِ وَإِنَّ كَثِيرًا مِنَ الْخُلَطَاءِ لَيَبْغِي بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ... ".
3 1: "تفسير القرآن العظيم"( 7/60)ط/دار طيبة للنشر والتوزيع. 2"تيسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان"(1/711)ط/مؤسسة الرسالة 3 من موقع الشيخ رحمه الله 30 - 10 - 2011, 11:44 PM رقم المشاركة: 4 معلومات جمال جرار عضو رابطة كتاب المُنى والأرب مشرف القسم الرياضي كاتب الموضوع: منتصر أبوفرحة ما شاء الله.. بارك الله فيك وعليك وجزاك الله خير الجزاء, بوركت ورفع الله شأنك.. قال تعالى : ( إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة) التمييز في الآية السابقة هو - موقع الاطلال. أسال الله العظيم رب العرش الكريم لك الجنه والخير وان يبارك فيك وعليك وان يجعل الجنه آخر مستقرك وان يجعلك من اهل الحق والايمان وان ينير الله دروبك. وفقك الله على هذا الطرح. 2 - 11 - 2011, 11:12 PM رقم المشاركة: 6 أرب جمـال المدير العام عضو رابطة كتاب المُنى والأرب اشكرك اخي منتصر على التوضيح وبالفعل فإن قصة انه كان لسيدنا يعقوب تسع وتسعين زوجة واغرم بزوجة احد جنوده فقتله ليتزوج من زوجته هي قصة رسخت في اذهاننا منذ الصغر ولا ادري من كان مصدرها تقديري لك
مسلم ج 2 ص 1021 قرص 1300 كتاب. فأين أمر الله تعالى لرسوله؟؟؟: قُلْ لِلْمُؤْمِنِينَ يَغُضُّوا مِنْ أَبْصَارِهِمْ وَيَحْفَظُوا فُرُوجَهُمْ ذَلِكَ أَزْكَى لَهُمْ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا يَصْنَعُونَ (30). النور. والسلام على من اتبع هدى الله تعالى فلا يضل ولا يشقى.