الطور الاستوائي الأول: في هذه المرحلة تبدأ أزواج الكروموسومات المتجانسة في الترتيب في منتصف الخلية، وتكون مرتبطة مع بعضها البعض بالخيوط المغزلية من المنتصف. الطور الانفصالي الأول: تبدأ في الطور الانفصالي الأول الخيوط المغزلية في التلاشي والانكماش، ليحدث انفصالاً في الكروموسومات المتجانسة عن بعضها البعض، ويبدأ كل كروموسوم في التحرك منفرداً نحو أحد أقطاب الخلية. الطور النهائي الأول: يتم في الطور النهائي الأول من الانقسام المنصف انقسام الخلية الأم إلى خليتين متماثلتين في الصفات الوراثية. المرحلة الثانية من الانقسام المنصف تُشبه المرحلة الثانية من الانقسام المنصف الانقسام المتساوي بقدر كبير، حيثُ يتم خلالها فصل الكروماتيدات الشقيقة وإنتاج أربعة خلايا أحادية المجموعة الكروموسومية، وتكون خطوات المرحلة الثانية من الانقسام المنصف على النحو التالي: الطور التمهيدي الثاني: خلال هذه المرحلة يبدأ الغشاء النووي للخلية في التفكك ، وكذلك تبدأ الخيوط المغزلية في التكون مرة أخرى. الطور الاستوائي الثاني: وتبدأ الكروماتيدات الشقيقة خلال الطور الإستوائي الثاني في الاصطفاف بمنتصف الخلية، وترتبط من النقطة المركزية بالخيوط المغزلية.
الطور النهائي الثاني والتخصر [ عدل] الطور النهائي الثاني (التخصر ليس واضحاً هنا) تتكون تظهر النويات من جديد وتبدأ الكروموسومات بالتكثف، وتبدأ عملية التخصر. هنا أن الناتج في عملية الانقسام المنصف هو 4 خلايا كل منها يحتوي العدد النصفي من الكروموسومات (1ن)، ولاحظ أيضاً أن كل خلية من الخلايا الناتجة لا تشبه في صفاتها أياً من الخلايا الأخرى وذلك بسبب عملية العبور التي حدثت في الطور التمهيدي الأول إضافة إلى الافتراق العشوائي للصبغيات المتماثلة اثناء الطور الانفصالي الأول. الأهمية والفوائد [ عدل] الحفاظ على الكائنات متعددة الخلايا؛ وذلك بالحفاظ على العدد الأصلي من الكروموسومات لكل من هذه الكائنات فالقسم الأول من الانتصاف ينصِّف عدد الكروموسومات إلى النصف، وعند اتحاد الغاميتين (العِرسين) يعود العدد الضعفي من الكروموسومات. انظر أيضا [ عدل] قائمة الجينات البشرية انقسام متساوي جهاز مغزلي الحيز الحركي مراجع [ عدل]
وانتهت السورة المقدسة بقصة المجرمين الذين استهزأوا بعباد الله المخلصين في حياة الدنيا، وكيف ستنقلب عليهم القضية في المستقبل، فيضحك المؤمنون عليهم عندما يكون المؤمنون في الجنة، وهؤلاء المجرمين في الجحيم. تفسير سورة المطففين للاطفال إن تعليم القرآن للأطفال الصغار المسلمين مسؤولية كل مسلم كبير وعزيز، بالإضافة إلى مسؤولية الآباء والمعلمين في المدارس، لذلك تقع على عاتق كل شخص مسؤولية في هذه المهمة التي تتطلب تفسير القرآن وتبسيطه. إسلام ويب - في ظلال القرآن - تفسير سورة المطففين - تفسير قوله تعالى ويل للمطففين الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون- الجزء رقم6. الأطفال لمساعدتهم على فهمها وتسهيل حفظها. تفسير آيات التهديد والترهيب للمخالفين قال الله تعالى في أول سورة المتفين {وَيْلٌ لِمَتَهْفِينَ * مَنْ إِنْ تَرَكُوا أَقَابُوا * إِنْ كَانَوا مِثْلَهُمْ أو أَفْقَدْنَهُمْ * لا تحسبوا هؤلاء الرسل * ليوم عظيم * يوم الناس رب العالمين. الله سبحانه وتعالى يبدأ حربا مع المتهربين، ويتهيأ لهم الموت والحزن، وهم الذين ينالون بضاعتهم كاملة إذا كانوا مشترين، وينذرهم ناقصهم إذا إنهم بائعون وهم الذين يتصرفون على هذا النحو كأنه لا جزاء ولا جزاء ولا عقاب على ارتكابهم السيئات في هذه الحياة الدنيا.. يد الله يوم القيامة. تفسير آيات منكر الكفار يوم القيامة وصف إنكار هؤلاء المجرمين.
فإن تاب منها صقل قلبه وإن زاد زادت".. وقال الترمذي حسن صحيح. ولفظ النسائي: "إن العبد إذا أخطأ خطيئة نكت في قلبه نكتة سوداء. تفسير سورة المطففين للأطفال | سواح هوست. فإن هو نزع واستغفر وتاب صقل قلبه، فإن عاد زيد فيها حتى تعلو قلبه، فهو الران الذي قال الله تعالى: كلا! بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون ".. وقال الحسن البصري: هو الذنب على الذنب حتى يعمى القلب فيموت.. ذلك حال الفجار المكذبين. وهذه هي علة الفجور والتكذيب.. ثم يذكر شيئا عن مصيرهم في ذلك اليوم العظيم. يناسب علة الفجور والتكذيب:
ويل يومئذ للمكذبين: الذين يكذبون بيوم الدين وما يكذب به إلا كل معتد أثيم، إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين. كلا! بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون. كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون. ثم إنهم لصالو الجحيم. ثم يقال: هذا الذي كنتم به تكذبون.. إنهم لا يظنون أنهم مبعوثون ليوم عظيم.. فالقرآن يردعهم عن هذا ويزجرهم، ويؤكد أن لهم كتابا تحصى فيه أعمالهم.. ويحدد موضعه زيادة في التوكيد. ويوعدهم بالويل في ذلك اليوم الذي يعرض فيه كتابهم المرقوم: كلا. إن كتاب الفجار لفي سجين. ويل يومئذ للمكذبين!. والفجار هم المتجاوزون للحد في المعصية والإثم. واللفظ يوحي بذاته بهذا المعنى. وكتابهم هو سجل أعمالهم. ولا ندري نحن ماهيته ولم نكلف هذا. وهو غيب لا نعرف عنه إلا بمقدار ما يخبرنا عنه صاحبه ولا زيادة - فهناك سجل لأعمال الفجار يقول القرآن: إنه في سجين. تفسير سوره المطففين للاطفال 1 17. ثم يسأل سؤال الاستهوال المعهود في التعبير القرآني: وما أدراك ما سجين؟ فيلقي ظلال التفخيم ويشعر المخاطب أن الأمر أكبر من إدراكه، وأضخم من أن يحيط به علمه. ولكنه بقوله: إن كتاب الفجار لفي سجين يكون قد حدد له موضعا معينا، وإن يكن مجهولا للإنسان. وهذا التحديد يزيد من يقين المخاطب عن طريق الإيحاء بوجود هذا الكتاب.