فحص الثدي في المنام للمتزوجة يدل على تقصير في حق الأبناء، وقيل من أصابها مرض في ثديها في الحلم دلّ ذلك على سوء التربية للأبناء، وقد ترمز رؤية الذهاب لطبيب النساء والتوليد في الحلم إلى حمل المرأة المتزوجة إن كانت أهلاً لذلك. رؤية الطبيب في المنام للعزباء إن أخذت منه دواءً نافعاً تدل على خطوبتها ، وقد يدل حلم الدكتور للعزباء على ترقية في عملها أو دراستها أو توفيق في خطوبتها، وزيارة الطبيب في الحلم للعزباء ترمز إلى زيارة أماكن العلم أو العبادة، وقيل حلم الذهاب إلى الدكتور للبنت العزباء يدل على الحيرة في أمرها. الانتظار عند الطبيب في المنام للعزباء يدل على القلق الذي تعاني منه في هذه المرحلة من حياتها، ومن رأت أنها تنتظر في عيادة الطبيب فترة طويلة في المنام فهي تسعى لمعرفة شيء خفيّ، وربما دلّ طول الانتظار عند الدكتور في حلم العزباء على خلافات أسرية. رؤية الطبيب يفحص البنت العزباء في المنام يدل على اقتراب الخطوبة أو الزواج ، ومن رأت أنها تأخذ الدواء من الطبيب في الحلم فهي تخرج من همّها أو حزنها أو تتلقى علماً نافعاً. وقال بعض مفسري الأحلام أن الطبيب في المنام يدل على السند والعون للفتاة غير المتزوجة، فمن رأت الطبيب يطمئنها تنجو من محنة، أما من رأت الطبيب يخبرها أنها مريضة في الحلم فهي تتعرض للانتقاد بسبب سلوكٍ سيء، والله أعلم.
فمن حلمت أنها رأت الدكتور في المنام فهو دلالة على حسن حظها في أمور حياتها. ومن كانت تُفكر في الزواج ورأت الدكتور في المنام فدلالة ذلك أنها سوف تتزوج في القريب العاجل. أما من رأت الطبيب وكانت مخطوبة فالرؤية تدل على اقتراب موعد عقد قرانها. ومن كانت طالبة وتحلم بالدكتور في المنام فتدل الرؤية على نجاحها وتفوقها. رؤية الدكتور في منام العزباء التي تبحث عن عمل فهي دلالة على تعينها في وظيفة مناسبة وجيدة في وقت قريب. ومن كانت ترغب في تحقيق أحلامها ورأت الطبيب في المنام فتعني الرؤية أنها تتسم بالذكاء ومعرفة الطريق لتحقيق أحلامها. تفسير حلم الدكتور في المنام للمتزوجة الحلم بالدكتور في منام المرأة المتزوجة إشارة على الرزق الكثير. فمن تحلم بالدكتور فهو إشارة على رزق كثير في الطريق لزوج الرائية. ورؤية الدكتور في منام المتزوجة التي تأخرت في الإنجاب بشرة خير على حملها في وقت قريب. ومن كانت تعاني من العقم وترى الدكتور في المنام فدلالة ذلك أن أسباب تأخر الإنجاب سوف تزول وتُعالج. الدكتور في منام المتزوجة التي تعاني من مشاكل وخلافات مع زوجها أو عائلته وتحلم بالدكتور فهى إشارة على انتهاء تلك المشاكل والخلافات.
وفي حالة رؤيتها لنفسها في المنام وهي تعمل كطبيبة. فتكون هذه علامة على أنها سوف تحصل على منصب عالي في المجتمع، وإشارة على أنها ذات سمعة طيبة، وكذلك دليل على فعلها الكثير من الخير. وإذا رأت فتاة عزباء في منامها أن الطبيب المعالج لها قد مات. فهذه الرؤية دليل على أنها سوف تخسر شخص عزيز عليها، سواء كان سوف يسافر أو سوف يموت، والله أعلى وأعلم. تفسير حلم عيادة الطبيب لقد رأى كثير من مفسري الأحلام أن رؤية عيادة الطبيب في المنام يتم تفسيرها مثل رؤية المستشفى في المنام. فإذا رأى شاب أعزب عيادة الطبيب في المنام. فتكون هذه علامة على أن سوف يتزوج عن قريب، والله أعلى وأعلم. وإذا رأت سيدة حامل في منامها أنها ذاهبة إلى عيادة الطبيب. فتكون هذه علامة على أنها سوف تلد عن قريب وسوف تكون ولادتها سهلة. أما بالنسبة لرؤية عيادة الطبيب للرجل في منامه. فهي علامة على الزوجة الطيبة والصالحة، ودليل على أنها تتسم بالأخلاق الحميدة. وإذا رأت سيدة متزوجة عيادة الطبيب في منامها. فهي علامة على أنها تعيش حياة مستقرة مع زوجها، وأن أولادها ذو أخلاق طيبة. وعيادة الطبيب بشكل عام تدل على النجاح والتفوق والسفر، والله أعلى وأعلم.
رؤية الطبيب في المنام للمتزوجة عند ابن سيرين إذا كانت الرائية سيدة متزوجة وتري الطبيب في منامها ذلك على الخير الوفير والرزق الواسع القادم إليها في الطريق. كما لرؤية الطبيب في منام المتزوجة دلالة وإشارة لزوجها وأن حياتهم هادئة وتنعم بالاستقرار والحب. وظهور الزوج في هيئة طبيب في منام المتزوجة دل على أن زوجها يكسب مالاً كثيراً ولكنه حلال. كما أن رؤية الطبيب في المنام للسيدة المتزوجة دلالة لها على التخلص من المشكلات والصعاب والهموم. تفسير الطبيب في المنام للمرأة الحامل لابن سيرين إن رؤية المرأة الحامل للطبيب في المنام يكون دلالة على قرب موعد ولادتها وأنها بشري بولادة سهلة ويسيره. ووجود الطبيب في منام المرأة الحامل عند ابن سيرين دلالة على أن هذه السيدة سترزق بطفل سليم ومعافي يتمناه كل أب وكل أم. كما فيه دلاله علي استجابة الله لدعاء تلك المرأة الحامل لتحصل على الجنين التي تمنته. رؤية طبيب الأسنان في المنام إن رؤية طبيب الأسنان من قبل الفتاة سواء كانت متزوجة أو حامل أو عزباء أو الرجل في شيء بل ولا يختلف أيضاً نوع الطبيب سواء كان ذكر أو أنثي في شيء، وبشكل عام فإن طبيب الأسنان فيه رمزية للحياة السعيدة الهادئة المليئة بالخير والحب والنجاح وتحقيق العديد من الإنجازات والأمنيات.
أما إذا رأت طبيب أسنان ؛ يدل هذا علي ان أن هناك شخصًا يُلاحقها، ولا تستطيع التخلُّص منه، وهذه الرؤية دليلٌ على أن هذا سوف تتخلص من هذا الشخص للأبد، ولن يقوم بمُلاحقتها مرةً أُخرى. وإذا رأت في منامها أنها تتزوج من طبيبٍ؛ فهذا دليلٌ على أن الله سيرزقها بزوجٍ يخاف الله عز وجل، ويتقي الله في السر والعلانية، ويتحرى الحلال والحرام، وقد يُفسَّر هذا الحلم؛ بأنها ستتزوج في الحقيقةِ بطبيبٍ، وقد يكون هذا إشارةٌ على العفة والطهارة التي تتمتّع بها. وإذا رأت انها تتزوج من طبيب أسنان؛ فهذا دليلٌ على أن الله -عز وجل- سيرزق هذه الفتاة التخلص من المشكلات التي تُواجهها في حياتها العلمية أو العملية، وستتغلب على الصعوبات التي قد تُعسّر من استقرار حياتها. واذا تزوجت من طبيبٍ بيطريٍّ؛ فهذا دليلٌ على أن كثيرًا من الأشخاص المتواجدين في حياتها يُريدون أن يهدموا حياتها بشتى الطُرُق الممكنةِ، ودل هذا على أنها تنعم بالنجاح والسعادة في حياتها، وهم لا يرتضون لها هذه الحياة التي من وجهة نظرهم أنها لا تستحقها. تفسير رؤية الدكتور في منام المتزوجة وإذا رأت المتزوجة أنها صارت طبيبةٌ في المنام؛ فهذا دليلٌ على أن هذه المرأة تُعالج الكثير من الأخطاء التي يقع فيها من حولها، فهي صاحبةُ رأيٍ سديدٍ، يحتاج إليها الكثير من الأشخاص في الاستفادة من رأيها في كثيرٍ من الأحيان، وهذا إن دل فإنه يدُل على عقلانيتها في التعامل مع المواقف المختلفة.
واذا رأت في منامها أن زوجها صيدليٌّ؛ يدل هذا علي انها سوف تصاب بمرضٍ شديدٍ في الفترة القادمة من حياتها، ولن تستطيع التغلب على هذا المرض إلا بصعوبةٍ، وقد يكون في هذا إشارةٌ إلى أن المقصود بالمرض هنا هو الذنوب والآثام التي ترتكبها هذه المرأة بطُرُقٍ غير مشروعةٍ، ولن تستطيع التخلص من هذه الأفعال القبيحة إلا بصعوبة، وكذلك إشارةٌ إلى وجوب التوبة إلى الله -جل شأنه. والله اعلم.
جزى الله المؤلف خيرا و جعله في ميزان حسناته من الكتب الجميلة و المفيدة و البسيطة ، مناسب جدا للمبتدئين في القراءة. الكتاب يسلط الضوء على ٥٠ حديثاً صحيحاً من أحاديث المصطفى ﷺ ، يعلق عليها الشيخ و يوضحها و يستنبط منها الفوائد العملية و يختم كل حديث بدعاء يتعلق بالأدب أو السلوك الذي ذُكر في الحديث. وقال القشيري: الحكمة: أن يحكم عليك خاطر الحق لا داعي الباطل، وأن تحكم قواهر الحق لا زواجر الشيطان. ويقال: الحكمة: صواب الأمر، ويقال: هي ألا تغلب عليك رعونات البشرية، ومن لا حكم له على نفسه لا حكم له على غيره. ويقال: الحكمة: موافقة أمر الله، والسفه: مخالفة أمره، ويقال: الحكمة شهود الحق، والسفه: شهود الغير. قاله المحشي. واعلم أن الصوفية، في اصطلاحهم، يعبرون عن أسرار الذات بالقدرة، وعن أنوار الصفات- وهي ظهور آثارها- بالحكمة. فالوجود كله قائم بين الحكمة والقدرة، فالقدرة تبرز الأشياء، والحكمة تسترها. اوتي الحكمه ولم يؤت النبوه فمن هو مؤسس. فربط الأشياء واقترانها بأسبابها تسمى عندهم الحكمة، وإنفاذ الأمر وإظهاره يسمى القدرة، فمن مع الحكمة حجب عن شهود القدرة، وكان محجوبا عن الله. ومن نفذ إلى شهود القدرة ولم يرتبط مع الأسباب والعوائد كان عارفا محبوبا.
بعض أصحاب العلم غرهم علمهم الذي ظنوا أنهم به فوق الناس، ناسين قوله تعالى: (وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً). لكن والحمد لله أن الغالبية العظمى في شتى جوانب الحياة هم إلى التواضع أقرب.. وبالرفق وباللين ألصق.. اوتي الحكمه ولم يؤت النبوه فمن هو الذي. وإلى قلوب الناس وخدمتهم أدنى وأحب. كيف تتكبر أيها الإنسان وأنت لا تستطيع أن تصبر إذا لدغتك نملة أو بعوضة.. أتذكر وكلنا يعرف قصة النمروذ الذي تكبر على الخليل إبراهيم،قال تعالى: (ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن أتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فإت بها من المغرب فبهت الذي كفر والله لا يهدي القوم الظالمين). وهو الطاغية الذي أذلته البعوضة حين دخلت في أنفه وعلت إلى رأسه، فصارت تطن فيها فيصرخ ألماً.. وكان لا يهدأ من هذا الألم القاتل إلا حين يضربه الخدم بالنعال فوق رأسه، يستريح قليلاً ثم تعود البعوضة للطنين فيعود ضرب الأحذية على رأسه (إن الله يضرب مثلاً ما بعوضة فما فوقها). لقد كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أكثر الناس تواضعاً، ولقد اختار أن يكون عبداً رسولاً عن أن يكون ملكاً نبياً، وفيما روي من الأحاديث ما معناه: "جلس جبريل إلى النبي - صلى الله عليه وسلم - فنظر إلى السماء فإذا ملك ينزل، فقال جبريل: إن هذا الملك ما نزل منذ يوم خلق الله الكون قبل الساعة، فلما نزل قال: يا محمد: أرسلني إليك ربك، قال: أفملكاً نبياً يجعلني، أو عبداً رسولاً؟ قال جبريل: تواضع لربك يا محمد، قال: بل عبداً ورسولاً".
ويقال: الإصابة في القول. ويقال: المعرفة بمكائد الشيطان ووساوسه. وقال مجاهد: الإصابة في القوم والفهم والفقه. وَمَنْ يُؤْتَ الْحِكْمَةَ فَقَدْ أُوتِيَ خَيْراً كَثِيراً يقول من يعط علم القرآن، فقد أعطي خَيْرًا كَثِيرًا. وَما يَذَّكَّرُ أي ما يتفكر. ويقال: ما يتعظ بما في القرآن إِلَّا أُولُوا الْأَلْبابِ يعني ذوو العقول. اوتي الحكمه ولم يؤت النبوه فمن هو عقارك الآمن في. ويقال: إن من أعطي الحكمة والقرآن، فقد أعطي أفضل مما أعطي من جميع كتب الأولين من الصحف وغيرها، لأنه تعالى قال لأولئك وما أوتيتم من العلم إلا قليلاً، وسمي لهذا خيراً كثيراً، لأن هذا جوامع الكلم. وقال بعض الحكماء: من أعطي العلم والقرآن، ينبغي أن يعرف نفسه، ولا يتواضع لأصحاب الدنيا لأجل دنياهم، لأن ما أعطي أفضل مما أعطوا أصحاب الدنيا، لأن الله تعالى سمى الدنيا متاعاً قليلاً. وقال: قل متاع الدنيا قليل، وسمى العلم خيراً كثيراً. [سورة البقرة (2): الآيات 270 الى 271] وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ أَوْ نَذَرْتُمْ مِنْ نَذْرٍ فَإِنَّ اللَّهَ يَعْلَمُهُ وَما لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنْصارٍ (270) إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَإِنْ تُخْفُوها وَتُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ وَيُكَفِّرُ عَنْكُمْ مِنْ سَيِّئاتِكُمْ وَاللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (271) لقوله وَما أَنْفَقْتُمْ مِنْ نَفَقَةٍ يقول ما تصدقتم من صدقة.