وأضافت أن «أسعار النفط المرتفعة أدت إلى خفض مبيعاتي، واضطررت إلى رفع سعر ما أنتجه من الغورنغان». ولم يرتفع سعر زيت القلي فقط بل سعر فول الصويا أيضاً. وأدى الاستياء العام من ارتفاع أسعار المواد الغذائية إلى تراجع شعبية الرئيس حسب استطلاعات الرأي الأخيرة وإلى احتجاجات في مدن عدة. وعبر إيدي هارتونو، رئيس الرابطة الإندونيسية لمنتجي زيت النخيل، عن أسفه لأن هذه الإجراءات تسببت بانخفاض دخل مشغلي المزارع. وهو يشدد على أنه «ليست هناك مشكلة في العرض بل في التوزيع». وتؤمن إندونيسيا نحو ستين في المائة من إنتاج زيت النخيل العالمي والذي يستهلك ثلثاه في السوق المحلية. وقد صدرت 34. 2 مليون طن العام الماضي من زيوت الطعام إلى جانب مجموعة واسعة من السلع الأخرى من مستحضرات التجميل إلى المواد الغذائية. ويؤكد بيما يوديستيرا، الخبير الاقتصادي في مركز الدراسات الاقتصادية والقانونية، أن «الدول الأكثر تضرراً (بتعليق التصدير) هي الهند والصين وبنغلاديش وباكستان»، نظراً لاستهلاكها الغذائي. ويشير إلى أن إندونيسيا تجازف باحتمال دفع غرامات لخرقها عقوداً وحتى المقاضاة أمام منظمة التجارة العالمية إذا طال أمد هذا الحظر.
ارتفعت أسعار زيت النخيل في العالم بنحو 7% بعد أن حظرت إندونيسيا جميع صادرات هذا النوع من زيوت الطهي ، في خطوة مفاجئة تنذر بتصاعد أسعار الأغذية العالمية. وارتفعت العقود الآجلة لزيت النخيل تسليم يوليو 7% إلى 1564 دولاراً، في الوقت الذي أكد فيه عدد من مستوردي زيت النخيل في العالم استعدادهم لدفع أسعار أعلى مقابل الحصول على الكميات المعتادة من الزيت. ويتخوف المستوردون من ارتفاع أسعار بقية زيوت الطعام، خاصة المستخرجة من الصويا وعباد الشمس في ظل ارتفاع الطلب. ويمكن أن يتسبب وقف شحنات زيت الطعام ومادته الخام، والذي يُستعمل على نطاق واسع في منتجات مثل الكعك ومستحضرات التجميل، في زيادة تكاليف منتجي الأغذية المعبأة على المستوى العالمي وإرغام الحكومات على الاختيار بين استخدام الزيوت النباتية في الأغذية أو الوقود الحيوي. يشار إلى أن إندونيسيا، هي أكبر دولة منتجة لزيت النخيل في العالم بحصة سوقية تجاوزت 50%
وأضاف أن إنتاج زيت النخيل قد يتراجع بنسبة 18 في المائة خلال الأيام العشرين الأولى من الشهر الجاري مقارنة بنفس الفترة من الشهر السابق عليه. لكن مما قد يبشر على الجانب الآخر بتحسن الأزمة، تراجع تضخم أسعار المستهلك في ماليزيا في شهر ديسمبر (كانون الأول) الماضي، وفقاً لما أعلنت إدارة الإحصاءات يوم الجمعة. وتراجع تضخم أسعار المستهلك إلى 3. 2 في المائة في ديسمبر، من 3. 3 في المائة في نوفمبر (تشرين الثاني) من العام الماضي. وتوقع خبراء الاقتصاد ارتفاع التضخم إلى 3. 1 في المائة. وكانت تكاليف المواصلات الأكثر زيادة، حيث ارتفعت بنسبة 9. 5 في المائة على أساس سنوي في ديسمبر. وارتفعت أسعار الإسكان والمياه والكهرباء والغاز وأنواع أخرى من الوقود بنسبة 3. 4 في المائة. وارتفعت أسعار الغذاء والمشروبات غير الكحولية بنسبة 3. 2 في المائة، وأسعار المفروشات والأجهزة الكهربائية بنسبة 2. 7 في المائة. وارتفع التضخم الأساسي بنسبة 1. 1 في المائة في ديسمبر الماضي. وفي 2021، كان متوسط التضخم 2. 5 في المائة. ماليزيا الأمن الغذائي
وأما آية المائدة { من بعد مواضعه}، فقد وردت في ذكر طائفة معينة أبطلوا العمل بكلام ثابت في التوراة إذ ألغوا حكم الرجم الثابت فيها دون تعويضه بغيره من الكلام، فهذا أشد جرأة من التحريف الآخر، فكان قوله: { من بعد مواضعه} أبلغ في تحريف الكلام؛ لأن لفظ { بعد} يقتضي أن مواضع الكلم مستقرة، وأنه أبطل العمل بها مع بقائها قائمة في كتاب التوراة. وقال الشيخ الشعراوي في توجيه قوله سبحانه: { يحرفون الكلم عن مواضعه}: فكأن المسألة لها أصل عندهم، فالكلام المنزل من الله، وُضع أولاً وضعه الحقيقي، ثم أزالوه، وبدلوه، ووضعوا مكانه كلاماً غيره، مثل تحريفهم الرجم، بوضعهم الحد مكانه. أما قوله تعالى: { من بعد مواضعه}، فتفيد أنهم رفعوا الكلام المقدس من موضعه الحق، ووضعوه موضع الباطل بالتأويل، والتحريف حسب أهوائهم، بما اقتضته شهواتهم. فكـأنه كانت له مواضع، هو جدير بها. عن مواضعه..من بعد مواضعه - موقع مقالات إسلام ويب. فحين حرفوه، تركوه كالغريب المنقطع، الذي لا موضع له، فمرة يبدلون كلام الله بكلام من عندهم، ومرة أخرى يحرفون كلام الله بتأويله حسب أهوائهم. وأنت تلحظ أن جميع التوجيهات اتجهت إلى الحديث عن آية النساء وآية المائدة الثانية، ولم تتعرض للحديث عن آية المائدة الأولى؛ كونها مشابهة لآية النساء، وواردة في الموضوع نفسه.
4- ثم حكى سبحانه لونًا ثالثًا من خبثهم، فقال: ﴿ وَراعِنا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا فِي الدِّينِ ﴾، وكلمة راعِنا كلمة ذات وجهين أيضًا، فهي محتملة للخير بحملها على معنى ارقُبنا وأمْهلنا، أو انتظرنا نكلمك، ومحتملة للشر بحملها على شبه كلمة عبرانية كانوا يتسابون بها، أو على السب بالرعونة؛ أي الحمق. قال الراغب: قوله تعالى: ﴿ وراعِنا لَيًّا بِأَلْسِنَتِهِمْ وَطَعْنًا ﴾ فِي الدِّينِ كان ذلك قولًا يقولونه للنبي صلى الله عليه وسلم على سبيل التهكم، يقصدون به رميه بالرعونة، ويوهمون أنهم يقولون: راعنا؛ أي: احفظنا، من قولهم: رعن الرجل يرعن رعنًا، فهو رعن»؛ أي: أحمق.
2- كان التأكيد على حق الدول الناميه فى امتلاك الطاقه النوويه واستخدامها فى الأغراض السلميه رسالة لدعم أيران امام المجتمع الدولى ، كما كان التشديد على ضرورة خلو الشرق الأوسط من أسلحة الدمار الشامل رساله موجهه لاسرائيل ولايران فى آن واحد. 3- ظهرت ردود الأفعال العصبيه لشرذمة النظام السورى كدليل جلى على قوة خطاب الرئيس الذى لم يبد أدنى مجامله لخامنئى أو نجاد حين هاجم نظام بشار ومن يدعمونه بضراوه ، ففى داخل القاعه انسحب وفد القتله أثناء الخطاب ، قبل أن يصدر بيان من مرتزقة بشار يهاجم الرئيس ويتهمه بالتشجيع على سفك الدم السورى!!! 4- بينما تجلى الارتباك و تجسدت الحماقه فى أبشع صورها فى موقف التليفزيون الايرانى الذى فجر فضيحة كبرى حين تعمد أن يحرف فى ترجمة كلمات الرئيس مرسى بأسماء بل و جمل اختلقها على هواه معاكسة تماماً لما جاء فى الخطاب ، فاستبدل (ثورة سوريا) ب( ثورة البحرين) وحرف ( وحدة المعارضه السوريه ضروره) إلى( نأمل ببقاء النظام المتمتع بقاعدة شعبيه) و حرف( إننا نتضامن مع الشعب السورى ضد الظلم والقمع) إلى ( إننا نتضامن مع الشعب السورى ضد المؤامرة الموجهه لبلاده)!!!! فيما يعد تصديقاً للمثل الشهير ( أكذبُ من رافضى) والأغرب أنه لم يجرى تحقيقاً فى الواقعه أو نسمع استنكاراً لها!!!