الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد. الثقة في الله. 1 الله لنا ملجأ وقوة. إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله. خطبة عن (الثقة بالله وحسن التوكل عليه) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. ومن يؤمن بالله يهد قلبه التغابن من الآية11 ومن توكل عليه كفاه وتصديق ذلك في كتاب الله. 11 لأن الرب. يا غلام إني أعلمك كلمات فلنأتي بطفل أيا كان عمره ونختصه بحديث أو سر ما ذلك يؤكد ثقته في نفسه وأنه يمكن الاعتماد عليه وهذا ما فعله الرسول صلى الله عليه وسلم مع ابن عباس رضي الله عنها فقد انفرد به على الراحلة وأودعه كلمات مهمة له ولباقي الأمة وحمل الصغير الأمانة وبلغها للأمة كلها بدون أن ينقص منها أو يزيد. إن الله تعالى قضى على نفسه أن من آمن به هداه وتصديق ذلك في كتاب الله. تظهر حقيقة الثقة واليقين بالله عز وجل في أوقات الضعف والهوان فليس صاحب اليقين هو من تنفرج أساريره ويتهلل وجهه وينشرح صدره عند رؤية قوة الإسلام وقوة أهله ونصرهم وإنما اليقين والثقة بالله تكون في أحلك المواقف وأشدها وكذلك في أكثر المواقف ضيقا واجتماعا للكربات والمحن والبلايا وهذا ينبع من كون المسلم على أمل ورجاء كبير بربه فهو على يقين دائم بأن العاقبة للمتقين وأن الخير كله لهذا الدين.
في زماننا هذا استحوذ على النخبة المثقفة الحديث عن العقلانية ومقتضياتها، ولا حديث عندهم عن الغيب وشواهده، بل يهاجم العقلانيون الإيمان بالغيب الذي هو من أركان العقيدة السليمة لكل مسلم، وينسبون إليه تخلف العقل المسلم وخرافيته، فهم يثقون بالواقع وما فيه أكثر من ثقتهم بالله عز وجل الذي هو رب الأرباب ومسبب الأسباب، ومكون الكون وهو الفاعل فيه وحده سبحانه، لا يُعجزه شيء في الأرض ولا في السماء، قال الله عز وجل: قل اللهم مالك الملك، تؤتي الملك من تشاء، وتنزع الملك ممن تشاء، وتعز من تشاء، وتذل من تشاء، بيدك الخير، إنك على كل شيء قدير 19. إن واجب المؤمنين -إن كانوا مؤمنين حقا- بالله عز وجل وبقدرته تعالى المطلقةِ في الكون، وبما أنزل إليهم وما أنزل من قبلهم، أن يثقوا بوعود ربهم، ويؤمنوا إيمانا جازما أن الله تعالى ناصر دينه لا محالة، طال الزمن أم قصر، لأن الله لا يخلف الميعاد، فهذا حق يقين، ووعد صادق، ماله من دافع، قال تعالى: كتب الله لأغلبن أنا ورسلي، إن الله قوي عزيز 20 ، فالعاقبة حتما للمؤمنين، وإن كان في إيمانهم بموعود الله ورسوله نصيب من شك المشككين فما هم بمؤمنين. يجب على المؤمن أن يثق في الله ثقة يقينية بلا حدود، ثقة عالية جدا، ويرسخها في قلبه ويقويها، وبالذكر يغذيها وينميها، حتى لا تقتلعها مشاكل الحياة، وعواصف الزمان وفتنه، ولا يربطها بما هو مشاهد في الواقع، سواء تغير الواقع أم لا، لأن الله على كل شيء قدير.
وكيف نجدد إيماننا؟ قال أكثروا من قول لا إله إلا الله" 12 ، وبتربية العارفين بالله أولياء الله، فبذلك تتولد طمأنينة القلب وسكون النفس فيصل الإنسان إلى التصديق الجازم الذي لا شك فيه بما علم حتى لا يعتقد إلا المطابقة ولا يصَدِّق بالنقيض. اليقين علم ودرجة تسكن به النفس ويطمئن به الجنان، ويحصل به الفهم، ويذعن به الإنسان إلى الحق، وهو علم بالحق يحمل المتيقِّن على الصبر ويهوِّن عليه المشاق والصعاب وتحمُّل المكاره. إن اليقين عند المؤمن هو روح حياته كلها، فهو عندما يشك الشاكون ويتردد المترددون وينكُصُ الناكصون، وتُظلم الدنيا في وجه الكثيرين ويبدو للناظر أنه ليس هناك أمل، تزداد ثقته بالله ويزداد توكلا عليه، لأن الإيمان بربه عمَّر قلبه فأكسبه ثقة وتسليما، قال ابن القيم رحمه الله: ومتى وصل اليقين إلى القلب امتلأ نورا وإشراقا، وانتفى عنه كل ريب وشك وسخط وهم وغم، فامتلأ محبة في الله، وخوفا منه ورضى به، وشكرا له، وتوكلا عليه، وإنابة إليه) 13. كيف تدفع الثقة في الله الإنسان لاتخاذ قرارات أفضل في حياته؟ • تسعة. والثقة بالله هي خلاصة التوكل على الله، وهي قمة التفويض إلى الله، قال مؤمن آل فرعون: وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ 14 ، وهي الاطمئنان القلبي الذي لا يخالطه شك، وهي التسليم المطلق للملك جل وعلا، والاستسلام له، قال المؤمنون الواثقون بربهم وبتأييده وعونه في غزوة الأحزاب لما لقُوا عدوهم كما حكى عنهم القرآن: وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ، وَمَا زَادَهُمْ إِلا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا 15.
إنها الثقة العظيمة بالله، فكان الله مع نبيه عليه الصلاة والسلام، فحفظه وأيده ونصره، وجعل العاقبة له ولأتباعه من المؤمنين والمؤمنات. الخطبة الثانية الثقة بالله تعالى نعمة عظيمة، ومنحة كبيرة، تفتح باب الرحمة والأمل، وتدفع أسباب اليأس والكسل، وتوجب على المسلم حسنَ التوكل، والإخلاصَ في العمل، والتفويضَ لما قضى به رب العباد في الأزل، وعبادةَ الله، والاستعانةَ به وحده دون من سواه، كما نقرأ في كل صلاة: ﴿ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ ﴾ [الفاتحة: 5]، أي: منك وحدك يا ربنا نطلب المعونة في جميع أمورنا. المسلمون في هذا الزمن، زمن الفتن والأزمات وتقلب الأحوال، زمن الضعف وتداعي الأمم عليهم، في زمن الوهن، يحتاجون، بل يجب عليهم أن يستحضروا دائما الثقةَ بالله، والتوكلَ عليه، واستمدادَ القوةَ منه، والركونَ إليه، لأنه سبحانه من التجأ إليه، فقد أوى إلى ركن شديد. نعم معاشر الصالحين والصالحات، ما أحوجنا اليوم كمسلمين إلى الثقة بالله التي غفلنا عنها كثيرا لنعيد بها توازن الحياة المنهار. لابد من الثقة بالله عز وجل، ولابد من اعتقاد أن الله سبحانه وتعالى مالك القوة جميعاً وهو الذي يمنح أسبابها من يشاء عز وجل، هو سبحانه القوي ذو القوة المتين، شديد المحال، العزيز الذي لا يُغلب، الذي له جنود السموات والأرض، القاهر فوق عباده، بيده مفاتيح الرزق، القابض الباسط، القادر على كل شيء، له الأمر من قبل ومن بعد، وإليه يرجع الأمر كله، فلا يجري في الكون إلا ما يريد، ولا يجري شيء ولا يقع إلا لحِكَم يُريدها سبحانه.
صدر قرار مجلس التعليم العالي رقم 3/10/1419 وتاريخ 6/2/1419هـ بالموافقة على اللائحة التنظيمية للكليات الأهلية غير الربحية وهذا مكن المؤسسات الخيرية من إنشاء كليات أهلية غير ربحية. صدر قرار مجلس الوزراء رقم 127 وتاريخ 8/6/1419هـ القاضي بأن تتولى وزارة التعليم – التعليم العالي إنشاء المؤسسات الخيرية. الكليات الأهلية في السعودية والجرام يبدأ. صدر قرار معالي وزير التعليم العالي رقم 334 وتاريخ 4/1/1420هـ القاضي بالموافقة على القواعد التنفيذية لإنشاء المؤسسات الخيرية الخاصة بالأغراض التعليمية فوق المستوى الثانوي والترخيص لها. صدر قرار مجلس الوزراء رقم 212 وتاريخ 1/9/1421هـ بالموافقة على لائحة الكليات الأهلية التي مكنت القطاع الخاص والمؤسسات الخيرية من إنشاء كليات أهلية. صدر قرار معالي وزير التعليم العالي رقم 35/1/1398 وتاريخ15/1/1422هـ بالموافقة على القواعد التنفيذية والإجراءات الإدارية والفنية للائحة الكليات الأهلية. صدر التوجيه السامي الكريم رقم 7/ب/10466 وتاريخ 1/4/1423هـ بالموافقة على إنشاء جامعة الأمير سلطان، وجامعة الفيصل. صدر قرار مجلس الوزراء رقم 87 وتاريخ 6/4/1423هـ بالموافقة على تأجير الأراضي الحكومية بأسعار رمزية وتقديم القروض الميسرة للكليات الأهلية.
كلية إدارة الأعمال ، و تقع في جدة ، تأسست عام 1999 ، الموقع الإلكتروني للكلية هو ، و هي كلية خاصة تحولت من كلية إلى جامعة بها 3 كليات و هم إدارة الأعمال و الهندسة و جدة للإعلان ، و كانت قد تحولت من معهد إلى كلية في عام 2003 ، و تحولت مؤخرا إلى جامعة في عام 2013 ، و يوجد بها قسم للبنات. كلية ينبع الصناعية ، و تقع في ينبع ، تأسست عام 1989 ، الموقع الإلكتروني للكلية هو ، و تقوم الكلية بإعداد كوادر مؤهلة تقنيا من خلال 6 أقسام ، و تمنح الكلية شهادة البكالريوس و الشهادة الجامعية المتوسطة ، و تتبع الكلية نظام الساعات المعتمدة. الكليات الأهلية في السعودية. كلية الجبيل الصناعية ، و تقع في الجبيل ، تأسست عام 1978 ، و أسستها الهيئة الملكية للحبيل كمعهد ، ثم تحولت إلى كلية في عام 1989 ، و تعد أكبر معهد تقني شبه مستقل. الكلية التقنية بالرياض ، و تقع في الرياض ، تأسست عام 1983 ، الموقع الإلكتروني للكلية هو ، و هي أول كلية تقنية متوسطة في المملكة ، هدفها تخريج كوادر فنية مؤهلة ، و قد تم تطويرها و مد مدة الدراسة بها إلى 4 سنوات للبكالريوس. الكلية التقنية بجدة ، و تقع في جدة ، تأسست عام 1987 ، الموقع الإلكتروني للكلية هو ، و هي إحدى الكليات التابعة للمؤسسة العامة للتدريب التقني ، و تطبق نظام إدارة الجودة لضمان إستمرارية جودة التدريب.
تم افتتاح الجامعة في عام 2009. والهدف من إنشائها هو تعزيز البحث العلمي في المملكة العربية السعودية وأنحاء العالم. جامعة الملك عبدالله مخصصة للماجستير والدكتوراه، كما تضم 4 أقسام: علوم الأرض وعلوم وهندسة البيئة. العلوم الحيوية والهندسة الحيوية. الرياضيات وعلوم وهندسة الحاسوب. التعليم الأهلي في المملكة العربية السعودية - موقع بحوث. العلوم والهندسة الفيزيائية والكيميائية. الموقع: ثول، مكة المكرمة. نمط الحياة في مكة المكرمة تضم مكة الكثير من الحدائق العامة والتي تضم ألعاباً للأطفال. من أهم الحدائق العامة الموجودة في مكة، حديقة المسفلة، تبلغ مساحتها حوالي 23000 متر مربع وتقع في حي المسفلة. بالإضافة إلى حديقة الرصيفة والتي تعد من أكبر حدائق مكة حيث تبلغ مساحتها حوالي 170000م². تضم مكة العديد من الملاهي الترفيهية من أهمها حديقة الطفل، ملاهي الحكير، ملاهي درة النعمان، ملاهي بدر، وملاهي مكة مول، وملاهي المسفلة، بالإضافة إلى أربعة أندية رياضية. أما بالنسبة للأسواق والمراكز التجارية، فإن اقتصاد مكة يقوم شكل رئيسي على بيع السلع والمنتجات لأهل المنطقة والحجاج والمعتمرين، لذا تكثر الأسواق المركزية والمراكز التجارية فيها. كما تضم مكة الكثير من المساجد منها القديم ومنها الحديث مثل مسجد نمرة، مسجد التنعيم، مسجد البيعة، ومسجد الإجابة.