صحراء تسقط فيها الأقمار……. من سماء مصر للأنبار…. أرض العراق و القفار…. يثرب و الأنفار….. غرب الأرض و البحار….. و فرار و فرار….. أسربا من الناس كالأنهار….. كما لو أنها النهاية…. سورة شديدة في القصار…… يا فتى…. تلك مائدتي…. عليها ذهب و نار….. و زينة من ريح و إعصار….. لوحا أسودا…. و قلما لا ينطق أشعار….. بسيطا ما يسطر…. زمنا يحف النجوم زوار….. بحزام مصر و أصلها…. أرض الحجاز و نخلها….. مغرب النفوس و بخلها…… دعك منهم…. فما أراك منهم…. و لا كان عثمان من أهلها…… سرا مديدا…. كشفا شديدا يبيد جهلها…. عراقيلها و سهلها….. رأيت فيهم غبن…. هون القلوب كالقطن…. فيلم لا مفر من الماضي. حنط المسعى…. أنعاما تفسد و ترعى…. تفرح فتتفاخر و تنعى…. وجدتهم للهوى تبعاً…. و للغلبة جمعا…. للظالم قربا و للضعف قمعا…. منعا…. مسارا وهنا يسيل شمعا…. رقب الطالب…. زمنا و كلهم لاعب…. أجل … رسما جمعا…. كلهم راغب…. أغلبهم في عمقها…. و أبسطهم غامس للمصاعب… بين الأهواء و المتاعب…. يا فتى…. هنا يتفاخرون بالشرير….. بالمالك على الأجير…. بطول العمر في تقصير….. حديثًا يسير…. زمنا قصير…. و سطرا من حر زمهرير….. و جدتهم يبحثون الغيب…. يتفرسون في ريب…. باحثين لله عن عيب….. قلوباً شتّى….. هجرا بالكتاب….
نشرا بتحريف مرقس و متّى …. بأنباء من ليسوا أنبياء…. سقيا من سطور الجهلاء…… هنا… حيث زماني علاء…. و ختمي ولاء…. و متعتي بلاء من بلاء…. قالوا ذاك ابتلاء… علامة و الحال وباء…. خوفا من موت…. جنب حزن و بكاء….. قيل ذاك هباء…. فتنة للأجداد و الأبناء….. فإنكم على باب جديد…. مسيرة عصر لصلاة العشاء…… على المسير أحداث….. و فتنة ميراث…. رفع الكتاب…. وصد الأبواب…. علو المآذن و القباب….. ركضا بالحياة بلا اسباب….. بين حديد و تراب… و ماء و سحاب…. و سهل و هضاب….. إلا ذاك الطريق…. محظور منه الاقتراب….. بربرا و أعراب…. فذاك مكان مقدس…. لا مفر من الذاكرة ... إذن لنتذكر ما نحب! | مجلة قلم رصاص الثقافية. طيفاً لطيفا زمنا مدنس…. هم على فتنة…. فيما مضى… و كان… حقبة خالية بأرض العدنان…. شَنَآن عمق القلوب…. و الحق لا يجتمع عليه اثنان…. غدت تتمدد… زمناً…. حينا بين أنبياء تتجدد…. حتى صارت الرمال حرما….. و باتت الشام كنانة محمد…. أرض الرحلة و الخفاء…. و الكشف و الإفشاء.. أحبار عيسى و النداء….. زمنا طويلا مطموس… و توالت الحقب…. حتى صارت الكنانة رمزا…. مجرد رمز بلا كشف… بلا تمكين… كمثل النطفة و القرار المكين…. ذكرها رنان…. ثمرة بين الجنان…. مكان للخفاء…. اسم الأصل لقبيلة العدنان….. الكنانة….
مرحى…. قولا شرحي….. زمنا جرحى…. أقوالا طرحى….. بوصف الواصفين…. طيفا عجيبا شبه الطوافين…. صورة أخرى…. رؤية من الآية الكبرى…. لسان القلم و البشرى…. عدة من أعداد… مدد مداد…. و قطرة من السماء تغرق البلاد…. بعد البلاد…. أبناء و أحفاد…. برسم جماد…. سطورا تقودك الميعاد…. ما ليس لي فيه…. سحره و ما يخفيه….. جنة الصبر…. ونيس القبر….. أرض السر حيث يأويه….. رسما أم قولا…. همسا كان أم وحيا…. ذاك لمن شاء الله …. يؤتيه…… يسطر لك فلا يمحيه….. كلاما عجيبا…. سال به القلم ليحكيه….. فيما الكل منغمس…. واهم ساخر يلتمس…. ظنا شرس…. يلتهم العقل و يفترس….. كما ترى… اليوم أكتبك في المتداول…. بين نائل في المتناول…. أزيدك وضوحًا…. حمد الله «تورط» وورط! | صحيفة الرياضية. عجبا يفنى فيه من يحاول….. من هنا… حية تلتف بالعام… حائل… و القصد مائل… الوهم ملموس و الكل يزاول…. من التاسع … يتعرج المسار…. و يهتز المدار… فلكا يحمل أخبار… بلسان عجيب… تعرفه كل الديار…… تمسك بربك…. فإنها على باب الانهيار….. أقدار و أقدار…. تدبير الجبار… فهل رأيت دخانا بلا نار…. حديدا و صخرا للانصهار….. يوم جميل يشيب منه الصغار…. سيقولون صلاة…. سيتلون كل الأذكار…. ثم تفيض عقولهم بالأفكار….. بخبائث و أمكار….. بلادي و الأمصار….
ففي هذا البلد عادة ما يقرب رؤساء الدولة مستشارين اقتصاديين يتم اختيارهم من أفضل الجامعات وأكثرها سمعة فعندما انتخب جون كندي رئيسا للولايات المتحدة سنة 1960 أحاط نفسه بكوكبة من ألمع علماء الاقتصاد الشباب ممن تكونوا في المدرسة الكينزية Keynesienneوأشاروا عليه بزيادة الدخل القومي عن طريق الحد من جبايات الضرائب و الهدف المنشود من وراء ذلك هو تشجيع نفقات الاستهلاك والاستثمار لزيادة الدخل و التشغيل وكانت النتيجة زيادة الناتج القومي الخام بنسبة 3،5% 1964 و 6% 1965 أما البطالة فقد انخفضت بنسبة 7،5% 1963 2،5% 1964 6،4% 1965. على ساستنا وأصحاب القرار أن يستلهموا من هذه السياسة بدل هدر الأموال العمومية في التعامل مع شبكات وراءها ما وراءها من عدم النزاهة وعليهم أن يستحضروا ويتأملوا في مقولة Confucius الفيلسوف الصيني كونفسيوس المشهورة "الفقر مخجل في ظل الحكم الرشيد والثروة مخجلة في ظل الحكم الفاسد» كونفسيوس 551 – 479 ق. الأمم المتحدة: الهدنة في اليمن لحظة ثمينة وعلى الجميع البناء عليها لشق مسار نحو السلام. م، كتاب الحكم. التضخم لا تتأثر به أمريكا وحدها بل يتأثر به العالم أجمع، ففي فرنسا تفقد القوة الشرائية ما يقارب 3% بوتيرة متسارعة مما يؤثر بدرجة خطيرة على ميزانيات المستهلك دون أن تتم برمجة أي نوع من إعادة التقدير في نقطة مؤشر الرواتب.
مثلت تلك الصفحة الأسبوعية صوتاً لتجارب ناضجة أرادت النشر، وليست لديها إمكانية للطباعة، كما كانت صوتاً لتجارب طازجة ما زالت في طور التشكل، واستقطبت مشاركات من أقصى الريف الشرقي في "البوكمال" إلى أقصى الغرب في "طرطوس"، من شمال الشمال في "حلب" إلى جنوب الجنوب في "درعا"، نعم كان هناك زمن اجتمعنا فيه على طاولة الكتابة بمحبة، في مكان لا علاقة له بالقامات الكبيرة، ولا بالعمالقة! مكاناً يعبر عن قلق الإبداع، التحفز العالي، والروح المضطربة. امتلك الشاعر "أحمد تيناوي" ( 1960- 2012) تجربة عريضة في الصحافة السورية ، لعل أبرزها عمله كمدير تحرير في جريدة "بلدنا" الخاصة، لكن هذا المقال يركز على جهوده في ذلك التفصيل الصغير والمهم المتمثل بإشرافه على صفحة "أدب الشباب"، فكان "تيناوي" يقول رأيه في عموده الأسبوعي، وينوه بهذه التجربة أو تلك، ينتقد أموراً محددة، يناقش قضايا الأسلوب والصورة، ويتحاور في مسائل النشر والاستمرارية، ويمد يده ببساطة وبصدق للجميع، ليبني في الظل جسراً لتبادل الآراء والخبرات على مدى سنوات عديدة. مات "أحمد تيناوي" الشاعر الشفيف بعد أن أصدر لنا ديوانه الأخير "أندلوثيا: دار كنعان/ 2008": "أعطيني قليلاً من الوقت/ فربما لم يغلق بائع الورد / هو يعدني منذ خمسة وعشرين عاماً /أن تكون الوردة آخر هزائمي".
أثبتت الحرب في سورية أننا صرنا ملعونين بالذاكرة ، هذا الأمر يدركه جيداً كل من عاش فيها، حتى بتنا نعيش المستقبل من الماضي، وبذلك نتواطأ ضمنياً على إسقاط الواقع الطاحن حتى لا يسكن ذاكرة أحد منا. يقول "جون لانكستر سبالدينغ" الأسقف والشاعر الأمريكي: " قد تكون الذاكرة هي الفردوس الذي لا يستطيع أحد طردنا منه "، وعليه لابد أن نتذكر كخيار أشبه بالوحيد بعد أن غابت الحلول … نتذكر طبعاً سورية التي نحب! تختلف سورية عن مصر مثلاً أو حتى لبنان في الصحافة، قرأ السوريون وكتبوا في الجرائد الحكومية: "تشرين" و"الثورة" و"البعث" لسنوات طويلة، ولسنا الآن في صدد الحديث عن عدالة هذه المسألة فهو موضوع مستقل بذاته، كانت هذه الصحف الثلاث كل ما نملك، بعيداً عن الصحف المحلية جداً، و قبل ظهور بعض الجرائد الخاصة في مرحلة متأخرة مثل جريدة بلدنا، ومن ثم الانفجار الكبير للمواقع الإلكترونية مما جعلنا أشبه بالكائنات الرقمية الافتراضية.
إن ملف الماضي عند العقلاء يطوى ولا يروى يغلق عليه أبداً في زنزانة النسيان يقيد بحبال قوية في سجن الإهمال فلايخرج أبداً ويوصد عليه فلا يرى النور لأنه مضى وانتهى, لاالحزن يعيده لاالهم يصلحه ولا الغم يصححه لا الكدر يحييه لأنه عم لاتعش في كابوس الماضي إن مع العسر يسراً يا أخي المسلم بعد الجو شبع وبعد الظمأ ري, وبعد السهر نوم وبعد المرض عافية, سوف يصل الغائب ويهتدي الضال ويفك العاني وينقشع الظلام (فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده) بشر الليل بصبح صادق, وبشر المهموم بفرح مفاجئ إذا رأيت الصحراء تمتد وتمتد فاعلم أن وراءها رياضاً خضراء وارفة الظلال. ياأخي المسلم: النار لاتحرق إبراهيم الخليل لأن الرعاية الربانية فتحت نافذة ( برداً وسلاماً على إبراهيم) البخر لايغرق كليم الرحمن, لأن الصوت القوي الصادق نطق ب( كلاً إن معي ربي سيهدين). ياأخي المسلم العسر الواحد لايغلب يسرين معاً ولكن إياك واليأس كل يوم جديد في أمل جديد (كل يوم هو في شأن) (يَا بَنِيَّ اذْهَبُواْ فَتَحَسَّسُواْ مِن يُوسُفَ وَأَخِيهِ وَلاَ تَيْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ يَيْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْكَافِرُونَ) (يوسف: 87) ● ـالآميـــرهـ≈ New Member إنضم إلينا في: نوفمبر 13, 2010 المشاركات: 7, 944 الإعجابات المتلقاة: 4 نقاط الجوائز: 0 جزاك الله خير مشاركة هذه الصفحة
قال تعالى: (يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْن) [سورة الرحمن: 29] هذه الآية فيها جملتان، الأولى: "يَسْأَلُهُ مَنْ فِي السَّمَوَاتِ وَالْأَرْضِ"، ومعناها أن كل المخلوقات محتاجة إليه، تطلب منه بلسان حالها أو مقالها كل ما تريده من رزق ورحمة ومغفرة وما إلى ذلك.
فلله الحمد أولاً وأخراً، ظاهراً وباطناً. سبحان ربك ربّ العِزَّة عما يصفون، وسلام على المرسلين، والحمد لله ربِّ العالمين.. ـــــــــــــــــ [1]- (الوابل الصيب من الكلم الطيب: [72] ابن القيم. الناشر: دار الكتاب العربي- بيروت. الطبعة الأولى (1405هـ– 1985م). تحقيق: محمد عبد الرحمن عوض). المصدر: موقع إمام المسجد 14 2 39, 147