؟ تعريف الشهادة والشهادة أقوال يرويها الإنسان إلى شخص آخر ،أو لمجموعة من الناس ،عما رآه أو سمعه. الشهادة هي الصلة بين الصواب والخطأ ،والتي يعتمد عليها حكم المحكمة في هذه القضية. وهي إفادة صادرة عن المكلف بالشهادة ضد شخص آخر وهذه العبارة غير صحيحة. لذلك ينصح الخبراء أعضاء المحكمة ،الذين يقسمون أمام الله أن يقولوا الحق في الشهادة ،أن يضعوا الشاهد في خانة ضيقة أمام ضميره ويشهدوا للحق وينتصروا برضاء الله. أو احتمال آخر ،وهو شهادة الزور ،و في ذلك الوقت سيحاسب عليه من ربه. وهو شخص بريء متهم زوراً ،وقد نهى الله عن الشهادة الزور في ذلك الوقت. متى يتم الطعن في شهادة الشهود يتم الطعن في شهادة الشاهد إذا تم استيفاء عدة شروط: إذا كانت الشهادة غير مفيدة للقضية ولا تتعلق بالواقعة مباشرة. إذا كان الشاهد لم يبلغ من العمر ما يكفي أو كان مجنوناً أو معتوهاً أو عديم الأهلية. إذا اضطر الشاهد إلى الإدلاء بأقوال غير صحيحة أو اضطر لذلك. إذا تعطل النظام القضائي فلا يجوز له أن يحلف اليمين قبل الإدلاء بشهادته. في حالة "الصداقة" بين الشاهد والشخص الآخر. قرارات مجلس القضاء الأعلى بخصوص الشهادة والشهود: في أحد الأمثلة ،اختلف الشهود في أقوالهم حول ما حدث.
مثل القروض والمبيعات والإيجارات ، مع شهادة الشهود ، وهذا يتناقض مع ما أقرته معظم قوانين الدول الأخرى ، والتي كانت تحدد قبول الشهادة في أمور معينة ، وعدم قبولها في مسائل أخرى. بما أن الالتزامات التعاقدية التي تزيد قيمتها عن 100 دينار بالنسبة للالتزامات التجارية يجوز قيدها بجميع وسائل الإثبات. كيفية عمل الشهادة ومناقشتها يتم تقديم الشهادة أمام المحكمة المختصة. إذا تم استدعاء الشاهد ، يجب أن يمثل أمام المحكمة في الوقت والمكان المحددين. تكون الشهادة بقول كلمة الله ثم استكمال الشهادة حسب الواقعة المراد إثباتها وبالطريقة التي تحددها المحكمة. كما يجوز لقاضي الموضوع أن يصحح هذه الصيغة إذا رأى ضرورة لذلك ، وللقاضي أن يوجه الأسئلة التي يراها مناسبة للشهادة ورأي الخصم. للمحامي حق مناقشة الشاهد بشهادته ضد خصمه. الشهادة وسيلة مهمة من وسائل الإثبات ، لها شروطها وشروطها ، سواء كانت هذه الشروط مرتبطة بالشهادة نفسها ، أو متعلقة بالشاهد ، ويتم التنازل عن الشهادة في حالات معينة ، كما يتبين عند سقوط شهادة الشهود. في القانون السعودي ، لذلك يجب مراعاة جميع أحكامه قبل الاحتجاج بها كدليل في القضية.
لنقفل مرددين بأنّ الآلهة:"لا تعاقب البشر إذ تغضب عليهم، لكنها تسلّط عليهم أنفسهم بما يكفي لتحديد مستقبلهم". كرتون العصر الحجري. المقالات المنشورة تعبر عن رأي كاتبها فقط، وموقع العرب يفسح المجال امام الكتاب لطرح أفكارهم التي كتبت بقلمهم المميز ويقدم للجميع مساحة حرة في التعبير عما في داخلهم ضمن زاوية رأي حر. لإرسال المواد يرجى إرفاق النص في ملف وورد مع اسم الكاتب والبلدة وعنوان الموضوع وصورة شخصية للكاتب بجودة عالية وحجم كبير على العنوان: إقرا ايضا في هذا السياق: عندما تذوب الحضارة في السعادة الشبابية| بقلم: الدكتور نسيم الخوري حجر السعد في الوحل تلقّفه البهاء| بقلم: الدكتور نسيم الخوري الى الأستاذ نبيه برّي: يا للعار! - أساتذة الجامعة يشحذون الملح| بقلم: الدكتور نسيم الخوري أباطرة دون البشر| بقلم: الدكتور نسيم الخوري قوتان تفترسان شعب لبنان| بقلم: الدكتور نسيم الخوري جمهوريات الألف إعلامي وإعلامي| بقلم: الدكتور نسيم الخوري عرب ومسلمون فوق وادي السيليكون؟| الدكتور نسيم الخوري لبنان في العصر الحجري الأسود| بقلم: الدكتور نسيم الخوري أسئلة جامعية حول تفجير البرجين| بقلم: الدكتور نسيم الخوري
يحمل أحمد مصطفى دريم كاميرته متنقلا بين حقول القمح بالصعيد، بالأخص أبنوب بأسيوط، يلتقط صورا فوتوغرافية لعامل يفتل حبال ليف النخل ويضعها في خاصرته، استعدادا لربط القمح في حزم. يقول دريم الذي يهدى "بوابة الأهرام" صورًا فوتوغرافية لحصاد القمح في الصعيد ، إن تجواله في معابد الصعيد وبالأخص الأقصر وإسنا، جعلته يكتشف أن المصريين القدامى نقشوا بالصور المعبرة احتفالات الحصاد، ولو كانت الكاميرا موجودة في عصرهم لقاموا باستخدامها احتفاء بالذهب الأصفر.