آثار باقية من القصر تقع "دوقرة" على بعد 40 كلم جنوب غرب مدينة طريف، ويوجد بجوار الموقع جبل يعرف باسم أقرن، ويسمى أيضاً بـ"جبل دوقرة"، وقد سُجل الموقع ضمن برنامج المسح الأثري الشامل، والمنطقة الأثرية منبسطة بشكل عام وتتجمع مياه الأمطار في الجهة الشمالية من الموقع، وتتشكل بحيرة كبيرة، أما الجهة الجنوبية باتجاه جبل أقرن فهي تتكون من حَرّة واسعة من الصخور البركانية، ويوجد بهذا الجزء من الموقع العديد من الدوائر الحجرية، كما لوحظ انتشار بعض الأدوات الحجرية على السطح. وأهم آثار الموقع أساسيات قصر مربع الشكل طول ضلعه 42. 5م، مبني من الأحجار البركانية الكبيرة المهذبة، وطريقة البناء متقنة، روعي فيها استقامة المداميك وتناسقها وقوتها، وتربط بينها مونة طينية، ويبلغ سمك الجدار الخارجي 1, 30م، أما الجدران الداخلية فيبلغ سمكها 0, 8م. وللقصر بوابة في منتصف جداره الشرقي يبلغ اتساعها 2. بالبلدي: "علوم سوهاج" تنظم ورشة عمل عن هندسة وحفر آبار البترول بمشاركة 60 طالبا. 85م، ترتفع حجارتها قليلاً عن الأساسيات المجاورة لضخامة الأحجار التي استُخدمت في بنائها، ويتكون القصر من جزأين: الأول منها فناء يشكل الجزء الأكبر من البناء، وهو مستطيل الشكل، به بئر دائري الشكل قطره 2. 5م، والجزء الآخر من القصر يتكون من سبع غرف ملاصقة للجدار الغربي، عرض كل منها 4.
belbalady: "علوم سوهاج" تنظم ورشة عمل عن هندسة وحفر آبار البترول بمشاركة 60 طالبا نظم مجتمع الاستكشاف الجيوفيزيائى "شابتر" ( SEG) بقسم الجيولوجيا بكلية العلوم جامعة سوهاج، ورشة علمية عن "هندسة وحفر آبار البترول"، وذلك بمقر الكلية بالحرم الجامعي القديم، صرح بذلك الدكتور مصطفى عبدالخالق رئيس الجامعة، وقال إن الهدف من ورشة العمل تعزيز المعرفة وتبادل الخبرات والعمل على إيجاد الحلول المناسبة لاستخدام التشغيل الآلي لعمليات حفر آبار النفط والغاز. وأوضح الدكتور حازم المشنب عميد الكلية، أن البترول أو الذهب الأسود عبارة عن سائل كثيف وقابل للاشتعال، يتميّز بلونه الأسود المائل للإخضرار، حيث إنه يتكون من تحلل بقايا الكائنات الحية الموجودة في الطبقة العليا من القشرة الأرضية، ويعتبر النفط أحد مصادر الطاقة الهامة، التي تستخدم في العديد من المجالات كالصناعة، النقل، إنتاج الطاقة الكهربائية، وغيرها، مشيراً إلى أن ورشة العمل شملت العديد من المحاور ومنها، الظروف التي تكون البترول من صخور مصدر، صخور الخزان، المصايد، صخور الخطاء، وطرق حفر آبار النفط، وأعمدة الحفر.
الجدير بالذكر أنه في نهاية ورشة العمل تم تنظيم مسابقة بين الطلاب، وقد حصل الفائزين على جوائز قيمة تشجيعاً لهم، وذلك بحضور كلا من الدكتور زكريا عطية وكيل الكلية لشئون التعليم والطلاب، والدكتور حسين عبدالحافظ وكيل الكلية لشئون الدراسات العليا والبحوث، ولفيف من أعضاء هيئة التدريس والطلاب من مختلف أقسام الكلية.
وإلا فكيف يمكن أن تخترق كلمة الله مفصل "النفس والروح" (عبرانيين4: 12)؟ عندما يتحدث الكتاب المقدس عن الروح، فهو عادة يشير إلى قوة داخلية تدفع الإنسان في إتجاه أو آخر. ويبدو دائماً أن الروح دافع، أو قوة محركة (عدد14: 24). قيل أنه يوجد شيئان فقط باقيان: كلمة الله (مرقس 13: 31) ونفوس البشر. وهذا بسبب أن نفس الإنسان مثل كلمة الله شيء خالد. هذه الفكرة يجب أن تكون مبعثاً على التعقل والدهشة في نفس الوقت. ما هي زكاة النفس | المرسال. كل إنسان تقابله هو نفس خالدة. كل إنسان عاش يوماً على وجه الأرض كان له نفس، وكل هذه النفوس مازالت موجودة في مكان ما. السؤال هنا هو أين؟ إن النفوس التي ترفض محبة الله محكوم عليها أن تدفع ثمن خطاياها في الجحيم إلى الأبد (رومية6: 23). ولكن النفوس التي تعترف بخطيتها وتقبل عطية غفران الله الفائضة سوف تعيش إلى الأبد بجوار مياه الراحة مع راعيها، حيث لا يعوزها شيء (مزمور23: 2). English عد إلى الصفحة الرئيسية باللغة العربية ما هي النفس البشرية؟
س: هل تموت الروح؟ ج: تعرَّض شارح الطحاوية لهذه المسألة، فقال: واختلف الناس: هل تموت الروح أم لا؟ فقالت طائفة: تموت؛ لأنها نفس، وكل نفس ذائقة الموت، وقد قال تعالى: ﴿ كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ ﴾ [الرحمن: 26]، وإذا كانت الملائكة تموت، فالنفوس البشرية أولى بالموت. وقال آخرون: لا تموت الأرواح، فإنها خُلقت للبقاء، وإنما تموت الأبدان، قالوا: وقد دلَّ على ذلك الأحاديث الدالة على نعيم الأرواح وعذابها بعد المفارقة إلى أن يدخلها الله في أجسادها. والصواب أن يقال: موت النفوس هو مفارقتها لأجسادها وخروجها منها، فإن أريد بموتها هذا القدر، فهي ذائقة الموت، وإن أريد أنها تعدم وتفنى بالكلية فهي لا تموت بهذا الاعتبار، بل هي باقية بعد خلقها في نعيم أو في عذاب. ما هي عزة النفس. وقد قال تعالى عن أهل الجنة: ﴿ لَا يَذُوقُونَ فِيهَا الْمَوْتَ إِلَّا الْمَوْتَةَ الْأُولَى ﴾ [الدخان: 56]، وتلك الموتة هي مفارقة الروح للجسد"؛ (شرح الطحاوية: 446). ويقول شيخ الإسلام ابن تيمية - رحمه الله - كما في "مجموع الفتاوى" (4/279): الأرواح مخلوقة بلا شك، وهي لا تعدم ولا تفنى، ولكن موتها بمفارقة الأبدان، وعند النفخة الثانية تُعاد الأرواح إلى الأبدان"؛ اهـ.
يتكون جهاز التنفس في الإنسان ؛ من الرئتين والمسالك الهوائية، التي تصل بينها وبين الهواء، ومن العضلات التي تحرك جدران الصدر، فتغير حجمه زيادة ونقصاناً ، وأهمها عضلات الحجاب الحاجز والعضلات بين الأضلاع. ويوجد في النخاع المستطيل؛ مركز عصبي يختص بتنظيم حركات التنفس بحسب حاجة الجسم. ينقسم التنفس إلى قسمين: التنفس الخارجي: هو تبادل الغازات بين الدم، وبين الهواء الموجود في الحويصلات الرئوية، والذي يتجدد باستمرار، بواسطة حركات الشهيق والزفير. ما هي النفس الامارة بالسوء. التنفس الداخلي: هو تبادل الغازات بين الدم وأنسجة الجسم؛ فيمر الأكسجين إلى الأنسجة، حيث يؤكسد المواد العضوية، بواسطة سلسلة من الإنظيمات، ويمر ثاني أكسيد الكربون من الأنسجة إلى الدم، لإخراجه مع الزفير. في عملية الشهيق، تنقبض عضلة الحجاب الحاجز والعضلات الخارجية بين الضلوع ، فيتسع حجم الصدر، ويتلوه اتساع الرئتين نظراً لمرونتهما، فيدخل الهواء إليهما، ويحدث العكس في عملية الزفير. ولكن تبقى في الرئتين كمية دائمة من الهواء، حتى بعد الزفير القوي. وتتكرر عمليتا الشهيق والزفير 18 مرة تقريباً في الدقيقة ، وقت الراحة. وتختلف السرعة حسب حاجة الجسم إلى الأكسجين ،وتأثير المراكز العصبية.