وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه.
أخرجه ابن ماجه في كتاب اللباس باب: الصور في البيت (2/1203 برقم 3650) وهو في صحيح الجامع برقم (1963). أين نحن من ذلك الأعرابي الذي يعيش في الصحراء حينما سمع قارئاً يقرأ قول الله -تبارك وتعالى-: فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ [الحجر:94] فسجد، فقيل له: على أي شيء سجدت؟ قال: سجدت لفصاحته، والله أخبر عن المؤمنين بهذا القرآن أنهم: إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً [مريم:58]. وهذا لا يمكن أن يحصل لأقوام إلا بعد أن يعرفوا معاني هذا الكتاب العظيم، ولهذا يقول ابن جرير الطبري -رحمه الله- كبير المفسرين: "عجبت لمن يقرأ القرآن وهو لا يعرف معانيه كيف يلتذ بقراءته؟" ثم انظر إلى تلك الجارية التي سمعها إمام كبير من أئمة أهل اللغة وهو الأصمعي -رحمه الله- سمعها تردد بيتاً أو بيتين فقال: قاتلكِ الله ما أفصحك! افلا يتدبرون القران بصوت جميل. فقالت: أفصح مني من جمع في آية واحدة بشارتين، وأمرين، ونهيين -تعني قوله تعالى-: وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ [لقصص:7] فهذان أمران وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي فهذان نهيان إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ هذا خبر وبشارة وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ وهذا أيضاً خبر وبشارة، فانظر إلى هذه الجارية الصغيرة التي ردت على من أعجب بشعرها وبفصاحتها بهذا الرد الذي يدل على لطافة في الفهم، ودقة في الاستنباط.
فأين نحن من هؤلاء؟ أين نحن من ذلك الأعرابي الذي يعيش في الصحراء حينما سمع قارئًا يقرأ قول الله تبارك وتعالى: { فَاصْدَعْ بِمَا تُؤْمَرُ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ} [الحجر:94] فسجد، فقيل له: على أي شيء سجدت؟ قال: سجدت لفصاحته، والله عز وجل أخبر عن المؤمنين بهذا القرآن أنهم: { إِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آيَاتُ الرَّحْمَنِ خَرُّوا سُجَّداً وَبُكِيّاً} [ مريم:58]. وهذا لا يمكن أن يحصل لأقوام إلا بعد أن يعرفوا معاني هذا الكتاب العظيم، ولهذا يقول ابن جرير الطبري رحمه الله كبير المفسرين: "عجبت لمن يقرأ القرآن وهو لا يعرف معانيه كيف يلتذ بقراءته؟". ثم انظر إلى تلك الجارية التي سمعها إمام كبير من أئمة أهل اللغة وهو الأصمعي رحمه الله سمعها تردد بيتًا أو بيتين فقال: قاتلكِ الله ما أفصحك! أفلا يتدبرون القرآن - المكتبة الوقفية للكتب المصورة PDF. فقالت: أفصح مني من جمع في آية واحدة بشارتين، وأمرين، ونهيين تعني قوله تعالى: { وَأَوْحَيْنَا إِلَى أُمِّ مُوسَى أَنْ أَرْضِعِيهِ فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الْيَمِّ} [القصص:7] فهذان أمران { وَلا تَخَافِي وَلا تَحْزَنِي} فهذان نهيان { إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ} هذا خبر وبشارة { وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ}، وهذا أيضاً خبر وبشارة، فانظر إلى هذه الجارية الصغيرة التي ردت على من أعجب بشعرها وبفصاحتها بهذا الرد الذي يدل على لطافة في الفهم، ودقة في الاستنباط.
ثم انظر إلى التوجيه الذي بعده في قوله -تبارك وتعالى-: وَإِذَا كُنْتَ فِيهِمْ فَأَقَمْتَ لَهُمُ الصَّلاةَ فَلْتَقُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ مَعَكَ وَلْيَأْخُذُوا أَسْلِحَتَهُمْ فَإِذَا سَجَدُوا فَلْيَكُونُوا مِنْ وَرَائِكُمْ وَلْتَأْتِ طَائِفَةٌ أُخْرَى لَمْ يُصَلُّوا فَلْيُصَلُّوا مَعَكَ [النساء:102] انظر هذا القرآن كيف يربي المؤمنين على أمرين كبيرين هما سببا الانتصار في أرض المعركة: 1- الصلة بالله .
وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه. ________________________ [1] أخرجه ابن ماجه في كتاب اللباس باب: الصور في البيت [2/1203] برقم: [3650] وهو في صحيح الجامع برقم: [1963]. خالد بن عثمان السبت أستاذ مشارك في جامعة الإمام عبد الرحمن الفيصل بالدمام قسم التفسير والدراسات القرآنية 0 5, 903
ثم انظر ماذا قال الله بعدها: { وَلا تَهِنُوا} [النساء:104] لا تضعفوا، { فِي ابْتِغَاء الْقَوْمِ} [النساء:104] في طلبهم وتتبعهم، وقتلهم وإزهاق أرواحهم { وَلا تَهِنُوا فِي ابْتِغَاءِ الْقَوْمِ إِنْ تَكُونُوا تَأْلَمُونَ فَإِنَّهُمْ يَأْلَمُونَ كَمَا تَأْلَمُونَ} [النساء:104] إن كنتم تقاسون الحر فهم يقاسون الحر، وإن كنتم تقاسون البرد فهم يقاسون البرد، وإن كنتم تقاسون الجوع فهم يقاسون الجوع، وإن كنتم تقاسون طول الشقة فهم يقاسون طول الشقة، وإن كنتم تقاسون آلام الجراح والأسر فهم يقاسون آلام الجراح والأسر، ومع ذلك يميزكم عنهم شيء واحد { وَتَرْجُونَ مِنَ اللَّهِ مَا لا يَرْجُونَ} [النساء:104]. افلا يتدبرون القران ام على قلوب اقفالها. لسنا سواء قتلانا في الجنة وقتلاهم في النار.. فإذا كان الأمر بهذه المثابة فلماذا يتردد المؤمن؟ ولماذا يتوقف؟ ولماذا يحزن إذا وقع في أسر العدو؟ أو وقع عليه قهرٌ من هذا العدو الكافر؟ فلماذا يحزن؟ ولماذا ينكسر؟ والله عز وجل يقول في تعزية لطيفة شفافة رقيقة يحتاج الإنسان أن يقف عندها طويلاً يقول الله عز وجل في سورة آل عمران: { وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ. إِنْ يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِثْلُهُ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا} [آل عمران:139-140] ليعلم الذين آمنوا ثبتوا على مواقفهم وعلى إيمانهم الصحيح { وَيَتَّخِذَ مِنْكُمْ شُهَدَاءَ هؤلاء القتلى وَاللَّهُ لا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ.
عنوان الكتاب: أفلا يتدبرون القرآن المؤلف: ناصر بن سليمان العمر حالة الفهرسة: غير مفهرس سنة النشر: 1432 - 2011 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 1 عدد الصفحات: 236 الحجم (بالميجا): 5 نبذة عن الكتاب: - سلسلة إصدارات ديوان المسلم تاريخ إضافته: 22 / 01 / 2015 شوهد: 12153 مرة رابط التحميل من موقع Archive التحميل المباشر: تحميل تصفح
فوائد الطحالب البنية تحتوي الطحالب البنية على العديد من المواد الكيميائية التي تعمل كمضادات الأكسدة، ويعتقد أن هذه المواد الكيميائية لمنع تلف في الجسم يمكن أن يؤدي إلى السرطان وغيرها من الحالات، و المواد الكيميائية الموجودة في الطحالب البنية قد يكون لها أيضا تأثير على الالتهاب وجهاز المناعة في الجسم، وتعمل علي حماية وعلاج كلا من: 1- السرطان. 2- الفيبروميالغيا. 3- التهاب المفاصل. 4- متلازمة التعب المزمن. 5- الأرق. 6- علاج و حرق الدهون. 7- مرض القلب. 8- الربو. 9- اضطراب ما بعد الصدمة. 10- حساسية كيميائية متعددة. 11- فقدان الوزن. الآثار الجانبية للطحالب البنية لا توجد معلومات كافية متاحة لمعرفة ما إذا كانت الطحالب البنية آمنة للاستعمال في الحالات الطبية، ولكن هناك احتياطات خاصة وتحذيرات عند الحمل والرضاعة، فلا تتوفر معلومات موثوقة كافية حول سلامة الطحالب البنية أثناء الحمل أو الرضاعة الطبيعية ، ويجب أن تبقي على الجانب الآمن وتجنب استخدام الطحالب البنية أثناء الحمل أو أثناء الرضاعة الطبيعية. جرعات الطحالب البنية تعتمد الجرعة المناسبة من الطحالب البنية على عدة عوامل مثل عمر المستخدم والصحة والعديد من الحالات الأخرى، وفي هذا الوقت لا توجد معلومات علمية كافية لتحديد مجموعة مناسبة من الجرعات للطحالب البنية، فقط ضع في اعتبارك أن المنتجات الطبيعية ليست دائما آمنة بالضرورة وقد تكون الجرعات مهمة، وتأكد من اتباع التوجيهات ذات الصلة على ملصقات المنتجات واستشارة الصيدلي أو الطبيب، أو غيرها من المتخصصين في الرعاية الصحية قبل استخدامه.
زيادة إنتاج محصولي القمح والفول بنسبة كبيرة كما تم تحسين نوعية حبوب القمح والفول. زادت خصوبة التربة. تم استخدام الأسمدة العضوية وهي الطحالب عن طريق الرش بجرعات مخففة على ثلاث مرات، توفيرا للسماد. التوصية باستخدام السماد العضوي أو الطحالب في الزراعة بدلًا من الأسمدة الكيماوية، حيث تحتوي على النتروجين بكمية كبيرة. ثانيًا في الصناعة: مقالات قد تعجبك: صناعة النسيج حيث الأصباغ الموجودة في الطحالب. يصنع منها غلاف للكبسولات بدلا من الألومنيوم. بها مكونات هامة لذلك تستخدم في صناعة العديد من مرطبات الشعر والبشرة، وتستخدمها العديد من مستحضرات التجميل. تدخل في كثير من الصناعات الدوائية. كما تدخل في صناعة معاجين الأسنان مزيل الروائح. بعض مصانع المربات تستخدم الجيلاتين المستخرج من الطحالب في صناعة المربي ثالثًا في التوازن البيئي تساهم في تكوين الصخور الجيرية والصخرية المرجانية، حيث إن الطحالب تساهم في تكوين الحجر الجيري الذي يستخدم فيما بعد في عمليات البناء. اكتشف العلماء أن من 50% إلى 70% من تركيب البناء الضوئي الذي تحصل عليه الكرة الأرضية مصدره الطحالب. لذلك هي من أكثر الكائنات التي تهب الأكسجين للأرض، وإزالة غاز ثاني أكسيد الكربون.
5- تستخدم الطحالب التي تلفظها البحار كسماد بعد غسلها من الأملاح. ثانياً: الجوانب الضارة: 1- نمو الطحالب في خزانات المياة تسبب في تغير اللون والطعم والرائحة لهذه المياة مما يجعلها غير مرغوبة للاستخدام الآدمي. 2- نمو الطحالب الخضراء بغزارة في مزارع الأرز يكون ما يعرف بالريم غير المرغوب فيه. 3- بعض أنواع الطحالب المائية تفرز سموماً قد تخزن داخل أجسام الأسماك مما يصيب الإنسان الذي يتغذى عليها بأمراض التسمم.
دورة حياة الطحالب / تعاقب الأجيال:-تمثل هذه الظاهرة دورة حياة بعض الطحالب التي تحتاج إلى جيلين أحدهما يتكاثر جنسيا والآخر لا جنسيا لإتمام دورة الحياة. وتتعاقب الطحالب بين الأشكال (2n)الثنائيةالعدد الكروموسومي وبين الأحادية العدد الكروموسومي(1n). الطلائعيات الشبيهه بالفطريات الفطريات الغروية: هي عبارة عن مخلوقات حية تتكاثر بالأبواغ وتتغذى على المواد العضوية المتحللة. مميزاتها / 1- جدارها الخلوي يحتوي على السليلوز 2- لها ألوان عديدة منها الأصفر والأحمر والأزرق والبرتقالي 3- تعيش في الأماكن الرطبة المظللة
أكمل القراءة يُقصد بمصطلح الطحالب العديد من الكائنات الحية المائية المختلفة القادرة على توليد الأوكسجين من خلال عملية التمثيل الضوئي. لهذه الكائنات بعض الصفات التي وتميّزها عن النباتات الأرضية. ومن الخصائص العامة للطحالب: الموائل: تعيش غالبية الطحالب في الموائل المائية، فيمكن أن تزدهر في بحيرات المياه العذبة أو محيطات المياه المالحة، ويمكنها تتحمل نسب مختلفة من الأوكسجين و ثاني أوكسيد الكربون و الحموضة والعكارة ودرجة الحرارة،ويمكن للطحالب أيضًا البقاء على الأرض حيث يمكن أن تنمو على جذوع الأشجار وضفاف الينابيع وحتى على فراء الحيوانات. التغذية: إن معظم الطحالب ذاتية التغذية، ولكن هناك أنواع معينة منها تحتاج إلى مصادر خارجية للحصول على غذائها. التكاثر: تستطيع الطحالب أن تتكاثر بطرق جنسية ولا جنسية وخضرية. ويمكن تصنيف الطحالب إلى: البكتريا الزرقاء: تُدعى أيضًا بالطحالب الخضراء المزرقة،وعلى الرغم من كونها قادرة على القيام بالتمثيل الضوئي إلا أنها بكتيريا سالبة الغرام؛ وبالتالي هي من بدائيات النوى، وهي قادرة على تثبيت النيتروجين بشكل مستقل. الطحالب حقيقة النواة: لها أشكال متعددة، مما يعني أنها لم تتطور من سلف مشترك واحد.
طحالب أحادية الخلية. لونها ذهبي مائل للون البني لذلك تعرف بالطحال الذهبية. تغطي بطبقة من قشور السليكا لأن ليس لها جدار خلوي. حجمها لا يتجاوز 50 ميكرومتر. توجد في كل من المياه العذبة والمالحة. الكلوروفيتا Chlorophyta هي طحالب أحادية الخلية. لونها أخضر لذلك تعرف باسم الطحالب الخضراء. تنمو في شكل مستعمرات كبيرة أو صغيرة وبالأخص في المياه العذبة. تحتوي على البلاستيدات الخضراء مما يجعلها تقوم بعملية البناء الضوئي. ومن أهم أنواعها طحلب الخط البدري. بيروفيتا Pyrrophyta لونها أحمر لذا تعرف باسم الطحالب الحمراء أو بطحالب النار استناداً إلي مظهرها. توجد بكثرة في البحر الأحمر. تعد من الطحالب السامة لأنها تفرز نوع من السموم الذي يعمل على تدمير الجهاز العصبي. رودوفيتا Rhodophyta توجد بكثرة في البيئات الاستوائية. جدارها الخلوي مكون من السليلوز. تنمو وتعيش فوق الأسطح الصلبة. يتم عملية التكاثر لديها بطريقة جنسية ولا جنسية وذلك عن طريق مساعدة تيارات المياه. الزانثوفيتا Xanthophyta هي الطحالب الصفراء ويرجع هذا اللون لقلة البلاستيدات الخضراء. توجد في المياه العذبة ولكنها من الأنواع النادرة من الطحالب. يتكون جدار الخلية الطحالب الصفراء من مادة السيليلوز والسليكا.