(رواه الترمذى) كما قال -صلى الله عليه و سلم-: "من لا يرحم لا يُرحم" (رواه البخارى) "ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء". (رواه الترمذى) من نرحم ؟ ****** إن الرحمة خلق جميل وعظيم ، وعلينا أن نتحلى به ، ونعم به جميع المخلوقات ، فكما أننا في حاجة إلى رحمة الله فلا بد أيضًا أن نتراحم فيما بيننا حتى ننال رضا الله وحبه وهناك بعض الناس يجب علينا أن نخصهم برحمتنا و رعايتنا أكثر من غيرهم، منهم: * الأبوان الكبيران ، فكما ترفقا بنا ورحمانا ونحن صغار فعلينا أن نترفق بهما ونرحمهما وهما كبيران ، ونكون في خدمتهما بحب وفرح ، وأن نطيعهما ونخاطبهما بأدب وتوقير وتعظيم ، ولا نسمعهما إلا كل قول طيب حسن. * والضعفاء ، والمحتاجون ، والمرضى ، وأصحاب الأعذار كالأعمى والأبكم ، والعاجز ، بأن نكون في عونهم ، ونلبى حاجاتهم ، ولا نعير أحدًا منهم بعاهته أبدًا ، قال تعالى: " لَيْسَ عَلَى الْأَعْمَى حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْأَعْرَجِ حَرَجٌ وَلَا عَلَى الْمَرِيضِ حَرَجٌ وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ وَمَن يَتَوَلَّ يُعَذِّبْهُ عَذَابًا أَلِيمًا " ( الفتح 17) * والطفل الصغير خاصة إذا كان يتيمًا ، بأن نلاعبه ونداعبه ونشمله برعايتنا وحبنا، وقال النبي -صلى الله عليه و سلم-: "ليس منا من لم يرحم صغيرنا ، ويعرف حق كبيرنا".
بتصرّف. ↑ رواه الألباني، في صحيح الجامع، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:3095، صحيح. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2756، صحيح. ↑ رواه الألباني، في تخريج مشكاة المصابيح، عن أبي هريرة، الصفحة أو الرقم:2286، إسناده حسن.
نظرا إلى ما ورد في الحديث النبوي عليه الصلاة والسلام، " والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه" لا نقوى على إنكار أهمية العون والمساعدة، فإنه أهم شيء في حياتنا، فإذا أحببنا العون عند الضيق، لا بد أن نقدم يد العون إلى الآخرين، فكم من الإخوة في بلدنا من لا يجد هذا البرد الذي يجمد الأنفاس دثارا يتدثر به، ولا يجد غرفة محكمة يأوي إليه، وكم من الإخوة من لا يعرف من أين يأتي بالمال الذي يشتري به الخبز يسد به جوعه، والدواء الذي يدفع به مرضه. ولا يظن أحدنا أن بلدنا يخلو من الفقراء واللاجئين، بل بالعكس، نجد الفقراء واللاجئين في كل مكان، حتى نشاهدهم على الأرصفة الجانبية في الطرق، وعلى الرصيف الوسطي (المزروع بالأشجار يفصل شارعين متعاكسين في طريق سريع) إذا أهملنا إخواننا هؤلاء ولم نجعلهم من همنا، فإذن من يمد إليهم يد العون سوانا.
* كان رسول الله صلى الله عليه وسلم في مجلسه المعتاد في الروضة المشرفة بعد الصلاة يعلم الناس ، ويعظهم أن يكونوا يداً واحدة ، ومجتمعاً متكافلاً فقال: حوسب رجلٌ ممن كان قبلكم ، كان غنياً موسراً ، آتاه الله مالاً وافراً ، فلما وقف بين يدي الله تعالى قال الله سبحانه له – وهو أعلم بما فعل: ماذا عملت في الدنيا فيما آتيتك من مال ؛ يا عبدي ؟ قال: هل أستطيع أن اكتمك- يا رب - حديثاً ، وأنت علام الغيوب ؟.. تعلم ما كان وما يكون ، وما لا يكون لو كان كيف كان يكون.!! كنت – يا رب – حين آتيتني مالاً أبايع الناس ، وأنت نُصب عيني ، فأعاملهم معاملة هينة لينة ، أتجاوز عن هفَواتهم ، وأتيسّر على الموسر ، وأُنظرُ المعسر. قال تعالى: فهل مَن يشهد على ذلك ؟ قال الرجل: كنت أقول لفتاي: إذا أتـَيتَ معسراً فتجاوز عنه ، لعل الله أن يتجاوز عنا. قال تعالى: فلم كنت تفعل هذا يا عبدي ؟ قال الرجل: ليس لي من عمل الخير إلا القليل ، فقلتُ: أُيَسّر على عباد الله ، فيُيَسّرَ الله عليّ. قال تعالى: أنا عند حسن ظن عبدي بي ، وأنا أحق بذا منه... ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء. تجاوزوا عن عبدي... فأدخلتْه الملائكة الجنّة معزّزاً مكرّما. *وقال عنه خادمه "أنس بن مالك" – رضى الله عنه: "خدمت رسول الله -صلى الله عليه و سلم- عشر سنين.
عربي Español Deutsch Français English Indonesia الرئيسية موسوعات مقالات الفتوى الاستشارات الصوتيات المكتبة جاليري مواريث بنين وبنات القرآن الكريم علماء ودعاة القراءات العشر الشجرة العلمية البث المباشر شارك بملفاتك Update Required To play the media you will need to either update your browser to a recent version or update your Flash plugin.
وفي الحديث: الحثُّ على التراحُمِ بين الناسِ وعلى صِلةِ الأرحامِ.... وفيه: التحذيرُ الشَّديدُ مِن قَطْعِ الأرحامِ بينَ الناسِ
موقف يحتاج لتأمل.. أن تعرف معنى أن يكون الانسان مفتاحاً للخير، مغلاقاً للشر.. أن تفهم كيف يفعل الإيمان – بعد توفيق الله – العجائب في النفس، وفي المجتمع، وفي البلد، وفي الأمة. أيها الزعماء، أيها الناس، أيها المسلمون، أيها الأصدقاء، ما أحوجنا إلى المزيد من الإنسانية، والرحمة، والإيمان، والإخلاص. تفسير حديث: ارحموا من في الأرض يرحمك من في السماء. ما أحوجنا إلى أن نجد من يستمع إلى الشباب، ويُربّت على أكتافهم، وينفض عنهم غبار الإحباط، ويأخذ بأيديهم إلى طريق النجاح. أيها الأصدقاء، لا تنظروا إلى أصحاب الأخطاء والزلات كأنكم ملائكة مُنزّهين.. وعندما تتعاملون معهم تذكّروا أنكم لم تخلقوهم، ويوم القيامة لن تحاسبوهم! يا عباد الرحمن، "ارحَموا مَن في الأرضِ يَرحَمْكُم مَن في السَّماء".
[1] متى تم تحويل القبلة من بيت المقدس الى الكعبة في الإجابة عن السؤال: متى تم تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة؟ فقد جاء في الصحيحين أنّه قد صلّى النبيّ و الصحابة في المدينة نحو المسجد الأقصى حوالي ستة عشر شهرًا، وبعدها جاء الأمر بتحويلها إلى المسجد الحرام، [2] والتاريخ الصحيح لتحويل القبلة من بيت المقدس إلى مكة حيث الكعبة المشرفة كان في شهر رجب من السنة الثانية لهجرة النبي صلّى الله عليه وسلّم، وذلك في قول جمهور أهل العلم. تاريخ تحويل القبلة| قصة الإسلام. [3] الحكمة من تحويل القبلة من بيت المقدس للكعبة بعد الإجابة عن السؤال: متى تم تحويل القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة؟ فمن الجيد أن أن نعرف الحكمة من تحويل القبلة، وهي كالآتي: [4] ابتلاء الله تعالى للناس جميعًا لليهود والمشركين و المنافقين والمسلمين فالمسلمون امتثلوا فورًا لأمر الله تعالى ونفذوا أمره وغيروا وجهة صلاتهم، أمّا اليهود فقد رفضوا وخالفوا أوامر الله تعالى. تمييز المسلمين عن غيرهم وذلك من خلال توجههم للقبلة وتغييرها بأمر الله تعالى، فيشعر المسلم بأنّ له شريعته وقبلته الخاصة. تعليم المسلمين السرعة في الاستجابة لأوامر الله تعالى، والثقة التامّة بالنبيّ صلى الله عليه وسلم، فمجرد أن جاء الأمر نفذه المسلمون من دون أي شكّ أو ريب.
وبعد ظهر الثلاثاء ، نصف شهر شعبان في السنة الأولى من الهجرة النبوية المباركة ، بعد ثلاثة عشر سنة من المهمة النبوية ، تم نقل قبلة المسلمين من بيت القدس إلى مار الكعبة. حكمة تحويل القبلة ومن المعلوم انَّ هناك حكمة كبيرة من كل ما يقوم به الله -سبحانه وتعالى- ومن ضمنها أيضاً ما قام به الله سبحانه وتعالى ، بما في ذلك تحويل قبلة المسلمين من المسجد الأقصى إلى الكعبة المشرفة في مكة المكرمة ، وينص في قرار تحويل القبلة على ما يلي: علم المسلمين كيفية الاستجابة لأوامر الله عز وجل وتوكل على نبيهم محمد صلى الله عليه وسلم. جاء الأمر للنبي بتحويل القبلة فغيرها وركعوا على القبلة الجديدة دون أي شك أو شك في أنه يرتديها. توحيد المسلمين من مختلف الأماكن والألوان والأعراق. أما المنافقون ، زعموا أن النبي صلى الله عليه وسلم حائر ولم يعرف ماذا يفعل. إذا كان له الحق في تغييرها للقبلة ، فعطل قبل ذلك. وكان كل ذلك اختبارًا لله تعالى على الناس وفحصهم. Books متى تم تحويل القبلة - Noor Library. تأكد من نبوة النبي - صلى الله عليه وسلم - واقرأ ما يقرأ في آيات كريمة ، لأن الله - سبحانه - قد قال للنبي - صلى الله عليه وسلم. له - قبل تحويل القبلة إلى ما سيقوله اليهود عند تغيير القبلة وإثارة الشكوك حوله ، وكان قد وقع بالفعل على ما توقعه أن الله - سبحانه - هو في قائلين ، ومن مزايا ذلك أن النبي وأصحابه يستعدون لبعض المشاكل قبل ظهورها ويستعدون لإيجاد حلول لها.
بينما المشركون فاتهللوا واستبشروا ظناً منهم أنه بذلك قد أوشك على العودة إلى دينهم بعدما عاد نحو قبلتهم، ولكن المنافقون زعموا أن الرسول متخبط لا يدري ولا يعلم ما يصنع، وإن كان على حق بتغييره للقبلة فإنه بذلك كان على باطل سابقاً، وإن كانت القبلة الأولى هي الصحيحة فإن تغييره للقبلة باطل، فقد كان ذلك تمحيصاً من الله للخلق واختباراً لكل منهم. تمييز المسلمين وتأكيد النبوة لكي يميز الناس عمن سواهم ممن يتوجهون بقبلتهم إلى المسجد الأقصى فهم الوحيدون من بين كافة الديانات التي تتوجه في صلاتها إلى الكعبة المشرفة، وتأكيداً لنبوة الرسول صلى الله عليه وسلم وأن ما يتلوه من آيات الذكر الحكيم وحي من عند الله، حيث كان الله تعالى قد أخبر النبي الكريم قبل أن يتم تحويل القبلة بما سيخبر به اليهود عند تغييرها وإثارة الشكوك حوله. وقد حدث بالفعل ما أنبأ به الله سبحانه نبيه من قول ومن الفوائد المترتبة على ذلك تهيئة الأوضاع للنبي وأصحابه الكرام لما سيتعرضون لهم من مشاكل قبل وقوعها لكي يتمكنوا من إيجاد حل لها. متى تم تحويل القبلة - عربي نت. تصويب المفاهيم وسرعة تلبية الأمر من الحكم وراء تحويل القبلة تصحيح المفاهيم عند المسلمين والمقصود من ذلك أن العرب في فترة الجاهلية كانت الوجهة الخاصة بهم في العبادة هي الكعبة المشرفة ولم يكن ذلك لعقيدة حقيقية نابعة من داخلهم، ولكنها تمجيداً للقومية والعنصرية، وفي ذلك أتى الإسلام لكي ينزع من المسلمين أي تحيز لإحدى فئات العرب أو عادة من عاداتهم، فقام بتوجيههم نحو المسجد الأقصى لكي يحصحص كافة المفاهيم التي يمجدونها غير العقيدة والدين.
2 للهجرة عن ميمونة مولاة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ،قالت يا نبي الله ،أفتنا في بيت المقدس ،فقال أرض المنشر والمحشر ،أئتوه فصلوا فيه ،فإن صلاة فيه كألف صلاة فيما سواه. قال أرأيت من لم يطق أن يتحمل إليه أو يأتيه ؟قال فليهد إليه زيتا يسرج فيه ،فإن من أهدى له ، كان كمن صلى فيه " وجاء في الحديث: من أهل بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر الله ما تقدم من ذنبه أو وجبت له الجنة " وعن جابر أن رجلا قال:يا رسول الله إي الخلق أول دخولا إلى الجنة ؟قال: الأنبياء ،قال ثم من ؟قال الشهداء. قال ثم من ؟ قال: مؤذنو المسجد الحرام. قال ثم من ؟ قال:مؤذنو بيت المقدس. قال ثم من ؟ قال: مؤذنو مسجدي هذا. قال ثم من؟ قال سائر المؤذنين على قدر أعمالهم " و من حديث أبي الدرداء رفعة الصلاة في المسجد الحرام بمائة ألف صلاة ،و الصلاة في مسجدي بألف صلاة والصلاة في المسجد الأقصى بخمسمائة صلاة " قال البزاز:إسناده حسن. وقال صلى الله عليه وآله وسلم:"لا تشد الرحال إلا إلى ثلاثة مساجد مسجد الحرام ومسجد الأقصى ،و مسجدي. كذلك ،فإن بيت المقدس ،الذي صلى فيه رسول الله صلى الله علية وآله وسلم إماما للأنبياء ،هو مكان رباني ،يريد الله أن تتم فيه النبوات وتختتم بمحمد صلى الله علية وآله وسلم ،وهذا هو التحدي الرباني لكل من بعث الله لهم أنبياء ،وجحودهم وقتلوا بعضهم ،وانحرفوا عن عقيدتهم ++++++++++++++++++++++++++++++++ آللهٍَمً صٍْليَ وٍسٌِِّلمً وٍبٌَِآرٌٍكَ عًٍليَ سٌِِّيَدًٍنْآ مًحٍّمًدًٍ صٍْليَ آللهٍَ عًٍليَهٍَ وٍسٌِِّلمً وٍلآ حٍّوٍل وٍلآ قٌٍوٍة آلآ بٌَِآللهٍَ آلعًٍليَ آلعًٍظْيَمً وٍلآ آلهٍَ آلآ آللهٍَ مًحٍّمًدًٍ رٌٍسٌِِّوٍل آللهٍَ
تم تحويل القبلة في زمن الرسول الكريم، والذي كان بقرار من الله جل جلاله إلي الرسول الكريم، بتغير القبلة من المسجد الأقصى للمسجد الحرام، والذي تتواجد فيها الكعبة المشرفة، والتي تعتبر قبلة جميع المسلمين في جميع أنحاء العالم. فقد تم نقل القبلة في شهر شعبان المبارك في السنة الثانية للهجرة قبل البدأ بمعركة بدر الكبرى.
متى تحولت القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة، لقد تم توضيح بذلك الوقت كان النبي محمد عليه الصلاة والسلام يقوم بالتمثيل لحكم إلهي وله الفوائد الأمنية الكبيرة طالما راودته، والتمثل في توجه إلى كعبة بدل من مسجد الأقصى وذلك لأن القبلة لأبينا إبراهيم وهو أولى الناس به، ومن أوائل البيوت التي وضعت للناس على الأرض والحرص على التميز لأمة إسلامية في العبادة عن غيرهم من أمم قامت بالتحريف والتبديل، متى تحولت القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة. الجدير بالذكر تعتبر القبلة بأنها الوجهة للمصلي عند قيامه للصلاة وهي عند المسلمون الكعبة المشرفة بمكة المكرمة، خلال الفترة المبكرة للإسلام كانت قبلتهم وهي البيت المقدس قبل الهجرة النبوية للمدينة المنورة ولذلك سميت القد بأولى قبلتين. متى تحولت القبلة من بيت المقدس إلى الكعبة المشرفة كان في اليوم السابع عشر من شهر رجب في العام الثاني بعد الهجرة النبوية إلى المدينة، تحويل الصلاة قبلة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام. كما قيل أن ذلك كان في ثامن أيام المحرم من العام عينه، أثناء الركعة الثانية من صلاة الظهر كما قيل ان ذلك في نصف شعبان.
عن علي بن إبراهيم بإسناده عن الإمام الصادق ( عليه السَّلام) أنه قال: " تحوّلت القبلة إلى الكعبة بعدما صلى النبي ( صلَّى الله عليه و آله) بمكة ثلاث عشرة سنة إلى بيت المقدس ، و بعد مهاجرته إلى المدينة صلّى إلى بيت المقدس سبعة أشهر ".