أصناف التمور العراقية يذكر المرحوم عبد الجبار البكر في كتابه نخلة التمر ان عدد اصناف التمور في العالم يتجاوز الالفين صنفاً ففي العراق يوجد نحو 600 صنف وفي ايران 400 صنفاً وفي ليبيا 400 صنفاً وفي مختلف اقطار شبه الجزيرة العربية اكثر من 400 صنفاً ولو اضيف الى ذلك ماموجود في مختلف اقطار القارة الافريقية عدا ليبيا لتعدى ذلك الالفين صنف. اصناف التمور انواع التمور في. ان كل منطقة من مناطق زراعة النخيل تختص بأصناف معينة من التمور غير ان بعض الاصناف انتقلت من منطقة الى اخرى مع الزمن اما بأسمائها الاصلية (البرحي العراقي) او اعطيت لها اسماء جديدة وقد نجد في المنطقة الواحدة اسماء متعددة لصنف واحد او اسم واحد لصنفين مختلفين. لقد وصف العديد من المختصين في النخيل الاصناف كل حسب منطقته وفي العراق اصدرت الهيئة العامة للنخيل والتمور كراساً به معظم الاصناف العراقية. للحصول على الكراس كاملا يرجى الاتصال بالهيئة العامة للنخيل – وزارة الزراعة اعد الدكتور حسن خالدالعكيدي وصف لبعض الاصناف العراقية ندرجها في ادناه لحين اكتمال الحصول على المجموعة كاملة: بعض أصناف التمور العراقية بكاميرا ابراهيم الجبوري الصور أدناه من مصدر غير معلوم
أصناف يتعدي عدد الأصناف الموجودة فى الوطن العربى الألفى صنف لكن لا ترقى كل الأصناف لجعلها أصناف تجارية. حيث تمتاز الأصناف التجارية بمواصفات خاصة من حيث الإنتاجية ونوعية الثمار. ومن مميزات النخيل هو تجاوز عمرها الخمسين عامًا فهى من الأشجار المُعمرة لذلك من الخسارة زراعة أصناف غير مقبولة تجاريًا. اصناف التمور انواع التمور والنخيل. وتتنوع الصفات طبقًا لمناطق زراعتها والظروف المناخية المحيطة بها وكذلك اختلاف الاحتياجات الخاصة بكل صنف. ولتقسيم أصناف التمور معايير خاصة كلون القشرة ونوع السكريات بالثمرة عند نضجها وكذلك توقيت نضجها، وأهم معيار فى التصنيف والأكثر شيوعًا هو نسبة الرطوبة بالثمار. حيث يتم تقسيم التمور وفقاً لمعيار نسبة الرطوبة إلى المجموعات التالية: أصناف التمور الرطبة تتميز هذه الأصناف بمحتواها المنخفض من السكريات و محتوى مرتفع من الرطوبة لذلك فهى غير قابلة للتخزين لمدة طويلة، فالمحتوى الرطوبي يُعزز من تخمر الثمار. كما تتميز بألوان ثمارها المتنوعة والمختلفة ويُفضل أكلها وهي طرية. أصناف النصف جافة عند تمام نضج هذه الثمار تصبح ذات رطوبة متوسطة فلا تجف ولا تكن رطبة بشكل كبير. كما يمكن حفظها لفترات طويلة وتدخل فى التصنيع بشكل كبير.
10- تمر الخلاص ينتشر هذا النوع من التمر في منطقة الحساء تحديداً ،ويعتبر من الأصناف التجارية الممتازة المرغوبة في الأسواق فهو يحافظ على نكهته الطيبة حتى بعد تخزينة لفترة طويلة ، يتميز بلونه الأصفر المشمشي وهو حلو المذاق ويقدم عادة مع القهوة العربية في المجالس. قدمنا لكم أهم وأشهر وأفضل عشرة أنواع تمر يتم تصنيعها وانتاجها في المملكة العربية السعودية، كما يتم تصديرها أيضاً لدول العالم. وفي الختام لا ننسى الإشادة بفوائد التمر العديدة التي تعود على صحة الإنسان فهو غني بالألياف والمعادن التي تقاوم الأمراض وتقوي مناعة الجسم، كما أنه يمدك بالطاقة طوال يومك لإحتوائه على السكريات النافعة.
العربي يتعدي عدد الأصناف الموجودة فى الوطن العربي الألفى صنف لكن لا ترقى كل الأصناف لجعلها أصنافًا تجارية. حيث تمتاز الأصناف التجارية بمواصفات خاصة من حيث الإنتاجية ونوعية الثمار. ومن مميزات النخيل هو تجاوز عمرها الخمسين عامًا فهى من الأشجار المُعمرة لذلك من الخسارة زراعة أصناف غير مقبولة تجاريًا. اصناف التمور انواع التمور للخدمات الانسانية. وتتنوع الصفات طبقًا لمناطق زراعتها والظروف المناخية المحيطة بها وكذلك اختلاف الاحتياجات الخاصة بكل صنف. ولتقسيم أصناف التمور معايير خاصة كلون القشرة ونوع السكريات بالثمرة عند نضجها وكذلك توقيت نضجها، وأهم معيار فى التصنيف والأكثر شيوعًا هو نسبة الرطوبة بالثمار. حيث يتم تقسيم التمور وفقاً لمعيار نسبة الرطوبة إلى المجموعات التالية: أصناف التمور الرطبة تتميز هذه الأصناف بمحتواها المنخفض من السكريات و محتوى مرتفع من الرطوبة لذلك فهى غير قابلة للتخزين لمدة طويلة، فالمحتوى الرطوبي يُعزز من تخمر الثمار. كما تتميز بألوان ثمارها المتنوعة والمختلفة ويُفضل أكلها وهي طرية. الأصناف النصف جافة عند تمام نضج هذه الثمار تصبح ذات رطوبة متوسطة فلا تجف ولا تكن رطبة بشكل كبير. كما يمكن حفظها لفترات طويلة وتدخل فى التصنيع بشكل كبير.
دور الصبيان: يطوفون على المنازل من بعد العصر وحتّى العاشرة مساءً لجمع الحلوى وترديد الأناشيد. دور البيوت: حيث تستعدّ البيوت لهذه الليلة بشراء الحلوى والمكسرات والانشغال بإعداد الوجبات المتنوعة. حكم القرقيعان لابن باز إنّ حكم القرقيعان لابن باز هو أنّه لا يجوز الاحتفال به، وأنّه من البدع المنتشرة، وقد كان الشيخ ابن باز -رحمه الله- على رأس هيئة كبار العلماء في المملكة العربية السعودية، حيث أفتت اللجنة: بعد دراسة اللجنة للاستفتاء المذكور أجابت عنه بأن الاحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو غيرها بمناسبة ما يسمى مهرجان القريقعان بدعة لا أصل لها في الإسلام (وكل بدعة ضلالة) فيجب تركها والتحذير منها ولا تجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا في المؤسسات أو غيرها. والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الاجتهاد بالقيام وتلاوة القرآن والدعاء. حكم الاحتفال بالقرقيعان لابن باز - موسوعة. والله الموفق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. حكم الاحتفال بالقرقيعان الإسلام سؤال وجواب أمّا ما ورد في حكم الاحتفال بالقرقيعان الإسلام سؤال وجواب فهو التالي: الاحتفال في ليلة الخامس عشر من رمضان أو في غيرها بمناسبة مهرجان القرقيعان بدعة لا أصل لها في الإسلام ( وكل بدعة ضلالة) فيجب تركها والتحذير منها ولا تجوز إقامتها في أي مكان لا في المدارس ولا في المؤسسات أو غيرها، والمشروع في ليالي رمضان بعد العناية بالفرائض الاجتهاد بالقيام وتلاوة القرآن والدعاء.
وسلم "كسوة من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا، برنامج فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين، عضوا عليها بالنواجذ، وإياكم ومحدثات الأمور، فإن كل بدعة ضلالة" [1]، للاحتفال الذي تظهر فيه المعازف والغناء في الشوارع ، المحرم بين الرجال والنساء. [2] حكم الاحتفال بالقرقيعان باز بشكل عام ، تأكد من أن الراغبين في تثبيتهم بشكل تام ، بشكل تام ، تأكد من أن الرسول يكون ثابتًا في أي شكل أو احتفالهم بقدوم. حكم القرقيعان لابن با ما. أي مناسبة حتى ولو كانت دينية سوى عيد الفطر وعيد الضضحى فقد أفتى الإمام ابن باز تحريم الاحتفال بالقرقيعان واعتباره بدعة يثثم فاعلها ويثاب تاركها ويثاب تاركها. حكم الاحتفال بالقرقيعان لابن عثيمين أصدر الإمام ابن عثيمين ، وقد بنى الإمام ابن عثيمين ، وقد بنى الإمام بن عثيمين ويحمله ، وقد بنى الإمام بن عثيمين ويحمله على كون الرسول صلى الله عليه والسلم والصحابة لم يعرف بأي عيد أو مناسبة إلا عيد الفطر وعيد الأضحى الحجاب حكم القرقيعان في الإسلام ما حكم الاحتفال قبل رمضان على الرغم من ذلك ، فإنه يحتوي على الجدول التالي ، بالرغم من أنه يحتوي على الجدول الزمني في القراءة 13 و 14 و 15 رمضان ، إلا أنه في الجدول التالي ، صحيح أنه يثبت الرسول صلى.
وقال الشيخ سليمان الرحيلي حفظه الله أنها ليست بعادة وأنها لا تجوز، وأنه لا يجوز من أوجه: لأن أصلها ولادة إمام من أئمة الرافضة كما أسلفنا. "أنها عيد يتكرر كل سنة، ويحرم على المسلمين أن يجعلوا عيدا يتكرر كل سنة غير العيدين المعروفين اللذين أبلنا بهما الله عز وجل عن أديان الجاهلية. وكل عيد ليس من هذين العيدين هو من أعياد الجاهلية. أنها تتضمن نداءات شركية، فيها نداء للنبي ﷺ وطلب منه، وفيها بعضهم يقول: سيدي شيهن يا شربيت. شيهن هذا هو إمام الرافضة، وهذه استغاثة به ونداء له، وكل هذا لا يجوز. " ختاما أقوال العلماء بحمد الله في هذه القضية واضحة جدا، والخلاصة أن حكم الاحتفال بالقرقيعان أمر حرام شرعا ومن البدع المنكرة التي يجب علينا تركها و التحذير منها، وليس لنا أن نحدث في الإسلام أمرا ليس منه، كما قال رسول الله ﷺ عن عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها: { مَن أحْدَثَ في أمْرِنا هذا ما ليسَ منه فَهو رَدٌّ. حكم القرقيعان لابن باز على الإنترنت. } رواه البخاري ومسلم. لذلك على الإنسان المسلم أن يبتعد عن هذه الأمور كلها، ولنا في عيد الفطر وعيد الأضحى كفاية ولله الحمد. فلسنا بحاجة إلى أي يوم آخر نحتفل فيه ونفرح غير ما شرعه الله عز وجل ورسوله الكريم ﷺ، وهذا هو أصل الإسلام، أن كل أمر يتوقف على الدليل.
حكم الاحتفال بالقرقيعان لابن باز وعن ما حكم الاحتفال بالقرقيعان في الإسلام، فانه وقد ترأس الشيخ ابن باز اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء التي قررت بدورها مع اللجنة هذه الليلة واعتقدوا أن حكم الاحتفال بالقرقيعة بدعة لا أصل لها في الدين الإسلامي وأن كل بدعة ضلال وأن كل ضلال في النار فلا بد من التنبه إليها والتحذير منها، الليل هو احتفال به. المعروف انه ويجب على المسلمين تركها وعدم إقامتها، سواء في المدارس أو في البيوت أو ما في حكمها يجب عليهم في ليالي رمضان أن يلجأوا إلى العمل وطاعة كثيرة وواجبات، وتلاوة القرآن الكريم والدعاء، وعدم الانخراط في مثل هذه البدع البغيضة كما هي العادة في دول الخليج في شرق المملكة تصبح مهرجان (جرج) يكون في منتصف شهر رمضان أو ما قبله. حكم الاحتفال في النصف من رمضان ما حكم الاحتفال بالقرقيعان في الإسلام الجدير بالذكر انه ويحتفل به الأطفال يتجولون في البيوت ويغنون الأغاني ويهديهم الناس الحلوى أو المكسرات أو القليل من المال هناك احتفال في بعض الاماكن والمدارس وغيرها، وهي ليست فقط للأطفال، وتجتمع له الأجيال وهذا غير صحيح والله أعلم.
حكم الاحتفال بالقرقيعان باز المرجع السابق ، المرجع السابق ، الطبعة الأولى ، الطبعة الأولى حكم الاحتفال بالقرقيعان للشيخ ابن عثيمين وابن باز رحمهما الله. ما هو احتفال القرقيعان حاول الكثيرون التعرف على أصلها ومعرفة أسبابها في المملكة العربية السعودية ودول الخليج وبعض الدول الإسلامية لم يذكر اسمه ، وآخرون ، وآخرون ، نشأت في عهد الدولة العباسية ، وقيل أنّ أصلها مأخوذٌ من أعياد الهالوين ، وهو القول الأصحّ ، حيث بدأ النصارى عيدهم في الليلة الخامسة عشرة من رمضان ، عند المسلمين ، بعض فاعتقد هذه الليلة وورثوها لأبنائهم ، وانتشرت كعادة في ليلة النصف من رمضان. متى قرقيعان في الإمارات و الكويت حكم الاحتفال بالقرقيعان باز استمرت فترة الاحتفال بهذه الليلة ، وكانت هذه الليلة بدعةٌ لا أصل له في الدين الإسلامي ، وإنّ كل بدعةٍ ضلالة وكلّ ضلالةٍ في النار ، والوقت الحذر والتحذير من هذه الليلة من بها ، ويجب على ماليزيا وضمتها لا في المدارس ولا في البيوت ولا في نحو ذلك ، وعليهم في ليالي للقيام بالطعام والإثار من القرآن والفرائض وتلاوة ودعها إلى أن معك في دور الرسم. حكم الاحتفال بالقرقيعان لابن باز. وباكستان ، وباكستان ، وباكستان. وصار ليس للأطفال وحدهم.