وها هو المشروع ذاته يُطبق في نابلس، وفي النقب، وفي كل فلسطين، هو اغتصاب بذريعة البحث الأثري المأجور! فقد حاول المحتلون أن يطوقوا مدينة الثورة، نابلس بالمواقع الأثرية المدعاة، بدأت المحاولة بعد الاحتلال عام 1967 بادعاء أن قبر يوسف، هو قبر النبي يوسف المقدس وليس مسجدا أثريا إسلاميا لأحد الأولياء المسلمين، على الرغم من أن معالم المكان كلها تشير إلى ذلك، ثم أسسوا في ثمانينيات القرن الماضي مدرسة دينية توراتية، وهم اليوم يحمونه بعدد كبير من جيشهم! أخيرا، سيظل وجود الطائفة السامرية عقبة في وجه اغتصاب نابلس، لأن السامريين جزء من نسيج المدينة، وهم يحملون ثلاث هويات، فلسطينية، وأردنية، وإسرائيلية، وهم يشاركون اقتصاديا واجتماعيا في حياتنا الفلسطينية، لأنهم فلسطينيون، فقد ضممناهم إلى صفوفنا في تسعينيات القرن الماضي، فكان لهم عضو مجلس تشريعي، هو، النائب، سلوم عمران المتوفى عام 2004، ولم يخلفه حتى اليوم عضوٌ آخر جديد، للأسف! إنتشار صفحات و مؤسسات ماسونية تبشر بقرب ظهور مهندس الكون ( الدجال - رؤية وطن. سأظلَّ آملُ ألا نفقد هذه الفسيفساء الفلسطينية الأصلية، لأنها مصدرُ قوتنا، ورمزٌ لثقافتنا وحضارتنا، إن منحهم مناصب سياسية رفيعة في مؤسساتنا ضرورةٌ وطنية فلسطينية، أخيرا، فإن أهداف علم أبحاث الآثار هي خلق روح التواصل بين الأجيال، وتنمية روح التسامح، إلَّا في إسرائيل، فإنه البحث الأثري فيها يهدف لتزييف التاريخ، وترحيل وتشريد واحتلال السكان والأرض، فهل نتمكن نحن الفلسطينيين من تكثيف هذه الرسالة وتوجيهها للعالم أجمع؟!
وقال ان دور الجائزة يتمثل في توحيد الجهود المبذولة في المجال القرآني؛ من خلال تحفيز النشطاء القرآنيين، وتشجيع الناس على الدخول في المسابقة، وتحديد المواهب الجديدة، وما إلى ذلك".
في داخل تلك المغارة وعلى الجهة اليمنى منها يوجد مغارة صغيرة الحجم يقال بأن خادم نبي الله "يوشع" عليه السلام مدفون فيها ودونت على جدران المسجد شواهد منها ما كتب في العصر المملوكي ومنها ما كتب في العصر العثماني، تظهر معلومات حول تواريخ ترميم المسجد وأسماء السلاطين والأمراء الذين قاموا بذلك، ما يجعل المسجد الذي يضم عقودا حجرية بأحجام مختلفة، عبارة عن مزيج من العمارتين المملوكية والعثمانية. مصدر الخبر للمزيد Facebook
فقد صرح القس (بيلي جراهام) عام 1977م: (بأن يوم مجدو على المشارف ، وأن العالم يتحرك بسرعة نحو معركة مجدو، وأن الجيل الحالي هو الجيل الأخير الذي سيشهد هرمجدون) ، و اعتبر الحاخام مناحيم سيرمون الزعيم الروحي لحركه حياد اليهودية أن حرب الخليج الثانية عام ١٩٩١ تشكل مقدمة لمجيء المسيح المنتظر ، و عام 2008 أعلن بوش الأبن عن إيمانه بالولادة الثانية للمسيح ، وظهرت كتب ومراكز أبحاث تبشيرية بعودته كمركز مرصد النبوءة ، وكذا صفحات علي شبكة التواصل الاجتماعي تعلن صراحة عن عوده السيد المسيح. و أشارت دكتورة هبة جمال الدين ، هنا قد يبدوا الأمر مجرد إعتقاد ليس أكثر ، وهو ما يقودنا لسؤال أين الأصطناعية ؟ و لهذا يجب هنا طرح بعض المعلومات الصادمة: – أعلنت جريدة ديلي ستار في أغسطس ٢٠٢١ عن سعي أحد الكنائس الكاثوليكية في القدس للوصول لعظام نبي الله داود بهدف إستنساخ سيدنا المسيح الأمر الذي ترفضه طوائف مسيحيه أخرى كالارثوذكس – تسعي طائفة الرائيلية بعد إستنساخ النعجة دولي لنشر الاستنساخ بين البشر للاسراع بقرب المسيح والوصول لهرمجدون.
تابعنا على السوشيال ميديا عن الشيخ رامي عيسي رامي عيسى، مسلم سُنّي، باحث في الشأن الشيعي، مهتم بشئون الأمة وقضاياها مع الرافضة. المزيد اتصل بنا: جمهورية مصر العربية: البريد الإلكتروني: رقم الهاتف: 00201111012626 القائمة البريدية
في كتابه حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة يقول محقق الكتاب (محمد أبو الفضل إبراهيم) – أحد كبار المحققين العرب – أن كتب السيوطي بإحصائه هو نفسه لها "نحوًا من ثلاثمائة،.... وذكر تلميذه (الدّوادي المالكي) أنها أنافت على خمسمائة مؤلف. وقال ابن إياس في تاريخه في (حوادث 911): ….. ،أن له رسائل طبعت باسم الحاوي في الفتاوى ؛ في مجلد يحوي ثمانية وسبعين كتابًا في معظم الفنون" (١) انتهى.
إنضموا إلينا عبر Telegram: أو مجموعتنا على الفيسبوك: أو على اليوتيوب: تحميل كتاب نواضر الايك في معرفه النيك الحافظ عبد الرحمن السيوطي PDF ، تحميل مباشر من موقع المكتبة نت أكبر مكتبة كتب PDF ، تحميل وتنزيل مباشر وقراءة أونلاين كتب الكترونية PDF مجانية. قد يكون الإسم صادم للبعض الا أن الجرأة في استعراض الموضوعات الجنسية لم تكن من الممنوعات قديما و لكنها نتاج ثقافة منغلقة نشأت في عصور الإنحطاط التي ما زلنا نعيشها حتى الأن. الإمام السيوطى غنى عن التعريف و له من المؤلفات في التفسير و الفقه و الحديث الكثير و له في هذا الباب أيضا عدة كتب هذا هو أشهرها و لكنه ليس الوحيد فله أيضا هو مؤلفٌ منسوب للإمام السيوطي ، وهو عبارة عن ملخص لكتاب " الوشاح في فوائد النكاح ". يدور موضوعه حول الجنس والأوضاع الجنسية. ولم يجد المؤلف حرجًا في تسمية الأشياء بأسمائها، فهو صريح في استخدام اللفظ الدال على اعضاء الجهاز الجنسي للذكر والانثى والمستخدم في الكلام العام، أو ما يسمى بعورات الجسد، كما أنه صريح بتلفظ أسماء العملية الجنسية ووصفها وصفًا كاملاً وصريحاً. ورغم أن عمر الكتاب يتجاوز أكثر من 500 سنة إلا أنه يتكلم عن الرجال والنساء بطريقة متكافئة ويصوّر المتعة الجنسية على أنها حاجة متبادلة بين الطرفين وليس من طرف على حساب آخر.
يتكون الكتاب بعد المقدمة من عدة فصول: لذات الدنيا. في دواء علة الجوى. المعروف من الجماع. حالات الجماع. حركات الذكر في الفرج أنواع الوطء. نكاح الخصي. إحليل الرجل وفرج المرأة. إحليل الرجل. ماء المرأة والرجل. في حظوة النساء. في إنزال المرأة. في حيل الجماع. في أقسام الوطء. في تاريخ ابن عساكر. من أمثال العوام. من خطب العلماء. في وصف الذكر والكمرة. في صفات الجماع. في الجلوس (طريقتان). في القيام (ثلاث طرق). في الاستلقاء (سبع طرق). في الاضطجاع (سبع طرق). في الانبطاح (ثمان طرق). في الانحناء (سبع طرق). في القيام (تسع طرق). في القعود (ثمان طرق). في أنواع أخرى. في أنواع القبح (قصائد جنسية). تحميل كتب الكترونية PDF مميزة: كتاب الكون والثقوب السوداء رؤوف وصفي PDF كتاب كيف نختلف سلمان العودة PDF كتاب أصول الريادة الحضارية دراسة في فكر الشيخ زايد نبيل راغب PDF كتاب الأعمال الكاملة المجلد الثامن نجيب محفوظ PDF تحميل كتاب الروض العاطر في نزهة الخاطر محمد النفزاوي PDF كتاب تسهيل المنطق عبد الكريم بن مراد الأثري PDF مقتطفات من الكتاب تحميل كتاب نواضر الايك في معرفه النيك الحافظ عبد الرحمن السيوطي PDF قراءة اونلاين كتاب نواضر الايك في معرفه النيك الحافظ عبد الرحمن السيوطي PDF موقع المكتبة.
أما مؤلفه فغني عن الترجمة والتعريف، فهو فقيه أديب موسوعي مستوعب لعلوم عصره والعصور السابقة. رحمه الله وغفر له وأعلى منزلته في الجنان. وموضوعه جليل الشأن، إنه النيك، غاية الشهوات الحسية. وهو موضوع يثير النفس، ويبعث فيها نشوة عظيمة. وقد وشح السيوطي كتابه بأشعار كثيرة، وقصص فريدة (وإن كانت قليلة للأسف)، وملأه بأوضاع الجماع التي بلغت ما يزيد على 45 وضعًا! وهو عدد مذهل لمن كان يعتقد أن شأن الناس قبل الإباحية وضع واحد للجم.. الكتاب ده مليان قلة ادب و انا بموت في قله الادب:D يميل للفكاهة في معظمه, لطيف من حيث اللغة وإنتقاء الأشعار عليه اختلاف ما بعده اختلاف ما اذا كان فعلا للسيوطي ام لا، و لكن الأرجح انه من كتبه. و اكثر من ذلك الإختلاف إختلاف الآراء حوله. لا انكر للحظه انه كتاب يجذب القارئ من اوله ﻵخره، ممتع، قذر، عجيب، بذيئ، مفيد، "مشبق"، جميل،مبكي، مقزز، رائع، مخزي، مشهي، مضحك... ربما استطاع السيوطي ان يؤلف كتاب تكمن عبقريته في انه يمكن ﻷي قارئ ان يصفه بأي شكل من الأشكال و أي صفة من الصفات و يكون النقد صحيح 100% هل انصح بقراءته؟ أكيد، ولكن الأهم انصح بعدم التطرف بالرأي و النقد.. بدايةً، لمن يتضجّر من المحتوى: الكتاب لم يجبرك على قراءته، أنت من اخترت ذلك.