عبدالكريم عبدالقادر --- من اروع ماغنى صوت الجريح - فيديو Dailymotion Watch fullscreen Font
اصل عبدالكريم عبدالقادر وش ترجع، ما هي جنسية عبدالكريم عبدالقادر، ومن أي قبيلة الفنان الكويتي عبدالكريم عبدالقادر. عبدالكريم عبدالقادر هو مغن كويتي بشكل خاص وخليجي بشكل عام لقب بالصوت الجريح في عام 1988 بعد أغنيته المشهورة أجر الصوت. وفاة الفنان عبدالكريم عبدالقادر عبدالكريم عبدالقادر محال منوعات عبدالكريم عبدالقادر قديم اغاني عبدالكريم عبدالقادر عبدالكريم عبدالقادر 2020 عبدالكريم عبدالقادر اجر الصوت عبدالكريم عبدالقادر كلمات عبدالكريم عبدالقادر غريب
لمتابعة جديد الاغاني على حساب سناب شات:
تصفّح المقالات
في يوم 4 أبريل 2022 12:12 ص الخرطوم: باج نيوز انتزع الأهلي المصري بطاقة التأهل إلى ربع نهائي دوري أبطال إفريقيا، بفوز صعب على ضيفه الهلال السوداني بنتيجة 1-0، مساء الأحد على ملعب السلام بالقاهرة، في آخر جولات دور المجموعات. سجل هدف اللقاء حسين الشحات في الدقيقة 74 بصناعة زميله أحمد عبد القادر، ليقود حامل اللقب للتأهل إلى ربع النهائي، في وصافة ترتيب المجموعة الأولى برصيد 10 نقاط، خلف ماميلودي صن داونز الجنوب إفريقي المتصدر بـ16 نقطة. وتبخرت أحلام الهلال مع مدربه البرتغالي جواو موتا في عبور دور المجموعات، واحتل المركز الثالث برصيد 4 نقاط بأفضلية المواجهات المباشرة على المريخ السوداني الذي يحتل المركز الأخير. المباراة في مجملها جاءت حماسية وشهدت محاولات للاستحواذ بين لاعبي الفريقين، لكن غابت الخطورة في أغلب الفترات، في ظل الحذر التكتيكي الذي اتسم به أداء الهلال وأيضا الأهلي بقيادة مدربه بيتسو موسيماني. بدأت المباراة بضغط عالي اتبعه لاعبو الهلال من أجل الضغط على دفاع الأهلي وبالفعل ظهرت المساحات في الخط الخلفي للفريق المصري ولكن محمد عبد الرحمن لم يستغل المحاولة التي سنحت له. الأهلي حاول السيطرة على وسط الملعب بعد بداية المباراة الحماسية للهلال ، وأمسك الشناوي كرة عرضية هلالية بينما بدأ إيقاع الهلال في الهدوء بعض الشئ مع تحركات ديانج والسولية.
الدعاء المشروع في هذا الموضع وغيره: ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار. لما ثبت عن أنس -رضي الله تعالى عنه-قال:ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد: فصفة الصلاة التي سألت عنها والتي هي منسوبة للشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله تعالى صفة صحيحة معضدة بالأدلة القوية الصحيحة، فينبغي تطبيقها ونشرها بين المسلمين لتعم فائدتها ففيها كفاية عن غيرها. والله أعلم.
ثم يجلس بين السجدتين، ويطمئن، ويركد، ولا يعجل، يقول: (رب اغفر لي، رب اغفر لي، رب اغفر لي، اللهم اغفر لي وارحمني، واهدني واجبرني وارزقني وعافني). بين السجدتين يطمئن، ويجلس على رجله اليسرى، يفرشها، ويجلس عليها، وينصب اليمنى إذا استطاع ذلك، ثم يسجد الثانية مثل الأولى، يطمئن فيها، ويقول فيها مثلما قال في الأولى، هكذا صلاة النبي -عليه الصلاة والسلام- وفي آخرها بعد الثنتين يجلس للتحيات يقرأ التحيات إلى قوله: (أشهد أن لا إله إلا الله، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله) ثم ينهض إلى الثالثة، وإن صلى على النبي ﷺ فهو أفضل، النبي ﷺ ربما نهض، وربما صلى على النبي ﷺ ثم نهض إلى الثالثة. ثم يقرأ في الثالثة الحمد فقط، هكذا روى أبو قتادة الأنصاري عن النبي ﷺ: أنه كان يقرأ في الثالثة والرابعة في الظهر والعصر بفاتحة الكتاب في الثالثة والرابعة، وهكذا في الثالثة من المغرب، والثالثة والرابعة من العشاء بالفاتحة، وإن قرأ في الثالثة والرابعة من الظهر بعض الشيء زيادة بعض الأحيان؛ فلا بأس؛ لحديث أبي سعيد الوارد في ذلك. صفة صلاة النبي التي أوردها العلامة ابن باز في كتابه صحيحة موافقة للسنة - إسلام ويب - مركز الفتوى. المقدم: في الظهر خاصة؟ الشيخ: خاصة، لكن الأفضل والأكثر يكون الفاتحة وحدها، لكن إن زاد في بعض الأحيان في الثالثة والرابعة من الظهر بعض الآيات، أو بعض السور؛ فلا بأس؛ لأنه ورد في صحيح مسلم من حديث أبي سعيد ما يدل على أنه ربما زاد في الثالثة والرابعة من الظهر بعد الفاتحة، بعض الشيء، عليه الصلاة والسلام.
ثم يسجد، ويعتدل في السجود على أعضائه السبعة: أطراف قدميه وركبتيه وكفيه ووجهه، يجعل جبهته وأنفه على الأرض، ويعتدل، يرفع بطنه عن فخذيه، يجافي عضديه عن جنبيه، يرفع ذراعيه عن الأرض يعتمد على كفيه، يطمئن ويقول: سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى، ويكررها خمسًا، أو سبعًا، أو عشرًا، ويقول: (اللهم اغفر لي وارحمني واهدني واجبرني وارزقني) (اللهم اغفر لي ذنبي كله، دقه وجله، وأوله وآخره، وعلانيته وسره) (اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك). يدعو في السجود، كان النبي ﷺ يدعو في السجود، ويقول -عليه الصلاة والسلام-: أما الركوع فعظموا فيه الرب، وأما السجود فاجتهدوا في الدعاء، فقمن أن يستجاب لكم يعني: حري أن يستجاب لكم، ويقول -عليه الصلاة والسلام-: أقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد؛ فأكثروا الدعاء. فالسنة أن يطمئن في السجود، ويكثر من الدعاء في السجود مع قوله: سبحان ربي الأعلى، سبحان ربي الأعلى ثلاث مرات، خمس مرات، سبع مرات، في الركوع: سبحان ربي العظيم، في السجود: سبحان ربي الأعلى، مع الدعاء مع قوله: (سبحانك اللهم ربنا وبحمدك، اللهم اغفر لي) (سبوح قدوس رب الملائكة والروح) (سبحان ذي الجبروت والملكوت والكبرياء والعظمة) لا يعجل.
وإنْ كانت الصلاةُ أكثرَ من ركعتين، فقوموا بعدَ التشهدِ الأوّلِ مكبّرين، وارفعوا أيديَكم عندَ التكبيرَ للقيام على الصفةِ السابقة، وصلوا ما بقيَ من صلاتِكم على صفةِ ما سبقَ في الرّكعةِ الثانية، إلا أنّكم تقتصرونَ على الفاتحة، وتجلسونَ للتشهدِ الأخيرِ متورِّكين، بأنْ تنصِبوا قَدَمَ الرِّجْلِ اليمنى وتُخرجوا الرِّجْلَ اليسرى من تحتِ ساقِها وتستقرُّوا على الأرض. وتقرؤونَ التشهدَ كاملًا مَع الصّلاةِ على النبيِّ بالصّلاةِ الإبراهيميّة، ثمّ يُشرعُ لكم الدّعاءُ قبلَ السّلام، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللَّه عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: " إِذَا تَشَهَّدَ أَحَدُكُمْ فَلْيَتَعَوَّذْ بِاللَّهِ مِنْ أَرْبَعٍ؛ مِنْ عَذَابِ جَهَنَّمَ وَعَذَابِ الْقَبْرِ وَفِتْنَةِ الْمَحْيَا وَالْمَمَاتِ وَمِنْ شَرِّ الْمَسِيحِ الدَّجَّالِ، ثُمَّ يَدْعُو لِنَفْسِهِ بِمَا بَدَا لَهُ ". ثمّ تُسلّمونَ عن يمينِكم وعن يسارِكم بقولِكم: السّلامُ عليكم ورحمةُ اللهِ معَ الجهتين، وبذلك تكونونَ قد أدَّيتُم الصّلاةَ كما أُمرتم، وأعتذرُ منكم عن الإطالةِ لأهميّةِ الموضوع، وللرّغبةِ في طرحِه كاملًا لتتمَّ الفائدة، تقبَّلَ اللهُ صلاتَكم وطاعتَكم، وعصمَكم عن الخطأِ والزّلل، ووفّقَكم لصالحِ القولِ والعمل، ونفعنا اللهُ بما نقولُ ونعمل، إنّه سميعٌ مجيب.
وعن ركوعه قائلًا: "سمع الله لمن سبحه ، ربنا فولك الحمد". ثم ينمو "الله أكبر". ثم سجد وقال له المجد لربي العلي. ومن سجوده يقوم والله أكبر. ويقول: "يا رب اغفر لي يا رب اغفر لي". رأسه مرفوع ويجلس مستويًا ، وساقه اليسرى مفرودة على الأرض ، ورجله اليمنى تجعلها مستقيمة ، ويداه على فخذيه باتجاه القبلة. ولكي يسجد للسجود الثاني يقول "الله أكبر" ويقول كما قال في السجدة الأولى. ثم ينهض ويكبر ويجلس مستويًا على ساقه اليسرى. ثم يقوم لأداء الركعة الثانية ، ويقف ، ويرقد يديه على الأرض ، ويداه كلها تلمس الأرض. وأداء الركعة الثانية ، كالركعة الأولى من قول القرآن ، الركوع والسجود. وبعد أن فرغ من الركعة الثانية جلس للتشهد الأول ، وإذا كانت الصلاة ركعتين كالفجر قال التشهد كاملاً ، وبعد ذلك صلى على النبي صلى الله عليه وسلم. أما إذا كانت صلاة رباعية مثل العصر أو صلاة ثلاثية كالمغرب ، فإنه لا يتشهد إلا بعد أداء الركعتين الأوليين. وفي الركعة الأخيرة من الأربع أو الثلاث ركعات كان يقول التشهد بالتمام أي الشهادة ثم الصلاة على النبي. وبعد ذلك كان يحيي بتحريك رأسه إلى اليمين ثم اليسار. وأما العلل التي بعد التشهد الأول فلا تختلف إلا بقراءة سورة الفاتحة فقط دون مصحف آخر.
السؤال: المستمع محمد صالح أحمد من جيزان بعث يسأل ويقول: أرجو أن توضحوا لنا كيفية صلاة الرسول ﷺ؟ لتعم الفائدة، ولأننا نرى أناسًا يزيدون أقوالًا، أو أفعالًا، فنرجو التوضيح، جزاكم الله خيرًا.
7- يركع مكبرا رافعا يديه إلى حذو منكبيه أو أذنيه جاعلا رأسه حيال ظهره واضعا يديه على ركبتيه مفرقا أصابعه ويطمئن في ركوعه ويقول: (سبحان ربي العظيم) والأفضل أن يكررها ثلاثا أو أكثر ويستحب أن يقول مع ذلك: (سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي). 8- يرفع رأسه من الركوع رافعا يديه إلى حذو منكبيه أو أذنيه قائلا سمع الله لمن حمده إن كان إماما أو منفردا يقول بعد رفعه: (ربنا ولك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه ملء السموات وملء اللأرض وملء ما بينهما وملء ما شئت من شيء بعد) وإن زاد بعد ذلك: (أهل الثناء والمجد أحق ما قال العبد وكلنا لك عبد اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد). فهو حسن لأن ذلك قد ثبت عن النبي صلى الله علية وسلم في بعض الأحاديث الصحيحة أما إن كان مأموما فإنه يقول عند الرفع: (ربنا ولك الحمد) إلى آخر ما تقدم ويستحب أن يضع كل منهم يديه على صدره كما فعل في قيامه قبل الركوع لثبوت ما يدل على ذلك عن النبي صلى الله علية وسلم من حديث وائل بن حجر وسهيل بن سعد رضي الله عنهما. - يسجد مكبرا واضعا ركبتيه قبل يديه إذا تيسر ذلك فإن شق عليه قدم يديه قبل ركبتيه مستقبلا بأصابع رجليه ويديه القبلة ضاما أصابع يديه ويكون على أعضائه السبعة: الجبهة والأنف، واليدين، والركبتين، وبطون أصابع الرجلين ويقول: (سبحان ربي الأعلى) ويكرر ذلك ثلاثا أو أكثر ويستحب أن يقول مع ذلك: (سبحانك اللهم ربنا وبحمدك اللهم اغفر لي).