الموقع العربي الاول للمسلسلات، الافلام وبرامج التلفزيون
فيلموجرافيا الدراما: دموع القمر مهاجي الأجاويد وضحا وابن عجلان شمس ونهار راس غليص خط النهاية زمن ماجد 1997 خيمة على الطريق 1996 ذيب النشامى (النشمي) ابن حران 1990 جلوة راكان 1983 الإرادة 1982 شجرة الدر 1979 ساري 1977 دمعة على الرمال موسى بن نصير 1975 الفنان الأردني زهير النوباني () ممثل أردني من أصل فلسطيني من مزارع النوباني في منطقة رام الله، ولد في 30 مايو/آيار من عام 1944. اسمه بالكامل زهير بشر مصطفى النوباني، يُعد واحد من أشهر الممثلين الأردنيين، قدم ما يزيد عن 120 عملا تلفزيونيا ناجح وهو يعمل حاليا في التجارة والأعمال، اشتهر بأدوار الشر. أشهر أعمال النوباني التليفزيونية مسلسل "سلطانة"، "طاش ما طاش"، السيف (مسلسل)، امرؤ القيس، دعاة على أبواب جهنم، آخر أيام اليمامة، الضمير العربي، المرابطون والأندلس، الطريق إلى كابول، خالد بن الوليد، الظاهر بيبرس. وعد الغريب (مسلسل) - ويكيبيديا. وشارك في العديد من المسرحيات منها الحمار الراقص، ومسرحية رسالة من جبل النار، مسرحية مدينة أبو الفضول، مسرحية عطشان يا صبايا، مسرحية البلاد طلبت أهلها، مسرحية مواطن عربي. بنات العيلة () ممثلة سورية من مواليد دمشق، شاركت في العديد من الأعمال التي أدت فيها أدوارا مميزة، منها دورها في مسلسل "هدوء نسبي"، وشاركت أيضا في مسلسل "زهرة النرجس" ، ومسلسل "زمن العار"، ومسلسل "دروب" ومن أعمالها "صراع على الرمال"، و"عرب لندن"، و"بقعة ضوء 6"، و"نزار قباني"، و"رجل الانقلابات"، و"الهروب على القمة"، و"عائد إلى حيفا"، و"حمام القيشاني3"، و"الحصرم الشامي" الجزء الأول والثاني، و"يوم ممطر آخر"، و"رسائل الحب والحرب"، و"طريق النحل"، و"أناشيد المطر".
موقع المسلسلات والأفلام وبرامج التلفزيون الرائد في العالم العربي
يفتقر محتوى إلى الاستشهاد بمصادر. رمضان شو: مسلسل وعد الغريب الحلقة 2. فضلاً، ساهم في تطوير هذه المقالة من خلال إضافة مصادر موثوقة. أي معلومات غير موثقة يمكن التشكيك بها و إزالتها. ( مارس 2019) وعد الغريب النوع درامي ، بدوي ، مغامرات ، تشويق ، رومنسي كتابة مصطفى صالح إخراج حسين دعيبس بطولة ياسر المصري ، قمر خلف ، وآخرون لغة العمل اللهجة البدوية عدد الحلقات 30 مدة الحلقة 49 دقيقة الإنتاج المنتج المنفذ عدنان العوامله ، طلال العوامله منتج المركز العربي للإنتاج الإعلامي تعديل مصدري - تعديل وعد الغريب هو مسلسل درامي بدوي رومنسي تشويق و مغامرات من إنتاج المركز العربي للإنتاج الإعلامي - الأردن ، المنتج التنفيذي عدنان العوامله وطلال العواملة ، كتابة مصطفى صالح ، إخراج حسين دعيبس ، بطولة ياسر المصري ، قمر خلف ، وآخرون. يتناول المسلسل قصة المستشرق الانجليزي روبرت نيومان الذي يقع في قبضة رجال الشيخ جدعان فيدّعي أمامه أنه قدِم بحجة شراء الخيول الأصيلة لكن الشيخ بفراسته يدرك مآربه ويبطلها دون أن يوقع به الأذى، يُعجب نيومان بالشيخ جدعان ويعيش بينهم يدوِّن عاداتهم وتقاليدهم وينخرط في تفاصيل حياتهم ويتطبع بطباعهم، ويشاركهم معاركهم وثاراتهم ويشهد علاقات الحب وسنوات القحط ليعود بعد ما يزيد عن عشرين عاماً غلى بلاده ليستذكر ويدوِّن ما رآه وتعلمه.
وأمَّا ماهو المراد من قوله (ع): "على الدنيا بعدك العفا" فهو التعبير عن أنَّ عليَّاً الأكبر(ع) كان أعزَّ على نفسِه من نفسِه وأنَّ رؤيتَه لمصرعِه وأشلائه وهي موزَّعة ودمِه الزاكي مسفوحاً أشقُّ على قلبِه من كلِّ ما كان قد انتابَه من عظائم المِحن، بل صار القتلُ الذي ينتظرُه أيسرَ شيءٍ على قلبِه بعد رحيلِ الأكبر، وهذا هو معنى "على الدنيا بعدك العفا" فكلُّ خطيرٍ بعد رحيلِه حقير، وكلُّ عسيرٍ بعد رحيلِه يسير، فجراحاتُ الأكبر والدماءُ النازفةُ منها، ووقْعُ أنَّاته على قلبِ الحسين قد سكَّن كلَّ ألمٍ كان قد اِنتاب قلبَ الحسين وكلَّ ألمٍ سينتابُه، ذلك لأنَّ الجرح يُسكنُه الذي هو آلمُ. وأمَّا الغايةُ من هذا الذي أفاده في تأبين ولدِه الأكبر فلعلَّه أرادَ منه الإيحاء بأنَّ هذا الذي يحظى من قلبِه بهذا المستوى من التعلُّق والحبِّ قد سخى به في سبيل إعلاء دين الله جل وعلا، فكلُّ نفيسٍ يرخُص في هذا الطريق، فلم يكن رحيلُ الأكبر شهيداً وقعَ قسراً ودون إختيارٍ من الحسين (ع) فقد كان يملِكُ أنْ يصرفَ عنه هذا المصير الدامي لكنَّه لم يفعلْ بل عمِد إلى أنْ يكون هو السابق غيرَه إلى هذا الطريق. الهوامش: 1- بحار الأنوار -العلامة المجلسي- ج 45 ص 65.
سماحة الشيخ محمّد صنقور هل قال الحسين للأكبر: "على الدنيا بعدك العفا" المسألة: ينقل الخطباء أنَّه عندما سقط عليٌّ الاكبر جاء اليه الامام الحسين (ع) وقال: على الدنيا بعدك العفا ياولدي. ماصحَّة هذه العبارة؟ وما المراد منها لو ثبت صدورها عنه؟ الجواب: نعم ذكر أكثرُ المؤرِّخين من الفريقين ممَّن أرَّخ لمقتل الحسين (ع) أنَّ تلك هي الكلمات التي أبَّنَ بها الإمامُ الحسين (ع) ولدَه حين وقفَ على مصرعِه فرآه مضرَّجاً بدمِه. فمن ذلك ما ورد في زيارة الناحية الخاصَّة بالشهداء المرويَّة عن الإمام المهدي (عجَّل الله فرجه) قال: "وأومِ وأشِرْ إلى عليِّ بن الحسين (ع) وقل: السلامُ عليك يا أولَ قتيلٍ من نسل خيرِ سليل، من سُلالة إبراهيم الخليل، صلَّى الله عليك وعلى أبيك، إذ قال فيك: قتل اللهُ قوماً قتلوك، يا بُني ما أجرأهم على الرحمن وعلى انتهاك حرمة الرسول، على الدنيا بعدك العفا"(1). ومنه: ما أورده الشيخ المفيد في كتاب الإرشاد قال: "فبصُرَ به مُرَّة بن مُنقذ العبدي فقال: علَيَّ آثام العرب إنْ مرَّ بي يفعل مثل ذلك إنْ لم أثكله أباه، فمرَّ يشتدُّ على الناس كما مرَّ في الأول، فاعترضَه مرَّةُ بن مُنقذ فطعنه فصُرع، واحتواه القوم فقطَّعوه بأسيافهم، فجاء الحسينُ (ع) حتى وقف عليه فقال: "قتل اللهُ قوماً قتلوك يا بُني، ما أجرأهم على الرحمن وعلى انتهاك حُرمة الرسول! "
ربما لم يؤبن الامام الحسين احد افتقده من اعزته واحبته بهذه العبارة سوى علي الاكبر! (.... على الدنيا بعدك العفا) وهوبحال يميت القلب حزنا: فقد رمى بنفسه من على جواده على ولده الذي قطعته السيوف اربا اربا وضمه اليه يعانقه وعلي لاكبر يجود بنفسه ويشخب بدمه ورحم الله الشاعر ابن نصار وهو يصور هذا المشهد المؤلم يبويه من سمع يمك ونينك او من شبحت لعند الموت عينك للعشرين ما وصلن اسنينك او حاتفني عليك الدهر لقشر اريد امسح اجروحك و شم خدك و حط صدري على صدرك ووسدك اين أولئك الذين يبحثون عن الدراما بكل واقعيتها ليسبحوا في خيال التعبير عن مشاعر أب: مثل الحسين وهو الانسان الكامل ومظهر الرحمة الالهية! وولد مثل علي الاكبر وهو انموذج الولد البار والباذل نفسه عن والده ؟! تراجيديا تنبض بالواقع يتمنى الخيال ان يصوغ مُثلها! الحزن والالم هنا " مقدس " حيث يعيد للقلوب نبضها ويبث في عروق البدن حياة الخلود حبذا كل حزن يتشح بوشاح عاشوراء لخلدت لوحات المأساة *** حسن
ومع السلامة. الكلمات الدلالية (Tags): لا يوجد اقتباس عضو ماسي تاريخ التسجيل: 23-08-2013 المشاركات: 16814 السلام على الحسين وعلى علي أبن الحسين وعلى اولاد الحسين وعلى اصحاب الحسين بارك الله في جهودك جعلها الله في موازين حسناتك تاريخ التسجيل: 27-08-2013 المشاركات: 16010 السلام على البضعة الطاهرة في ذكرى ولادتها الميمونة احسنت جزيت خيرا حسين منجل العكيلي عضو جديد تاريخ التسجيل: 11-11-2018 المشاركات: 19 السلام عليكم ورحمة الله وعضم الله اجوركم وين المصادر ؟ وين النعي ؟