يعتبر الأحمر القرميدي أكثر درجة داكنة من تدرجات اللون الأحمر، توحي بالكثير من الأناقة والنضوج وتتماشى مع أجواء الشتاء الباردة بدرجته القاتمة. وقد برز هذا اللون في عروض سلفاتوري فيراغامو Salvatore Ferragamo ولانفان Lanvin، حيث بدا رائعاً على تصاميم بخامات جلدية فاخرة، بالإضافة إلى الأقمشة الصوفية الناعمة. جميعنا بحاجة إلى لمسة من التفاؤل هذا الموسم، في ظلّ الظروف الصعبة التي يمرّ بها العالم جراء فيروس كرورنا. واللون البرتقالي المشرق Exuberance هو الأفضل لتغيير مزاج كل سيّدة ومنحها إطلالة مشرقة وحيوية. تنسيقات أنيقة للون الأخضر مع أزياء الخريف - ليالينا. وقد شهدنا هذا اللون بوفرة على تصاميم من وحي خمسينيات وثمانينات القرن الماضي، كما لدى كارولينا هيريرا Carolina Herrea وProenza Schouler. لا شك أن الذهبي هو من الألون الفاخرة والقوية، التي يتم الإحتفاظ بها للمناسبات الرسمية والخاصة، وهو من الدرجات الخالدة التي لا تخلو منها أيّ من عروض الموضة، غير أنه يمكن أن يكون أيضاً من الألوان المحايدة إذا قمت بتنسيقه مع البيج أو الأبيض أو الأحمر. وقد ظهر اللون الذهبي في مجموعات أوسكار دي لارينتا Oscar de la Renta وإترو Etro ومايكل كورس Michael Kors، وغيرهم.
تنسيق الفستان باللون الأخضر للمحجبات تنسيق الفستان الأخضر مع الطرحة تابعوا تنسيق الفستان الأخضر بالفيديو التالي: شاهد المزيد من الفساتين:
معاطف خفيفة باللون الأخضر الفاتح لا بد أنك تفكرين هذه الأيام في اقتناء القطعة الأكثر رواجا في الخريف نتحدث عن المعطف الترنش الخفيف والذي لم ينحصر لونه هذا الموسم في درجات الجملي ولكننا لاحظنا هيمنة اللون الأخضر الفاتح على اختيارات الفاشينيستا المحجبات، استوحي منهن وجربي تنسيقه مع بلوزة بيج منقطة وبنطال جينز فاتح بقصة مستقيمة واحملي حقيبة كتف باللون البيج الفاتح. لإطلالة مريحة استوحي من إطلالة الفاشينيستا سمر البرشا وارتدي المعطف الأخضر النعناع مع بنطال Skinny من نفس لونه وقميص أبيض طويل وانتعلي حذاء أبيض رياضي. تنسيق فستان اخضر مع حجاب. طرق تنسيق فساتين باللون الأخضر النعناع تنوعت موديلات الفساتين الخضراء الفاتحة، زيني الفستان المصمم على طراز التونيك الطويل بحزام كورسيه أسود على طريقة الفاشينيستا مرمر واعتمري طرحة بيضاء. نسقي الفستان الأخضر الواسع المطبع بنقاط ذهبية مع طرحة من نفس لونه وانتعلي حذاء بيج فاتح أو صندال ذهبي واحملي حقيبة القش الدارجة. القمصان الخضراء الفاتحة موضة الموسم برزت هذا الموسم موضة القمصان الخضراء الفاتحة، اختاري موديل مزين بياقات بيضاء على غرار الفاشينيستا دلال الدوب ونسقيه مع بنطال أبيض Skinny وحذاء شفاف واحملي حقيبة Pouch باللون الجملي.
تاريخ النشر: الأحد، 05 سبتمبر 2021 وفقاً لخبراء الموضة، تتجه جميع درجات اللون الأخضر في الوقت الحالي، بما في ذلك المريمية والنعناع والجير والكيلي، سنرى بالتأكيد اللون الأخضر يستمر خلال الخريف حيث نرى لوحات الألوان تبدأ في التحول نحو درجات أكثر حيادية. عندما يتعلق الأمر بإقران اللون الأخضر بألوان أخرى، خلال فصل الصيف، نحب الجمع بين اللون والباستيل مثل اللون الوردي الفاتح والأزرق السماوي والتي تعتبر ظلال مثالية لهذا الموسم، بالنسبة للأشهر القادمة، "بالنسبة للخريف"، سيبدو هذا اللون أفضل مع الألوان المحايدة، على سبيل المثال: جربي تصميم بلوزة خضراء ناعمة من الحرير مع بنطلون كاكي والتي ستحقق التوازن المثالي بين الارتفاع والاسترخاء، بعد ذلك، انتهي من الأمر أحذية مكتنزة لإضافة لمسة ملتوية إلى إطلالتك. للتعرف على طرق أخرى لتصميم اللون الأخضر خلال تغير الفصول، ابحثي عن 10 أفكار للملابس أدناه، للمواسم الانتقالية! تنسيق فستان اخضر يا عرق الباميا. فستان أخضر بتصميم رومانسي إذا كنتِ تبحثين عن طريقة مهذبة لاختبار اللون الناشئ، فجربي فستان بأكمام منفوخة. حافظي على بقية القطع على الجانب الأكثر نعومة من خلال الانتهاء من الاكسسوارات بألوان الكريمية.
المسلم من سلم الناس من لسانه ويده قواعد في حفظ الحقوق (المؤمن مِن أمِنه الناس على أموالهم وأنفسهم، والمسلم مَن سلم الناس من لسانه ويده). إن المسلم الحق الذي بلغ في درجات وصف الإسلام منزلة عالية، هو مَن أتبع أداء حقوق ربه بأداء حقوق خلقه، فالناس منه في سلامة من لسانه ويده.
والله أعلم. ([1]) صحيح البخاري ، رقم (10) ، وصحيح مسلم ، رقم (40). ([2]) صحيح مسلم ، رقم (40). الحديث رواه عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما عن النبي e: «المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده»رواه البخاري ومسلم ( [1]) وفي رواية لمسلم: « أن رجلاً سأل رسول الله e: أي المسلمين خير؟ قال: من سلم المسلمون من لسانه ويده » ( [2]). " data-share-imageurl="">
الثاني: من سلم المسلمون من يده؛ فلا يعتدي عليهم بالضرب، أو الجرح، أو أخذ المال، أو ما أشبه ذلك، قد كَفَّ يده لا يأخذ إلا ما يستحقُّه شرعًا، ولا يعتدي على أحد، فإذا اجتمع للإنسان سلامةُ الناس من يده ومن لسانه، فهذا هو المسلم. وعُلِم من هذا الحديث أن مَن لم يَسلَمِ الناسُ من لسانه أو يده، فليس بمسلم، فمن كان ليس لهم همٌّ إلا القيل والقال في عباد الله، وأكل لحومهم وأعراضهم، فهذا ليس بمسلم، وكذلك من كان ليس لهم همٌّ إلا الاعتداء على الناس بالضرب، وأخذ المال، وغير ذلك مما يتعلق باليد، فإنه ليس بمسلم. هكذا أخبر النبي عليه الصلاة والسلام، وليس إخبار النبي صلى الله عليه وسلم لمجرد أن نَعلَم به فقط، بل لنَعلَمَ به ونَعمَل به، وإلا فما الفائدة من كلام لا يُعمَل به؟! إذًا فاحرص إن كنت تريد الإسلام حقًّا على أن يسلم الناس من لسانك ويدك، حتى تكون مسلمًا حقًّا. أسال الله تعالى أن يكُفَّنا ويكُفَّ عنا، ويعافينا ويعفو عنا، إنه جواد كريم. المصدر: «شرح رياض الصالحين» (2/ 511 - 513)
[8] متفق عليه [9] رواه مسلم. [10] رواه الترمذي وأبو داود، وهو صحيح. [11] رواه مسلم. [12] رواه مسلم. [13] رواه البزار والطبراني، وهو حسن.
قال: ( مهلا يا عائشة، عليك بالرفق وإياك والعنف والفحش). قالت: أو لم تسمع ما قالوا؟ قال: ( أو لم تسمعي ما قلت؟ رددت عليهم فيستجاب لي فيهم ولا يستجاب لهم في) [9]. وقال رسول الله عليه الصلاة والسلام: (وإن امرؤ شتمك بما يعلم فيك فلا تشتمه بما تعلم فيه؛ فإن أجره لك ووباله على من قاله) [10]. فيا عباد الله، ليحفظ كل مسلم لسانه عن السوء؛ فإنه لن ينفعه عند لقاء ربه فلان ولا فلان ممن نصرهم بسوء لسانه وسقط كلامه. فالمؤمن العاقل محاسب للسانه، حارس لكلامه أن يجره إلى السخط والعطب. دخل عمر على أبي بكر رضي الله عنهما وأبو بكر آخذ بلسان نفسه وهو يقول: "هذا الذي أوردني الموارد"! وابن عباس رضي الله عنهما يقول للسانه: "قل خيراً تغنم واسكت عن شر تسلم". وقال الحسن رحمه الله: "ما عقل دينه من لم يحفظ لسانه". ويقول البخاري رحمه الله: "إني لأرجو أن ألقى الله ولا يحاسبني في أحد أني اغتبته". لسان الفتى نصف ونصف فؤاده فلم تبق إلا صورة اللحم والدم وكائنْ ترى من صامت لك معجب زيادته أو نقصه في التكلم بارك الله لي ولكم بالقرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم قلت ما سمعتم وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
ألا يعلم أولئك المفترون خطر ما يتكلمون به، ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون ليوم عظيم يوم يقوم الناس لرب العالمين. ومن تلك السقطات اللسانية: شهادة الزور، حينما يشهد بعض الخصوم على خصومه بأنه رأى كذا وما رأى أو أنه سمع وما سمع. وربنا تعالى قد نهى عن هذه الكبيرة فقال: ﴿ فَاجْتَنِبُوا الرِّجْسَ مِنَ الْأَوْثَانِ وَاجْتَنِبُوا قَوْلَ الزُّورِ ﴾ [الحج: 30]. وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثا، قلنا: بلى يا رسول الله، قال: الإشراك بالله، وعقوق الوالدين، وكان متكئاً فجلس فقال: ألا وقول الزور وشهادة الزور فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت) [8]. ومنها: السخرية والاستهزاء بالأقوال وبالأفعال. إذ لا يجوز للمسلم أن يسخر بأخيه المسلم؛ لأن الله تعالى نهى عن ذلك، ولأن السخرية تجلب التجافي وتطرد التصافي. ومنها: السباب والشتائم والفحش والبذاء. وهذا الغثاء لا يليق بالمسلم بل بالإنسان العاقل؛ لأن تلك الألفاظ النابية لا تتفق مع الخلق الكريم ولا مع الدين المستقيم. حتى مع الخلاف لابد من لزوم حصن الأدب وعفة اللسان. فعن عائشة رضي الله عنها: أن يهود أتوا النبي صلى الله عليه و سلم فقالوا: السام عليكم، فقالت عائشة: عليكم ولعنكم الله وغضب الله عليكم.