وكان خبراء طب في اليابان، أشاروا إلى أن إقامة الأولمبياد ستكون مستحيلة دون التوصل إلى إنتاج لقاح لعدوى «كوفيد-19»، وقال كينتارو ايواتا، أستاذ الأمراض المعدية في جامعة كوبي: «لا أعتقد أن الدورة الأولمبية ستقام على الأرجح العام المقبل، إقامة الدورة تحتاج إلى أمرين، أولهما السيطرة على العدوى في اليابان، وثانيهما السيطرة عليه في كل مكان». وأكمل باخ أن اللجنة الأولمبية الدولية: «تعتمد على نصائح منظمة الصحة العالمية، وضعنا مبدأ واحدًا، هو تنظيم هذه الدورة بشكل آمن لجميع المشاركين، ولا يعرف أحد كيف سيبدو العالم بعد عام واحد، أو حتى بعد شهرين». رئيس كوبي سابق. الآثار المالية وتعهدت اللجنة الأولمبية الدولية برصد 800 مليون دولار، لتخفيف الآثار المالية السلبية الناجمة عن تأجيل أولمبياد طوكيو؛ حيث تواجه اليابان تكاليف يتوقع أن تتراوح بين ثلاثة وستة مليارات دولار. وذكرت اللجنة الأولمبية الدولية، في بيان لها، في وقت سابق: «سيواصل اللجنة الأولمبية الدولية والجانب الياباني التقييم والمناقشة المشتركة لتأثيرات التأجيل»، وذلك بعد أن ذكرت اللجنة في وقت سابق أن اليابان «ستغطي التكاليف طبقًا لبنود اتفاقية سارية بشأن دورة 2020».
قراؤنا من مستخدمي فيسبوك يمكنكم الآن متابعة آخر الأخبار مجاناً من خلال صفحتنا على فيسبوك إضغط هنا للإشتراك ميامي: كرس جاسوس سابق في وكالة الاستخبارات المركزية (سي آي ايه) كوبي الاصل، حياته لاغتيال فيدل كاسترو وزعزعة استقرار النظام الشيوعي، لكن انطونيو فيسيانا يؤكد ان حياته هذه كانت "تاريخا من الاخفاقات" وان كان لا يأسف على شيء. يقول فيسيانا في كتابه "مدرب على القتل" (تريند تو كيل) الذي وضعه بالتعاون مع الصحافي كارلوس هاريسن "لم يكن من الممكن التكهن بان اصبح ارهابيا". ويضيف "كنت نحيلا واعاني من الربو وقلقا باستمرار". ويوضح الجاسوس السابق البالغ من العمر اليوم 88 عاما في منزل ابنته في ميامي "ما فعلته هو ما يفعله الارهابيون. لكن لم يكن يوصف كذلك". PANET | الكرملين : بوتين تحدّث عبر الهاتف مع رئيس الحكومة نفتالي بينيت. يروي الكتاب بالتفصيل كيف قام رجل السي آي ايه ديفيد اتلي فيليبس المعروف بالاسم الحركي "بيشوب" (الاسقف)، بتجنيده العام 1959 وبتدريبه في هافانا بهدف قتل فيدل كاسترو الذي توفي العام الماضي لاسباب طبيعية. ويقول "دعاني بيشوب الى الغداء"، موضحا ان "الامر كان سهلا، لم يكن بحاجة لاقناعي بمخاطر الشيوعية في كوبا". شائعات تعلم فيسيانا الذي كان يعمل محاسبا في البنك الوطني الكوبي، كيف يمكنه الاختفاء والتخطيط والتزام الحذر.
رئيس الإسماعيلي: توصلنا لاتفاق مبدئي مع هذا المدرب
يوم الخميس شككت World Vision بالإتهامات الإسرائيلية، وأكدت على إجراءها مراجعات وتقييمات بشكل منتظم لضمان وصول المساعدات المالية لمن يحتاجها. ونفى حلبي "جميع هذه التهم"، بحسب ما قاله محاميه محمود محمود الأحد. الإثنين، قالت الجمعية الخيرية بأن الأرقام التي تزعمها إسرائيل ليست منطقية. 'حماس تحفر قبرها بيدها' وأجاب ديختر أيضا على أسئلة تتعلق بالطريقة التي تتعامل بها مؤسسة الدفاع الإسرائيلية مع التهديد الذي يشكله تجدد حفر الأنفاق من قبل "حماس" تحت الحدود من غزة لتمكين تنفيذ هجمات داخل إسرائيل. راديو هافانا كوبا | دياز كانيل يسلط الضوء على التقدم المحرز في إنتاج لقاح كوبي ضد فيروس كورونا. وقال إن "الدولة تستثمر مبالغ هائلة من المال لإيجاد حلول، سواء تكنولوجية أو هندسية، للمشكلة"، وأضاف: "هناك تقدم، ويجري تبرير هذه الجهود"، لكنه قال بأنه لن تكون لإسرائيل إجابة كاملة على التهديد، وخطر هجمات جديدة من الإنفاق لا يزال موجودا بشكل قاطع. ويُزعم أن تقريرا لمراقب الدولة لم يصدر بعد حول حرب غزة في 2014 يتهم رئيس الوزراء وقيادة مؤسسة الدفاع الإسرائيلية بعدم أخذ تهديد الأنفاق على محمل الجد في ذلك الوقت. واستخدمت "حماس" الأنفاق لشن عدد من الهجمات القاتلة داخل إسرائيل خلال الحرب التي استمرت لمدة شهرين، والتي تُعرف في إسرائيل بإسم "عملية الجرف الصامد".
رونالد ريجان مع وصوله إلى الرئاسة بدأ نجم الاتحاد السوفيتى فى ألأفول قبل انهياره التام عام 1990- وقد صاحب حقبته مزيدا من التغليظ على العقوبات الاقتصادية المفروضة على "كوبا"، حيث سنت إداراته قرارا يمنع المواطنين الأمريكيين من السفر إلى كوبا أو صرف أموالا هناك، واستمر هذا التشديد مع إدارة الرئيس الأمريكى "جورج بوش" الأب، فى فترة تعتبر الأسوأ فى تاريخ "كوبا"، حيث ناهزت نسب الفقر السماء فى الجزيرة الكوبية تحت زعامة "فيدل كاسترو". من هو رئيس كوبي السابق - إسألنا. بيل كلينتون فى التسعينيات بدأت الأزمة الاقتصادية فى نهش مقومات الحياة داخل الجزيرة الكوبية، استدعى ذلك تقليل لحدة العقوبات الاقتصادية المفروضة تحت رئاسة الديمقراطى "بيل كلينتون"، الذى سهل بعض قيود السفر للمواطنين الأمريكيين الراغبين فى زيارة كوبا، ليشجع على تبادل الثقافات وفقا لوجهة نظره آنذاك، كما أنه التقى الرئيس الكوبى "فيدل كاسترو" فى قمة الألفية للأمم المتحدة عام 2000، ويتصافحا، لتكن تلك أول مصافحة بين رئيس أمريكى و"كاسترو" منذ ثورة كوبا عام 1959. أيضا فى عهده زار الرئيس السابق "جيمى كارتر" كوبا، ليصبح أول رئيس أمريكى سابق يزور الجزيرة الكوبية منذ عام 1928. جورج دبليو بوش تدهورت العلاقات بين البلدين مع وصول "بوش الابن" إلى السلطة عام 2000، حيث حرص الجمهورى على تضييق الخناق الاقتصادى على الجزيرة الكوبية، واصفا كوبا كأخر وكر للطاغية، فى إشارة لـ"كاسترو"، وفرضت إداراته مزيدا من القيود على السفر إلى كوبا، كما عهده سقطت خلية مكونة من 5 أفراد كوبيين، اتهموا بالتجسس لصالح "كاسترو".
وقال إدوارد دي كاسترو، أنه كله أمل أن تعود المعابر الحدودية بين إسبانيا وسبتة ومليلية المحتلتين وبين المغرب إلى سابق عهدها وطبيعتها السابقة، معبرا أن البلدين يسعيان إلى إرجاع العلاقات الطيبة التي كانت تجمع بين البلدين، مبرزا أنها يجب أن تكون حاضرة بقوة وبشكل دائم بين البلدين. وتأتي هذه التصريحات معاكسة تماما لتصريحا دي كاسترو السابقة والتي كان يوجه فيها سهام النقد إتجاه المغرب، ويعبر فيها دائما عن قلقه وبشكل دائم من الإجراءات التي تقوم بها السلطات المغربية والتي تهم المدينتين المحتلتين.
وذكرت وسائل إعلام إسبانية أن خوسيه جايا وإلياكيم مانجالا هما اللاعبان الأخران اللذان أصيبا بالفيروس في فريق بلنسية.
أكل شبابي ونثرت له بطني ، حتى إذا كبر سني وانقطع ولدي ظاهر مني ، اللهم إني أشكو إليك! فما برحت حتى نزل جبريل بهذه الآية: قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله خرجه ابن ماجه في السنن. والذي في البخاري من هذا عن عائشة قالت: الحمد لله الذي وسع سمعه الأصوات ، لقد جاءت المجادلة تشكو إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وأنا في ناحية البيت ما أسمع ما تقول ، فأنزل الله عز وجل: قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها. وقال الماوردي: هي خولة بنت ثعلبة. وقيل: بنت خويلد. وليس هذا بمختلف ، لأن أحدهما أبوها والآخر جدها فنسبت إلى كل واحد منهما. وزوجها أوس بن الصامت أخو عبادة بن الصامت. وقال الثعلبي قال ابن عباس: هي خولة بنت خويلد. الخزرجية ، كانت تحت أوس بن الصامت أخو عبادة بن الصامت ، وكانت حسنة الجسم ، فرآها زوجها ساجدة فنظر عجيزتها فأعجبه أمرها ، فلما انصرفت أرادها فأبت فغضب عليها ، قال عروة: وكان امرأ به لمم فأصابه بعض لممه فقال لها: أنت علي كظهر أمي. وكان الإيلاء والظهار من الطلاق في الجاهلية ، فسألت النبي صلى الله عليه وسلم فقال لها: حرمت عليه فقالت: والله ما ذكر طلاقا ، ثم قالت: أشكو إلى الله فاقتي ووحدتي ووحشتي وفراق زوجي وابن عمي وقد نفضت له بطني ، فقال: حرمت عليه ، فما زالت تراجعه ويراجعها حتى نزلت عليه الآية.
وقيل: هي بنت حكيم. قال النحاس: وهذا ليس [ ص: 245] بمتناقض ، يجوز أن تنسب مرة إلى أبيها ، ومرة إلى أمها ، ومرة إلى جدها ، ويجوز أن تكون أمة كانت لعبد الله بن أبي فقيل لها: أنصارية بالولاء ، لأنه كان في عداد الأنصار وإن كان من المنافقين. قرئ " قد سمع الله " بالادغام ، و " قد سمع الله " بالإظهار. والأصل في السماع إدراك المسموعات ، وهو اختيار الشيخ أبي الحسن. وقال ابن فورك: الصحيح أنه إدراك المسموع. قال الحاكم أبو عبد الله في معنى السميع: إنه المدرك للأصوات التي يدركها المخلقون بآذانهم من غير أن يكون له أذن ، وذلك راجع إلى أن الأصوات لا تخفى عليه ، وإن كان غير موصوف بالحس المركب في الأذن ، كالأصم من الناس لما لم تكن له هذه الحاسة لم يكن أهلا لإدراك الصوت. والسمع والبصر صفتان كالعلم والقدرة والحياة والإرادة ، فهما من صفات الذات لم يزل الخالق سبحانه وتعالى متصفا بهما. وشكى واشتكى بمعنى واحد. وقرئ " تحاورك " أي: تراجعك الكلام وتجادلك أي: تسائلك.
وروى الحسن: أنها قالت: يا رسول الله! قد نسخ الله سنن الجاهلية ، وإن زوجي ظاهر مني ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ما أوحي إلي في هذا شيء فقالت: يا رسول الله ، أوحي إليك في كل شيء وطوي عنك هذا ؟! فقال: هو ما قلت لك فقالت: إلى الله أشكو لا إلى رسوله. فأنزل الله: قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله الآية. وروى [ ص: 244] الدارقطني من حديث قتادة أن أنس بن مالك حدثه قال: إن أوس بن الصامت ظاهر من امرأته خويلة بنت ثعلبة فشكت ذلك إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت: ظاهر حين كبرت سني ورق عظمي. فأنزل الله تعالى آية الظهار ، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأوس: اعتق رقبة قال: مالي بذلك يدان. قال: فصم شهرين متتابعين قال: أما إني إذا أخطأني أن آكل في يوم ثلاث مرات يكل بصري. قال: فأطعم ستين مسكينا قال: ما أجد إلا أن تعينني منك بعون وصلة. قال: فأعانه رسول الله صلى الله عليه وسلم بخمسة عشر صاعا حتى جمع الله له ، والله غفور رحيم. إن الله سميع بصير قال: فكانوا يرون أن عنده مثلها وذلك لستين مسكينا ، وفي الترمذي وسنن ابن ماجه: أن سلمة بن صخر البياضي ظاهر من امرأته ، وأن النبي صلى الله عليه وسلم قال له: اعتق رقبة قال: فضربت صفحة عنقي بيدي.
فقامت عائشة تغسل شق رأسه الآخر. فقالت: انظر في أمري جعلني الله فداءك يا نبي الله ، فقالت عائشة: أقصري حديثك ومجادلتك أما ترين وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ؟ - وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - إذا نزل عليه أخذه مثل السبات - فلما قضي الوحي قال لها: ادعي زوجك فدعته ، فتلا عليه رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " قد سمع الله قول التي تجادلك " الآيات. قالت عائشة: تبارك الذي وسع سمعه الأصوات كلها إن المرأة لتحاور رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأنا في ناحية البيت أسمع بعض كلامها ويخفى علي بعضه إذ أنزل الله: " قد سمع الله " الآيات. ومعنى قوله: ( قول التي تجادلك) تخاصمك وتحاورك وتراجعك في زوجها ( وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما) مراجعتكما الكلام ( إن الله سميع بصير) سميع لما تناجيه وتتضرع إليه ، بصير بمن يشكو إليه.
﴿ قَدْ سَمِعَ اللَّهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللَّهِ وَاللَّهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ ﴾ مدنية ( قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها) الآية. نزلت في خولة بنت ثعلبة كانت تحت أوس بن الصامت ، وكانت حسنة الجسم وكان به لمم فأرادها فأبت ، فقال لها: أنت علي كظهر أمي ، ثم ندم على ما قال. وكان الظهار والإيلاء من طلاق أهل الجاهلية. فقال لها: ما أظنك إلا قد حرمت علي. فقالت: والله ما ذاك طلاق ، وأتت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وعائشة رضي الله عنها تغسل شق رأسه - فقالت: يا رسول الله إن زوجي أوس بن الصامت تزوجني وأنا شابة غنية ذات مال وأهل حتى إذا أكل مالي وأفنى شبابي وتفرق أهلي وكبر سني ظاهر مني ، وقد ندم ، فهل من شيء يجمعني وإياه تنعشني به ؟ فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: حرمت عليه ، فقالت: يا رسول الله والذي أنزل عليك الكتاب ما ذكر طلاقا وإنه أبو ولدي وأحب الناس إلي ، فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: حرمت عليه ، فقالت: أشكو إلى الله فاقتي ووحدتي قد طالت صحبتي ونفضت له بطني. فقال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ما أراك إلا قد حرمت عليه ، ولم أومر في شأنك بشيء ، فجعلت تراجع رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ، وإذا قال لها رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: حرمت عليه هتفت وقالت: أشكو إلى الله فاقتي وشدة حالي وإن لي صبية صغارا إن ضممتهم إليه ضاعوا وإن ضممتهم إلي جاعوا ، وجعلت ترفع رأسها إلى السماء وتقول: اللهم إني أشكو إليك ، اللهم فأنزل على لسان نبيك ، وكان هذا أول ظهار في الإسلام.
حكم من تلفظ بالطلاق وهو في حالة تفكير عميق السؤال: تلفظ شخص مع نفسه وفي حالة من التفكير في موضوع بلفظ: أنت طالق يا فلانة باسمها، وهو وحده ليس معه أحد أثناء تفكيره بالانفصال عن زوجته التي لم يبن بها؟ الجواب: أخونا السائل موسوس! ولا شيء في طلاقه، والنبي صلى الله عليه وسلم قال: ( إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم تقل أو تفعل) وهو موسوس كما قال العلماء فلا شيء في ذلك. حكم أخذ المرتب أثناء العطلة الصيفية السؤال: نعمل في التربية والتعليم، فما الحكم في المرتب أثناء الإجازة الصيفية فنحن لا نذهب؟ الجواب: المرتب حلال لك. حكم الاستمناء وكيفية الابتعاد منه حكم تعاطي ما يمنع الحمل لإتمام الرضاع السؤال: زوجة لها ابن لم يبلغ السنتين وتريد أن تأخذ ما يمنع الحمل حتى تستطيع أن تعطيه حظه من الرضاعة، هل عليها في ذلك إثم؟ الجواب: إذا كان لإتمام الرضاع، والوسيلة المستعملة لا تضر بها ولا بطفلها بشهادة الأطباء العدول الثقات، فلا بأس بذلك إلى أن ينقضي العامان والله أعلم. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
حكم إزالة المرأة الشعر من الرجل واليد وما بين الحاجبين السؤال: الشعر الذي ينبت في رجل المرأة ويدها وما بين حاجبيها، هل يشرع لها إزالته؟ الجواب: أما الذي في رجلها ويدها فيجوز لها أن تزيله، وما بين الحاجبين من حام حول الحمى يوشك أن يرتع فيه، فلتبتعد عن الشعر الذي بين الحاجبين، فمن العلماء من يحكم بأن إزالته نمص، وأما الذي في اليد أو الرجل لها أن تزيله. عدم ثبوت ذكر معين عند إقامة الصلاة السؤال: هل يشرع ذكر معين عند إقامة المؤذن للصلاة؟ وماذا يجب عند سماع الإقامة؟ الجواب: لا يثبت في ذلك حديث، وحديث: ( أقامها الله وأدامها) حديث ضعيف. ويجب عليك أن تقوم عند سماع الإقامة. حكم من رضع مرتين مع امرأة وأراد التزوج بابنتها حكم من قتل جرادة أثناء العمرة ولم يذكر التحريم معنى العج والثج السؤال ما هو العج والثج؟ الجواب: الثج: كثرة إراقة الدماء في الحج، والعج: رفع الصوت بالتلبية. رجل سافر مع إحدى زوجتيه هل يقضي للأخرى أيامها؟ السؤال: زوجي كان معي في العمرة على نفقتي، وعند عودتنا يريد أن يمكث مدة مثل التي قضيناها في العمرة عند الزوجة الأخرى، فهل له ذلك؟ الجواب: يعني زوجته أنفقت عليه وأخذته للعمرة على نفقتها، ثم رجع من العمرة فيريد أن يقضي الأيام التي قضاها معها في العمرة عند الأخرى، فإذا كانت الأخرى اشترطت عليه ذلك ووافقت المعتمرة على ذلك؛ فله أن يقضي الأيام عند الأخرى، وإن لم تكن اشترطت وخرج بموافقتها فلا قضاء عليه، إذا خرج بموافقة الباقية هنا، لو قالت له: اخرج ولم يحدث بينهما شروط ولا اتفاقيات فلا قضاء عليه، والله أعلم.