ضابط في الجيش ورجل أعمال؛ عميلان جندتهما كوريا الشمالية، لاختراق الأمن في كوريا الجنوبية، ولسرقة أسرار عسكرية لصالح بيونج يانج. وأُوقف العميلان الكوريان الجنوبيان؛ وأحدهما نقيب في الجيش، على خلفية سرقة أسرار عسكرية بهدف إرسالها إلى عميل لكوريا الشمالية، مقابل حصولهما على أجر بالعملة المشفّرة، وفق ما أعلنت شرطة سيؤول اليوم الجمعة. العميل النقيب في الجيش يبلغ 29 عامًا ويُشتبه في أنه أرسل إلى عميل كوري شمالي معلومات تسمح بالوصول إلى شبكة الاتصالات الداخلية للجيش الكوري الجنوبي. أما الثاني فهو رجل أعمال يبلغ 38 عامًا، صاحب شركة لإدارة المحافظ الافتراضية. ويُشتبه في أنه زوّد المشتبه به الأول، بطلب من عميل بيونج يانج، سوارًا مجهّزًا بكاميرا خفية كي يتمكن من جمع معلومات استخباراتية بشكل أسهل. ويُتّهم المشتبه به الثاني أيضًا بأنه اشترى وجمع أجزاء جهاز "يو إس بس" يسمح بقرصنة حاسوب بسرعة، بهدف الوصول إلى نظام الاتصالات العسكرية الكوري الجنوبي. وقال مسؤول في الشرطة الوطنية الكورية الجنوبية لوكالة "فرانس برس" إن "الرجلين أوقفا بتهمة انتهاك قانون الأمن القومي". شرطة ابحر الشمالية والشرقية. وبحسب شرطة سيؤول، فإن رجل الأعمال بدأ التواصل مع العميل الكوري الشمالي قبل ستة أعوام، من خلال مجموعة افتراضية مخصصة للعملة المشفّرة.
منذ سنوات كانت منطقة شرق طريق الحرمين بمدينة جدة شبه معزولة، وكان النداء المستمر بأهمية وجود مراكز شرطية، إذ إن تلك المنطقة تمتد بطول مدينة جدة ولا يوجد بها مركز شرطي.. والذي حدث أنه تم افتتاح مركز شرطي بحي السامر، وتحول هذا المركز إلى مجمع لمراجعة كل سكان منطقة الشرق مهما ابتعدت المسافة بين الأحياء وبين المركز، وقد تصل المسافة في بعدها إلى 70 كيلومتراً.. وفي هذا عنت كبير لكل المتضررين الباحثين عن مرجع شرطي يصلون إليه.
تأمين السيارات تأمين اليخوت الترفيهية تأمين المؤسسات التأمين على السفر التأمين الشخصي مرحبا بكم في ميثاق مرحبا بكم في شركة ميثاق للتأمين التكافلي، حيث الحلول التأمينية التكافلية التي تتلاءم و مبادئ الشريعة الإسلامية.. بدأت الشركة عملياتها الفعلية في فبراير من عام 2009 من خلال مكتبها الرئيسي في أبوظبي، ساعية بذلك لتحقيق رؤيتها عن طريق تقديم عدد من الخدمات و المنتجات التأمينية التي تتوجه إلى الأفراد و المؤسسات على حد سواء.
*** ثمة ملاحظة على مركز السامر تتمثل في وجود ضابط خفر واحد (ليلاً) لا يمكنه الالتفات إلى المبلِّغ انشغالاً من كثرة الشاكين الباحثين عن إيصال بلاغاتهم.. وتكون صالات المركز مكتظة، بينما لا يوجد سوى شخص واحد، مما يعني أن المبلِّغ يحتاج إلى ساعات؛ لكي يوصل للضابط شكواه.. والطريف في الأمر أن الشاكي ما إن يصل دوره حتى يبادره ضابط الخفر: اذهب واحضر صورة لبطاقة أحوالك، ولأنه لا يوجد مكان قريب من المركز كي تصور بطاقة الأحوال تظل تدور السبع الدوخات من أجل تصوير البطاقة وعندما تعود عليك (مسك) دور جديد في الطابور، ساهراً حتى الصباح.
ولهذا الجزء من الحديث شاهدٌ من حديث أبي سالم الجيشاني، أخرجه ابن عبد الحكم أيضاً، وإسناده ضعيف لأنَّ مدراه على ابن لهيعة أيضاً. اهـ. ولمزيد من تخريج هذا الحديث وما في معناه يمكنك الدخول على هذا الرابط: والاطلاع على الفتاوى ذات الأرقام التالية: 8717 ، 46249 ، 49096. وأما كون أصل النيل من الجنة، فصحيح، وكذلك نهر الفرات وسيحان وجيحان، كما سبق بيانه في الفتويين: 42976 ، 11072. وأما دخول المسيح عيسى ابن مريم وأمه إلى مصر، هربا من ملك بيت المقدس من قبل قيصر: هيردوس الكبير، فقد ذكره الطبري في تاريخه (1/355) وهذا أحد الأقوال في تفسير قوله تعالى: وَجَعَلْنَا ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ آَيَةً وَآَوَيْنَاهُمَا إِلَى رَبْوَةٍ ذَاتِ قَرَارٍ وَمَعِينٍ {المؤمنون:50} قال ابن الجوزي في زاد المسير: اختلف المفسرون في موضع هذه الربوة الموصوفة على أربعة أقوال... والرابع: مصر، قاله وهب بن منبه وابن زيد وابن السائب. اهـ. وكذلك حال نبي الله يوسف وأبيه يعقوب عليهما الصلاة والسلام، ودخولهما مصر ثابت ومشهور في القرآن، في سورة يوسف وسورة غافر. استوصوا باهل مصر خيرا يؤتكم خيرا. وأما نبي الله أيوب عليه السلام فلا نعلم له علاقة بأرض مصر ولا بالقبط، قال ابن كثير في قصص الأنبياء: الصحيح أنه من سلالة العيص بن إسحاق... قال علماء التفسير والتاريخ وغيرهم: كان أيوب رجلا كثير المال.. بأرض الثنية من أرض حوران.
كله كوم و تصويتهم في مجلس الامن علي حصارنا كوم. 02-03-2022, 03:40 AM Hafiz Bashir تاريخ التسجيل: 12-04-2004 مجموع المشاركات: 6048 سلام يا دكتورة Quote: ديل فيهم المحرضين علي سيدنا عثمان و فيهم قتلة عثمان يا دكتورة عليك الله ما تجيبي لينا الهوا جاء في بعض الروايات أن الذي قتل عثمان هو سودان بن حميران المرادي وقيل سودان بن رومان. 02-03-2022, 11:56 AM Re: ((أستوصو بأهل مصر خيرا فإن لنا نسباً وصهرا ( Re: Hafiz Bashir) ما سوداني يا مولانا راجع مصادرك 02-03-2022, 12:07 PM حمران اين ابان وفدهم مكث في المدينة اكثر من وهاك صفته رجل من كندة من أهل مصر يلقب: حمارا، ويكنى: بأبي رومان. وقال قتادة: اسمه رومان. وقال غيره: كان أزرق أشقر. وقيل: كان اسمه سودان بن رومان المرادي. وعن ابن عمر قال: كان اسم الذي قتل عثمان أسود بن حمران ضربه بحربة وبيده السيف صلتا. المجموعات | منصة تاء. ما يهمني موقفهم من الحصار ورفع العقوبات عن السودان وحتي بعد الثورة (عدل بواسطة اخلاص عبدالرحمن المشرف on 02-03-2022, 12:19 PM) 02-08-2022, 10:20 PM كأني كنت أعلم ما سيحدث وليست اول مرة 02-10-2022, 05:56 PM Quote: كله كوم و تصويتهم في مجلس الامن علي حصارنا كوم.
في الحَديثِ: عَلَمٌ مِن أعلامِ نُبوَّتِه صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ؛ لِكونِ الصَّحابةِ فَتَحوا مِصرَ بَعدَ النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، ومنها إعطاءُ أهلِها العَهدَ، ودُخولُهم في الذِّمَّةِ. وفيه: الوَصيَّةُ بحِفظِ الذِّمَّةِ وصِلةِ الرَّحمِ.
هى مصر التى حظيت بالتشريف وخلدها القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، وورد ذكرها أكثر من مرة موصوفة بالأمن والأمان والخيرات والجنات والزروع والمقام الكريم، وليس فى العالم بلد أثنى الله عليه فى القرآن بمثل هذا الثناء ولا وصفه بمثل هذا الوصف ولا شهد له بالكرم غير مصر. وليس فى العالم بلد أوصى به وبأهله رسول الله صلى الله عليه وسلم ، غير مصر التى حظيت وشرفها الله عز وجل بأنبيائه الذين عاشوا على أرضها, فنبى الله إدريس أول من علم المصريين المخيط وبعث بأرض الكنانة, وخليل الرحمن إبراهيم عليه السلام أقام بين أهلها وتزوج هاجر المصرية أم إسماعيل الذى باركه الله, فكان صديقا نبيا ومن إسماعيل خرج أعظم الأمم وهى العرب. ومنها تزوج نبى الله يوسف, ووفد إليها يعقوب عليه السلام وأخوة يوسف وعاشوا على ارض الكنانة, ونشأ بأرضها أنبياء الله موسى وهارون، ونبى الله دانيال ويوشع, وإلى أرضها أتت مريم وعيسى عليهما السلام فكانت مصر حصن أمان لهما. أستوصو بأهل مصر خيرا فإن لنا نسباً وصهراً.. وأعظم هذا التشريف هو رسول الله صلى الله عليه وسلم, فكما كان لإبراهيم الخليل زوجة مصرية كان لرسول الله «مارية القبطية المصرية» التى أنجبت له إبراهيم. وكلما أهلت علينا ذكرى المولد النبوى الشريف كان حقا علينا أن نراجع ونتذكر دروس النبى وعظمته لتكون مصباحا منيرا ينير لنا الحياة من جديد، ولم ينس النبى مصر فقد كانت فى قلبه، صلى الله عليه وسلم.
استوصوا بأهل مصر خيرا للشيخ الفاضل أبي جابر عبد الحليم توميات حفظه الله الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد: فقد روى مسلم في " صحيحه " عن أبي ذَرٍّ رضي الله عنه قال: قال رسول اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (( إِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ أَرْضًا يُذْكَرُ فِيهَا الْقِيرَاطُ ، فَاسْتَوْصُوا بِأَهْلِهَا خَيْرًا ، فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ فَاخْرُجْ مِنْهَا)). قال الرّاوي: فمرّ - أي: أبو ذرّ رضي الله عنه - بِرَبِيعَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنَيْ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ يَتَنَازَعَانِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ، فَخَرَجَ مِنْهَا. استوصوا باهل مصر خيرا منها. شرح ألفاظ الحديث: - ( إنّكم ستفتحون أرضًا): وفي رواية: (( سَتَفْتَحُونَ مِصْرَ... )) الحديث. - ( القيراط): جزء من أجزاء الدّينار والدّرهم وغيرهما، وكان أهل مصر يُكثرون من استعماله والتكلّم به. [شرح النّووي، و" المفهم " لأبي العبّاس القرطبي]. وفي رواية الطّبراني والحاكم: (( إِذَا فُتِحَتْ مِصْرُ فَاسْتَوْصُوا بِالقِبْطِ خَيْراً ، فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِماً)) [وصحّحه الشّيخ الألباني رحمه الله في"صحيح الجامع" (700)].
الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد: فقد روى مسلم في " صحيحه " عن أبي ذَرٍّ رضي الله عنه قال: قال رسول اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (( إِنَّكُمْ سَتَفْتَحُونَ أَرْضًا يُذْكَرُ فِيهَا الْقِيرَاطُ ، فَاسْتَوْصُوا بِأَهْلِهَا خَيْرًا ، فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِمًا ، فَإِذَا رَأَيْتُمْ رَجُلَيْنِ يَقْتَتِلَانِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ فَاخْرُجْ مِنْهَا)). قال الرّاوي: فمرّ - أي: أبو ذرّ رضي الله عنه - بِرَبِيعَةَ وَعَبْدِ الرَّحْمَنِ ابْنَيْ شُرَحْبِيلَ ابْنِ حَسَنَةَ يَتَنَازَعَانِ فِي مَوْضِعِ لَبِنَةٍ، فَخَرَجَ مِنْهَا. شرح ألفاظ الحديث: - ( إنّكم ستفتحون أرضًا): وفي رواية: (( سَتَفْتَحُونَ مِصْرَ... )) الحديث. - ( القيراط): جزء من أجزاء الدّينار والدّرهم وغيرهما، وكان أهل مصر يُكثرون من استعماله والتكلّم به. [شرح النّووي، و" المفهم " لأبي العبّاس القرطبي]. وصية النبي بأهل مصر ثابتة - إسلام ويب - مركز الفتوى. وفي رواية الطّبراني والحاكم: (( إِذَا فُتِحَتْ مِصْرُ فَاسْتَوْصُوا بِالقِبْطِ خَيْراً ، فَإِنَّ لَهُمْ ذِمَّةً وَرَحِماً)) [وصحّحه الشّيخ الألباني رحمه الله في "صحيح الجامع" (700)]. وهذه الرّواية أشبه، لأنّ القيراط لا يختصّ به أهل مصر، بخلاف القبط، فإنّهم كانوا بمصر.
ودخل حديث الوصية في كتب الدلائل ، أذكر منها: ( دلائل النبوة لأبي بكر البيهقي ، ولأبي نعيم الأصبهاني). وكذلك أخذت بلدة ( حَفْن ، من كورة أنَصِنا) الأثرية القديمة من صعيد مصر موضعها من كتب المؤرخين والجغرافيين والبلدانيين في ( النجوم الزاهرة: 1/29) عن ابن كثير: " وقد وضع عنهم. أهل حَفْن ممن كورة أنْصِنا. معاوية بن أبي سفيان الجزية إكراماً لإبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم " من مارية القبطية. قال ياقوت في ( حفن) من معجم البلدان: " وكلَّم الحسن بن علي رضي الله عنهما معاوية لأهل حفن فوضع عنهم معاوية خراج الأرض ". استوصوا باهل مصر خيرا يره. ويقال: إن عبادة بن الصامت الأنصاري رضي الله عنه ، وكان ممَن شهد فتح مصر ، بحث عن تلك البلدة وسأل عن موضع بيت مارية بها ، فبنى بها مسجداً. { قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ وَسَلَامٌ عَلَى عِبَادِهِ الَّذِينَ اصْطَفَى} النمل: 59. [1] صحيح مسلم ، ك الفضائل ، باب ( وصية النبي صلى الله عليه وسلم بأهل مصر). [2] تاريخ الطبري: 4/227 ، 228 ( سنة عشرين). المصدر: كتاب [ تراجم سيدات بيت النبوة رضي الله عنهم / د. عائشة عبد الرحمن ( بنت الشاطئ)]. التوقيع سبحان الله وبحمدهـ ، عدد خلقه ، ورضا نفسه ، وزِنـة عرشه ، ومِداد كلماته.. 09-21-2011, 06:02 PM رقم المشاركة: 2 جزاكم الله خيرا حفظ الله أرض الكنانة من كل سوء وجعلها ذخرا لأمة الإسلام الحمد لله رب العالمين 09-24-2011, 02:21 AM رقم المشاركة: 3 وجزاكم الله خيراً على طيب المتابعة.. اللهم آآمين.. 09-24-2011, 04:45 AM رقم المشاركة: 4......................... جزاكُم اللهُ خيراً وباركَ فيكم.