متى يتوجب قلع ضرس العقل؟ في حال كان ميلان الضرس الذي يبزغ غير صحيح، أو إن لم تتوفر له مساحة كافية للبزوغ سواء بشكل كامل أو جزئي، يتوجب القيام بخلع الضرس، إذ قد تكون المعالجات التقويمية صعبة جداً أو حتى مستحيلة. في حال شكَّل الضرس المنطمر كيساً حوله، وبدأ بإحداث ضررٍ في الأسنان المجاورة أو بدأ بامتصاص العظم المحيط، وتلك تعتبر من الحالات الإسعافية فيما يتعلق بأضراس العقل. تستوجب حالات التواج عادةً قلع ضرس العقل خصوصاً في حال كان الضرس بازغاً جزئياً، فهذه الحالة مهما شفيت فهي عرضة للحدوث مجدداً، لكن يجب أن يخلع الضرس في الفترة التي تكون قد هدأت فيها الحالة الالتهابية للتواج. في بعض الأحيان قد يكون خلع ضرس العقل من الخيارات الجيدة للطبيب في مضمار المعالجات التقويمية، لأجل ما قد يوفره خلعه من مساحة تمنح الطبيب مجالاً أكثر عند عمله على تحريك الأسنان إلى وضعها السليم. نصائح بعد القلع إن الألم التالي لعملية القلع هو حالة طبيعية، كذلك الأمر بالنسبة للتورم والاحمرار، يمكن استعمال مسكنات الألم التقليدية ومضادات الالتهاب غير الستيروئيدية للتخفيف من هذه الأعراض إلى حين إتمام التئام الجرح. في اليوم الأول من القلع يجب تناول الأطعمة اللينة، تجنب الأطعمة شديدة الحرارة أو شديدة البرودة، عدم استعمال حركة المص (كشرب العصير باستعمال القشة)، تجنب المشروبات الغازية و التدخين ، كل ذلك قد يبطئ من عملية شفاء الجرح أو حتى يؤدي إلى انفتاحه.
بالإضافة للألم الذي ينتج من الضغط على الأضراس الخلفية، وقد يُرى الصديد أو القيح خارجاً من اللثة، ويُرافق ذلك وجود طعمٍ سيءٍ ورائحةٍ كريهةٍ في الفم. ومن الأعراض الأخرى التي تصاحب التهاب ضرس العقل أثناء نموّه وجود ألم في الفك و صعوبةٌ في فتح الفم. وفي بعض الأحيان يتسبب الالتهاب بحدوث انتفاخ في اللثة المحيطة بالضرس ، والخد، ومناطق أخرى محيطة بالفك في نفس الجهة، وقد يؤدي الانتفاخ لحدوث ضغط على المناطق المحيطة بضرس العقل، كما قد يمتد الألم ليصل إلى الأذن. ما هو علاج ألم ضرس العقل؟ عند زيارة طبيب الأسنان بسبب وجود ألم أو التهاب في ضرس العقل، فإنّ طبيب الأسنان يقوم بفحص المريض وأخذ صور لضرس العقل باستخدام تقنية الأشعّة السينيّة، ويقرر إذ كان المريض بحاجةٍ لخلع ضرس العقل أم لا. ويوجد حالات يكون فيها خلع ضرس العقل هو الحل المناسب للتخلص من المشاكل التي ترافقه؛ ومن هذه الحالات ظهور الألم، ووجود الالتهاب، ووجود الأكياس، أو مُصاحبة الضرس لنوعٍ من السرطانات، أو تسبّبُه بحدوث أمراض اللثة، وتدميره للأسنان المجاورة، وكذلك تسوّسه، ولذلك يستدعي الأمر خلعه بشكل نهائي. ومع ذلك فإن هناك حالات كثيرة لا تستدعي خلع ضرس العقل ؛ مثل أن يكون ضرس العقل مطموراً ولا يتسبب بحدوث أي من المشاكل.
لماذا سميت بأضراس العقل؟ يعتقد بأن الأرحاء الثالثة سُميت ضرس العقل (Wisdom Teeth)؛ بسبب كون ظهورها مرتبط ببلوغ سن الرشد عند الإنسان، وما من أي سبب آخر لهذه التسمية. متى تظهر أضراس العقل وتبدأ بالنمو؟ قد يتأخر ضرس العقل كي يبزغ سنة أو سنتين أو أكثر أو حتى أنه قد لا يبزغ مدى الحياة كما في بعض الحالات التي يكون فيها برعم السن غائباً منذ الولادة. أثبت علم الأحافير أن الإنسان القديم كان لديه رحى رابعة أخرى، لكنها بدأت بالاختفاء من فم الإنسان تدريجياً بسبب تغير نمط تغذيته، وفي حالات نادرة في زمننا الحالي قد يوجد بعض الأشخاص الذين يمتلكون برعماً للرحى الرابعة، يعتقد العلماء اليوم أن ذلك الاختفاء ربما يواجه الأرحاء الثالثة أيضاً، إذ يوجد الكثير من الأشخاص الذين يولدون دون براعم لتلك الأسنان. متى تكون أضراس العقل مؤلمة؟ نستطيع تشبيه بزوغ ضرس العقل ببزوغ الأسنان اللبنية (Primary Teeth)، ومن المعروف أن بدء ظهور أسنان الطفل الرضيع قد تكون شديدة الإزعاج له ومؤلمة، فقد تسبب ارتفاعاً في درجة حرارة الجسم، كذلك في حالات البزوغ الطبيعية لضرس العقل قد يكون شديد الإزعاج. من جهة أخرى لا نستطيع اعتبار بزوغ ضرس العقل مشابهاً لبزوغ الأسنان الدائمة (Secondary Teeth)، لأن تلك الأخيرة لها أسنان سلف (الأسنان اللبنية التي سبقتها في البزوغ وفي نفس الأماكن)؛ تساعد على توجيه بزوغ الأسنان الدائمة وتسهيله.
وجود دم أو قيح في الإفرازات الأنفية. شعور مستمر بالخدران أو فقدان الإحساس مكان الخلع.
ابتداءً من اليوم الثاني إلى حين تمام الشفاء، يجب المضمضة بالماء الدافئ المحلول مع الملح ، فمن شأن هذا الغسول المعد منزلياً أن يخفف الورم الناتج عن القلع، وتعقيم الفم ومنطقة العمل الجراحي. لا تعبث بالخيوط الجراحية (الغرز الطبية) في حال قام الطبيب باستعمالها للمساعدة على التئام الجرح خصوصاً بلسانك؛ فقد يؤدي ذلك إلى إعادة انفتاح الجرح وحدوث نزف من جديد. في النهاية.. يجب القول أن الحفاظ على وجود السن في الفم والمحافظة على سلامته هو الهدف الأسمى فيما يتعلق بصحة فمك، والإبقاء عليه لأطول فترة ممكنة في الفم هو خيار حكيم، حاول - إن كان ممكناً - بشتى الوسائل الوصول إلى تلك الغاية، صحيح أنه في كثير من الحالات قد يكون الخلع هو الحل الوحيد. لكن إن كان من الممكن الحفاظ عليه حتى ولو بطرق أكثر تعقيداً من الخلع، قم باختيارها ولا تستسهل خيار القلع أو تستقصره، فأنت لديك سن إضافي قد يكون مفيداً في حال فقدت أسناناً في المستقبل فحافظ عليه.
لايكلف الله نفسا إلا وسعها - YouTube
رمضان شهر الصيام، وهذه أعظم شعائر الشهر الكريم، إلا أن هناك البعض من أصحاب الأعذار والأمراض لايمكنهم الصوم، لما له من مخاطر صحية عليهم، الأمر الذي يسبب لهم المعاناة النفسية والشعور بالنقص، وهنا يكون قول الله تعالى "لايكلف الله نفسا إلا وسعها" هو الفيصل في هذا، فقد أمرنا الله تعالى بالحفاظ على النفس البشرية، فقد قال تعالى "ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة". عفو الله دكتور ياسر البكري الداعية الأزهري، أشار إلى أن أصحاب الأعذار ممن أعطاهم الله رخصة بالإفطار، عليهم الأخذ بهذه الرخصة وعدم تعريض صحتهم للخطر، وعليهم التقبل والرضا بما كتبه الله عليهم، وهذا يكون عن طريق التحدث معهم عن الله، وأن يفهمو رخص الله، وعفوه عن عباده، ومحبته لهم. عبادات أخرى وأشار البكري إلى أنه علينا دعمهم في هذا، وتثبيتهم بأن هذا إبتلاء، وصاحب الإبتلاء عفى عنهم وله رخصة بالإفطار، لافتا إلى أن المفطر برخصة له ثواب الصيام بالنية، وهناك الكثير من الأعمال الحسنة التى يمكن للمفطر برخصة القيام بها، منها المشاركة في إفطار صائم، التسبيح، قراءة القرآن، المداومة على الفرائض في أوقاتها، صلاة السنن، قيام الليل، النزول إلى المساجد في صلاة الفرائض.
المثال الثالث: قوله تعالى: { وعلى الذين يطيقونه فديةٌ طعام مسكين}، الآية 184 من سورة البقرة. قال معاذ بن جبل: لما قال الله ـ جل ذكره ـ: { وعلى الذين يطيقونه فديةٌ طعام مسكين}، كان من شاء صام ومن شاء أفطر وأطعم مسكيناً عن كل يوم. ثم أوجب الله الصيام على الصحيح المقيم بقوله: { فمن شهد منكم الشهر فليصمه}، الآية 185 من سورة البقرة. وثبت الإطعام على من لا يطيق الصوم إذا أفطر من كِبر. وهو قول ابن عمر وعكرمة والحسن وعطاء، وعليه جماعة من العلماء. المثال الرابع: قوله تعالى: { يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس}، الآية 219 من سورة البقرة. لايكلف الله نفسا الا وسعها meaning. قال سعيد بن جُبير: لما نزلت هذه الآية، كره الخمر قومٌ للإثم، وشربها قومٌ للمنافع، حتى نزل قوله تعالى: { لاتقربوا الصلاة وأنتم سكارى}، الآية 43 من سورة النساء. فتركوها عند الصلاة حتى نزلت: { يا أيها الذين امنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون}، الآية 90 من سورة المائدة. فهذا يدل على أن لآية البقرة منسوخة بآية المائدة، والمائدة نزلت بعد البقرة بلا شك. المثال الخامس: قوله تعالى: { والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجاً يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا}، الآية 234 من سورة البقرة.
ما العلة في ذلك، انظر في قوله تعالى: ﴿ وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى أُمَمٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَخَذْنَاهُمْ بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَتَضَرَّعُون ﴾ (الأنعام:42). وقوله: ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَا فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَبِيٍّ إِلَّا أَخَذْنَا أَهْلَهَا بِالْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ لَعَلَّهُمْ يَضَّرَّعُونَ ﴾ (الأعراف:94). وكأن الله يرسل هذه الكوارس على البشرية رحمة بهم، لعلهم يعودون إلى ربهم ويتضرعون إليه. لا تكلف نفس إلا وسعها في القرآن الكريم. فلم يُبيد الله البشرية على ما تقترفه من هذا الفجور. ولكنك أيها المسلم عليك أن تعلَم أن ما يجب عليك عملُه في هذه المعمعة هو أن تجتهد في سيعك لطاعة الله، وأن تتقي الله ما استطعت إليه سبيلًا. ﴿ فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ وَاسْمَعُوا وَأَطِيعُوا وَأَنفِقُوا خَيْرًا لِّأَنفُسِكُمْ ۗ وَمَن يُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ ﴾ [التغابن: 16]. فالله لا يكلِّفك فوق طاقتك، وفي هذا القيد: ﴿ مَا اسْتَطَعْتُمْ ﴾ يتجلى لطفُ الله بعباده، وعلمه بمدى طاقتهم في تقواه وطاعته. عن أبي هريرة عبدالرحمن بن صخر رضي الله عنه قال: سمعتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ما نهيتُكم عنه فاجتنبوه، وما أمرتُكم به فأتوا منه ما استطعتُم، فإنما أهلك الذين مِن قبلكم كثرةُ مسائلهم واختلافُهم على أنبيائهم؛ رواه البخاري ومسلم.