3- هل تعلم إمكانية الإستمرار في بر الوالدين حتى عقب وفاتهما، من خلال الحرص بشكل مستمر على زيارتهما في المقابر والدعاء لهم بصورة مستمرة. 4- هل تعلم أن طاعة الوالدين من أسباب سعة الرزق، كما أنها من وسائل الدخول للجنة. ما هو فضل بر الوالدين وطاعتهما من الجدير ذكره أن بر الوالدين والحرص على طاعتهما بشكل مستمر له فضل عظيم، فهو من وسائل الدخول للجنة، كما أنه وسيلة من وسائل نيل رضا الله، وضمان السعادة في كل من الدنيا والأخرة، والدليل على ذلك قول سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم " إن في برّ الوالدين رزقاً حسناً للمسلمين وزيادة في العمر، حيث يفتح الله لمن يحسن إلى والديه أبوبَ رزق واسعة من حيث لا يحتسب"، كما أكد الدين الإسلامي على أن بر الوالدين له مكانة وثواب عظيم يشبه ثواب الجهاد في سبيل الله، كما أنه وسيلة للتكفير عن الذنوب و تفريج الهموم ، والتخلص من جميع مفاتن الدنيا وشرورها.
من حقوق الوالدين: من هذه الحقوق التي وردت في القرآن الكريم: 1- طاعتهما وتلبية أوامرهما ( ما لم يأمراك بمعصية). 2- التواضع لهما ومعاملتهما برفق ولين. 3- خفض الصوت عند الحديث معهما واستعمال أعذب الكلمات وأجملها عند الحديث معهما. 4- إحسان التعامل معهما خاصة عند الكبر. 5- الدعاء لهما بالرحمة والمغفرة في حياتهما وبعد موتهما. بر الوالدين من الأخلاق الإسلامية. أحق الناس بحسن الصحبة: إن أعظم صحبة هي صحبة الوالدين، وهي صحبة يرضي بها الإنسان ربه ويرجو بها حسن الثواب في الدنيا والآخرة. الترغيب في بر الوالدين والترهيب من عقوقهما: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "رضا الله من رضا الوالد وسخط الله من سخط الوالد". وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر" قلنا: بلى يا رسول الله قال: "إن الله حرم عليكم عقوق الأمهات ووأد البنات". بر الوالدين بعد وفاتهما: لا ينتهي البر بالوالدين بموتهما أو بموت أحدهما، بل يستمر إلى ما بعد الموت فقد روي أن رجلاً جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله هل بقى من بر أبواي شيء أبرهما به بعد موتهما؟ قال: "نعم الصلاة عليهما، والاستغفار لهما، وإنفاذ عهدهما من بعدهما، وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما وإكرام صديقهما".
3- بر الوالدين جهاد في سبيل الله: عَنْ ابنِ عَمْرو، قَالَ: قَالَ رَجُلٌ لِلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أُجَاهِدُ؟ قَالَ: «لَكَ أَبَوَانِ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَفِيهِمَا فَجَاهِدْ» [متفق عليه]. 4- أحق الناس بالطاعة والصحبة: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: جَاءَ رَجُلٌ إِلَى رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم، فَقَالَ: مَنْ أَحَقُّ النَّاسِ بِحُسْنِ صَحَابَتِي؟ قَالَ: «أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أُمُّكَ» قَالَ: " ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أُمُّكَ» قَالَ: ثُمَّ مَنْ؟ قَالَ: «ثُمَّ أَبُوكَ» [متفق عليه]. عن عَبْدِ اللهِ بْنَ عَمْرِو، قَالَ: أَقْبَلَ رَجُلٌ إِلَى نَبِيِّ اللهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ: أُبَايِعُكَ عَلَى الْهِجْرَةِ وَالْجِهَادِ، أَبْتَغِي الْأَجْرَ مِنَ اللهِ، قَالَ: «فَهَلْ مِنْ وَالِدَيْكَ أَحَدٌ حَيٌّ؟» قَالَ: نَعَمْ، بَلْ كِلَاهُمَا، قَالَ: «فَتَبْتَغِي الْأَجْرَ مِنَ اللهِ؟» قَالَ: نَعَمْ، قَالَ: «فَارْجِعْ إِلَى وَالِدَيْكَ فَأَحْسِنْ صُحْبَتَهُمَا» [مسلم]. 5- سبب في دخول الجنة: عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم، قَالَ: «رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ، ثُمَّ رَغِمَ أَنْفُ»، قِيلَ: مَنْ؟ يَا رَسُولَ اللهِ قَالَ: «مَنْ أَدْرَكَ أَبَوَيْهِ عِنْدَ الْكِبَرِ، أَحَدَهُمَا أَوْ كِلَيْهِمَا فَلَمْ يَدْخُلِ الْجَنَّةَ» [مسلم].
نبذة بسيطة عن مكانة الوالدين من الجدير ذكره أن للوالدين مكانة عظمية وعالية لايتمكن أي شخص من الوصول لها، والفوز بها، فالأباء والأمهات هم من تعبوا وعانوا الكثير من أجل تربية أبنائهم، وسعوا لبذل جميع ما في وسعم من أجل توفير متطلبات أبنائهم وجميع إحتياجاتهم، كما تحمل الأباء أعباء الحياة من أجل تنشئة أبنائهم بصورة صحيحة، ولذلك فكان من الطبيعي أن يعظم الدين الإسلامي مكانة الوالدين ويؤكد على ضرورة الإحسان لهم، واعتبر طاعتهما وسيلة من وسائل النيل والفوز برضا الله ودخول الجنة، كما أكد على أن عصيانهما يؤدي للمعيشة الصعبة ودخول النار. مظاهر الإحسان للوالدين من الملاحظ أن مظاهر وطرق الإحسان و البر بالوالدين كثيرة ولا تحصى، ويجب على الأبناء أن يحرصوا على اتباع بعضها أو كلها تقديرًا منهم لفضل وعظمة الوالدين، ومن أهم هذه المظاهر مايلي: 1- معاملة الوالدين معاملة حسنة وبرفق، والحرص على تقديمها دائمًا في الكلام والمشي وذلك كصورة من صور الإحترام لهم. 2- الحرص على الحديث معهم بصوت منخفض، وعدم تعلية الصوت عليهم، بل يجب أن يتم معاملتهم والتحدث معهم بشكل محترم تبجيلاً لدورهما ومكانتهما العظيمة في الدين الإسلامي.
مرحباً بالضيف
وفيما يلي كيفية كتابة بعض الحروف بخط الرقعة: [2] الألف: لكتابة الألف يتم سحب الأصابع باتجاه راحة اليد، وفي العادة يكون طول حرف الألف ثلاث نقاط رأسية. الباء، التاء، والثاء: تسحب الأصابع في رسم الاتجاه الأول وبتحريك الرسغ في رسم الاتجاه الثاني، ثم يتم رفع الأصابع في النهاية لرسم الاتجاه الثالث الدائري. رأس حرف الميم في خط الرقعة لا يتغير شكلة في جميع أوضاعه - موقع المختصر. الميم: في البداية يتم رسم رأس الميم بنقطة تقل زاويتها عن 90 درجة، وذلك من خلال سحب الأصابع من اليمين إلى اليسار، ويجب أن يكون قياس عرض رأس الميم نقطة واحدة، ومن ثم يتم رسم عنق الميم على شكل امتداد حتى نهاية رأس الميم بطول نقطتين ووصولًا إلى السطر ومرتفعا عنه بنقطة واحدة، ومن ثم يقوم بتشكيل قوس صغير يصل بين العنق وباقي الحروف بطول ثلاث نقاط وبزاوية تقل عن 90 درجة. أساسيات الكتابة بخط الرقعة من أساسيات الكتابة بخط الرقعة ما يلي: [2] المسكة: يتم مسك القلم بواسطة إصبعين فقط وهما السبابة والإبهام، ويتم إسناد القلم على الإصبع الوسطى من الرأس وعلى عضد السبابة المتصل بالرسغ. الزاوية: لكي يستطيع الإنسان كتابة الحرف يجب أن يصنع رأس القلم بداية زاوية تتراوح ما بين 45 و90 درجة مع السطر، وفي حال كان الشخص قادرا على تطبيق المسكة الصحيحة فإنه سوف ينجح في إعطاء الزاوية المطلوبة.
الرسم الكتابي رسم الحرفين ( ك, م) بخط الرقعة وحدة أعلام معاصرون ص 155 أتعاون مع من بجواري, في إكمال الأحرف الناقصة ؛ لأتعرف الأعلام التالية, ثم أعيد كتابة الأسماء في الجدول المقابل بخط الرقعة: أعيد رسم الأحرف الناقصة منفردة بخط الرقعة في المكان المناسب: أتذكر أن: أعلم أن: أقرأ وأتأمل: أُلاحظ وأقارن: أعود إلى كتاب النشاط ؛ لتنفيذ أنشطة الرسم الكتابي: أتذكر عناوين بعض نصوص الوحدة, وأرسمها بخط الرقعة وفق ما تعلمت: أكتب البيتين التاليين بخط الرقعة, والنسخ مبتدئاً من أسفل: ألاحظ وأتأمل الخط( الكوفي): التعديل الأخير تم بواسطة omziad; 21-11-2018 الساعة 01:46 AM
إقرأ أيضا: يقصد بالعدد الذي يقسم إلى مجموعات متساوية ب مميزات خط الرقعة هناك العديد من المميزات التي يتميز بها هذا الخط والتي تميزه عن غيره من الخطوط الأخرى، ومن هذه المميزات ما يلي: سهولة تعلمه خلال وقت قصير نسبيا. عدم حاجته للتشكيل الا للضرورة. سرعة الإنجاز في الكتابة، نظرا لقصر حروفه. تكتب جميع حروفه على السطر، ما عدا الاحرف (ج، ع، م، ه)، فهذه الحروف فقط تنزل عن السطر. اتجاه الأجزاء الافقية للأحرف يميل قليلا نحو الأسفل من الجهة اليسرى. تمتاز حروفه بالجمال والقوة. يمتاز بانتشاره الواسع في كل المجالات. أنواع خط الرقعة حيث ان لهذا الخط نوعان فقط، وهما: خط الرقعة الفني: ويتميز هذا الخط بالوضوح، ويمتلك قواعد خاصة لكتابته، كما انه يستعمل في كتابة عناوين الصحف، والاعلانات التجارية. الحروف التي تستقر على السطر في الخط الرقعة. خط الرقعة الدارج: حيث ان هذا الخط ليس له قواعد خاصة لكتابته، ويستخدمه العامة في الكتابات اليومية. تعلم خط الرقعة ويمكن تعلم كتابة خط الرقعة بكل سهولة ويسر، حيث تعتمد كتابة هذا الخط على طمس جميع الحروف باستثناء حرفي الفاء والقاف عندما يكونان في وسط الكلمة، اما بالنسبة بموقع الحروف فإنها تكتب جميعها على السطر باستثناء بعض الحروف، كما انه يتوجب على الكاتب ان يقوم بمسك القلم بالإمالة، حتى يميله الى الأسفل عند البدء بالكتابة وكذلك الى اليمين واليسار.
05-22-2016, 02:41 PM عضو تاريخ التسجيل: 19-12-2013 الدولة: DRT المشاركات: 904 معدل تقييم المستوى: 9 خط الرقعة [صور حروف قابلة للطبع] خط الرقعة خط عربي يتميز بالسرعة في كتابته يجمع في حروفه بين القوة والجمال في آن واحد. لا يهتم بتشكيله إلا في الحدود الضيقة باستثناء الآيات القرآنية. وهو من الخطوط المعتادة التي تكتب في معظم الدول العربية. وجميع حروفه مطموسة عدا الفاء والقاف الوسطية. تكتب جميع حروف الرقعة فوق السطر ما عدا الهاء الوسطية والجيم والحاء والخاء والعين والغين المنفصلات وميم آخر الكلمة أو الميم المنفصلة. بشكل عام يميل القلم إلى الأسفل عند التحر ك من اليمين إلى اليسار في الكتابة. الخط العربي المكتوب من العامة هذه الأيام يكون غالبا مزيجا بين النسخ والرقعة. وضع قواعد هذا الخط ممتاز بك في عهد السلطان عبد المجيد عام 1280هـ\1863 م. التعديل الأخير تم بواسطة مسلم; 05-22-2016 الساعة 02:45 PM 05-22-2016, 02:47 PM حرف الألف 05-22-2016, 02:48 PM حرف الباء 05-22-2016, 02:51 PM حرف التاء 05-22-2016, 02:53 PM حرف الثاء 05-22-2016, 02:56 PM حرف الجيم
وإذا كان الخط قبيحًا مجتّه الإفهام ولفظته العيون والأفكار وسئم قارئه وإن كان فيه من الحكمة عجائبها ومن الألفاظ غرائبها". قول دونسون روس: "إن حروف العربية مرنة سهلة لها في النفوس ما للصور من الجمال الفني ولا سيمّا حين تنقش على المباني، سواء كان ثلثًا أو نسخًا أو كوفيًا". وقالوا: "الخط نصف العلم، كل علم ليس في القرطاس ضاع". وهكذا نصل إلى ختام هذا المقال الذي أجبنا فيه عن سؤال حرف الطاء يكون جسمه الأصلي في خط الرقعة مثل حرف ، كما أوردنا بعض المعلومات التي تتعلق بخط الرقعة، إضافة إلى أجمل ما قيل في الخط العربي. المراجع ^, فهرس حرف الطاء, 19/2/2021 ^, تعليم خط الرقعة, 15/4/2018 ^, خط الرقعة, 19/2/2021
[2] خط الرقعة الأول كانت تسمية خط الرقعة في بادئ الأمر تطلق على خط ظهر في بلاد المشرق الإسلامي (العالم الإسلامي باستثناء المغرب العربي والأندلس)، وهو شبيه بالخط الكوفي إلا أنه ليس متطورًا عنه، ولكن دقة الخطاطين الكوفيين ومقاييسهم التي استعملوها للحروف والنقط والتلوين أعاقت الكتاب عن إخراج خط الرقعة بصورة خطية هندسية دقيقة، وصاحب الفضل في تجويد هذا الخط هو ابن مقلة الأندلسي في القرن الرابع الهجري، ثم جاء بعده ابن البواب فثبت قواعده وأصله. وخط الرقعة الأول ليس هو خط الرقعة المعروف بهذا الاسم في القرون المتأخرة بل هو خط عربي عملي اخترع ليستخدم في الأغراض التحريرية والإدارية وليس لكتابة القرآن فكانت تكتب به الرقاع أي الأوراق أو الرسائل ومن هنا جاءت تسميته، وبالتالي فإن الغرض من خط الرقعة الأول هو ذاته الغرض من خط الرقعة الحديث. [3] خط الرقعة الحديث نشأ خط الرقعة الحديث من خلال خطي النسخ وخط الثلث، يعتقد أن أول من طوّره واستخدمه الخطاط التركي محمد عزت أفندي. تطور خط الرقعة تطورًا كبيرًا في عهد السلطان سليمان القانوني وعبد الحميد الأول 1200 هـ. وضع قواعد هذا الخط ومقاييسه الخطاط التركي أبو بكر ممتاز بن مصطفى أفندي (ممتاز بك) في عهد السلطان عبد المجيد 1280 هـ/1863 م، مسميًا إياه خط همايون.