الرسم العثماني كَانُوا لَا يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ الـرسـم الإمـلائـي كَانُوۡا لَا يَتَـنَاهَوۡنَ عَنۡ مُّنۡكَرٍ فَعَلُوۡهُ ؕ لَبِئۡسَ مَا كَانُوۡا يَفۡعَلُوۡنَ تفسير ميسر: كان هؤلاء اليهود يُجاهرون بالمعاصي ويرضونها، ولا يَنْهى بعضُهم بعضًا عن أيِّ منكر فعلوه، وهذا من أفعالهم السيئة، وبه استحقوا أن يُطْرَدُوا من رحمة الله تعالى.
تفرد به ابن ماجه وسيأتي فى حديث أبي ثعلبة عند قوله" لا يضركم من ضل إذا اهتديتم" شاهد لهذا إن شاء الله تعالى وبه الثقة. القرآن الكريم - المائدة 5: 79 Al-Ma'idah 5: 79
islamiyyat مزيد من المقالات بواسطة »
أخرجه الترمذي. ومعنى لتأطرنه لتردنه. وقيل: التفاعل هنا بمعنى الافتعال يُقال: انتهى عن الأمر وتناهى عنه إذا كف عنه، كما تقول: تجاوزوا واجتوزوا. والمعنى: كانوا لا يمتنعون عن منكر. وظاهر المنكر أنه غير معين، فيصلح إطلاقه على أيّ منكر فعلوه. وقيل: صيد السمك يوم السبت. وقيل: أخذ الرشا في الحكم. وقيل: أكل الربا وأثمان الشحوم. ولا يصح التناهي عما فعل، فإما أن يكون المعنى أرادوا فعله كما ترى آلات أمارات الفسق وآلاته تسوى وتهيأ فينكر، وإما أن يكون على حذف مضاف أي: معاودة منكر أو مثل منكر. {لبئس ما كانوا يفعلون} ذم لما صدر عنهم من فعل المنكر وعدم تناهيهم عنه. خطبة عن ( كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ) - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. وقال الزمخشري: تعجيب من سوء فعلهم، مؤكدًا لذلك بالقسم، فيا حسرتا على المسلمين في إعراضهم عن باب التناهي عن المنكر وقلة عنايتهم به كأنه ليس من ملة الإسلام في شيء مع ما يتلون من كتاب الله، وما فيه من المبالغات في هذا الباب انتهى. وقال حذّاق أهل العلم: ليس من شروط الناهي أن يكون سليمًا من المعصية، بل ينهي العصاة بعضهم بعضًا. وقال بعض الأصوليين: فرض على الذين يتعاطون الكؤوس أن ينهي بعضهم بعضًا، واستدل بهذه الآية لأن قوله: لا يتناهون وفعلوه، يقتضي اشتراكهم في الفعل، وذمهم على ترك التناهي.
وَكَانَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- مُتَّكِئاً فَجَلَسَ فَقَالَ « لاَ وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ حَتَّى تَأْطِرُوهُمْ عَلَى الْحَقِّ أَطْراً » ، ويقول السعدى في تفسيره: كانوا يفعلون المنكر، ولا ينهى بعضهم بعضا، فيشترك بذلك المباشر، وغيره الذي سكت عن النهي عن المنكر مع قدرته على ذلك. وذلك يدل على تهاونهم بأمر الله، وأن معصيته خفيفة عليهم، فلو كان لديهم تعظيم لربهم لغاروا لمحارمه، ولغضبوا لغضبه، وإنما كان السكوت عن المنكر -مع القدرة- موجبا للعقوبة، لما فيه من المفاسد العظيمة: منها: أن مجرد السكوت، فعل معصية، وإن لم يباشرها الساكت. { كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه } - إسلام أون لاين. فإنه -كما يجب اجتناب المعصية- فإنه يجب الإنكار على من فعل المعصية. ومنها: ما تقدم أنه يدل على التهاون بالمعاصي، وقلة الاكتراث بها. ومنها: أن ذلك يجرئ العصاة والفسقة على الإكثار من المعاصي إذا لم يردعوا عنها، فيزداد الشر، وتعظم المصيبة الدينية والدنيوية، ويكون لهم الشوكة والظهور، ثم بعد ذلك يضعف أهل الخير عن مقاومة أهل الشر، حتى لا يقدرون على ما كانوا يقدرون عليه أوَّلًا. ومنها: أن – في ترك الإنكار للمنكر- يندرس العلم، ويكثر الجهل، فإن المعصية- مع تكررها وصدورها من كثير من الأشخاص، وعدم إنكار أهل الدين والعلم لها – يظن أنها ليست بمعصية، وربما ظن الجاهل أنها عبادة مستحسنة، وأي مفسدة أعظم من اعتقاد ما حرَّم الله حلالا؟ وانقلاب الحقائق على النفوس ورؤية الباطل حقا؟" ، ومنها: أن السكوت على معصية العاصين، ربما تزينت المعصية في صدور الناس، واقتدى بعضهم ببعض، فالإنسان مولع بالاقتداء بأضرابه وبني جنسه، وجاء في ظلال القرآن لسيد قطب: «إن العصيان والعدوان قد يقعان في كل مجتمع من الشريرين، المفسدين، المنحرفين.
كانوا لايتناهون عن منكر فعلوه د. عبدالله العسكر 9-6-1434هـ - YouTube
أُوْلَئِكَ الَّذِينَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالآخِرَةِ وَمَا لَهُم مِّن نَّاصِرِينَ) [آل عمران: 21-22]. أقول قولي وأستغفر الله لي ولكم ا لخطبة الثانية ( كَانُوا لاَ يَتَنَاهَوْنَ عَن مُّنكَرٍ فَعَلُوهُ) ومن الآثار المترتبة على ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر تسليط الأعداء: فإن الله جلَّ وعلا قد يبتلي المجتمع التارك للأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بأن يسلِّط عليهم عدوًّا خارجيًّا، فيؤذيهم، ويستبيح بيضَتهم، وقد يأخذ بعض ما في أيديهم، وقد يتحكَّم في رقابهم وأموالهم. ومن الآثار المترتبة على ترك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر – عدم إجابة الدُّعاء: فالمسلمون التاركون لشعيرة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر؛ عندما ينـزل بهم العقاب؛ يتَّجهون إلى الله عزَّ وجلَّ؛ يدعونه، ولكنَّه لا يستجيب لهم؛ ففي سنن الترمذي: (عَنْ حُذَيْفَةَ بْنِ الْيَمَانِ عَنِ النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ « وَالَّذِى نَفْسِى بِيَدِهِ لَتَأْمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَلَتَنْهَوُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ أَوْ لَيُوشِكَنَّ اللَّهُ أَنْ يَبْعَثَ عَلَيْكُمْ عِقَابًا مِنْهُ ثُمَّ تَدْعُونَهُ فَلاَ يُسْتَجَابُ لَكُمْ ».
تاريخ النشر: 01-02-2021 12:27 PM - آخر تحديث: 01-02-2021 2:31 PM أفادت وسائل إعلام فنية، خروج الممثل السّوري عبد الهادي صباغ من بطولة مسلسل البيئة الشامية "بروكار" بجزئه الثاني، من تأليف سمير هزيم، وإنتاج شركة قبنض. وبحسب موقع "فوشيا" الذي تواصل مع الممثل عبد الهادي صباغ، ونفى الأخبار الشائعة حول مرضه، وأكد أن خروجه من مسلسل "بروكار" جاء نتيجة خلافات مع الشركة المُنتجة. كما وصرح صباغ أن الشركة المنتجة "قبنض" هي وراء نشر شائعة تعرضه لوعكة صحية. بسبب الخلافات التي لم يخبرنا عن تفاصيلها، مع العلم أن الفنان المخضرم يعاني منذ سنوات من آلام في الظهر تمنعه من الوقوف أحياناً. وكان من المفترض أن يطل النجم السوري في العمل الشامي بدور شخصية "الزعيم أبو النور" التي سبق أن أدّاها في الجزء الأول من العمل. ولكنه في اللحظات الأخيرة انسحب من المشروع، وحل مكانه الممثل جمال قبش في المسلسل الذي سيعرض في شهر رمضان 2021. وأخبرنا عبد الهادي الصباغ عن تحضيره لعدة أعمال في الموسم القادم، فيصور حالياً مشاهدة بالجزء الثاني من مسلسل "سوق الحرير" بإدارة المخرج المُثنى صبح، من كتابة سيف رضا حامد ويزن الداهوك وحنان المهرجي بشخصية "عزو/ أبو قمر".
عبد الهادي صباغ معلومات شخصية الميلاد 8 مايو 1950 (العمر 71 سنة) دمشق ، سوريا الجنسية سوريا الأولاد طارق الحياة العملية المهنة ممثل اللغات العربية المواقع السينما. كوم صفحته على موقع السينما تعديل مصدري - تعديل عبد الهادي صباغ ( 8 مايو 1950 -)، ممثل سوري. ولد في مدينة دمشق ، متزوج ولديه ابن وحيد طارق الذي حذا حذو أبيه في التمثيل. انتسب لنقابة الفنانين السوريين عام 1970. محتويات 1 أعماله 1. 1 المسلسلات 1. 2 مسرحيات 1. 3 من الأفلام 2 انظر أيضًا 3 روابط خارجية 4 المراجع أعماله [ عدل] المسلسلات [ عدل] أيام الهم ( إنتاج وتمثيل). [1] حصاد السنين (1985) دائرة النار. أيام لا تنسى 2016 غضب الصحراء. قانون ولكن. الشمس تشرق من جديد. آخر الفرسان. عز الدين القسام. البحث عن صلاح الدين. عمر الخيام. الظاهر بيبرس. ظل امرأة. أهل الراية. الوصية. جلد الأفعى جرن الشاويش. نساء صغيرات. أسرار المدينة. دعاة على أبواب جهنم. تخت شرقي. صراع الزمن. فارس في المدينة ، كوم الحجر. أيام الغضب. خان الحرير. رجال تحت الطربوش ، يوم ممطر آخر. الولادة من الخاصرة. الولادة من الخاصرة 2. الولادة من الخاصرة 3. باب الحارة 8 باب الحارة 9 زمن البرغوت الاخوة غدا نلتقي.
ومن المفترض أن يشارك في مسلسل "سفربلك" من إخراج الليث حجو، و "حارة القبة" مع المخرجة رشا شربتجي. يذكر أن القائمين على المشروع الدرامي "بروكار" انطلقوا بتصوير الجزء الثاني. في أحد أحياء دمشق القديمة بعدسة المخرج محمد زهير. وتأليف سمير هزيم، وإنتاج شركة قبنض. ينما يدور العمل في فلك الدراما الشامية، وعرض الجزء الأول في شهر رمضان الماضي ويجول في صناعة البروكار أيام الاحتلال الفرنسي لسوريا. وسيتخذ الجزء الثاني مساراً مختلفاً عن الجزء السابق. وسيشهد المسلسل تطورات وتغييرات عدة، علماً أنّه يروي حكايات متداخلة في أجواء شامية. يشار أن الممثل السّوري عبد الهادي الصباغ، عرف بتنوع أدواره بين الكوميديا والدراما. واشتهر بالعديد من الأدوار مثل دوره في تخت شرقي والولادة من الخاصرة والشمس تشرق من جديد. ومعروف عن الممثل المخضرم عبد الهادي الصباغ بشخصيته المسالمة وهو بعيد عن خلافات الوسط الفني. المصدر: وكالات
الاسم الكامل عبد الهادي صباغ الاسم باللغة الانجليزية Abdul Hadi Alsabbagh مكان الولادة سوريا، دمشق الحسابات الاجتماعية المجلة شخصيات سورية عبد الهادي الصباغ ممثل سوري قدير، عرف بتنوع أدواره بين الكوميديا والدراما، استهر بالعديد من الأدوار مثل دوره في تخت شرقي وولادة من الخاصرة والشمس تشرق من جديد. السيرة الذاتية لـ عبد الهادي صباغ عبد الهادي صباغ ممثل سوري شهير، عرف بأدواره المتنوعة لم يكن هاجسه يوماً الأدوار الرئيسية حيث ظهر بأدوار صغيرة ومساعدة، ولكن الأهم بالنسبة له العمل القيم والفكرة التي يقدمها، لم يكن في فترة شبابه قد نشأ المعهد العالي للفنون المسرحي، بدأ مسيرته الفنية في السينما وفي عام 1976 ظهر في المسرحية السورية الشهيرة غربة، أما من ناحية المسلسلات فله عدد كبير من الأعمال الدرامية الناجحة. تعرف على السيرة الذاتية الإنجازات والحكم والأقوال وكل المعلومات التي تحتاجها عن عبد الهادي صباغ. البدايات ولد عبد الهادي الصباغ في دمشق في سوريا في الثامن من مايو 1950، لأسرة دمشقية عريقة معروفة بعملها بالتجارة، منذ طفولته أحب الرياضة ككرة السلة والفنون القتالية مثل الملاكمة، وظهر شغفه بالفن من ناحية أخرى، لم يهتم بالدراسة حيث كان طالباً مهملاً، ساعده أخوه الأكبر بشير الصباغ في الوصول لخشبة المسرح حيث أسس بشير فرقة مسرحية.
في أحد لقاءاته الصحفية، قال عبد الهادي صباغ: "الحب أجمل ما في وجودي وقصة الحب التقليدية التي كانت مع ابنة الجيران جعلتني أتخلى عن ترف عائلتي وأرتبط بها وجعلتني أباً لطفلين هما طارق وشام وهما حبي الكبير". وأضاف: "طارق أصبح ابني وزميلي بعد أن اختار طريق الفن، وهو الآن أحد الممثلين الشباب المشهورين في سوريا، وأتمنى أن أراه في المكان الصحيح لأنه يمتلك موهبة حقيقية جميلة". اقرأ ايضاً: أمانة والي.. قصة حياة الفنانة السورية التي تمنت أن تمثل في ضيعة ضايعة وتعرضت للخيانة الزوجية خالد تاجا.. تزوّج 4 مرات ولم ير ابنته قط ولقّبه محمود درويش بـ "أنطوني كوين العرب"
اقرأ أيضاً: سامر إسماعيل يتحدث عن مشاريعه القادمة في السينما والمسرح! فكتبت: "كنت وما زلت مبدع واحساسك في أي عمل بيوصلنا وبيوجعنا الله يطول بعمرك عمو عبد". وأكملت في المنشور الذي نشرته عبر انستغرام: "تعودت ناديك عمو من وقت ما كنت صغيرة أنا كتير بحبك".
يعرف الصباغ بين الوسط الفني وعائلته بشخصيته المسالمة, ولطالما ابتعد عن الخلافات التي تحصل بين الفنانين.