رقم الشاصي للسيارات السعودية قد يكون رقم السيارة مجرد عبارة لا معنى لها عند الأشخاص العاديين، ويتساءلون عن أهمية رقم الشاصي للسيارات السعودية، ومم يتكون؟، ولماذا تتم صياغته هكذا، وكيف تتم كتابة تلك الأرقام والحروف والعلامات بهذا الشكل. قبل معرفة أهمية رقم الشاصي للسيارة، يجب معرفة ماهيته وهذا ما يوضحه فهو عبارة عن رقم ذو طابع فريد وتسلسل مقصود، تتميز به كل سيارة عن الأخرى بل وعن كل السيارات الموجودة في نفس البلد والبلدان الأخرى. مم يتكون شاصي السيارة؟ ذلك الإطار المُعلق آخر السيارة عبارة عن لغة تعارف بين أنواع السيارات وبلدانها وفئتها السعرية وغيرها، وليس مجرد لوحة رقمية مثبَّتة. يتكون رقم شاصي السيارات السعودية من سبعة عشر رقمًا غير مفرغة المسافات وذات صلة وترابط، مقسمة إلى أجزاء كالتالي: القسم الأول من الشاصي يتم التعرف من خلاله على الصانع ويُدعى "WMI"، بينما القسم الثاني يقوم بوصف السيارة ويُدعى "VDS". والقسم الثالث يتم التأكُد من خلاله عن بعض البيانات والرقم، ويأتي القسم الرابع بتعريف السيارة. ومنذ بداية الربع الأخير للقرن التاسع عشر وحتى بداية الألفية، كان يتم التعبير عن السنة التي تم فيها الصنع، عن طريق الأبجدية من الحروف، ومن بداية الألفية وحتى الوقت الراهن، يتم اعتماد السنة التي تم فيها الصنع بالأرقام.
شاهد أيضاً: جدول كميات زيت المحرك لكل أنواع السيارات وطريقة تحديد الزيت المناسب لسيارتك القسم الثالث VIS هو اختصار لكلمة VICELE IDINTIFICATION SECTION يشمل هذا الرمز ما تبقى من الخانات و هي الخانة 10 التي تدل على سنة الطراز. وسيتم ارفاق جدول بالحروف ودلالاتها من سنة الطراز ادناه. وهذا يعني انه إذا كانت السيارة مصنعة في عام 2000 سيكون الحرف الدال على ذلك هو Y واذا كانت سنة طراز سيارة هي 2011 فسيكون الحرف الدال على ذلك هو B. أما الخانة 11 تمثل مكان تصنيع أو تجميع السيارة وليس هنالك نظام متعارف عليه. وأخيراً باقي الخانات في هذا القسم تمثل ترتيب السيارة في خط الإنتاج. وختاماً نكون قد شرحنا رقم الشاصي للسيارات اليابانية و أهمية رقم الشاصي للسيارات ومكان تواجد رقم الشاصي بالإضافة الى شرح مفصل عن كيفية قراءة رقم الشاصي ورموز رقم الشاصي للسيارات.
يحوي كل قسم من الأقسام السابقة على رموز وأرقام مميزة لكل منها وظيفتها الدلالية. تستبعد الأحرف Q، O، I والأرقام 0 والرقم 1 بغية عدم الإلتباس في قراءة رقم الشاصي. لا تستخدم الرموز أو المسافات عند دك رقم الشاصي كما في الشكل أدناه. أهمية رقم الشاصي للسيارات اليابانية يتبع رقم الشـاصي للسـيارات اليابـانية معيارا دوليا موحدا. حيث تستخدم شركات صناعة السيارات اليابانية رقم تعريف مكون من 9 الى 12 رقما وحرفاً باللغة الإنكليزية، ما عدا الأحرف I, O, q بسبب تشابههم مع الأرقام 0, 1, 9 مما قد يسبب بعض الأخطاء، وتعود أهمية رقم الشاصي للسيارات اليابانية و غيرها الى الأساب الآتية: البلد الذي تم فيه تصنيع السيارة. الشركة المصنعة للسيارة. مواصفات السيارة مثل نوع وطراز الهيكل بالإضافة الى نوع المحرك و غيرها. سنة طراز السيارة. موقع المصنع الذي تم فيه تصنيع السيارة. رقم تسلسل السيارة. أماكن تواجد رقم الشاصي للسيارات اليابانية عادة ما يتواجد رقم الشاصي للسيارات اليابانية على جدار الحماية في حجرة المحرك او على العمود المركزي، لكن يمكن العثور عليه أيضا في الأماكن الأتية: [2] الزاوية اليسرى السفلية من لوحة القيادة، حيث يمكن رؤية الرقم بالنظر من خلال الزجاج الامامي من جهة السائق.
تعتمد الشركة دائما على أن يكون لديها فنيين ومهندسين متخصصين في أعمال المصاعد، وجميعهم يتم تدريبهم بواسطة مجموعة من اكبر خبراء تركيب وصيانة المصاعد سواء من مصر أو من داخل المملكة العربية السعودية. فأل الأرض البديلة إذا تتسلح سوريا بموقف القوي كونها حققت ما يفوق المطلوب منها في ظل تدهور الأوضاع والظروف القاهرة، وليس لقلة المواهب التي أثبتت أنها تملكها بوفرة، ويزيدها تفاؤلاً استاد المباراة القادم الذي يعد فعلا أشبه بأرض الفريق السوري الحقيقية. فرجال أيمن الحكيم خاضوا ثلاثة لقاءات في الدور الثالث من التصفيات الآسيوية على ملعب هنغ جبات حيث عرفوا أفضل النتائج، ففازوا على أوزبكستان ١-٠ وقطر ٣-١، وتعادلوا مرة مع الصين ٢-٢، الأمر الذي يعكس تأقلم اللاعبين مع اجواء هذا الاستاد ونجاح الجهاز الفني في خلق وئام نفسي عاطفي عملاني وكأن الأرض ليست بديلة. أما المباراتان الأخريان في ماليزيا فخاضتهما سوريا في استاد توانكو عبد الرحمن حيث تعادلت مع كوريا الجنوبية وإيران بنفس النتيجة سلباً أي لم تسجل كما لم تتلق أي هدف. وفي العموم لم تنهزم سوريا في أي من لقاءاتها الخمسة في أرضها البديلة ماليزيا. طبعاً ليس لذلك حسابات فنية مباشرة، لكنها عوامل ايجابية تؤخذ في الحسبان.
أثارت حقيقة خبر وفاة الشيخ جلال الدين الصغير ضجة واسعة وسط العراقيين خلال الساعات الماضية، عبر مصنات السوشيال ميديا المختلفة، حيث نفى رئيس المجلس الأعلى جلال الدين الصغير، اليوم الخميس 4 نوفمبر 2021، ما تردد عن وفاته في حادث سير في إيران. وقال الصغير، في توضيح تابعته "جورتن نيوز"، إنه لا صحة لما يتم تداوله على بعض المنصات الإخبارية، وفي ذلك الوقت أشكر الأعزة الذين أقلقتهم هذه الكذبة". وأضاف "هذه ليست المرة الأولى التي تعمد إليها مواقع سيئة ولن تكون الأخيرة. سماحة الشيخ جلال الدين يتحدث لقناة الأتجاه - منتديات أنا شيعـي العالمية. أؤكد أن ما نشر في الأصل ليس صحيحًا وانا بحمد الله بخير ولم اسافر خارج العراق منذ مدة طويلة". تداولت بعض مواقع التواصل الاجتماعي خبر وفاة الشيخ جلال الدين الصغير في حادث مروري بمنطقة كرمانشاه الإيرانية، قبل أن ينفي ذلك. انتشر خبر مقتل الشيخ العراقي عبر منصات التواصل الاجتماعي، لكن سرعان ما خرج الشيخ العراقي جلال الدين عبر وسائل الإعلام لينفي هذه الشائعات. وُلِد جلال الدين الصغير في عائلة علمية مرموقة. والده هو الشيخ علي بن شيخ حسين نجل الشيخ علي الصغير ابن الشيخ حسين بن عالم اسرة شبير بن آية الله الشيخ ذياب الجويبراوي الخاقاني. كما في لقبه، فهو ينتمي إلى عشيرة الجويبر، إحدى عشائر بني خاقان، قبيلة قحطان اليمنية، والتي تمتد في أصولها إلى خاقان بن حمير، رغم أن بعض المؤرخين يقولون إنها مضرة بعودتهم إلى بني مالك.
الكتب المرفوعة في شبكة الفكر لا تمثل رأي وتوجه الشبكة بالضرورة ولا تتحمل الشبكة مسؤولية ما فيها © 2010 - 2022
وردا على سؤال مقدمة البرنامج حول تمسك المجلس الاعلى والتحالف الوطني بمرشحين اثنين هما الدكتور عادل عبد المهدي والدكتور ابراهيم الجعفري مما يؤدي الى عدم تشكيل الحكومة بشكل سريع ؟ اجاب سماحته ان المجلس الاعلى لم يطرح اي مرشح كمفتاح للازمة نعم مرشحنا الدكتور عادل عبد المهدي ولكن الدكتور عبد المهدي مفتاح حل وليس مفتاح لازمة على اعتبار انه لا يوجد توافق على المستوى الوطني ومختلف الطوائف الاخرى وربما الدكتور عادل عبد المهدي هو نقطة التسوية ولكن نحن لسنا متشبثين بهذا المنصب او بذاك وربما لا ندخل في الحكومة فواحدة من الاشياء المطروحة هو عدم الدخول في الحكومة
علي الصغير انتدب والده آية الله الشيخ على الصغير من قبل آية الله السيد محسن الحكيم ليعمل وكيلاً له في بغداد بعد أن طلب أهالي العطيفية من المرجع الراحل ان يرسل عالماً ليهتم بشؤون جامع براثا (مقام أمير المؤمنين) في العطيفية ببغداد بعد أن بدأوا بإعماره، وبالفعل تطوع والده للعمل هناك وهاجر من النجف واستوطن في المنطقة في أواخر 1959 أو بداية 1960، وقد افتتح الجامع ببنائه الحديث عام 1963 من قبل الإمام الراحل السيد محسن الحكيم ضمن احتفال مهيب وكان من أبرز الشعراء الذين شاركوا بالاحتفال الشيخ عبد المنعم الفرطوسي الذي ألقى قصيدة رائعة ومن بينها بيته الشعري الشهير:.
اشتباهك في هذا الموضوع غريب جدا حاول ان تركز في الموضوع...................................................................... الغرابة هنا في طرحك اخي الكريم فانك تتخبط يمينا وشمالا ولاتعي ما تقول, اذا كانت سياسة اليوم هي الدين فانا اول كافر بالسياسة السياسة متغيرة لاتعرف لها صاحب ولاصديق اساسها المنفعة بعيدا عن المبادئ والقيم والمثل فهل مثل هكذا سياسة تكون هي الدين اخي الكريم: ماهذه السياسة الامنية التي تتحدث عنها, المسالة المهدوية وطبيعة حركتها اكبر من فهمك وادراكك مهلا يا صاحبي فقد ركبت مركبا صعبا هل تعلم ذلك. ام انساك التعصب للاشخاص, ان تعي ما تقول...!! موقع الشيخ جلال الدين الصغير. ا اقتباس: انا اريد ان افهم كيف يتحرك اليماني وكذلك الخراساني والسفياني واين يتم لقائهم ومعاركهم كيف تكون متى يخرجون وماهي دوافع الخروج, ما هو موقف الغرب وروسيا والامم المتحدة منهم, أين العقائدي في الأمر؟! هذه أحداث سياسية أمنية................................................................................................ يا اخي الكريم انت مشكلتك تسقط الواقع السياسي الحالي على الروايات الشريفة وتريد من الروايات ان تتطابق مع هذا الواقع فتحاول ان ترسم خريطة لحركة الاحداث المستقبلية في ذهنك بما يتوافق مع الواقع السياسي الحالي اعلم ان السياسة ليس لديها ثوابت بل هي متغييرات وموازين القوى تتغير تبعا لذلك فاذا كنت متيقن وتجزم بل تقطع بتوقيت الظهور وتبني افكارك على هذا الاساس فهذا شيء اخر من المحتمل اذا اعطيتني الدليل المنطقي والعلمي ان اوفقك واكون سعيدا بذلك.!!