خواتم جيامبيرو بودينو: وتتميز خواتم جيامبيرو بودينو بأنها من الفخامة الايطالية جيامبيرو بودينو، ولها تصميم تاريخي يلفت الأنظار لأنها خواتم تتكون من الذهب الأبيض وحجر مصقول من الياقوت الوردي السحري. خواتم ميليريو: وهي خواتم من علامة ميليريو وهي أفضل وأجمل خواتم الكوكتيل مثل الخاتم الأنيق من الذهب الوردي والأصفر والسترين والياقوت الوردي والماس. خاتم ديور الجديد - خواتم ماركات ستنلس ستيل جودة عالية | Jewel. خواتم بوشرون: من مجموعة فاندوم له شكل فخم ومميز وذلك بسبب تكوينه المعماري من الذهب الأصفر والماس الأبيض والأصفر. أسس اختيار خواتم الذهب: يجب معرفة مقادير قيراط خواتم الذهب ، كما يجب التعرف علي علامات القيراط، والتأكد من أن الخاتم مختوم بختم الذهب، كما يجب النظر في وزن الذهب واختيار الخاتم الثقيل والأكثر متانة حتي يتحمل الاستخدام اليومي. ويجب اختيار لون الذهب قبل الذهاب لشرائه، وزيارة مختلف المحلات التجارية قبل شراء الخاتم الذهب حتي يتعرض الشخص لأشكال وتصاميم مختلفة من الخاتم الذهب. ويجب التأكد من إمكانية بيع خواتم الذهب أو إرجاعه واستبداله بخاتم آخر أو بأي شئ، كما يجب شراء الخاتم الذهب من أماكن موثوق فيها لأن بعض الأماكن تبيع المجوهرات المطلية باللون الأصفر علي أنها ذهب حقيقي، ويجب عند شراء خاتم الذهب الحصول علي وصل شراء.
قلادة من مجموعة المجوهرات الفاخرة لدار كارتييه Cartier لإطلالات السهرة الضخمة، تقدم دار كارتييه Cartier عدة تصاميم لمجوهرات فاخرة ومميزة، ومنها هذه القلادة التي تصمم من الذهب الأبيض، اثنان من الإسبينيل الوردي البرتقالي يبلغ مجموعهما 7. 58 قيراطًا، واثنان من الألماس المقطوع بخطوات على شكل G على شكل مثلث يبلغ إجمالي وزنهما 8. اسعار خواتم ديور عطر. 39 قيراطًا، وخرز الإسبنيل، وألماس على شكل مثلث، وألماس بقطع باغيت ، وألماس بقطع بريانت. وتبرز هذه المجوهرات بأسلوب لافت لمحبات الأحجار الكريمة ذات اللون الأحمر، حيث تتناسب مع فساتينك المختلفة للمناسبات. عقد Imperial Spinel من بلغاري Bvlgari باعتباره رابع أكبر حجر إسبنيل في العالم، صممت علامة بلغاري هذه القلادة بحجر إسبنيل مركزي مع ترصيعات التيجان الإمبراطورية الروسية والبريطانية، ويعكس هذا الحجر الكريم الاستثنائي لوناً أنثوياً كثيفاً وجريئاً تحيط به كوكبة من الألماس والزمرد تضفي عليه توليفة مميزة في أطياف اللونين الأخضر والوردي، وتبرز علامة بلغاري أفضل تقنيات صناعة المجوهرات المعقدة مع مزيج من الإبداع والخبرة العريقة في توازن قوي بين الخطوط والأحجام، لتتميز بالخفة والنعومة على الرغم من الحجم الكبير لجوهرتها المركزية المتباينة بشكل غير تقليدي، والمستوحاة من ربطة العنق.
عذرا عزيزي العميل، المتجر حاليا متوقف بمناسبة عيد الفطر تواصل معنا
المتحابين في الله | مجلس الخلاقي:: الأعضاء:: ابو زكريا الخلاقي المستوى: 4 تاريخ الإنضمام: نوفمبر 15, 2007 عدد المشاركات: 1, 324 عدد المعجبين: 15 الوظيفة: عامل مكان الإقامة: u s a فضائل وآثار المتحابين في الله الحمد لله الدائم بلا زوال، القائم بعميم الفضل والنوال، والمتصرف في عباده باختلاف الأحوال، المتوحد بالعظمة والجلال، والمنفرد بالقدم والبقاء والزمان، المتعالي عن الأسباب والأمثال، لا إله إلا هو الكبير المتعال. أحمده حمداً يحفظ النعم عن الزوال، وأشهد أن لا إله إلا هو وحده لا شريك له شهادةً تبلغ نهاية الآمال، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله القائل وهو لا ينطق عن الهوى: {ألا أخبركم بشيء إذا فعلتموه تحاببتم: أفشوا السلام بينكم}. المتحابين في ه. اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد الهادي من الضلال، والداعي لأشرف الخلال، المرشد إلى صالح الأعمال، والمحذر من الجحيم، والمبشر بالنعيم المقيم الذي ليس له زوال. اللهم صلِّ وسلم على عبدك ورسولك محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان وسلم تسليماً كثيراً. أما بعــد: فيا عباد الله: عليكم بتقوى الله؛ فإن بها تنال الدرجات، وتزكو الأعمال، فمن ذلك الحب في الله والبغض في الله فهو أوثق عرى الإيمان، يا لها من كلمة قد نسيناها!
- إنَّ اللهَ تعالى يقولُ: أين المتحابُّونَ بجلالي ؟ اليومَ أُظلُّهم في ظلِّ عرشي ، يومَ لا ظِلَّ إلا ظلِّي الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: مختصر العلو | الصفحة أو الرقم: 56 | خلاصة حكم المحدث: صحيح إنَّ اللَّهَ يقولُ يَومَ القِيامَةِ: أيْنَ المُتَحابُّونَ بجَلالِي؟ اليومَ أُظِلُّهُمْ في ظِلِّي، يَومَ لا ظِلَّ إلَّا ظِلِّي. أبو هريرة | المحدث: مسلم | المصدر: صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 2566 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح] الحُبُّ في اللهِ مِن أوثَقِ عُرى الإسلامِ، وهو مِن أبرَزِ سِماتِ المؤمِنينَ فيما بيْنَهم، وقدْ وَعَدَ اللهُ تعالَى على هذا الخُلُقِ النَّبيلِ بواسِعِ الأجْرِ والعَطاءِ.
فإذا حقق العبد هذه الدرجة من المحبة الصادقة، بسط الله له القبول في الأرض، فصار بدوره محبوبا عند أهل الأرض وأهل السماء. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إِذَا أَحَبَّ الله عَبْدًا، نَادَى جِبْرِيلَ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلاَنًا فَأَحِبَّهُ، فَيُحِبُّهُ جِبْرِيلُ، فَيُنَادِي جِبْرِيلُ فِي أَهْلِ السَّمَاءِ: إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ فُلاَنًا فَأَحِبُّوهُ، فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ، ثُمَّ يُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي أَهْلِ الأَرْضِ" متفق عليه. 3- ترك الطمع في ما في أيدي الناس، فمتى كان المسلم عفيفا، لا يتطاول إلى ما فُضل به عليه غيره، كان محبوبا عند الناس، رفيع المقام، عظيم التقدير، وافر التوقير. فقد جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يَا رَسُولَ اللَّهِ، دُلَّنِي عَلَى عَمَلٍ إِذَا أَنَا عَمِلْتُهُ أَحَبَّنِيَ الله، وَأَحَبَّنِيَ النَّاسُ. المتحابان في الله. فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: "ازْهَدْ فِي الدُّنْيَا، يُحِبَّكَ الله، وَازْهَدْ فِيمَا فِي أَيْدِي النَّاسِ، يُحِبك الناسُ" صحيح سنن ابن ماجة. 4- تقديم الهدية، فهي تبعث الألفة بين الناس، وتثبت المودة بينهم. قال النبي صلى الله عليه وسلم: "تهادَوا تحابوا" صحيح الجامع.
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: ( إن الله يقول يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي ؟ اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظلَّ إلا ظلِّي) رواه مسلم ، وأخرج الترمذي عن معاذ بن جبل رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يقول: قال الله عز وجل: ( المتحابون في جلالي لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء). معاني المفردات بجلالي: بعظمتي وطاعتي لا لأجل الدنيا. يغبطهم: الغبطة تمني مثل نعمة الغير دون تمني زوالها عنه. فضل الحب في الله الحب في الله رابطة من أعظم الروابط ، وآصرة من آكد الأواصر ، جعلها سبحانه أوثق عرى الإسلام والإيمان ، فقال - صلى الله عليه وسلم -: ( أوثق عرى الإيمان الموالاة في الله والمعاداة في الله ، والحب في الله والبغض في الله عز وجل) رواه الطبراني وصححه الألباني. بل إن الإيمان لا يكمل إلا بصدق هذه العاطفة ، وإخلاص هذه الرابطة قال صلى الله عليه وسلم: ( من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان) رواه أبو داود. ومن أراد أن يشعر بحلاوة الإيمان ، ولذة المجاهدة للهوى والشيطان فهذا هو السبيل ، ففي الصحيحين من حديث أنس رضي الله عنه أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: ( ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ، وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله ، وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار) ، والمرء يفضل على صاحبه بمقدار ما يكنه له من المحبة والمودة والإخاء ، قال - صلى الله عليه وسلم -: ( ما تحاب اثنان في الله تعالى إلا كان أفضلهما أشدهما حبا لصاحبه) رواه ابن حبان وصححه الألباني.