المناطق_واس افتتح المدير العام للإدارة العامة للخدمات الصحية بوزارة الدفاع الدكتور أحمد بن محمد العامري اليوم، فعاليات المؤتمر الدولي الثالث للجودة، الذي ينظمه مجمع الملك فهد الطبي العسكري في الظهران بفندق قراند حياة بمحافظة الخبر، ويستمر 3 أيام. ونوهت مديرة إدارة الجودة وسلامة المرضى ومكتب تنفيذ الإستراتيجية بالخدمات الصحية رئيسة المؤتمر الدكتورة نورة النويصر في كلمتها خلال الحفل، بنظام الجودة الصحي بالخدمات الصحية والإجراءات وتطبيق المعايير المطلوبة لتقديم خدمة صحية وجودة تضمن سلامة المريض، مشيرة إلى تحسين الخدمة في المنشآت الصحية، واعتماد مشاريع التحسين التعاونية كمنهجية لتطوير الأداء، وإطلاق 16 مشروعا خلال الأعوام الثلاثة الماضية، منها تحسين انسيابية المرضى في مجالات عدة. وأوضحت النويصر أن محور المؤتمر لهذا العام هو مرونة الرعاية الصحية في وقت الأزمات، ويحوي ثلاثة مسارات لمتحدثين دوليين ومحليين هي: سلامة المرضى، وقيمة الرعاية الصحية، والقيادة. مدير مجمع الملك فهد الطبي العسكري بالظهران kfmmc. من جانبه أوضح مدير مجمع الملك فهد الطبي العسكري المشرف العام على المؤتمر اللواء خالد الحديثي في كلمته أن انعقاد المؤتمر هو أحد المؤشرات للسعي لتطوير الخدمات الصحية والاستفادة من دروس وتحديات جائحة كورونا ومناقشة الكثير من المحاور المهمة كدور القيادة الصحية وتعامل الطواقم الطبية في أوقات الأزمات ومدى مرونة الرعاية الصحية خلالها، إضافة إلى تأثير الجائحة على تجربة المريض وجودة الخدمة الصحية المقدمة وتأثير الأزمة على سلامة المرضى والطواقم الطبية، مشيرا إلى ما قدمته الإدارة العامة للخدمات الصحية من جميع الإمكانات المساندة والجهود الاحترازية والإجراءات الاستباقية لمواجهة جائحة كورونا.
توفير والحفاظ على أعلى مستوى يمكن بلوغه من الفحوص التشخيصية. تنفيذ إجراءات الحماية من الإشعاع ومتابعتها بصرامة. التأكد من أن الفحص الإشعاعي المطلوب مناسب أو ضروري من خلال التشاور مع رؤسائه. تدور من خلال كل التصوير دون التخصص كما هو مطلوب من قبل مدير التشخيص الإشعاعي والتصوير الطبي. وسيُطلب منها حضور الاجتماعات السريرية/الإشعاعية وجميع اجتماعات الإدارات. المشاركة في واجبات الاستدعاء حسب ما تقتضيه الإدارة. يقوم بتدريس الموظفين المكلفين لأغراض التدريب، ويشارك مع مدير التشخيص الإشعاعي والتصوير الطبي ومدير الدراسات العليا والشؤون الأكاديمية في تخطيط برنامج للتطوير الوظيفي للمتدربين. مدير مجمع الملك فهد الطبي العسكري بالظهران مواعيد. المشاركة في تحسين جودة رعاية المرضى (برنامج إدارة الجودة الشاملة، برنامج تحسين تقييم الجودة) حسب الاقتضاء. الوفاء بمتطلبات الهيئة السعودية للأخصائيين الصحيين فيما يتعلق بالتعليم الطبي المستمر. المشاركة في مشاريع البحوث المعتمدة و/أو دعمها الفعال. نائب لرئيسه كما هو مطلوب ويشارك عبء العمل في تخصصه خلال غياب زملائه. يسعى جاهداً لتحسين خبرته السريرية وكذلك مستوى الممارسة فيما يتعلق بالمراضة وفعالية التكلفة. المشاركة في خطة الكوارث الكبرى للمستشفى، كما هو مبين.
يؤدي المهام والواجبات الأخرى الواجبة التطبيق المسندة إليه في مجال معارفه ومهاراته وقدراته، داخل المستشفى و/أو المرافق الطبية التابعة له. التقديم على الوظيفة: أضغط هنا تابعنا لتصلك أحدث الوظائف وفرص التدريب: # سناب شات: اضغط هنا # تـيـلــجرام: اضغط هنا
بدوره أكد المدير العام للإدارة العامة للخدمات الصحية الدكتور أحمد العامري في كلمته حرص القيادة الرشيدة -رعاها الله- على الارتقاء بمستوى الرعاية الطبية إلى أعلى المستويات، وإنشاء الصروح الطبية وتزويدها بالكفاءات وآخر ما توصلت إليه التقنيات الحديثة من أجهزة ومعدات طبية من أجل تحسين مستوى وجودة أدائها، وعقد المؤتمرات والندوات وورش العمل المتخصصة لمناقشة التحديات وآخر المستجدات التي تصب في رفع وجودة الأداء. جريدة الرياض | الظهران: مجمع الملك فهد يخرج الدفعة الأولى من الممرضات السعوديات. وأفاد أن مؤتمر الجودة السنوي الثالث من المؤتمرات التي يعقد عليها المتخصصون آمالا كبيرة والخروج بتوصيات مهمة تساعد على تحسين الجودة على مستوى المستشفيات الإدارة العامة للخدمات الصحية بوزارة الدفاع. وتخلل افتتاح المؤتمر عرض مرئي عن جهود مجمع الملك فهد الطبي العسكري بالظهران خلال جائحة كورونا، وتكريم الفائزين بالمستوى الأول ضمن جائزة الإدارة العامة للخدمات الصحية لأصحاب مشاريع تحسين الجودة المستوفية للمعايير العالمية لتحسين الأداء بمستشفيات وزارة الدفاع، فيما تسلم الدكتور العامري هدية تذكارية بهذه المناسبة. الكلمات الدلائليه كورونا
وقال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: لا شك أن الله عز وجل إذا أراد أن يُكرم عبدًا شرح صدره لقبول ما وصف الله به نفسه في كتابه، أو على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم، فتلقاها بالتسليم والفرح والسرور، وظهر أثر ذلك عليه، فتكون كل حركاته وسكناته مقرونة بصفات الله عز وجل. هذا، وقد ذكر أهل العلم أنَّ للإيمان بأسماء الله وصفاته، على منهج أهل السنة والجماعة آثارًا عظيمة وثمارًا مباركة، منها: محبة الله جل جلاله وتعظيمه: من عرف الله بأسمائه وصفاته نزهه عن كل نقص، وازداد له محبةً وتعظيمًا؛ قال العلامة ابن القيم رحمه الله: من عرف الله بأسمائه وصفاته وأفعاله أحبَّه ولا محالة. وقال العلامة محمد العثيمين رحمه الله: الإيمان بالله تعالى وأسمائه وصفاته، يثمر للعبد محبة الله وتعظيمه، فالإيمان بالله تعالى يثمر للمؤمنين ثمرات جليلة، منها: كمال محبة الله تعالى، وتعظيمه بمقتضى أسمائه الحسنى وصفاته العليا، وكلما ازدادت معرفة الإنسان بالله في صفاته وآياته، فلا شك أنه يزدادُ محبةً وتعظيمًا لربه. ثمرات الإيمان بأسماء الله وصفاته - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام. ومعرفة أسماء الله وصفاته هي قوت القلب وروحه، ولا يمكن للإنسان أن يُحبَّ الله غاية المحبة، ويُعظم الله غاية التعظيم إلا بمعرفة أسمائه وصفاته.
رؤية عدلة الله، وإحسانه وبره، والتفكر في نعمه عز وجل الظاهرة والباطنة. التذلل لله تعالى، وانكسار القلب بين يديه. مجالسة الصحبة الصالحة، والتقاط أطايب ثمرات كلامهم كما ينتقى أطايب الثمر. علامات محبة الله للمؤمن هناك علامات تدل على أن الله -عز وجل- يحب عباده، فمحبة الله -تعالى- هي المرتبة التي يطمح العابدون للوصول إليها، ويتنافس المُحبّون لبلوغها؛ ومن هذه العلامات مايلي: حبُّ الناسِ: فمحبة الناس للعبد والقبول في الأرض من علامات محبة الله للمؤمن ، قال -عليه السلام-:" ينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض ". [3] حماية العبد من الدُّنيا: قال رسول الله -صلّى الله عليه وسلّم- في ذلك: " إذا أحبَّ اللَّهُ عَبدًا حماهُ الدُّنيا كَما يظلُّ أحدُكُم يَحمي سَقيمَهُ الماءَ "؛ [4] فالله يحمي العبد الذي يُحبّه من فِتن الدُّنيا، كالأموال، والزخارف، والزينة، وغيرها، ويقربه منه ومن طاعته. كتب ثمرات حب الله للعبد - مكتبة نور. المواظبة على الطاعات: يجعل الله -تعالى- العبد مشغولًا بعبادته، ويُشغل لسانَه بذِكره، ويُشغل جوارحه بطاعته وعبادته، ويكون همّه الدائم نيل رضوان الله تعالى. موافقة العبد لله فيما يقول من كلام وأحكام: ويكون ذلك تأييداً من الله -تعالى- للعبد، ومثال ذلك ما حدث في شروط صلح الحديبية عندما ظن المسلمون أنها شر لهم، واعتقدوا أنّها تضعهم في موقف ضَعف، ولكن كلام أبي بكر -رضي الله عنه- كان مُوافقاً لكلام الرسول -صلّى الله عليه وسلّم-، وهذا من توفيق الله وحبّه له.
[5] من اسباب محبة الله للمؤمن التقرب لله -تعالى- بأداء النوافل، وإيثار مايحبه الله -عز وجل- عند غلبة الشهوات في قلب العبد، ومجالسة الصحبة الصالحة، وغيرها من الأسباب التي أوضحناها في المقال، كما بينا علامات محبة الله للمؤمن. المراجع ^, عشريات ابن القيّم - (1) عشرة أسباب تجلب محبة الله تعالى, 2020-12-23 ^ الراوي: أبو هريرة | المحدث: الألباني | المصدر: السلسلة الصحيحة الصفحة أو الرقم: 1640 | خلاصة حكم المحدث: صحيح بمجموع طرقه, 2020-12-23 الراوي: أبو هريرة | المحدث: البخاري | المصدر: صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6040 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح], 2020-12-23 الراوي: قتادة بن النعمان | المحدث: ابن حبان | المصدر: صحيح ابن حبان الصفحة أو الرقم: 669 | خلاصة حكم المحدث: أخرجه في صحيحه, 2020-12-23 ^, أبو بكر الصديق - (14) في الحديبية رابط المادة:, 2020-12-23
تترتّب عدّة ثمراتٍ على حُبّ الله للعبد، وفيما يأتي بيان البعض منها: نَيل التوفيق والسَّداد: فقد قال النبيّ -عليه الصلاة والسلام- فيما يرويه عن ربّه -عزّ وجلّ-: (فإذا أحْبَبْتُهُ: كُنْتُ سَمْعَهُ الذي يَسْمَعُ به، وبَصَرَهُ الذي يُبْصِرُ به، ويَدَهُ الَّتي يَبْطِشُ بها، ورِجْلَهُ الَّتي يَمْشِي بها، وإنْ سَأَلَنِي لَأُعْطِيَنَّهُ، ولَئِنِ اسْتَعاذَنِي لَأُعِيذَنَّهُ). حفظ الله له: فقد ورد عن الصحابيّ عبدالله بن عبّاس -رضي الله عنهما-: (كنتُ خلفَ رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يومًا قال يا غلامُ، إني أعلِّمُك كلماتٍ: احفَظِ اللهَ يحفَظْك، احفَظِ اللهَ تجِدْه تُجاهَك، إذا سألتَ فاسألِ اللهَ، وإذا استعنْتَ فاستعِنْ باللهِ، واعلمْ أنَّ الأمةَ لو اجتمعتْ على أن ينفعوك بشيءٍ، لم ينفعوك إلا بشيءٍ قد كتبه اللهُ لك، وإنِ اجتمعوا على أن يضُرُّوك بشيءٍ لم يضُروك إلا بشيءٍ قد كتبه اللهُ عليك، (رُفِعَتِ الأقلامُ وجَفَّتِ الصُّحُفَ)). استشعار مَحبّة ذِكْر الله: فإنّ أحبَّ الله عبدَه حَبَّب إليه ذِكْره؛ فالله يذكر عبده الذي يُحبّه، وإن ذَكَره الله، حُبِّب إليه ذِكْره، وذِكْر الله لعبده أكبر وأعظم من ذِكْر العبد له.
وقال الشيخ عبدالرحمن البراك: فللعلم والإيمان بأسماء الرب وصفاته آثار على القلب، وآثار على سلوك العبد تورث الموفقين من عباده الله محبته سبحانه. وقال العلامة السعدي رحمه الله: أسماء العظمة والكبرياء والمجد والجلال والهيبة تملأ القلوب تعظيماً لله وإجلالاً له, وأسماء الجمال والبر والإحسان والرحمة والجود تملأ القلب خضوعاً لله وخشوعاً وانكساراً بين يديه. انشراح الصدر: قال العلامة ابن عثيمين رحمه الله: الحقيقية أن فلاح الإنسان وسعادته، وانشراح صدره هو بإيمانه، وإقراره بأسماء الله تعالى وصفاته وتعبده لله بها. خشية الله عز وجل: قال الله عز وجل: ﴿ { إنَّمَا يَخْشَى اللَّهَ مِنْ عِبَادِهِ الْعُلَمَاءُ} ﴾ [فاطر:28]؛ قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: أي: إنما يخشاه حق خشيته العلماء العارفون به؛ لأنه كلما كانت المعرفة للعظيم القدير العليم الموصوف بصفات الكمال، المنعوت بالأسماء الحسنى كلما كانت المعرفة به أتمَّ، والعلم به أكمل، كانت الخشية له أعظم وأكثر، وقال الشيخ عبدالله الجبرين رحمه الله: كل من عرف كمال صفات ربه، وعرف عظمته، وجلاله، وكبرياءه، أوجب له الخوف، وهو أن يخاف بطشه وعقوبته. امتلاء القلوب من نور المعرفة بالله عز وجل: قال العلامة السعدي رحمه الله: لمعرفته في قلوب أوليائه المؤمنين أنوار بحسب ما عرفوه من نعوت جلاله، وما اعتقدوه من صفات جماله، فكل وصف من أوصافه له تأثير في قلوبهم، فمعاني العظمة والكبرياء والجلال والمجد، تملأ قلوبهم من أنوار الهيبة والتعظيم والإجلال والتكبير، ومعاني الجمال والبر والإكرام تملأها من أنوار المحبة والود والشوق، ومعاني الرحمة والرأفة والجود واللطف تملأ قلوبهم من أنوار الحب النامي على الإحسان، من أنوار الشكر والحمد بأنواعه والثناء.