وفي شأن مغاسل الملابس الجديدة، لفتت الوزارة إلى أن اللائحة المحّدثة سوف في تحسين المشهد الحضري للمدن؛ حيث شملت اللائحة تفصيلًا العلامة التجارية واللوحة الخارجية حسب الهوية العمرانية للمدينة، وفي حال عدم وجودها الالتزام بمقاسات محددة، كما تم تحديد اشتراطات لتحسين الواجهة مثل: أن يكون مدخل المحل مصنوعًا من الزجاج الشفاف «السيكوريت»، وإيجاد ممر أو منزلق لذوي الاحتياجات الخاصة. وللتسهيل على المستثمرين تم تصنيف المغاسل إلى ستة أنواع هي: «نشاط مغاسل الملابس والمفروشات – ونشاط مغاسل ملابس المرضى ومنسوجات المستشفيات – ومغاسل الملابس المركزية – ومحال استلام وتسليم الملابس والمفروشات – ومغاسل الخدمة الذاتية للملابس» مع منح حرية أكبر للمستثمر في تفاصيل الديكورات الداخلية، بما لا يخل بالاشتراطات الصحية الأساسية. مواطنون يطالبون بضبط تسعيرة مغاسل.... كما تُسهم اللائحة المحدثة في تحسين البيئة الداخلية من خلال تفصيل بنود المساحة على أساس تقسيم المناطق إلى «أ» و«ب» حسب المدن، فأصبحت أكثر وضوحاً ودقة للتسهيل على المستثمر وعمل التجهيزات اللازمة وفق المساحة المحددة. وتم تحديد أكثر من 10 اشتراطات مثل: إغلاق جميع التمديدات في الجدران، كـ: «التمديدات الكهربائية، والأنابيب الخاصة بالسباكة»، كما تعزز اللائحة الشفافية وتسهيل المراقبة، إذ توجد في اللائحة المحدثة صياغة وتفصيل لاشتراطات كل نوع من أنواع المغاسل.
إن كنت تبحث عن أقرب كلمة تصف مجال الاستثمار في قطاع مغاسل الملابس فلن تجد أفضل من ''الحساسية''.. بإمكانك استخدام الكلمة في تفسير كل الاحتمالات التي في ذهنك. حساسية مرضية يمكن أن تنتج عن الملابس المخلوطة والمياه المعادة والصابون الرديء، وحساسية من دخول السعودي في مجال الاستثمار في المغاسل بشكل مباشر بدلا من تأجيرها بالباطن. اليوم تواصل ''الاقتصادية'' نشر حلقة من سلسلة تحقيقات حول قطاعي التجزئة والخدمات تخصصها لقطاع مغاسل الملابس هي الحلقة الثانية بعد حلقة السبت التي قدمنا فيها صورة بانورامية عن هذا القطاع. اليوم نستكمل ما بدأناه من الدمام لنرى الصورة في الرياض، وهي صورة تبدو أوضح من خلال عدد المغاسل التي تنتشر بشكل كبير جدا. اشتراطات جديدة لأنشطة الخياطة ومغاسل الملابس وقطع غيار السيارات - هوامير البورصة السعودية. في الرياض لا تبدو العمالة خائفة من تبعات عملها، فأغلبية العمالة الذين سألناهم عن طريقة عملهم اعترفوا فورا بملكية المغسلة وأنها تدار بالتستر، وهو يعني دفع أجرة مقطوعة للمالك الرسمي الذي تحمل اسمه التراخيص. هنا تفاصيل حلقة الرياض: #2# عرض ''تستري'' في أول الجولة، صادفنا عرض للتستر مغرٍ للغابة ويسيل إليه اللعاب، العامل الذي دلفنا إليه في مغسلته قال: يوجد لدي كثير من العمال للعمل في مغسلة، إذا أردت سأحضرهم''.
وأبان الصقعبي أن مزاحمة ومضايقة العمالة الوافدة لها هي السبب وراء ترك هذه التجارة، حيث إنهم يلجأون لعدد من الطرق غير السليمة لجذب الزبائن، كعمل تخفيضات تصل إلى 50 في المائة، مستغلين غياب الجهات الرقابية باستخدام أدوات رديئة ومياه مكررة. أرباح ومردود ويرى الصقعبي أن الاستثمار في المغاسل مربح وذات مرود جيد، داعياً الشباب السعودي للعمل في المجال ومزاحمة العمالة الوافدة، حين أن العمل في محال المغاسل سهل في ظل استخدام الأجهزة الآلية، التي لا تحتاج للشيء يذكر. اعتماد تحديث لائحة الاشتراطات لمغاسل الملابس ومشاغل الخياطة وقطع الغيار - صحيفة غراس الالكترونية. وقال: ''على الشاب السعودي الراغب في الاستثمار في قطاع المغاسل البحث عن الموقع المناسب المكتظة بالمباني أو المحال التجارية، وبناء سمعة جيدة مع الزبائن، واستخدام أدوات التنظيف الجيدة، والبعد عن الغش، وعدم الخضوع لضغوطات العمالة التي تعرض على صاحب المحل التخلي عنه بمبلغ شهري دون التدخل في العمل، وهذا يدل على ما يجنيه هذه العمالة من المبالغ''. #5# من جانبه، يذكرطارق الرجيعي ــــــ زبون وجدناه عند إحدى المغاسل شرق الرياض أنه يفضل غسل الثياب والغتر في هذه المحال، لأنها مثالية في غسل الملابس والكي، وأنه يحرص على المغاسل التي تتميز بالنظافة والمداخل الأنيقة ذات الطابع الشبيه بخمسة نجوم وهي قليلة، وهي أفضل من غيرها من المغاسل المنتشرة في جميع الأحياء وأكثر أماناً منها، رغم زيادة التسعيرة في المحل عن باقي المغاسل.
50 Normal Dress فستان عاديSAR17. 00 Overcoat بالطوSAR25. 00 pajamas بجامةSAR12. 00 Pakistani Suit بدلة بكستانيةSAR8. 00 Scarf شالSAR6. 00 Sdareah سديريةSAR9. 00 Shomagh شماغSAR4. 50 Short شورتSAR4. 00 Skirt تنورةSAR15. 00 Skirt, pleated تنورة مكسرةSAR20. 00 Sleep shirt قميص نومSAR4. 00 Socks جواربSAR1. 00 Special Jeans جينز خاصSAR6. 00 Special Tarha طرحة خاصةSAR6. 00 Sport pants بنطلون رياضيSAR4. 50 Suit2 بدلة قطعتينSAR20. 00 Suit3 بدلة 3 قطعSAR25. 00 Sweater سترةSAR12. 00 Takeah طاقيةSAR1. 00 Thoub ثوبSAR5:00 Thoub Coton ثوب قطنSAR5. 00 Thoub Kids ثوب اطفالSAR3. 50 Tie ربطة عنقSAR6. 00 Trousers بنطال رسميSAR7. 00 Underwear فنيلة داخليةSAR2. 50 Underwear سروال قصير داخليSAR2. 00 Underwear سروال طويل داخليSAR3. 00 ٍSpecial Abayah عباية خاصةSAR25. 00 Waistcoat صدارSAR13. 00 Winter Thoub ثوب شتويSAR9. 50 ثوب ملونSAR7:00 سكراب طبيSAR8. 50 طرحهSAR4. 00 عرض ملابس داخليةSAR3. 00 غسيل فقطSAR2. 00 BigTowel منشفة كبيرةSAR5. 00 Shirt قميصSAR4. 50 Small Towel منشفة صغيرةSAR4. 00 T-Shirt تي شيرتSAR4.
وأهابت الشؤون البلدية والقروية بالمنشآت القائمة المرخصة تصحيح أوضاعها لتتوافق مع الضوابط الجديدة خلال سنة من تاريخ اليوم. ونوّهت الوزارة بأن هذه الخطوة جاءت استشعارًا منها لأهمية الدور التكاملي والتنسيق بين الدوائر الحكومية والخاصة والأفراد لتحقيق رؤية المملكة 2030 من خلال إيجاد بيئة استثمارية تنافسية وفق أعلى معايير وإجراءات السلامة، إضافة إلى تعزيز التعاون والعمل المشترك معها لتحقيق الخطط التنموية والتوجهات الإستراتيجية ومعالجة التحديات المستقبلية، مما ينعكس على دفع عجلة التنمية الاقتصادية في المملكة، وسعيا منها إلى تحسين خدماتها وتسهيل الأعمال للمواطنين والمستفيدين.
ميتي: وتعني مماتي او موتي وهي كلمه حائليه اي من مدينة حائل يابعد حيي وميتي
:وإن المتحدث عندما يستخدم عبارة "بعد حيي" لمحدثه، فإنما يعني بذلك تجسيد صدق محبته ومودته له، بحيث يعتبره بصدق نية وسلامة مغزى أنه يستخلفه في الأحياء من الذين يحبهم ويودهم، وقد يدخل ضمن ذلك أهله وأقاربه، وقد يتجاوز المتحدث الأحياء إلى الأموات فيقول "يا بعد حيي وميتي" وهو بذلك يبلغ الذروة في محبته ومعزته لمن يخاطبه فيقدمه على أحيائه وأمواته. ودمتم يا بعد حيي. مساهمة رقم 2 رد: يابعد حيي... تميميه الأربعاء يناير 20, 2010 7:50 pm شكرا مهند على هذه المعلومه مساهمة رقم 3 رد: يابعد حيي... قصة يابعد حيي..!!. mohannd الأربعاء يناير 20, 2010 7:54 pm هذا مهمتي نشر الفائدة لكم..... _________________ مساهمة رقم 4 رد: يابعد حيي... فراس الخميس فبراير 18, 2010 8:16 pm مشكور هنوو مساهمة رقم 5 رد: يابعد حيي... mohannd الثلاثاء مارس 02, 2010 10:40 pm لالالا خلاص مو كل شوي هنو احرجتني وتسلم على مرورك.. اخوكم/mohannd
لتجسيد صدق المحبه والموده للمدعو له، بحيث يعتبره بصدق نية وسلامة مغزى أنه يستخلفه في الأحياء من الذين يحبهم ويودهم، وقد يدخل ضمن ذلك أهله وأقاربه، وقد يتجاوز المتحدث الأحياء إلى الأموات فيقول "يا بعد حيي وميتي" وهو بذلك يبلغ الذروة في محبته ومعزته لمن يخاطبه فيقدمه على أحيائه وأمواته. أول من اطلق هذه العبارة هي سفانة ابنة حاتم الطائي أخت عدي ابن حاتم، وذلك عندما مرت بحائل مع أهل البيت قادمة من الشام بعد مقتل الحسين، فلما سألت قومها عن أخيها عدي أخبروها أن عدي ذهب إلى العراق يقود جيشاً، فقالت "بَعُدَ حيي" بمعنى: ذهب أهلي. معجم - ميتي. اليوم حرفت إلى: بَعَدْ حَيْيِ. مثال: أحمد قبّل رأس أمه. أمه: يا بعد حيي أنت. مثال آخر: أحمد: الله يشول عمرك يبه. الأب: يا بعد حيي وميتي يا وليدي.
عيوني راحت فيها... يسلموووووووووو مات كلــب في البريه فاسترحنا من عواه******* انجب الملـــــــعون جرو فاق في النبح ابــــــــــآه Apr-24-2007, 09:00 AM #7 مشرف سابق تسلمين ويعطيك الف عافيه Apr-24-2007, 09:36 AM #8 »»عمدة المنتدى«« Apr-25-2007, 12:13 PM #9 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابومحمدالأول تسلمين ويعطيكي العافية الله يسلمك ويعافيك Apr-25-2007, 12:55 PM #10 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية والله ماله داعي يا ضيفه. ما تردين الا على ابو محمد الاول, والله حركات علشانه مشرف.
10-09-2020, 09:14 PM المشاركه # 1 عضو هوامير المميز تاريخ التسجيل: Apr 2020 المشاركات: 237 الى اين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ 10-09-2020, 09:18 PM المشاركه # 2 عضو هوامير المؤسس تاريخ التسجيل: Nov 2005 المشاركات: 8, 136 عسااه يارب مايوووقف الا ب50 ريال للسهم 10-09-2020, 09:43 PM المشاركه # 3 تاريخ التسجيل: Aug 2019 المشاركات: 737 فيه مضارب صعب المراس الله يعين عليه 10-09-2020, 10:26 PM المشاركه # 4 تاريخ التسجيل: Jul 2006 المشاركات: 5, 289 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دولار نجد إلى اللقاء الله أعلم
وشوله / لماذا. وشنوحك ، وشبلاك / ماذا بك. انصلق / انزل بشدة. دبه / ضربه. حلولات / ليت.
الى يومنا هذا سمة غالبة على لهجة بعض القبائل تضفي على حديثهم نكهة خاصة تثير إعجاب وفضول كل من سمعوها أو تحدثوا بها.. ومن أشهر هذه المفردات الشعبية ((( يــا بــــ ع ـــد حــــيــي))) قصة نشأة هذه العبارة إن أول من اطلق هذه العبارة هي سفانة ابنة حاتم الطائي أخت عدي ابن حاتم، وذلك عندما مرت بـحائل مع أهل البيت قادمة من الشام بعد مقتل الحسين، فلما سألت قومها عن اخيها عدي أخبروها أن عدي ذهب إلى العراق يقود جيشاً، فقالت " بَــــعُـــدَ حـــيي " بمعنى: ذهب أهلي، وبقيت هذه الكلمة متداولة حتى حُرفت إلى " بَــــعـــدَ حيي ". إن المتحدث عندما يستخدم عبارة " بعد حيي " لمحدثه، فإنما يعني بذلك تجسيد صدق محبته ومودته له، بحيث يعتبره بصدق نية وسلامة مغزى أنه يستخلفه في الأحياء من الذين يحبهم ويودهم، وقد يدخل ضمن ذلك أهله وأقاربه، وقد يتجاوز المتحدث الأحياء إلى الأموات فيقول "يا بعد حيي وميتي" وهو بذلك يبلغ الذروة في محبته ومعزته لمن يخاطبه فيقدمه على أحيائه وأمواته.