تعتمد المملكة على المياه الجوفية منذ القدم وتستعمل في العديد من الأغراض ويتم الإشراف علي الآبار من قبل وزارة البيئة والمياه والزراعة التي تضع شروط إصدار رخصة بئر مياه جوفية، ولذلك سوف نتعرف على كيفية الحصول على رخصة حفر بئر وأماكن الحفر المسموح بها وأهم الشروط اللازمة لمزاولة وظيفة حفر الآبار الجوفية. يتم إصدار رخصة حفر بئر مياه جوفية ما إذا لأغراض الزراعة أو لخدمة المناطق السكنية، أو المشروعات المتنوعة مثل مزارع الحيوات ومشاريع المسارات وغيرها ما إذا ملحقة للحكومة أو الأشخاص ، ويتم إصدار الرخصة بحسب للمكان المخصص لها ويوجد فرقة من الشروط العامة لإصدار رخصة حفر بئر ومنها:. لا يتم حفر بئر مهما كان الغرض منه غلا عن طريق رخصة من الوزارة. يتم إصدار الرخصة لفترة عام قابلة للتجديد. لابد من الحصول على رخصة استعمال لمياه البئر. يتم الحصول على رخصة استعمال لفترة خمس سنوات. لا يستعمل البئر إلا في الغرض الذي جرى حفره من اجله فقط. عند الرغبة في تغيير النشاط المستخدم له البئر يتم تقديم طلب الحصول على رخصة لتبديل النشاط. يتم تحديد عمق البئر في الرخصة ولا يحق للمرخص له تعدى هذا العمق. لا يحق للمرخص له تعدى كميات المياه المخصصة لاستخراجها من البئر سنوياً.
وإيقاف تراخيص حفر الآبار في الطبقات الحاملة للمياه غير المتجددة في جميع الاستراحات دون استثناء، وردم الآبار المحفورة غير المرخصة. وأشارت أرقام الوزارة إلى أن عدد رخص الآبار التي منحتها للمستفيدين خلال العامين، بلغت 2658 رخصة، مما يعادل 40% من إجمالي العدد الكلي للطلبات المسجلة والتي تقدر بـ6680 طلبا. شروط الرخص الطلبات المرفوضة لم تستوف شروط منح رخص «حفر آبار» التي وضعتها الوزارة، سواء للآبار الأنبوبية أو اليدوية، وبلغ عددها 706 طلبات مرفوضة، وتقدر عدد الطلبات التي ما زالت تحت الإجراء 3422 طلبا. وتسمح الوزارة للمستفيدين من الأفراد والجهات الحكومية والشركات، بالتقديم إلكترونيا لإصدار رخصة حفر بئر «أنبوبى أو يدوي»، ومن أهم متطلبات الوزارة شرط محدد للآبار المطلوبة من الوزارات والهيئات والجهات الحكومية الأخرى، وجود خطاب طلب الموافقة على الترخيص موضح فيه الموقع والإحداثات والحاجة اليومية من المياه. حصيلة تراخيص الآبار 6680: العدد الكلي للطلبات المسجلة 3422: عدد الطلبات تحت الإجراء 2658: عدد الرخص الصادرة 706: عدد الطلبات المرفوضة أنواع الآبار أنبوبي يدوي استخدامات الآبار الاستخدام الزراعي الاستخدام الصناعي آبار لمراقبة تغير منسوب المياه الجوفية آبار تغذية الطبقات الجوفية بمجاري الأودية وأحواض السدود آبار اختبارية لدراسة الطبقات الحاملة لمياه الخزان الجوفية للأغراض البلدية السكنية والتجارية آبار محطات الوقود المصدر: وزارة البيئة والمياه والزراعة
هكذا أصبح طلب رخصة حفر البئر عبر البريد الإلكتروني لوكالة الحوض المائي - YouTube
آفاق-القصيم ضبطت فرق الرقابة والتفتيش في وزارة البيئة والمياه والزراعة، مخالفات حفر آبار مياه دون ترخيص في منطقتي القصيم والشرقية، وذلك خلال جولات تفتيشية نفذتها أيام إجازة عيد الفطر المبارك. واتخذت الوزارة الإجراءات النظامية بحق المسؤولين عن معدات الحفر التي تعمل من دون تصريح، وأصحاب الآبار، وفقاً لنظام المياه الذي صدر العام الماضي. وتواصل فرق الرقابة والتفتيش التابعة للوزارة وفروعها بالمناطق جولات على مدار الساعة لضبط مخالفي الأنظمة واللوائح والاشتراطات الهادفة إلى تطبيق نظام المياه والمحافظة على مصادرها ومنع استنزافها وتنظيم أعمال الحفر. ودعت الوزارة الراغبين في حفر آبار إلى التقدم بطلب رخصة حفر بئر عبر موقع الوزارة: واستكمال الإجراءات النظامية، مبينة أن اتباع الإجراءات النظامية لترخيص الآبار من شأنه ضمان استدامة المياه الجوفية وسلامتها وجودتها. ونوهت وزارة البيئة والمياه والزراعة، بأهمية الاستفادة من مهلة الإعفاء من الغرامة، داعية أصحاب الآبار غير المرخصة إلى الإفصاح عن آبارهم غير المرخصة ضمن المهلة المحددة التي تنتهي في 1444/2/11هـ. وأشارت إلى أن مخالفة حفر الآبار من دون ترخيص تصل إلى 25 ألف ريال تصدر بحق صاحب البئر، كما تصل مخالفة مالك معدة الحفر إلى 50 ألف ريال، تطبيقاً لنظام المياه ولائحته التنفيذية، إضافة إلى ردم البئر المخالفة على حساب صاحب البئر.
فصل [في حفر الآبار وما يجوز فيه] حفر الآبار يجوز على ثلاثة أوجه: إجارة، ومقاطعة، وجعالة، فالإجارة والمقاطعة يلزمان بالعقد ويجوزان فيما يملك من الأرض وفيما لا يملك، والجعالة لا تلزم بالعقد، والمجعول له بالخيار بعد العمل على المشهور من المذهب، ويجوز فيما لا يملك من الأرض. واختلف هل يجوز فيما يملك؟ وأجاز ابن القاسم الجعالة على الغراسة فيما يملك والحفر مثله يجوز على هذا. والإجارة على حفر الآبار تختلف باختلاف الأرض من الشدة واللين [ ص: 5000] وبعد الماء والمعرفة بذلك والجهل به، فإن كان المستأجر والأجير عالمين بصفة الأرض وبعد الماء جازت الإجارة على الإطلاق من غير شرط، فإن قال: أستأجرك على أن تحفر لي بئرا في هذه الأرض ولم يزد على ذلك جاز، إلا أن تختلف العادة في سعته فيذكر السعة. وإن كانا عالمين بصفة الأرض ويختلف بعد الماء لم يجز إلا مزارعة. وإن اختلفت صفة الأرض دون بعد الماء جاز إذا سموا للشديدة أجرة وللرخوة أجرة، فما حفر من كل صنف كان له بحسابه. وكذلك إن اختلف الوجهان: صفة الأرض، وبعد الماء، كانت الإجارة مزارعة حسب ما تقدم. وإن حفر على الجعل فلما تم انهار كل ما حفر كان للحافر جعله، وإن انهار قبل تمامه لم يكن له شيء.
من جهتها، أكدت السيدة آمقران، المكلفة بالاتصال على مستوى الديوان الوطني للسقي وصرف المياه، على وجود 44 محيط مستغل للسقي بمساحة مجهزة تقدر ب 289 ألف و165 هكتار منها أزيد من 229 الف هكتار قابلة للسقي. و أوضحت أن السدود تعد المصدر الرئيسي لتزويد الفلاحين بمياه السقي، غير أن التغيرات لمناخية، فرضت على القطاع التوجه لاستعمال نمط جديد يعتمد على استغلال المياه المستعملة المصفاة و التي أثبتت التجربة نجاحها في كل من محيط حناية بتلمسان (يقارب 1000 هكتار) و مليطة بوهران( يتعدى 6086 هكتار). و دعت في هذا الجانب الفلاحين إلى اعتماد هذا النمط كمورد غير تقليدي في السقي، لاسيما و أن المياه تمنح للفلاحين مجانا، مقابل سعر رمزي يقدر ب2 دج للمتر المكعب الواحد بالنسبة لمياه السدود. و حول سلامة هذه المياه بالنسبة للمنتجات الفلاحية، قالت السيدة آمقران:" لابد من التأكيد أن المياه المستعملة المصفاة مياه معالجة ثنائية وثلاثية وهو ما يعني أن المياه سليمة وصالحة للاستغلال الفلاحي"، مؤكدة أن هذه المياه تخضع إلى التحاليل وتقدم بشأنها تقارير يومية عن الجوانب الفيزيائية والكيميائية لمكوناتها وبدقة. كما دعت الفلاحين الى اعتماد أنظمة التقطير في مستثمراتهم، بما يسمح باقتصاد 30 بالمائة من موارد المياه، إلى جانب الاعتماد على انظمة الفلاحة الذكية التي تخضع للتجربة حاليا بمنطقة المتيجة و تسمح بتحديد دقيق لاحتياجات مختلف النباتات من المياه.
صلاة الجمعة تجب صلاة الجمعة على كل ذكر مسلم مكلف حر لا عذر له، ولا تجب على امرأة ولا عبد ولا مسافر. من خصائص يوم الجمعة: 1. يوم الجمعة خير يوم: عن أبي هريرة رضي الله عنه ، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (خير يوم طلعت عليه الشمس يوم الجمعة: فيه خلق آدم، وفيه أدخل الجنة، وفيه أخرج منها). رواه مسلم. 2. إكثار الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم: قال صلى الله عليه وسلم: (أكثروا من الصلاة عليّ يوم الجمعة وليلة الجمعة) أخرجه البيهقي. وحسنه الشيخ: شعيب الأرناؤوط. وعن أوس بن أوس رضي الله عنه، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن من أفضل أيامكم يوم الجمعة، فأكثروا عليّ من الصلاة فيه، فإن صلاتكم معروضة عليّ) رواه أبو داود. وصححه الألباني. 3. الدعاء في ساعة الإجابة وشرط قبولها: عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ذكر يوم الجمعة، فقال: (فيه ساعة لا يوافقها عبد مسلم، وهو قائم يصلي يسأل الله شيئا، إلا أعطاه إياه، وأشار بيده يقللها) متفق عليه. طاسيلي الجزائري - صلآة الجمعة. وعن أبي بردة بن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه، قال: قال عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أسمعت أباك يحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شأن ساعة الجمعة؟ قال: قلت: نعم، سمعته يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: (هي ما بين أن يجلس الإمام إلى أن تقضى الصلاة) رواه مسلم.
رواه أبو داود (1047) وصححه ابن القيم في تعليقه على سنن أبي داود (4/273). وصححه الألباني في صحيح أبي داود (925). خير ايامكم يوم الجمعة تويتر. وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( خَيْرُ يَوْمٍ طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ يَوْمُ الْجُمُعَةِ ، فِيهِ خُلِقَ آدَمُ ، وَفِيهِ أُدْخِلَ الْجَنَّةَ ، وَفِيهِ أُخْرِجَ مِنْهَا). رواه مسلم (1410). فتضمن هذا الحديث بعض الأسباب التي فُضِّل بسببها يوم الجمعة. قَالَ الْقَاضِي عِيَاض: الظَّاهِر أَنَّ هَذِهِ الْفَضَائِل الْمَعْدُودَة لَيْسَتْ لِذِكْرِ فَضِيلَته لأَنَّ إِخْرَاج آدَم وَقِيَام السَّاعَة لا يُعَدّ فَضِيلَة وَإِنَّمَا هُوَ بَيَان لِمَا وَقَعَ فِيهِ مِنْ الأُمُور الْعِظَام وَمَا سَيَقَعُ, لِيَتَأَهَّب الْعَبْد فِيهِ بِالأَعْمَالِ الصَّالِحَة لِنَيْلِ رَحْمَة اللَّه وَدَفْع نِقْمَته, هَذَا كَلام الْقَاضِي. وَقَالَ أَبُو بَكْر بْن الْعَرَبِيّ فِي كِتَابه الأَحْوَذِيّ فِي شَرْح التِّرْمِذِيّ: الْجَمِيع مِنْ الْفَضَائِل, وَخُرُوج آدَم مِنْ الْجَنَّة هُوَ سَبَب وُجُود الذُّرِّيَّة وَهَذَا النَّسْل الْعَظِيم وَوُجُود الرُّسُل وَالْأَنْبِيَاء وَالصَّالِحِينَ وَالأَوْلِيَاء, وَلَمْ يَخْرُج مِنْهَا طَرْدًا بَلْ لِقَضَاءِ أَوْطَار ثُمَّ يَعُود إِلَيْهَا.
عبدالله سعد اللحيدان الاعضاء #2 بارك الله فيكم خالدالطيب شخصية هامة #3 جزاكى الله خيرا على الطرح القيم المنسي راوية السقا #5 اسعد الله قلوبكم وامتعها بالخير دوماً تقبل مروري المتواضع على موضوعك الجميل تحياتي وتقديري
الوفاة يوم الجمعة أو ليلتها من علامات حسن الخاتمة حيث يأمن المتوفى فيها من فتنة القبر، فعن ابن عمرو قال: قال رسول الله–صلى الله عليه وسلم-: (عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو -رضي الله عنهما-عَنْ النَّبِيِّ ِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-قَالَ: (مَا مِنْ مُسْلِمٍ يَمُوتُ يَوْمَ الْجُمُعَةِ أَوْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ إِلَّا وَقَاهُ اللَّهُ فِتْنَةَ الْقَبْرِ). أيها الأخوة الكرام أكثروا في يوم الجمعة من الصلاة والسلام على سيدنا محمد فإنه قال إن صلاتكم معروضة عليه يوم الجمعة – وأقربكم من النبي مجلساً يوم القيامة اكثركم صلاة عليه. بماذا يتميز يوم الجمعة عن غيره من أيام الأسبوع ؟ ولماذا ؟ - منتديات سكون الشوق. اللهم اجعلنا ومن نشر المقال ومن أكثر الصلاة على النبي من أخوة النبي وأصحابهِ الذين إشتاق إليهم واشتاقوا إليهِ، عليه أفضل الصلاة وآل بيتهِ الطيبين الطاهرين وصحابتهِ الغُر المجلين. د. جمال عبد الناصر محمد أبو نحل - مدير المركز القومي للبحوث -غزة