الأربعاء 08 يوليو 2015 البلاد - محرر الشؤون الفنية دائما يكون هناك عمل يرسخ في ذاكرة الفنان أو الفنانة ويعتبره هو العمل الذي قدمه إلى الجمهور سواء في المسرح أو التلفزيون، ولعل الملاحظ هو أن موسم شهر رمضان يعتبر من المواسم التي يشتهر فيها الفنان ويعتبره البعض بوابة دخوله إلى عالم الشهرة بالعمل الذي يقدمه. في هذه الزاوية اليومية سنستعرض معكم طوال أيام الشهر الفضيل الفنانين الذين برزوا وتميزوا في أعمال خالدة عرضت في شهر رمضان المبارك تحديدا وسجلت نجاحا كبيرا ومازالت محببة عند المشاهد. مسلسل بدر الزمان الحلقة 1. سنقدم كل يوم وجها عرفه المشاهد في شهر رمضان بعمل متميز على المستوى المحلي والخليجي والعربي. ربما هناك أعمال أخرى اشتهر فيها ولكن سنركز في هذه الزاوية اليومية على نقطة الانطلاقة الحقيقية. من أبرز الأدوار التي قدمها الفنان إبراهيم الحربي دوره في المسلسل الشهير "بدر الزمان" حيث قاد هذا المسلسل في دور بدر الزمان وهو مسلسل شيق ومثير جدا قام بمشاركة البطولة الفنان خالد العبيد والفنانة هدى حسين والفنانة مريم الغضبان وتم إنتاج هذا المسلسل عام 1982، وبعد عام واحد قدم المسلسل الشيق علي بابا وهو عن القصة الشهيرة علي بابا والأربعين حرامي ولكن بشكل جديد وإسقاطات جميلة في الصراعات المستمرة بين الخير والشر وانتشار الفساد وقام الفنان إبراهيم الحربي ببطولة هذا المسلسل في دور علي بابا وشاركه البطولة جاسم النبهان واحمد الصالح وكاظم الكلاف وغيرهم من النجوم.
الإثنين 01/نوفمبر/2021 - 06:58 م نجلاء بدر تخوض الفنانة نجلاء بدر، بطولة حدوتة جديدة من حكايات مسلسل «إلا أنا» الموسم الثاني بعنوان «ويبقى الأثر»، والتي بدأت في تصويرها خلال الأيام الماضية. وعلم «الدستور» أن «بدر» تسعى لإنهاء أكبر قدر ممكن من المشاهد، خاصة وأنه من المقرر عرضه فور انتهاء حكاية «حكايتي مع الزمان» التي تعرض حاليا للفنانة ميرفت أمين. وأشارت مصادر إلى أن ساعات التصوير تصل إلى أكثر من 16 ساعة يوميًا. «ويبقى الأثر» من تأليف أماني التونسى تدور أحداثها فى 10 حلقات، وتناقش فكرة الأثر السلبي والإيجابي الذي يتركه الأشخاص لدى بعضهم، وكذلك فكرة الأمان بالنسبة للأسرة، وكيفية تأمين مستقبل أولادهم من خلال التعليم. أبرزهم نجلاء بدر ولطفي لبيب.. أبطال مسلسل إلا أنا حكاية «ويبقى الأثر». العمل من إخراج أحمد يسري، ويشارك نجلاء بدر البطولة كل من إيناس كامل، رانيا منصور، مصطفى درويش، محمد التاجي، وعدد من الفنانين. حكايات مسلسل «إلا أنا» يذكر أن عرضت قناة Dmc حتى الآن أربع حكايات من المسلسل، وهم: «بيت عز» بطولة سهر الصايغ وإخراج أحمد يسرى، و«بالورقة والقلم» بطولة يسرا اللوزى وإخراج محمد بكير، و«بدون ضمان» بطولة هنادى مهنى وهاجر أحمد وإسلام جمال وإخراج ياسمين أحمد كامل، «على الهامش» بطولة نرمين الفقي، صبرى فواز، جيهان خليل وإخراج أحمد شفيق.
كشفت شركة «مانجا للإنتاج» السعودية التابعة لمؤسسة محمد بن سلمان الخيرية (مسك الخيرية) عن إطلاق مسلسل «أساطير في قادِم الزمان» السعودي بأسلوب الرسومات اليابانية «أنمي»، ابتداءً من عصر يوم الجمعة 24 يناير على قناة أم بي سي 1 أسبوعيًا. موعد وقنوات عرض حكاية "حكايتي مع الزمان" لـ ميرفت أمين من مسلسل "إلا أنا" | خبر | في الفن. ويستهدف المسلسل الجمهور السعودي والعربي، ويُعدّ الأول سعوديًا الذي يتم إنتاجه بالتعاون مع استوديو «توئي أنيميشن» الذي يُعدّ من أعرق الاستوديوهات اليابانية وأكثرها شهرة. وتدور أحداث المسلسل المُكوّن من 13 حلقة في المستقبل في المملكة العربية السعودية، حيث يُقدّم أجمل وأروع الحكايات التراثية السعودية ومن الجزيرة العربية التي تناقلها الناس منذ القدم وترويها الجدة أسماء لأحفادها وقطّهم الآلي أنيس مُقدّمة لهم النصائح وحِكَم الماضي في شكل أحداث ومحطات زمنية. ويُعد المسلسل نافذة على التاريخ يربط أطفالنا بالقيم والأخلاق والعراقة العربية، ويُعرّف الأطفال على تقنيات المستقبل، ويحتفي باللغة العربية وجمال ألحانها بمحتوى إبداعي مُلهم. وحول إطلاق المسلسل، علّق الرئيس التنفيذي لشركة «مانجا للإنتاج» الدكتور عصام بخاري، قائلًا: «نهدف من خلال أعمالنا إلى إيجاد بيئة متكاملة في المملكة والعالم العربي تُعنى بتطوير المحتوى الإبداعي والإيجابي الهادف للأجيال القادمة، إضافة إلى تصدير الثقافة السعودية إلى العالم في قالب جذاب ومبتكر».
وأضاف "يُعد المسلسل نافذة على التاريخ، يربط أطفالنا بالقيم والأخلاق والعراقة العربية، ويُعرِّفهم بتقنيات المستقبل، ويحتفي باللغة العربية وجمال ألحانها بمحتوى إبداعي مُلهم". وكشف بخاري أن "نخبة من المواهب السعودية، شاركت في إنتاج أساطير في قادِم الزمان، وتسجيل أصوات شخصيات المسلسل، منهم ممثلة الصوت حياة أحمد في دور الأم جود، المبرمجة والمخترعة والقدوة لأبنائها، ومنى العامري في دور مها، الأخت الكبرى، وهلا حلواني في دور سلطان، الأخ الأصغر، إضافة إلى الفنان القدير يوسف الجرَّاح في دور شخصية الأب بدر، والفنانة رشا رزق في أداء أغنية شارة البداية للمسلسل، إلى جانب استضافة عدد من الفنانين العرب من أصحاب الخبرة في عالم دبلجة الرسوم المتحركة، منهم جهاد الأطرش، ووحيد جلال، وآمال سعد الدين، وإلفيرا يونس، وإيمان هايل وعبدالرحمن العقل، وجاسم النبهان، ووليام عتيق.
السبت 13/نوفمبر/2021 - 04:38 م نجلاء بدر يتساءل عشاق ومحبي مسلسل إلا أنا في موسمه الثاني عن كل التفاصيل الخاصة بالحكاية الجديدة ويبحث الجمهور عن أبطال حكاية "ويبقى الأثر". أبطال ويبقى الأثر و مسلسل إلا أنا حكاية ويبقى الأثر فكرة يسرى الفخرانى، والحكاية من سيناريو وحوار أمانى التونسى، ومن إخراج أحمد يسرى، ويشارك في بطولتها نخبة من النجوم أبرزهم نجلاء بدر، لطفي لبيب، مصطفى درويش، كريم كوجاك، إيناس كامل، محمد التاجى، إلهام عبد البديع، مصطفى درويش. بدء العرض لفت مسلسل إلا أنا الأنظار منذ بدء عرض حلقات موسمه الأول حيث يناقش قضايا من قلب المجتمع المصري، وازداد تعلق الجمهور به مع بدء عرض الموسم الثاني منه، وينتظر محبي المسلسل عرض الحكاية الجديدة منه ويتطلعون لمعرفة كل ما يتعلق بهذه الحكاية التي تحمل اسم "ويبىق الأثر". ويبدأ اليوم السبت عرض أولى حلقات الحكاية الجديدة من مسلسل إلا أنا وهي حكاية ويبقى الأثر، والتي تأتي بعد حكاية حققت نجاحًا لافتًا للأنظار وهي حكايتي مع الزمان التي تشارك في بطولتها النجمة ميرفت أمين والفنان أحمد خليل. قصة ويبقى الأثر وتعتبر حكاية ويبقى الأثر هي الحكاية السادسة من حكايات مسلسل إلا أنا الموسم الثاني، وتستعرض الحكاية الجديدة من مسلسل إلا أنا فكرة الآثار التي يتركها الأشخاص على بعضهم البعض، وأيضًا فكرة الأمان التي تجسدها الأسرة والطرق التي تأمن بها مستقبل أبنائهم من خلال التعليم.
مواعيد العرض ويمكن متابعة حلقات حكاية ويبقى الأثر عبر فضائية DMC في تمام الثامنة مساء، أما الإعادة فستكون الساعة الواحدة صباحًا، وكذلك الساعة الثانية عشرة والنصف ظهرًا، ويمكن مشاهدتها في تمام الساعة 11 مساء على قناة DMC دراما. حكايات إلا أنا وكانت أول حكاية من حكايات مسلسل إلا أنا هي "بيت عز" بطولة سهر الصايغ ورشدي الشامي وعصام السقا وتامر نبيل وصفاء الطوخى وسلوى محمد على وإخراج أحمد يسري، الثانية بعنوان "بالورقة والقلم" بطولة يسرا اللوزى، على الطيب، نور محمود وإخراج محمد بكير، والثالثة حكاية بدون ضمان بطولة هنادي مهنا وهاجر أحمد، والرابعة حكاية على الهامش من بطولة الفنانة نيرمين الفقي والفنان صبري فواز، والحكاية الخامسة كانت حكايتي مع الزمان من بطولة ميرفت أمين والفنان أحمد خليل. مسلسل إلا أنا ومسلسل " إلا أنا " فكرة يسري الفخراني، وعُرض على قناة DMC العام الماضي في 8 حكايات، كل حكاية قدمت بطولتها نجمة ومخرج مختلف مختلف فى 10 حلقات. اقرأ أيضًا: كيف ظهر الراحل أحمد خليل في آخر حلقات حدوتة حكايتي مع الزمان؟ |فيديو وحقق العمل نجاحًا كبيرًا مع الجمهور، واعتمد على حكايات مستوحاة من قصص وأحداث واقعية، حيث ناقش العديد من القضايا التي تهم المرأة والموجودة دائما في المجتمع المصري.
وقيل الحمد لله رب العالمين. يجوز أن يكون توكيدا لجملة وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده ، ويجوز أن يكون حكاية قول آخر لقائلين من الملائكة والرسل وأهل الجنة ، فهو أعم من القول المتقدم الذي هو قول المسوقين إلى الجنة من المتقين ، فهذا قولهم يحمدون الله على عدل قضائه وجميع صفات كماله.
الفريق الثاني ننتقل بعد ذلك في السورة نفسها، لنجد الفريق المقابل لذاك الذي تم دفعه وسوقه إلى جهنم، فريق آمن أفراده بأنبياء الله ورسله، وإن اختلفت درجات إيمانهم وأعمالهم، لكنهم أدركوا صدق الأنبياء وصدق رسالاتهم، آمنوا بما جاءوا به، وصدقوهم وعزّروهم ونصروهم واتبعوا النور الذي أُنزل معهم، وإن مثل هؤلاء، من تلك صفاتهم وتلكم كانت أعمالهم في الحياة الدنيا، فإنه لا شك أن النتيجة النهائية المتوقعة تسعدهم ولن يخيب الله ظنهم. إذن هم بانتظار لحظة الحصول على السعادة الأبدية ، ونيل الجائزة المنتظرة، ولكن قبل تلك اللحظة، يصور القرآن بداية كيف يكونون يومها بقوله تعالى (وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زُمَرا) أي جماعة بعد جماعة – كما قال ابن كثير في تفسيره – المقربون ثم الأبرار، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، كل طائفة مع من يناسبهم: الأنبياء مع الأنبياء والصديقون مع أشكالهم، والشهداء مع أضرابهم، والعلماء مع أقرانهم، وكل صنف مع صنف، كل زمرة تناسب بعضها بعضا. ثم يتحرك الحشد الفائز على شكل جماعات وأحزاب وفرق، حتى يصل ذلكم الحشد الكبير إلى دار الخلود، جنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين، لكنهم يصلونها وأبوابها ما زالت مغلقة، إنهم من فرط سعادتهم يريدون دخولها فور الوصول إليها، فكيف السبيل لذلك وأبوابها مغلقة؟، فيعلمون حينها بصورة وأخرى أنه لابد من أن يستأذن أحد خزنة الجنة، وحصول الإذن أو تصريح الدخول، فيتجه الناس إلى أولي العزم من الرسل، فلا يجدون من أعطاه الله شرف ذلك الأمر إلا عند نبي الرحمة محمد صلى الله عليه وسلم ، القائل كما ثبت في صحيح مسلم: "آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح، فيقول الخازن: من أنت؟ فأقول: محمد.
قراءة في كتاب أيسر التفاسير هداية الآيات قال: [ هداية الآيات] والآن مع هداية الآيات: [ من هداية هذه الآيات: أولاً: بيان إهانة أهل النار بسوقهم على أرجلهم بعنف وتأنيبهم وتوبيخهم] وقد يسحبون على وجوههم إلى النار، أما أهل الإيمان وصالحو الأعمال أولياء الله، جعلنا الله منهم، فلهم نجائب -ركائب- خلقها الله لهم يركبونها إلى الجنة. [ ثانياً: التنديد بالاستكبار عن عبادة الله تعالى، وعباده المؤمنين به، المتقين له] فقد ندد الله بالكفر والكافرين الاستكبار والمستكبرين، الظلم والظالمين، والعياذ بالله. [ ثالثاً: بيان إكرام الله تعالى لأوليائه؛ إذ يحملون على نجائب رحالها من ذهب إلى الجنة، ويلقون فيها تحية وسلاماً. تحية احترام وإكرام، وسلام أمان من كل مكروه] والمسلمون هم أولياء الله وليسوا أعداءه، لأنهم آمنوا واستقاموا على منهجه فلا يخافون أبداً. وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده - YouTube. [ رابعاً: بيان نهاية الموقف باستقرار أهل النار من الكفار والفجار في النار، واستقرار أهل الجنة من المؤمنين الأتقياء الأبرار في الجنة دار الأبرار. وأخيراً: ختم كل عمل بالحمد لله، فقد ابتدأ الله الخالق بالحمد فقال: الحمد لله الذي خلق السموات والأرض، وختم بالحمد، وقيل الحمد لله رب العالمين] وعلى العبد أن يبدأ عمله بالحمد لله، ويختمه بالحمد لله كما فعل الله عز وجل اقتداءً بالله تبارك وتعالى؛ إذ بدأ الخلق بالحمد لله، وختمه بالحمد لله.
وقول ابن أبي حاتم: حدثنا أبي ، حدثنا أبو غسان مالك بن إسماعيل ، حدثنا إسرائيل ، عن أبي إسحاق ، عن عاصم بن ضمرة ، عن علي بن أبي طالب - رضي الله عنه - في قوله تعالى: ( وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا) ، قال: سيقوا حتى انتهوا إلى باب من أبواب الجنة ، فوجدوا عندها شجرة يخرج من تحت ساقها عينان ، فعمدوا إلى إحداهما فتطهروا منها ، فجرت عليهم نضرة النعيم ، فلم تغير أبشارهم بعدها أبدا ، ولم تشعث أشعارهم أبدا بعدها ، كأنما دهنوا بالدهان ، ثم عمدوا إلى الأخرى كأنما أمروا بها ، فشربوا منها ، فأذهبت ما كان في بطونهم من أذى أو قذى ، وتلقتهم الملائكة على أبواب الجنة: ( سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين). ويلقى كل غلمان صاحبهم يطيفون به ، فعل الولدان بالحميم جاء من الغيبة: أبشر ، قد أعد الله لك من الكرامة كذا وكذا ، قد أعد الله لك من الكرامة كذا وكذا. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الزمر - الآية 74. وقال: وينطلق غلام من غلمانه إلى أزواجه من الحور العين ، فيقول: هذا فلان - باسمه في الدنيا - فيقلن: أنت رأيته ؟ فيقول: نعم. فيستخفهن الفرح حتى تخرج إلى أسكفة الباب. قال: فيجيء فإذا هو بنمارق مصفوفة ، وأكواب موضوعة ، وزرابي مبثوثة. قال: ثم ينظر إلى تأسيس بنيانه ، فإذا هو قد أسس على جندل اللؤلؤ ، بين أحمر وأخضر وأصفر [ وأبيض] ، ومن كل لون.
ثم قال تعالى عنهم: نَتَبَوَّأُ مِنَ الْجَنَّةِ حَيْثُ نَشَاءُ [الزمر:74]، أي: نمشي فيها وننزل ونسكن حيث نشاء، فليس فيها مكان خاص، ومنازل أهل الجنة تتراءى كما نتراءى الكواكب في بعدها وعلوها، لا إله إلا الله. وأنت حين ترفع رأسك تنظر إلى كواكب السماء وأفلاكها وفوق تلك السماء وفوقها سماء أخرى، وهكذا سبع سماوات وبعدها عالم السعادة، الجنة دار السلام ودار الأبرار، ودنيانا هذه لا تساويها بشيء، وقد ضرب الرسول صلى الله عليه وسلم مثل دنيانا كقطرة ماء في البحر بالنسبة الدار الآخرة، وإذا تأملت ما تحت الأرض ستجد أنه عالم الشقاء جهنم والعياذ بالله. وهو عالم كله شقاء، ونحن في الأرض في الوسط بين عالم السعادة العلوي وبين عالم الشقاء السفلي، فإن آمنا واستقمنا وتبنا وعبدنا الله عز وجل أسكننا الجنة، وإن كفرنا وأشركنا وعصينا وفسقنا وفجرنا أنزلنا عالم الشقاء النار.
حين تصل إلى الآية الحادية والسبعين من سورة الزمر، ومن بعد أجواء تشريف الأرض وإشراقها بنور ربها يوم القيامة، تبدأ أنت قارئ السورة تعيش مشهداً مستقبلياً، إذ إن الحديث عن المستقبل كما يعرفه الجميع، هو توقعات لما يمكن أن يحدث، باعتبار أن المستقبل غيب، ولا يعلم الغيب إلا الله. لكن في القرآن يحدث العكس، حيث يشرح لك القرآن المشهد المستقبلي في تلك الآية على شكل حدث وقع وانتهى، على عادة القرآن الكريم حين يتحدث عن المستقبل بصيغة الماضي، وفي ذلك دلالة على أن هذا المشهد أولاً سيقع كما هو مصور ومكتوب فيه بدقة متناهية، وفي ذلك إعجاز لغوي عرفه العرب وهم أهل لغة، فلو لم يكن مستساغاً الحديث عن المستقبل بصيغة الماضي، لاعترض كفار قريش على الآيات هذه وما شابهها، لكنهم عرفوا أنه كلام لا يقوله بشر فعجزوا عن الإتيان بمثله، فضلاً عن الاعتراض عليه، ثم للدلالة أخيراً على أن مثل هذا العلم لا يملكه سوى خالق، ومثل هذا الكلام لا يقوله إلا خالق، ومثل هذا الوصف لا يوصفه إلا خالق. وكيلا يضيع منا خيط الموضوع، نرجع إلى المشهد المستقبلي الذي أرغب في الحديث عنه اليوم، ونبدأ بالتساؤل ونقول: ما هو هذا المشهد؟، بعد أن تتكوّر الشموس وتُطمس النجوم وتُخسف الأقمار، ويعود الكون إلى ما كان عليه من ظلام دامس، تشرق أرض المحشر، ولكن بنور ربها، نور عظيم يضيء الأجواء يومها، من بعد أن يقوم الناس من مراقدهم المتنوعة، لتشرق تلك الأرض بالنور الإلهي، إيذاناً بتجلي الحق سبحانه وبدء مشهد القضاء بين الخلق.