الجمعة 08/أبريل/2022 - 10:36 م جثة أنهى شاب عشرينى مقيم في محافظة الشرقية حياته منتحرا عن طريق تناوله حبة الغلة السامة نتيجة تعرضه لضائقة نفسية حادة دفعته للانتحار. وقررت نيابة الشرقية العامة سؤال أهلية المتوفَّى وشهود عيان الواقعة، كما تم صدور قرار بالتصريح بدفن الجثة واستعجال تحريات المباحث حول الواقعة وإذا ما كان هناك شبهة جنائية من عدمه. بداية واقعة الانتحار وكان اللواء محمد والي مدير أمن الشرقية تلقى إخطارا بوصول شخص يدعى"ف. م. س" في العقد الثانى من العمر للمستشفي جثة هامدة، إثر إصابته بحالة تسمم. وتبين من التحريات التي أجرتها الاجهزة الأمنية بمحافظة الشرقية، أن المتوفى والدته منفصلة عن والده منذ سنوات كما تبين ان المذكور قد تخلص من حياته بتناول قرص مبيد حشري سام يستخدم في حفظ حبوب الغلال، وذلك بسبب مروره بضاىقة نفسية، وفارق الحياة في الحال. وجرى التحفظ على جثة المتوفى في مشرحة المستشفى المركزي تحت تصرف الجهات الأمنية، وتحرر محضر بالواقعة وتم اتخاذ كافة الاجراءات القانونية حيالها. خلي بالك من أمى واختى وخلال التحقيقات التي أجرتها الأجهزة الأمنية ونيابة الشرقية تم العثورعلى رسالة تركها الشاب لخطيبته قبل انتحاره بدقائق قائلًا:"حبيبتى الغالية في اللحظة دى هتكون حياتى انتهت وارتحت من متاعب الدنيا.... منوعات - زيزي عادل في رسالة لوالدها المتوفى: «عرفت إنك بتتباهى بيا قدام الأموات» - شبكة سبق. خلي بالك من أمى وأختى أوي.. سامحوني وادعولي كل ما تفتكروني".
نم قرير العين يا حبيبي، فوالله ما جفت مدامعنا بعد على فراقك، ولازالت السنتنا رطبه بذكرك مازلنا علي فراقك يا خالي لمحزونون، أنتم السابقون و نحن إن شاء الله بكم لاحقون. وإن لله وإن إليه راجعون. اللهم إني أسألك بمنك وكرمك أن تتغمد الفقيد برحمتك الواسعه
سورة آل عمران الآية 19.
كيَفُ مُلِامُحً أِبّيَ يَ أِمُيَ!
التخطي إلى المحتوى في بعض الأحيان قد تفكر في رثاء والدك المتوفي وتُريد رسالة طويلة عن الاب المتوفي فيها من الألم والحُزن وكل شيء حصل لك في حياتك لتكلّم به والدك. هنا يمكن أن تجد ما تبحث عنه اشكوا الأن لأبيك المتوفي عن حالك وعما سوت بك الحياة بعد رحيلة. ما أصعب العيش بدون الأب ما أصعب التنفس بعد فقدان الأب يالها من حياة تعيسة ذابلة ليس لها طعم ولا لون فالاب كان لها ولنا كُل شيء جميل. رساله الى خالي المتوفي عنها زوجها. رسالة الى الاب المتوفي: الأن بهذه الرسائل الطويلة يمكنك بها مشاركتها مع اصدقائك ووصف الحال التعيس والمؤلم بعد موت الأب وكم من اشتياق مؤلم قد قطع قلبك لأبيك. ابي حبي لك يفوق حدود الوصف يتعدى جمال ابيات الشعر حبي لك يكبر وينمو مع كل حرف وكلمه تسمعها اذني منك حبك لي كاللهب اشعل جوارحي في صحراء ذاتي فيزداد حنيني اليك وشوقي اليك اريدك بجانبي دائما عندما تركتني ورحلت بحثت عنك احتجت اليك كثيرا مرت علي الليالي ثقيله سوداء مظلمه اخبئ راسي في ردائك اثناء شوقي اليك هنا فقط ابكي متألمه احدثك بكلمات عتاب وشكوى لماذا رحلت بدوني اسمع انفاسك اشتم رائحة عطرك اغفو على همساتك عد الي عد الي قبل ان يغتالني الفراق عد الي قبل ان تضعف قوتي ويقوى وهني عد الي فأنا بدونك كالمركب التي تكسرت مجادفه عد الي عد الي الان واجبني لماذا رحلت بدوني.
وهذا التابعي الكبير كان من أهل الشام في عهد معاوية، وقد تأثر به خلق كثير بها، وكان رحمه الله كثير العبادة، فعن أبي العاتكة، قال: علَّق أبو مسلم سوْطاً في المسجد، فكان يقول: أنا أولى بالسَّوط من البهائم، فإذا فتر مَشَقَساقيه سوطاً أو سوطين. ورويَ أنه كان يقول: لو رأيت الجنة عياناً أو النَّار عياناً ما كان عندي مستزاد. وعن شرحبيل: أن رجلين أتيا أبا مسلم، فلم يجداه في منزله، فأتيا المسجد، فوجداه يركع، فانتظراه، فأحصى أحدهما أنه ركع ثلاثمئة ركعة. وكان أبو مسلم إذا استسقى سُقي، وكان مستجاب الدعوة؛ فعن محمد بن زياد، عن أبي مسلم: أن امرأة خَبَّبتَ عليه امرأته، فدعا عليها، فعميت، فأتته فأعرضت وتابت، فقال: اللهُمَّ إن كانت صادقة، فاردُد بصرها، فأبصرت:. وشارك رحمه الله بالجهاد في أرض الروم، وعن أبي مسلم الخولاني: أنَّه كان إذا غزا أرض الروم، فمرُّوا بنهر فقال: أجيزوا بسم الله، ويمر بين أيديهم، فيمرون بالنهر الغَمْر، فربما لم يبلغ الدَّواب إلى الرُّكب، فإذا جازوا قال: هل ذهب لكم شيء؟ فمن ذهب له شيء فأنا ضامن له، فألقى بعضهم مِخْلاته عمداً. فلما جاوزوا قال الرجل: مِخْلاتي وقعت، قال: اتبعني، فاتّبعه، فإذا بها معلَّقةٌ بعود في النهر، قال: خذها، وكان الولاة يتيمَّنون بأبي مسلم، ويؤَمِّرونه على المقدِّمات.
يا أبا مسلم؟ قال:…. والله نفسي. – قال أبو مسلم: أربع لا يتقبلن في أربع في جهاد، ولا حج، ولا عمرة ولا صدقة، الغلول ومال اليتيم، والخيانة والسرقة. – قال أبو مسلم: أظهر اليأس مما في أيدي الناس فإن فيه الغنى، وأقل طلب الحاجات إلى الناس فإن فيه الفقر الحاضر، وإياك وما يعتذر منه من الكلام، وصلّ صلاة مودع يظن أن لن يعود، وإن استطعت أن يكون اليوم خيرًا منك أمس ويكون غدًا خيرًا منك اليوم فافعل. عبارات قالها ابو مسلم الخولاني – قال أبو مسلم: كان الناس ورقًا لا شوك فيه فإنهم اليوم شوك لا ورق فيه، إن ساببتهم سابوك وإن ناقدتهم ناقدوك، وإن تركتهم لم يتركوك، وإن نفرت منهم يدركوك، قال: فما أصنع؟ قال: هب عرضك ليوم فقرك. – قال أبو مسلم: ما عملت عملاً أبالي من رآه إلا أن يخلو الرجل بأهله أو يقضي حاجة غائط، قلت: ليس رياء بل دعوة للناس بالعمل. – قال أبو مسلم: مثل الإمام كمثل عين عظيمة صافية طيبة الماء يجري منها إلى نهر عظيم فيخوض الناس النهر فيكدرونه ويعود عليهم صفو العين، فإن كان الكدر من قبل العين فسد النهر، قال: ومثل الإمام ومثل الناس كمثل فسطاط لا يستقل إلا بعمود لا يقوم العمود إلا بالأطناب، أو قال بالأوتاد فكلما نزعت وتدًا زاد العمود وهنا، لا يصلح الناس إلا بالإمام ولا يصلح الإمام إلا بالناس.
- عن عثمان بن عطاء، عن أبيه قال: كان أبو مسلم الخولاني إذا انصرف من المسجد إلى منزله كبر على باب منزله فتكبر امرأته فإذا كان في صحن داره كبر فتجيبه امرأته، فإذا بلغ إلى باب بيته كبر فتجيبه امرأته فانصرف ذات ليلة فكبر عند باب داره فلم يجبه أحد، فلما كان في الصحن كبر فلم يجبه أحد، فلما كان في باب بيته كبر فلم يجبه أحد، وكان إذا دخل بيته أخذت امرأته رداءه ونعليه ثم أتته بطعامه قال: فدخل فإذا البيت ليس فيه سراج وإذا امرأته جالسة منكسة تنكت بعود معها. فقال لها مالك؟ فقالت: أنت لك منزلة من معاوية وليس لنا خادم فلو سألته فأخدمنا وأعطاك، فقال: اللهم من أفسد امرأتي فأعم بصره، قال: وقد جاءتها امرأة قبل ذلك فقالت: زوجك له منزلة من معاوية فلو قلت له يسأل معاوية أن يخدمه ويعطيه عشتم، قال: فبينا تلك المرأة جالسة في بيتها إذ أنكرت بصرها فقالت: ما لسراجكم طفئ؟ قالوا: لا. فعرفت ذنبها، فأقبلت إلى أبي مسلم تبكي وتسأله أن يدعو الله عز وجل لها يرد عليها بصرها. قال: فرحمها أبو مسلم فدعا الله عز وجل لها فرد عليها بصرها. - عن عثمان بن أبي العاتكة قال: كان من أمر أبي مسلم الخولاني أن علق سوطاً في مسجده ويقول: أنا أولى بالسوط من الدواب، فإذا دخلته فترة مشق ساقه سوطاً أو سوطين.
فقلنا: يا رسول الله قد بايعناك فعلام نبايعك ؟ قال: على أن تعبدوا الله و لا تشركوا به شيئا ، و الصلوات الخمس ، و أسر كلمة خفيفة لا تسألون شيئا ". لفظ أبى مسهر. زاد الوليد قال: " فلقد كان بعض أولئك النفر يسقط سوطه فما يسأل أحدا يناوله ". رواه مسلم ، عن عبد الله بن عبد الرحمن الدارمى ، و سلمة بن شبيب ، عن مروان ابن محمد ، عن سعيد بن عبد العزيز. و رواه أبو داود ، و ابن ماجة ، عن هشام بن عمار ، فوافقناهما فيه بعلو. و رواه النسائى عن عمرو بن منصور ، عن أبى مسهر ، فوقع لنا بدلا عاليا بدرجتين و قد وقع لنا من الطريق الأولى عاليا على جميع الطرق بدرجتين ، و من الطريق الثانية عاليا على جميعها بدرجة. و أخبرنا أبو الفرج بن قدامة ، و أبو الغنائم بن علان ، و أحمد بن شيبان ، قالوا: أخبرنا حنبل ، قال: أخبرنا ابن الحصين ، قال: أخبرنا ابن المذهب ، قال: أخبرنا القطيعى ، قال: حدثنا عبد الله بن أحمد ، قال: حدثنى أبى ، قال: حدثنا وكيع ، قال: حدثنا جعفر بن برقان ، عن حبيب بن أبى مرزوق ، عن عطاء بن أبى رباح ، عن أبى مسلم الخولانى ، عن معاذ بن جبل ، قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " المتحابون فى الله على منابر من نور فى ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله ".
وكذا عند أبي العرب في كتابه "المحن" (ص 221). فالحاصل؛ أن هذا الخبر ضعيف لانقطاع سنده. وإن كان ثبوت كرامات الأولياء – على سبيل العموم – ثابتا ، ولكننا لا نجزم بثبوت كرامة خاصة إلا إذا ثبتت بسند صحيح ، وينظر جواب السؤال رقم: ( 243548) ، و ( 243548). ثانيا: قد روي مثل هذا عن خالد بن الوليد رضي الله عنه. روى الطبري في "التاريخ" (3 / 362) كتب إليّ السريّ – هو ابن يحيى التميمي الكوفي-. عن شعيب – هو ابن إبراهيم راوية كتب سيف عنه، فيه جهالة-. عن سيف - هو ابن عمر الأسيدي الْكُوفِي صَاحب كتاب الردّة والْفتُوح وهو ضعيف-. عن الغُصْنِ بن القاسم – لم نقف على حاله-.