دورة السلامة من الحريق - مجانية 2020-05-15 الرسوم الأساسية: مجانا بشرط هذه الدورة موجهة لجميع الموظفين، خصوصا حديثي العهد، في اي بيئة عمل حيث الاستيعاب لأساسيات السلامة من الحريق مطلوب. المتدربون خلال هذه الدورة سيعرفون كيف ان السلامة من الحريق مسؤولية جميع من هم في بيئة العمل و سيحددون ما يستطيعون القيام به في الوقاية من او محاربة انتشار النيران. مدة التدريب: 4 ساعات تدريبية (نصف يوم) لغة التدريب: تتوفر باللغتين العربية او الانجليزية تنبيهات: المرحلة الأولى من التسجيل للدورة المجانية: عدد المقاعد المتاحة لهذه المرحلة للتدريب عن بعد (اونلاين) لا يزيد عن 90 مقعد بالدورة الواحدة وعند اكتمال العدد نعتذر عن اضافة متدربين جدد لنفس الدورة. مقال صلاح غريبة : من اخر اهتماماتنا ...السلامة والصحة في محيط العمل. سمحت الادارة مشكورة فتح دورة مجانية جديدة إضافة للدورة المعلن عنها ضمن مبادرة المؤسسة العامة للتدريب التقني والمهني نظرا للطلب الشديد على الدورة والفائدة المجتمعية العامة التي ستتحقق لتكون الدورات المجانية كالتالي: الدورة الاولى: ستقام بتاريخ 5 مايو 2020م الدورة الثانية: ستقام بتاريخ 27 ابريل 2020م يجب تعبئة الطلب لمرة واحدة فقط ، والتكرار لا يزيد من فرص التسجيل.
ماذا سيتعلم الطلاب في هذه الدورة؟ أولاً: تستعد جيدًا لحالات الطوارئ. ثانيًا: تعرف بيان سياسة الصحة والسلامة المهنية. ثالثًا: تدرك خطوات الحصول على شهادة أوشا. رابعًا: تتعرف على وظيفة المراجع الداخلي وأهم صفاته. خامسًا: تستخدم تقنيات مواجهة المخاطر. وهي: Hazard و Hazid و Hazan و Hazop هل هناك أي متطلبات أو شروط مسبقة للدورة؟ لا يلزم معرفة مسبقة بالموضوع الرغبة في تطبيق ما يتم تعلمه بعض المواد التي قد ترغب في طابعاتها مثل الأدوات العملية والقصص الشيقة. لمن تدرس هذه الدورة؟ رواد الأعمال. أصحاب الشركات الناشئة. مديرو المشروعات. رؤساء الموارد البشرية. كل شخص يريد أن تكون مؤسسته آمنة وخالية من المخاطر. فهرس المحاضرات المقدمة والأهداف متطلبات الحصول على أوشا لأصحاب العمل متطلبات الحصول على أوشا لأصحاب العمل ثانيًا الاستعداد للطوارئ ما هو بيان سياسة أوشا شروط تطبيق سياسة أوشا كيفية الحصول على شهاة الأيزو تابع الحصول على شهادة الأيزو ما هي أهداف المراجعة والفحص الداخلي المخاطر التي تواجه المؤسسات والشركات المتطلبات التشريعية للصحة والسلامة المهنية تحليل المخاطر ثالثًا دراسة المخاطر رابعًا تحديد المخاطر مثال على بيان ناجح للصحة والسلامة المهنية نصائح في الصحة والسلامة المهنية معالجة الحوادث في الأيزو مادة 3.
تقدم «ادراك » مجموعة متكاملة من الدورات التدريبية وورش العمل المعترف بها دولياً لتلبية احتياجات المتخصصين في الصحة والسلامة والأمن ، وادارة المخاطر ، لتلبية احتياجات جميع المنظمات والمؤسسات في بيئة العمل في القطاعين العام والخاص، ان إدارات وأقسام" الأمن، والسلامة" تعد من اهم عناصر المؤسسات والمنشآت الحديثة ويجب ان توضع من ضمن الخطط التدريبية التي تتضمنها أي استراتيجية لأهميتها البالغة في حماية الأرواح والممتلكات لما تقوم به من قيادة، توجيه، وارشاد ووضع القواعد ونشر الوعى الوقائي وبيان التعليمات الفنية. كل هذه الخصائص تجعلها من الأهمية بحيث يجب ان تأخذ حيزا مهما فى كل الاعمال من نواحي تطويرها وتدريب العاملين بكل ما يتعلق بأحدث الممارسات العالمية والمنهجيات الحديثة ، في القطاعيين الحكومي والخاص والتي يمكن من خلالها الارتقاء بمستوى أداء ومستويات الأمن والسلامة المهنية للوصول الى معايير الجودة في اداره سياسة السلامة والصحة المهنية والتخطيط والتطوير والتنسيق لكونها همزة الوصل ما بين الإدارات الأخرى والاشراف الكامل على اعمال السلامة المهنية في المنشآت.
2010-07-03, 23:08 رقم المشاركة: 1 معلومات العضو إحصائية *** فارس العرب عمرو بن معد يكرب *** بسم الله. الرحمن. الرحيم الحمد لله. رب. العالمين و الصلاة و السلام على أشرف. الأنبياء و المرسلين و بعد: السلام. عليكم و رحمة. الله و بركاته فارس العرب عمرو بن معد يكرب إنه الصحابي الجليل أبو ثور عمرو بن معد يكرب الزُّبَيْدي -رضي الله عنه- الشاعر والفارس، اشتهر بالشجاعة والفروسية حتى لُقِبَّ بفارس العرب، وقد شارك في فتوح الشام والعراق، ولم يتخلف عن حرب مع المسلمين ضد أعدائهم قط. ومما يروى عن إسلامه، أنه قال لصديقه قيس بن مكشوح حينما بلغهما أمر النبي (: قد ذُكر لنا أن رجلاً من قريش يقال له محمد، قد خرج بالحجاز، يقول: إنه نبي، فانطلق بنا إليه حتى ننظر أمره، فإن كان نبيًّا كما يقول؛ فإنه لن يخفي عليك، وإن كان غير ذلك؛ علمنا، فرفض قيس ذلك، فذهب هو إلى المدينة، ونزل على سعد بن عبادة، فأكرمه، وراح به إلى النبي ( فأسلم. وقيل: إنه قدم المدينة في وفد من قومه زُبَيْد، فأسلموا جميعًا. وفي يوم اليرموك حارب في شجاعة واستبسال يبحث عن الشهادة، حتى انهزم الأعداء، وفروا أمام جند الله. وقبيل معركة القادسية طلب قائد الجيش سعد بن أبي وقاص مددًا من أمير المؤمنين عمر بن الخطاب ليستعين به على حرب الفرس، فأرسل أمير المؤمنين إلى سعد رجلين فقط، هما: عمرو بن معد يكرب، وطليحة بن خويلد، وقال في رسالته لسعد: إني أمددتك بألفي رجل.
يَفْحَصْنَ بالمَعْزاءِ شَدَّا وبَدَتْ لَمِيسُ كأَنَّها. قَمَرُ السَّماءِ إِذا تَبَدّى وبَدَتْ مَحاسِنُها التي تَخْفَى، وكانَ الأَمْرُ جِدّا نازَلْتُ كَبْشَهُمُ ولَمْ أَرَ مِن نِزالِ الكَبْشِ بُدّا هُمْ يَنْذِرُونَ دَمِي، وأَنْ ذِرُ إِنْ لَقِيتُ بأَنْ أَشُدّا كَمْ مِن أَخٍ لِيَ صالِحٍ بَوَّأْتُهُ بِيَدَيَّ لَحْدا ما إِنْ جَزِعْتُ ولا هَلِعْ. تُ ولا يَرُدُّ بُكايَ زَنْدا أَلْبَسْتُهُ أَثْوابَهُ. وخُل ِقْتُ، يومَ خُلِقْتُ، جَلْدا أُغْنِي غَناء الذَّاهِبي نَ، أُعَدُّ لِلأَعْداءِ عَدّا ذَهَبَ الذينَ أُحِبُّهُمْ وبَقِيتُ مَثْلَ السَّيْفِ فَرْدا وفيه يقول الشاعر أبو تمام: اقدام عمرو.. في سماحة حاتم في حلم أحنف... في ذكاء أياس وفد عمرو مع وفد عشيرته زبيد الى المدينة المنورة فقال حين دخلها وهو اخذ بزمام راحلته ( من سيد هذه البحرة من بني عمرو بن عامر)؟ فقيل له: سعد بن عبادة فاقبل يقود راحلته حتى اناخ بباب سعد فخرج اليه سعد ورحب بهم وامر برحلهم فحط واكرمهم وحياهم ثم راح بهم الى النبي صلى الله عليه وسلم. فاسلم واقام في المدينة المنورة اياما واجازه النبي صلى الله عليه وسلم مع وفد زبيد كما كان يجيز الوفود وانصرف راجعا الى بلاده بعد وفاة النبي صلى الله عليه وسلم ارتد عمرو وانضم الى المرتدين.
بتاريخ 13 يوليو، 2020 عمرو بن معد يكرب الزبيدي.. عندما تنساب العاطفة والرقة من صدر الفارس العتيد.. كانت الفروسية ابرز السمات الحميدة للرجال في العصر الجاهلي وصدر الاسلام وكان فرسان العرب المعدودين انذاك شعراء مفوهين يصفون البطولات وساحات الوغى وينتقلون احيانا الى رحاب العاطفة الجياشه والرقة وشعر الحب والغزل. وكان فارسنا هذا واحد من فرسان الجاهلية المعدودين وشاعر من اصحاب المذهبات في الشعر العربي.. انه عمرو بن معد يكرب الزبيدي " ابوثور " صاحب السيف المشهور ب"الصمصامه" وفارس وشاعر اليمن في الجاهلية وصدر الاسلام اشتهر ذكره وذاع صيته وله مواقف وبطولات سجلها التاريخ وكان من فرسان العرب التسعه في عصره، كان طويل القامه قوي البنيه عظيم الخلقه وكان عمر بن الخطاب اذا نظر اليه قال" الحمد لله الذي خلقنا وخلق عمرا" تعجبا من عظيم خلقه.
-ولو لاقيتني ومعي سلاحي تكشف شحم قلبك عن سواد. -اريد حياته ويريد قتلي عذيرك ياخليلي من مراد. وقصيدة اخرى يلوم فيها ابن اخته قيس بن مكشوح قال فيها: -امرتك يوم ذي صنعاء امرا بينا رشده -امرتك باتقاء الله تانيه وتتعده. ومن اشعاره في الجاهلية عينيته المشهورة التي مطلعها: -امن ريحانه الداعي السميع يؤرقني واصحابي هجوع. ومنها البيت السائر: -اذا لم تستطع شياء فدعه وجاوزه الى ماتستطيع. وقد دعاه الاعتزاز بذاته الى رفض الوعيد وتهديد الخليفة عمر بن الخطاب ذات مرة ورد عليه بقوله: -اتوعدني كانك ذو رعين بانعم عيشة او ذو نواس. -فكم قد كان قبلك من مليك عظيم ظاهر الجبروت قاسي. -فاصبح اهله بادوا وامسى ينقل من اناس في اناسي. -فلا يغررك ملكك كل ملك يصير مذلة بعد الشماس... *وبدت لميس كانها: ومن اروع ماقاله الشاعر الفارس عمرو بن معديكرب الزبيدي تلك القصيدة التي قالها بعد معركة بني زبيد وبني الحارث بن كعب من نجران والتي عدها النقاد الاوائل من "المذهبات" في الشعر العربي والتي قال فيها: -ليس الجمال بمئزرا فاعلم وان رديت بردا. -ان الجمال معادن ومناقبا اورثن حمدا. -اعددت للحدثان سابغة وعداء علندى. -نهد وذا شطب يقد البيض والابدان قدا -وعلمت اني يوم ذاك.
[الطبراني]. وعندما بدأ القتال ألقى عمرو بنفسه بين صفوف الأعداء يضرب فيهم يمينًا ويسارًا، فلما رآه المسلمون؛ هجموا خلفه يحصدون رءوس الفرس حصدًا، وأثناء القتال وقف عمرو وسط الجند يشجعهم على القتال قائلاً: يا معشر المهاجرين كونوا أسودًا أشدَّاء، فإن الفارس إذا ألقى رمحه يئس. فلما رآه أحد قواد الفرس يشجع أصحابه رماه بنبل، فأصابت قوسه ولم تصبه، فهجم عليه عمرو فطعنه، ثم أخذه بين صفوف المسلمين، واحتز رأسه، وقال للمسلمين: اصنعوا هكذا. وظل يقاتل حتى أتمَّ الله النصر للمسلمين. وفي موقعة نهاوند، استعصى فتح نهاوند على المسلمين، فأرسل عمر بن الخطاب إلى النعمان بن مقرن قائد الجيش قائلاً: اسْتَشِر واستعن في حربك بطلحة وعمرو بن معد يكرب، وشاورهما في الحرب، ولا تولِّهما من الأمر شيئًا، فإن كل صانع هو أعلم بصناعته. وقاتل عمرو في هذه المعركة أشدَّ قتال حتى كثرت جراحه، وفتح الله على المسلمين نهاوند، وظفر عمرو في تلك المعركة بالشهادة، ودفن بقرية رُوذَة من قرى نهاوند. و السلام. الله و بركاته المصدر 2010-07-03, 23:15 رقم المشاركة: 2 بارك الله فيك 2010-07-04, 10:09 رقم المشاركة: 3 2010-07-04, 15:19 رقم المشاركة: 4 ولكني اسأل عن شيئ هل ارتد عمرو بن معد مع المرتدين بعد وفاة الرسول صلي الله عليه وسلم كنت قرأت شيئا عن ذلك ارجوا الافادة بارك الله فيكم 2010-07-05, 20:06 رقم المشاركة: 5 2010-07-09, 00:14 رقم المشاركة: 6 بارك الله فيك وجزاك الله خير الدارين 2010-09-21, 19:01 رقم المشاركة: 7 اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالباسط عبيد بسم الله.
^ ابن عبد ربه- العقد الفريد- ج1- ط2- القاهرة 1367 هـ- 1948 م- ص 121 ↑ أ ب الهَمْداني- الإكليل- ج8- بغداد 1931 م- ص 257 ^ البِداية والنِهاية 4ج / لابن كَثير الدِمشقي / الصفحة 43 ^ الاغاني15ج / لأبي فرجَ الأصفهانِي / الصفحة 209 ^ شرحُ الأصمعِيات / لأبِي سعيد الأصمعِي / الصفحة 155 ^ الجامِع للآداب / خالد عبد الله الكرمي / الصفحه 55 ^ ابن حجر العسقلاني, أحمد (1415 هـ)، تحقيق عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض (المحرر)، الإصابة في تمييز الصحابة (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. مج1، ص. 158. ^ ابن حجر العسقلاني, أحمد (1415 هـ)، تحقيق عادل أحمد عبد الموجود وعلى محمد معوض (المحرر)، الإصابة في تمييز الصحابة (ط. 1)، بيروت: دار الكتب العلمية، ج. مج1، ص. 159. ^ نسخة محفوظة 2020-01-18 على موقع واي باك مشين. ^ معُاهِد التَنصيص على شواهِد التَلخيص 2ج / أبي الفَتح العباسِي / الصفحه 56 ^ الإصَابه في تمييز الصحابة 4ج / أحمدَّ العسقلانِي / الصفحه 570 ^ حياةُ الصَحابة / مُحمد الكاندهلوي / الصفحة 253 ^ البداية والنهاية لابن كثير المجلد الرابع ص96-97 ^ ابن نباته- سرح العيون- ط1- القاهرة 1377 هـ- 1957 م- ت.