- التواصل مع عمادة القبول والتسجيل آليا من خلال شاشة تواصل عبر بوابة القبول. مبدأ الشفافية في عملية القبول وأكد عميد القبول والتسجيل في جامعة الطائف الدكتور وصل الله السواط، أن جامعة الطائف انتهجت مبدأ الشفافية في جميع تعاملاتها، ومن ضمنها عملية القبول، وستنشر النسب الموزونة التي تم القبول عليها في الجامعة في جميع التخصصات. وأعاد عميد القبول والتسجيل في جامعة الطائف ، تجديد التأكيد على ضرورة قيام الطلاب المقبولين بالجامعة عدم الدخول على البوابة وتأكيد القبول في الوقت المحدد، حتى لا يتم إلغاء طلب قبول الطالب. عمادة القبول والتسجيل. وأوضح المسؤول بجامعة الطائف ، أن عملية تثبيت القبول مرتبطة آلياً مع برنامج التعاملات الالكترونية «يسّر»، الذي لن يمكن الطالب المقبول في جامعة أخرى من تثبيت قبوله في جامعة الطائف، مبينًا أن الفترة المحدد لعملية تثبيت القبول تستمر لمدة أربعة أيام. وأضاف أن عمادة القبول والتسجيل قد وفرت فرق عمل في شطري العمادة للطلاب والطالبات للتواصل الإلكتروني، والرد على جميع الاستفسارات، مؤكدًا إلى إمكانية الطلاب والطالبات المقبولين للدخول على المنظومة الجامعية من خلال اسم المستخدم «الرقم الجامعي» والرقم السري «رقم الهوية»، وأهمية تغيير الرقم السري والاحتفاظ به.
طباعة وثيقة التخرج طبق الاصل طباعة وثيقة تخرج صورة طبق الاصل من صفحة الطالب (النماذج) عن طريق المنظومة الجامعية طلب الخدمة الطلبة الخريجين من خلال هذه الخدمة يتمكن الطلاب الخريجين من طباعة وثيقة تخرج طبق الأصل دون الحاجة إلى مراجعة عمادة القبول والتسجيل. يمكن للطلاب الخريجين الاستفادة من هذه الخدمة من خلال المنظومة الجامعية – الصفحة الشخصية-نماذج.
وأوضح أن وسيلة التواصل مع الطلاب المتقدمين ستكون عبر رسائل الجوال أو عن طريق موقع العمادة الإلكتروني من خلال خدمة "استفسار"، وهي خدمة إلكترونية تتيح التواصل المباشر بين الطلاب وموظفي عمادة القبول والتسجيل للإجابة عن استفساراتهم خلال عملية تقديم طلبات القبول. ونبّه الطلاب المتقدمين إلى ضرورة الاطلاع على شروط القبول وآلياته، وكذلك ترتيب التخصصات حسب رغبة الطالب، إذ لن يتمكن الطالب من تغيير تخصصه بعد القبول.
يمكن للطالب من جامعة أخرى أن يتقدم إلكترونياً للتحويل الى جامعة الطائف من خلال بوابة القبول متزامنة مع التقويم الأكاديمي لفترة التحويل طلب الخدمة الطلاب من خارج جامعة الطائف يُمكن للطلاب من جامعة أخرى التقدم إلكترونيًا بطلب التحويل إلى جامعة الطائف من خلال بوابة القبول خلال فترة التحويل الخارجي وفقًا للتقويم الأكاديمي.
وحدة المعشبة النباتية رؤية الوحدة: التميز في حفظ الأصول الوراثية للنباتات بمنطقة الطائف. رسالة الوحدة: تصميم خريطة بتوزيع الأصول الوراثية للنباتات بمنطقة الطائف تساهم في دعم البحث العلمي لأعضاء هيئة التدريس وطلاب الدراسات العليا، وكذلك تقديم خدماتها للمجتمع المحيط بالجامعة. جامعة الطائف توضح شروط وإجراءات إتمام عملية القبول. أهداف الوحدة: حفظ الأصول الوراثية النباتية. المحافظة على الأنواع النباتية المهددة بالانقراض. تنمية الأنواع النباتية ببذور مقاومة والتي لا يمكن حمايتها في مستودع البذور. إتاحة مادة علمية تعليمية مناسبة لكيفية المحافظة على الحياة النباتية البرية. إنتاج مواد مناسبة لتعزيز وتقوية المواطن النباتية وكيفية إدارتها.
ليتمهد له سؤال الصادقين عن صدقهم وأعد للكافرين عذابا أليما. ولم يقل: وليعد للكافرين عذابا، إشارة أن عذابهم ليس من العلل الغائية لاخذ الميثاق وانما النقص من ناحيتهم والخلف من قبلهم. وأما سؤال الصادقين عن صدقهم فقيل: المراد بالصادقين الأنبياء وسؤالهم عن صدقهم هو سؤالهم يوم القيامة عما جاءت به أممهم وكأنه مأخوذ من قوله تعالى: (يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم) المائدة: 109. وقيل: المراد سؤال الصادقين في توحيد الله وعدله والشرائع عن صدقهم أي عما كانوا يقولون فيه، وقيل: المراد سؤال الصادقين في أقوالهم عن صدقهم في أفعالهم، وقيل: المراد سؤال الصادقين عما قصدوا بصدقهم أهو وجه الله أو غيره؟ إلى غير ذلك من الوجوه وهي كما ترى. والتأمل فيما يفيده قوله: (ليسأل الصادقين عن صدقهم) يرشد إلى خلاف ما ذكروه، ففرق بين قولنا: سألت الغنى عن غناه وسألت العالم عن علمه، وبين قولنا: سألت زيدا عن ماله أو عن علمه، فالمتبادر من الأولين أنى طالبته أن يظهر غناه وأن يظهر علمه، ومن الأخيرين أنى طالبته أن يخبرني هل له مال أو هل له علم؟ أو يصف لي ما له من المال أو من العلم. تفسير قوله تعالى: ليسأل الصادقين عن صدقهم وأعد للكافرين عذابا. وعلى هذا فمعنى سؤال الصادقين عن صدقهم مطالبتهم أن يظهروا ما في باطنهم من الصدق في مرتبة القول والفعل وهو عملهم الصالح في الدنيا فالمراد بسؤال الصادقين عن صدقهم توجيه التكليف على حسب الميثاق إليهم ليظهر منهم صدقهم المستبطن في نفوسهم وهذا في الدنيا لا في الآخرة فأخذ الميثاق في نشأة أخرى قبل الدنيا كما يدل عليه آيات الذر (وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى) الآيات.
لِّيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَن صِدْقِهِمْ ۚ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا (8) وقوله: ( ليسأل الصادقين عن صدقهم) ، قال مجاهد: المبلغين المؤدين عن الرسل. وقوله: ( وأعد للكافرين) أي: من أممهم) عذابا أليما) أي: موجعا ، فنحن نشهد أن الرسل قد بلغوا رسالات ربهم ، ونصحوا الأمم وأفصحوا لهم عن الحق المبين ، الواضح الجلي ، الذي لا لبس فيه ، ولا شك ، ولا امتراء ، وإن كذبهم من كذبهم من الجهلة والمعاندين والمارقين والقاسطين ، فما جاءت به الرسل هو الحق ، ومن خالفهم فهو على الضلال.
أبوبكر 9 2017/03/10 قال تعالى_ ﴿ ليسأل الصادقين عن صدقهم ﴾"! قال ابن القيّم_رحمه الله: " عجبًا والله سئلوا وحوسبوا وهم صـادقين.! فكـيف بالكاذبين ".. ؟! (إغاثة اللهفان /١/٨٣).
لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا ليَسألَ اللهُ النبيِّينَ الصَّادِقينَ يَومَ القِيامَةِ عنْ كَلامِهمُ الصَّادِقِ الذي بلَّغوهُ النَّاس، وعنِ استِجابَتِهمْ لهم، وأعدَّ للكافِرينَ مِنْ أقوامِهمْ عَذابًا مُؤلِمًا مُوجِعًا. { ليسأل الصادقين عن صدقهم} المبلغين من الرسل عن تبليغهم وفي تلك المسألة تبكيت للكفار { وأعد للكافرين} بالرسل { عذابا أليما}. (أخذ الله ذلك العهد من أولئك الرسل) ليسأل المرسلين عمَّا أجابتهم به أممهم، فيجزي الله المؤمنين الجنة، وأعد للكافرين يوم القيامة عذابًا شديدًا في جهنم.
خاطري أنسانة من آلعين أو دبي رأقية جميلة خلوقة رزينة مسؤألة عن نفسها وأعية فاهمة ألحياة ألزوجية أبي هالأنسانة تحس من هالأنسان يبقى معاها لأخر يوم بحياتها يصونها يخاف عليها يغار عليها يحبها يقدرها يحترمها ولأ يكلم أحد غيرها بألوجود وتكون جزء كبير بحياتة أبي أزيل حزنها وأفرحها وأستر عليها من عيون ألمخاليق أبي مفتاح قلبي في حشآها عل وعسى يارب ألعالمين أحصل الأنسانة ألي تستحقني وتتمنآني وأتمناها وأعاهدها أمام الله وأقسم بأني سوف أكون لها ألزوج فيه حياتها إن شاء آلله أتمني ألجدية بالموضوع وفداعة آلله
حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى، وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( لِيَسْأَلَ الصَّادِقِينَ عَنْ صِدْقِهِمْ) قال: المبلغين المؤدّين من الرسل. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا أبو أُسامة، عن سفيان، عن رجل، عن مجاهد (لِيَسْأَلَ الصَّادِقينَ عَنْ صدْقِهِمْ) قال: الرسل المؤدّين المبلغين. وقوله: ( وَأَعَدَّ لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا أَلِيمًا) يقول: وأعدّ للكافرين بالله من الأمم عذابا موجعا.
منتديات يـــــــــــــــــــــــــد الله فوق ايديهــــــم ذكر الحقيقة بعيدا عن كل تعصب ومصلحية أهلا وسهلا بك زائرنا الكريم, أنت لم تقم بتسجيل الدخول بعد!