محلاك ومحلى شوفتك وأنت غافي شوفه يخون ابوصفها أى تعبير. حبيبي أتمنى قبل ما أنام تكون أخر إنسان شافته عيوني أتمنى ما أحلم إلا فيك و لما أقوم تكون أول ما أشوف لو الإنسان يقدر يطلب الحلم كان طلبت من ربي ما مسجات نوم العوافي. نوم العوافي يا غالي. نايم حبيبي نايم حبيبي نام نوم العوافي يسعد مساه جعل تصبح على خير جعل تصبح على خير نايم حبيبي نايم حبيبي نام نوم العوافي محلاك و محلا شوفتك و انت غافي. Top شعر نوم العوافي ياحبيبي صالة عرض. نوم العوافي حبيبي يابعد عيني. قد تعجبك أغنية مماثلة. قلت أرسل الأشواق تقولنوم العوافي يا غالي. ذياب امردتني مرد حبيبي على مهلك معي راح اموع من الحر حياتي نسور.
حبيبي النوم من عيني طار قلت أرسلك مسج و تشاركني السهر. صورة نايم حبيبي جعله نوم العوافي متناغمه انفاسه مع هيبة الليل ودي. حبيبي أتمنى قبل ما أنام تكون أخر إنسان شافته عيوني أتمنى ما أحلم إلا فيك و لما أقوم تكون أول ما أشوف لو الإنسان يقدر يطلب الحلم كان طلبت من ربي ما مسجات نوم العوافي. نوم العوافي يا غالي. هذا صدق ترى اني ما احب اجامل. نوم العوافي حبيبي يابعد عيني بان. اغنية تساعد الاطفال على النوم من مختلف اللهجات العربية بدون ايقاعباح يا باح ياعرق التفاح يا اصابع اللولو.
يالله عسانـي مـن حلـومـك وروادك ارقد وخـل العنـا واليـاس يطوينـي وش لك بمرجوج حبك بـس مافـادك؟
مواقع التواصل القائمة الرئيسة الفتاوى المرئية صحة الأحاديث النبوية ما صحة حديث صوتان ملعونان ؟ 2486 زائر 05-12-2012 07:19 أكد فضيلة الشيخ مصطفى العدوي على ضعف حديث " صوتان ملعونان " فقال حفظه الله تعالى حديث " صوتان والذي استدل به البعض على تحريم الزغاريد على النساء - الزغروتة – باللفظة المصرية- فحديثٌ أراه ضعيف الإسناد لا يثبت، فعلى ذلك الزغاريد التي بين النساء فى الأفراح إذا كن منعزلات عن الرجال ولا يفتن بهذه الزغاريد، رجالاً؛ لا بأس بها أما إذا كانت تفتن رجالاً فالله لايحب الفساد والله أعلم الوصلات الاضافية عنوان الوصلة استماع او مشاهدة تحميل
عن أبي عامر الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحِر والحرير والخمر والمعازف »، ولينـزلن أقوام إلى جنب عَلَم (أي جبل) يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم لحاجة (أي فقير طالب حاجة) فيقولون: ارجع إلينا غدا فيبُيِّتُهم الله ويضعُ العَلَم (يدكُّ الجبلَ ويوقعُه على رؤوسهم) ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة) أورده البخاري في "صحيحه" معلقًا وصححه كثير من الأئمة منهم ابنُ حِبان وابنُ الصلاح وابن كثير وابن تيميه وابن حجر. قال الإمامان الذهبي وابن تيمية: (المعازف اسمٌ لكل آلات الملاهي). وأخرج البزار في مسنده وصححه الألباني عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة: مزمار عند نِعمة، وصوتُ ويلٍ عند مصيبة ». حديث. وأخرج أبو داود وغيره وصححه الألباني عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « إن الله حرم الخمر والميسر والكوبة، وكلُّ مسكر حرام »، (والكوبة مما قيل في معناها: الطبل). وأخرج أبو داود وغيره وصححه الألباني عن نافع مولى ابن عمر رضي الله عنهما قال: سمع ابن عمر مزمارًا؛ فوضع إصبعيه في أذنيه؛ ونأى عن الطريق (أي: أبعد) وقال لي: يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال: فقلت: لا، فرفع إصبعيه من أذنيه؛ وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا).
* وكتب عمر بن عبد العزيز إلى مؤدّب ولده، يأمره أن يربيهم على بُغض المعازف: (ليكن أوّل ما يعتقدون من أدبك: بغض الملاهي التي بدؤها من الشيطان، وعاقبتها سخط الرحمن، فإنّه بلغني عن الثقات من أهل العلم أنّ حضور المعازف، واستماع الأغاني واللهج بها، يُنبتُ النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب... ) أخرجه ابن أبي الدنيا وغيره.
(أبو محمد الخلال في فضائل رجب عن ابن عباس) حديث ضعيف جدا قال ابن الصلاح وغيره: لم يثبت في صوم رجب نهي ولا ندب وأصل الصوم مندوب في رجب وغيره وقال ابن رجب: لم يصح في فضل صوم رجب بخصوصه شئ عن النبي صلى الله عليه وسلم ولا عن أصحابه. قال المصنف: وأمثل ما ورد في صومه خبر البيهقي في الشعب في الجنة قصر لصوام رجب. 5052 - ( صوم ثلاثة أيام من كل شهر ورمضان إلى رمضان صوم الدهر وإفطاره) أي بمنزلة (٢٧٧) الذهاب إلى صفحة: «« «... 272 273 274 275 276 277 278 279 280 281 282... » »»