برعاية مدير عام الخطوط الجوية العربية السعودية تدشين مركز سيدانة الثقافي بجدة جدة: ضيف الله المطوع برعاية مدير عام الخطوط الجوية العربية السعودية، المهندس صالح بن ناصر الجاسر يقام مساء اليوم حفل التدشين الرسمي لمركز "سيدانة الثقافي" بجدة، وهو أحد برامج الجمعية التعاونية لموظفي الخطوط السعودية، والذي انطلق عام 2016م، وشهد العديد من الفعاليات الثقافية والفنية والاجتماعية، وقد أقيم المركز ليكون منصة للتبادل الثقافي وتداول المعرفة وتواصل الخبرات، ضمن منظومة متكاملة من البرامج والفعاليات والمبادرات التي تُعنى بالثقافة والفنون والريادة النسائية. وصلة دائمة لهذا المحتوى:
مركز سيدانة الثقافي: أول مركز متكامل لتنمية المرأة.. ( قيادة وريادة - تميز وظيفي - إستشارات - مجالس ثقافية - ملتقيات فنية) Address Djeddah, Arabie saoudite Phone 00966122632929 Website(s) Categories Local Business, Community Organization 🕒 Opening Hours Monday: 09:00 - 17:00 Tuesday: 09:00 - 17:00 Wednesday: 09:00 - 17:00 Thursday: 09:00 - 17:00 Sunday: 09:00 - 17:00 GPS Coordinates 21. 56326, 39. 16396
اكتب الكلمات الرئيسية فى البحث مشاهير مجوهرات أزياء جمال صحة سياحة لايف ستايل تقنية رمضان فيديو مطبخ الرئيسية مركز سيدانة الثقافي الأحدث أخبار 08 مارس 2018 في اليوم العالمي للمرأة «سيدتي» تقيم أهم تجمع نسائي في جدة
ورشة تذهيب بالملتقى الفني - مركز سيدانة الثقافي - YouTube
الأحد 11 ربيع الآخر 1441هـ - 8 ديسمبر 2019م د. عبدالمحسن القحطاني جدة – صلاح الشريف أقام الملتقى الثقافي بجمعية الثقافة والفنون بجدة بالشراكة مع مركز سيدانة الثقافي أمسية ثقافية بعنوان (بين منزلتين) للدكتور عبدالمحسن فراج القحطاني، وحاورته الأديبة هند الشهراني. وتناول الدكتور القحطاني في حديثه كتابه «بين منزلتين»، الذي يتحدث في جزئه الثاني عن سيرته الذاتية، كما أجاب عن أسئلة المحاورة حول عدد من القضايا بينها مشواره في التعليم والأدب. وقال لـ»الرياض»: يعتبر مركز سيدانة إضافة حقيقية للحركة الثقافية، وأنا سعيد لوجود مؤسسات خاصة تقوم على هذا المركز الثقافي، وتهتم بالثقافة، وهذا شيء جميل، وأتمنى أن تكون هناك علاقة بين هذه المراكز الثقافية والأندية الأدبية حتى يكون هناك تكامل، ويصب في مصلحة ثقافة الوطن.
الثلاثاء 13 محرم 1439هـ - 3 اكتوبر 2017 م - 11 برج الميزان جدة - صلاح الشريف برعاية مدير عام الخطوط العربية السعودية، المهندس صالح بن ناصر الجاسر يقام مساء اليوم حفل التدشين الرسمي لمركز "سيدانة الثقافي" بجدة، وهو أحد برامج الجمعية التعاونية لموظفي الخطوط السعودية، والذي انطلق عام 2016م، وشهد العديد من الفعاليات الثقافية والفنية والاجتماعية، وقد أقيم المركز ليكون منصة للتبادل الثقافي وتداول المعرفة وتواصل الخبرات، ضمن منظومة متكاملة من البرامج والفعاليات والمبادرات التي تُعنى بالثقافة والفنون والريادة النسائية.
قوله: ( باب نفي أهل المعاصي والمخنثين) كأنه أراد الرد على من أنكر النفي على غير المحارب فبين أنه ثابت من فعل النبي - صلى الله عليه وسلم - ومن بعده في حق غير المحارب وإذا ثبت في حق من لم يقع منه كبيرة فوقوعه فيمن أتى كبيرة بطريق الأولى ، وقد تقدم ضبط المخنث في " باب ما ينهى من دخول المتشبهين بالنساء على المرأة " في أواخر النكاح. الدرر السنية. قوله: ( هشام) هو الدستوائي ، ويحيى هو ابن أبي كثير ، " وقد تقدم بيان الاختلاف على هشام في سنده في كتاب اللباس في " باب إخراج المتشبهين بالنساء من البيوت " مع بقية شرحه. قوله: ( وأخرج عمر فلانا) سقط لفظ عمر من رواية غير أبي ذر ، وقد أخرج أبو داود الحديث عن [ ص: 166] مسلم بن إبراهيم شيخ البخاري فيه بعد قوله: " وقال أخرجوهم من بيوتكم وأخرجوا فلانا وفلانا يعني المخنثين " ، وتقدم في اللباس عن معاذ بن فضالة عن هشام كرواية أبي ذر هنا ، وكذا عند أحمد عن يزيد بن هارون وغيره عن هشام ، وذكرت هناك اسم من نفاه النبي - صلى الله عليه وسلم - من المدينة ولم أذكر اسم الذي نفاه عمر. ثم وقفت في " كتاب المغربين لأبي الحسن المدايني " من طريق الوليد بن سعيد قال: " سمع عمر قوما يقولون أبو ذؤيب أحسن أهل المدينة ، فدعا به فقال: أنت لعمري ، فاخرج عن المدينة فقال: إن كنت تخرجني فإلى البصرة حيث أخرجت يا عمر نصر بن حجاج " ، وذكر قصة نصر بن حجاج وهي مشهورة ، وساق قصة جعدة السلمي وأنه كان يخرج مع النساء إلى البقيع ويتحدث إليهن حتى كتب بعض الغزاة إلى عمر يشكو ذلك فأخرجه ، وعن مسلمة بن محارب عن إسماعيل بن مسلم: أن أمية بن يزيد الأسدي ومولى مزينة كانا يحتكران الطعام بالمدينة فأخرجهما عمر ، ثم ذكر عدة قصص لمبهم ومعين ، فيمكن التفسير في هذه القصة ببعض هؤلاء.
هكذا فطر الله خلقه، وعباده على مثل هذه الأمور، فإذا مال أحد الجنسين إلى الآخر فإن ذلك يكون انتكاسة في فطرته، وخروجًا عما خلق له، فيكون من تغيير خلق الله . شرح وترجمة حديث: لعن النبي -صلى الله عليه وسلم- المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء، وقال: «أخرجوهم من بيوتكم» - موسوعة الأحاديث النبوية. ذكر هنا حديث ابن عباس -رضي الله عنهما- قال: لعن رسول الله ﷺ المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء [1]. فهذا اللعن يدل على أن ذلك من كبائر الذنوب، لعن رسول الله ﷺ المخنثين من الرجال، وذلك يقال لمن يتشبه بالنساء في اللباس، الحركة، المشية، طريقة الكلام، وما إلى ذلك مما يكون من أوصاف النساء، يكون فيه تكسر، يكون فيه ضعف، يكون فيه شيء من الميوعة، ويتشبه بالنساء في زيه، في مظهره، في لباسه، في طريقة كلامه، ومخاطبته للآخرين، في طريقة تعجبه، في طريقة استنكاره كالمرأة، فهذا هو المقصود. وقد يكون منه بعض المزاولات فوق ذلك، أو من وراء ذلك، من الفواحش، ونحو هذا، فهذا أشد، وقد لا يكون، لكنه يكون بهذه الصفة، وهذا الفعل، هذه الصفة التي ذكرها النبي ﷺ قد تكون خلقة، وجبلة خلق الإنسان عليها، يعني بعض الناس خلق هكذا، نشأ هكذا، جبل هكذا، فيه رخاوة، فيه ضعف، فيه لين، فيه من أوصاف النساء، فهذا يحتاج إلى مدافعته، ومغالبته، والعمل على تغييره، لكنه غير مؤاخذ عليه، وإنما الذنب فيمن كان يتصنع ذلك، وهؤلاء -أعزكم الله- هم الذين يقال لهم: الجنس الثالث.
لكن فيه أحكام تناسب، خص الرجال بأن للرجل أن يتزوج أربعا، لكن هذا ما يليق إنه يكون، يعني بعض الحمقاء من العصرانيات يمكن إنها تقول ليش الرجل يتزوج أربعة هي تبغي لها أربعة، احمدوا الله، يعني فاسدة العقل عقلها فاسد تبغي لها أربعة، يعني فطرة، هذا منافي للفطرة سبحان الله. هذه من الفروق. [ من شرح جوامع الأخبار (الجزء الثاني) لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك] \ / و مظاهر تشبه النساء بالرجال والعكس تظهر في اللبس وطريقة الكلام والمشي وقصات الشعر ، و للتشبه أسباب عديدة يكمن اجمالها فيما يلي: نقص الإيمان وقلة الخوف من الله ، التربية السيئة ، وسائل الاعلام ، التقليد الاعمى ، رفقاء ورفيقات السوء ، النقص النفسي ، حُب لفت الأنظار ، القدوة السيئة ، انعدام الغيرة من الزوج أو الولي ( للمرأة).
هذه الفئة كانت موجودة من القدم بل على عهد الرسول صلى الله عليه وسلك كانت موجودة ولكن الأسلام بعدله وتوجيهه لصيانة المجتمع قد سنن بعض السنن في الطريق المثلى للتعامل مع هؤلاء المخنثين ((أنا اسميهم هذه التسمية الشرعية فهم مخنثين وليسوا جنس ثالث كما يسمهم الكثير حتى لا نجعل لهم قيمة ووزن في المجتمع)) ، قال البخاري رحمه الله تعالى باب إخراج المتشبهين بالنساء من البيوت وساق حديث ابن عباس قال: لعن النبي صلى الله عليه وسلم المخنثين من الرجال والمترجلات من النساء ، وقال: أخرجوهم من بيوتكم قال: فأخرج النبي صلى الله عليه وسلم فلاناً وأخرج عمر فلانة. رواه البخاري في كتاب اللباس باب 62 ، الفتح 10/333. ثم ساق حديث أم سلمة الذي أورده في باب: ( ما ينهى من دخول المتشبهين بالنساء على المرأة) ونصه: عن أم سلمة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عندها ، وفي البيت مخنث فقال: المخنث لأخي أم سلمة عبد الله بن أبي أمية إن فتح الله لكم الطائف غداً أدلك على ابنة غيلان فإنها تقبل بأربع وتُدبر بثمان ، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ( لا يدخلن هذا عليكم) رواه البخاري باب 113 الفتح 9/333. أما تعريف المخنث: فهو من يشبه النساء في خلقته ، أو حركاته وكلامه ، وغير ذلك ، فإذا كان من أصل الخلقة فلا لوم عليه مع أنه يجب عليه أن يسعى ما استطاع لتغير هذا التشبه ، وإن كان يتشبه بالنساء عمداً فيسمى مخنثاً سواء فعل الفاحشة أو لا.