زيادة الحب والود بين الناس، فالفقير عندما يشعر بأن الغني يساعده ويهتم به، يحبه ولا يحقد عليه أو يحسده. الابتعاد عن البخل والشح، لأن الإنسان بطبيعته يحب المال، قال تعالى: {وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا} (الفجر – 20)، فالمزكي بإخراجه الزكاة يتغلب على هذا الطبع. تأدية شكر نعمة المال، فنعم الله كثيرة وكل نعمة لها شكرٌ خاصٌ بها، ونعمة المال شكرها يكون بإخراج الزكاة والصدقات. شروط وجوب الزكاة الإسلام، فلا تجب على غير المسلم. البلوغ، فلا تجب على الصبي، لأنه غير مكلف. العقل، فلا تجب على المجنون الذي فقد عقله. الحرية، فلا تجب على العبد،(وهذا غير موجود حالياً لأن العبودية انتهت). أن يكون مالكاً للنصاب، فلا تجب على من لم يملك النصاب، والمقصود بالنصاب هو مقدار من المال حددته الشريعة الإسلامية لإخراج الزكاة، والنصاب يتحدد على حسب نوع المال الذي يجب فيه الزكاة، وسنوضح أنواع الأموال التي تجب فيها الزكاة في الفقرات التالية. أن يكون قد حال الحول على النصاب، بمعنى أن يمر عام كامل على امتلاك المزكي للنصاب. معنى الاوقاص وحكم الوقص فى الزكاة - الموسوعة الفقهية - الدرر السنية. أن يكون فائضًا عن الضرورات التي لا يستغني عنها الإنسان، كالطعام والشراب والملبس والمسكن. ومن شروط صحة الزكاة أيضاً، أن ينوي المزكي إخراج زكاته، لأن كل عمل يجب أن يقترن بالنية لحديث الرسول صلى الله عليه وسلم: [ إنما الأعمال بالنيات].
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد السابع عشر - كتاب الزكاة. محمد بن صالح العثيمين كان رحمه الله عضواً في هيئة كبار العلماء وأستاذا بجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية 13 11 34, 639
المطلب الأوَّل: تعريفُ الأوقاصِ الأوقاص: جمع وَقَصٍ (بفتحتين، وقد تُسكَّن القاف)، وهو ما بين الفَريضتينِ مِن نِصابِ الزَّكاةِ ممَّا لا شيءَ فيه، كالزِّيادة على الخَمسِ مِنَ الإبِلِ إلى التِّسع، والزيادةِ على العَشرِ إلى أربعَ عَشرةَ. واستعمله الشافعيُّ وآخرون: فيما دون النِّصابِ الأوَّل. مامعنى الزكاة إصطلاحاً. والجامع بينهما: أنَّه لا يتعلَّقُ بهما حقٌّ ((النهاية)) لابن الأثير (5/214)، ((المصباح المنير)) للفيومي (2/668)، وينظر: ((البناية شرح الهداية)) للعيني (3/327)، ((الذخيرة)) للقرافي (3/110، 111)، ((المغني)) لابن قدامة (2/440)، ((المجموع)) للنووي (5/392، 393). المطلب الثاني: حُكم زكاة الأوقاص لا شيءَ في الأوقاصِ، وهذا باتِّفاقِ المَذاهِبِ الفِقهيَّة الأربَعةِ: الحنفيَّة للإمامِ أبي حنيفة في وقَصِ البقر ثلاث روايات: روايةٌ بأنه لا شيءَ في الزيادة حتى تبلُغَ ستِّين، الثانية: أنه فيما زاد على الأربعين يجب فيه بحسابِه إلى ستِّين، الثالثة: أنَّه لا يجب في الزيادة شيءٌ، حتى تبلُغَ خمسين، ففيها مُسِنَّة وربع مسنَّةٍ أو ثُلُث تَبيعٍ. ((تبيين الحقائق)) للزيلعي و((حاشية الشلبي)) (1/262)، ((فتح القدير)) للكمال ابن الهمام (2/197).
وصحَّحه الألباني في ((صحيح الجامع)) (5409)، وأورده الهيثمي في ((مجمع الزوائد)) (3/76) موقوفًا على معاذ بن جبل رَضِيَ اللهُ عنه، بلفظ: (لم يأمرني رسولُ الله صلَّى الله عليه وسلَّم في أوقاصِ البقرِ شيئًا)، وقال: رجاله رجال الصحيح.
حكم الزكاة والدليل على فرضيتها الزكاة فرض وأحد أركان الإسلام الخمسة، والدليل من القرآن الكريم، قوله تعالى: {وَأَقِيمُوا الصَّلَاةَ وَآتُوا الزَّكَاةَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} (النور – 56). الدليل من السنة، عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رجلاً أتى النبي صلى الله عليه وسلم فقال: يارسول الله، دُلني على عمل إذا عملته دخلت الجنة؟ فقال له: [تعبد الله لا تشرك به شيئاً، وتقيم الصلاة المكتوبة، وتؤدي الزكاة المفروضة، وتصوم رمضان]فقال الرجل: والذي نفسي بيده لا أزيد على هذا، فلما ولَّى قال صلى الله عليه وسلم: [من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا] (رواه البخاري ومسلم). الدليل من الإجماع، فقد أجمع علماء الأمة والمسلمون جميعاً من وقت فرضيتها إلى الآن على أنها فرض وركن من أركان الإسلام. معنى النماء... في المال الزكوي - إسلام ويب - مركز الفتوى. فوائد الزكاة وأنواعها قوة المجتمع وإظهار قيمة التكافل الإجتماعي بين أفراده، لأن المجتمع فيه الفقير والغني، فيهم القادر وغير القادر، فالغني يساعد الفقير، والقادر يعطف على غير القادر، حتى يتحقق التكافل الإجتماعي. الرحمة والعطف بين المسلمين، قال صلى الله عليه وسلم: [مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم، كمثل الجسد الواحد، إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى] (رواه البخاري ومسلم).
ينص قانون النسب المتضاعفة على انه عند تكوين مركبات مختلفة من اتحاد العناصر نفسها فإن النسبة بين كتل أحد العناصر التي تتحد مع كتلة ثابتة من عنصر آخر في هذه المركبات هي نسبة عددية بسيطة وصحيحة. ويتم التعبير عن النسب عادة باستعمال اعداد يفصل بينعهما نقطتان احداها فوق الأخرى (2:3 مثلا) أو على شكل كسر
ويمكن تفسير هذه الملاحظة بسهولة بفرضية دالتون الذرية، التي تنص على أن العناصر الكيميائية تتكون من ذرات متطابقة، في حين أن المركبات الكيميائية هي مزيج من ذرات عنصرين أو أكثر في نسب رقمية معينة. ومن الواضح أن المركب الثاني المذكور يحتوي على عدد ونصف المرات من ذرات الأوكسجين كأول ذرة، بحيث تكون الصيغ الممكنة حسابيا للمركبات المشكلة تنشأ فقط من الملاحظة الموصوفة SXO2 و SxO3 أو SXO4 و SxO6 إلخ يكون ضيقا. في الواقع، والمركب الأول هو ثاني أكسيد الكبريت SO2، والمركب الثاني هو ثاني أكسيد الكبريت SO3. أكاسيد الهيدروجين من أجل إنتاج المياه في تفاعل كيميائي، مطلوب اثنين غرام من الهيدروجين لكل 16 غراما من الأكسجين. سلوك المركبات وفق قانوني النسب الثابتة و المتضاعفة – الحياة و المادة. في إنتاج مادة أخرى، وجد أن غرام واحد من الهيدروجين مطلوب لكل 16 غراما من الأوكسجين. إذا كان من المعروف أن الصيغة H2O للمياه معروفة، فإن هذه المعلومات وحدها تعدل الصيغ الممكنة للمادة غير المعروفة إلى هو أو H2O2. ويظهر فحص أوثق أنه هو بيروكسيد الهيدروجين مع الصيغة H2O2. أكاسيد النيتروجين في أكاسيد النيتروجين الخمسة N2O، نو، N2O3، NO2 و N2O5، تضاف كتلة الأكسجين 16 و 32 و 48 و 64 و 80 غراما إلى 28 غراما من النيتروجين (N2).