المقادير 12 x معلقة كبيرة دقيق 5 x عدد موز (مقطع شرائح) 1. 5 x كوب سكر x كيلو حليب خالى الدسم 1 x معلقة صغيرة قشر برتقال x معلقة صغيرة فانيليا x علبة بسكوت x معلقة صغيرة قشر ليمون الخطوات نخلط كل المقادير مع بعض ( فيما عدا الموز و البسكويت). ضع الخليط على نار متوسطة مع التحريك المستمر حتى يتماسك الخليط. فى طبق بايركس نضع نصف كمية البسكوت - ثم نضع نصف خليط الحليب عليها. ثم نضع باقى البسكوت على الخليط. ثم نصب باقى خليط الحليب عليه. نضعه فى الثلاجة حتى يتماسك. بسكويت باللوز , تقديم بسكويت باللوز - منتديات ال باسودان. و عند التقديم نقطع عليه الموز حتى لا يسود.
0 Feed XML MAP HTML ارشفة و تسريع شركة الفنون الساعة الآن 10:16 PM سعداء بتواجدكم معنا في منتديات عائلة ال باسودان
طريقة عمل بسكويت الموز باحترافية - YouTube
ضعي الموز في وعاء واهرسيه باستخدام شوكة. أضف البيض والزيت والسكر. خفقت حتى تصبح ناعمة. ينخل الدقيق والبيكنج باودر. حرك حتى يصبح ناعما. يُسكب المزيج في مقلاة الزنبرك ويُخبز لمدة 45 دقيقة أو حتى يخرج عود الأسنان المُدخل نظيفًا. تبرد الكعكة قبل إزالتها من الزنبرك. قطعيها إلى شرائح وقدميها مغطاة بالكريمة المخفوقة والتوت الأزرق وشرائح الموز أو يفضل إضافتها. أثمر: 1 كيك 8 شرائح وقت التحضير: 15 دقيقة وقت الطبخ: 45 دقيقة الوقت الكلي: 1 ساعة كعكة الموز هذه هي أبسط أنواع الحلوى وأكثرها إرضاءً! 3 موزات ناضجة 2 بيض نصف كوب زيت نباتي نصف كوب سكر 1 كوب دقيق لجميع الأغراض 2 ملعقة صغيرة بيكنج بودر كريمة مخفوقة ، توت طازج ، شرائح موز للتقديم سخني الفرن إلى 375 درجة فهرنهايت. اصنعي قالب زنبركي مقاس 9 بوصات بورق خبز ودهن الجوانب. ضعي الموز في وعاء واهرسيه باستخدام شوكة. أضف البيض والزيت والسكر. بسكوت بالموز قديم عود. خفقت حتى تصبح ناعمة. ينخل الدقيق والبيكنج باودر. حرك حتى يصبح ناعما. يُسكب المزيج في مقلاة الزنبرك ويُخبز لمدة 45 دقيقة أو حتى يخرج عود الأسنان المُدخل نظيفًا. تبرد الكعكة قبل إزالتها من الزنبرك. قطعيها إلى شرائح وقدميها مغطاة بالكريمة المخفوقة والتوت الأزرق وشرائح الموز.
مستخدم/ة جديد/ة ؟ سجلي الأن الرئيسية وصفات حلويات بسكويت الموز 30 دقيقة 30 اشخاص 5. 43K مقادير الوصفة 3/4 كوب زبدة لينة 2/3 سكر ناعم الحبيبات سكر بني فاتح 1 حبة كبيرة بيض ملعقة صغيرة فانيليا سائلة موز مهروس 2 بكينج باودر 1/2 ملح شوكولاتة شيبس (قطع صغيرة) جوز مجروش طريقة التحضير ثبتي الرف الشبكي في وسط الفرن, سخني الفرن إلى درجة حرارة ١٨٠م. أحضري صينية مقاس١٣*٩ بوصة إدهني الصينية بالسمن. في وعاء الخلاط ضعي الزبدة, ثبتي مضرب التقليب, شغلي على سرعة متوسطة لمدة دقيقة. أضيفي السكر والسكر البني, شغلي على سرعة متوسطة إلى أن يذوب السكر. بسكوت بالموز قديم ناجز. أضيفي البيض والفانيليا. شغلي على سرعة متوسطة إلى أن يختفي البيض. اضيفي الموز، الدقيق، البيكنج باودر والملح, شغلي على سرعة متوسطة لمدة دقيقة. أبعدي المضرب, أضيفي الشوكولاتة والجوز, باستعمال ملعقة بلاستيكية عريضة قلبي المواد لتختلط. مدي العجينة في الصينية, باستعمال الملعقة البلاستكية ساوي السطح ليصبح مستويا. إخبزي البسكويت لمدة٣٠ دقيقة إلى أن يصبح ذهبي اللون. أخرجي البسكويت من الفرن, ضعي الصينية على شبك معدني, دعي البسكويت إلى أن يبرد تماما ثم قطعيه للتقديم. استغلى هذه الوصفه لجعل اطفالك يتناولون الموز بطرق مختلفه.
اهلا بيكم علي بوابه انا جيت للتجاره الاكترونيه المتكاملة وادارة المشروعات اشتري او بيع وتفاعل بالشير و بالتواجد اليومي هتكسب كوينز ييومي تتحول رصيد تشتري بيها وكمان هدايه وخصومات من متاجرنا ومقديمي الخدمات ابداء بفتح مشروعك الجديد بتكلفه صفر تسويق. للتفصيل اضغط هنا لا تظهر هذه الرسالة مرة أخرى
لكني أجد أن التأثير دينيٌ أكثر مما هو سياسي. لأن إيران بعيدة عنا كثيرًا من الناحية السياسية، فنحن ننتمي من حيث الثقافة والطباع إلى الغرب، وهذا ما تلاحظينه عند معاينة الأمر التالي: لجأ مئات آلاف البوسنيين أثناء الحرب، فاستقرت قلة منهم في ماليزيا وتركيا وفي دول إسلامية أخرى، وفضلت الأغلبية التوجه إلى الولايات المتحدة الأمريكية وأستراليا وألمانيا، لا بل وحتى البوسنيين السلفيين يفضلون التحرُّك انطلاقًا من فيينا بدلاً من السعودية. متى موعد عيد الفطر 2022 في البوسنة والهرسك. أجرت الحوار: شارلوته فيديمن ترجمة: يوسف حجازي مراجعة: هشام العدم حقوق النشر: قنطرة 2012 د. أحمد علي-باجيتش، 41 عامًا، أستاذ محاضر، درس العلوم السياسية في سرايفو، والعلوم الإسلامية في كوالا لامبور واللغة العربية في الرياض. ترجم أعمال الباحث الكاثوليكي في العلوم الإسلامية جون إسبيزيتو إلى البوسنية، وأسس "مركز الدراسات المتقدمة" المستقل، كما يُصدر بالتعاون مع آخرين "مجلة المسلمين في أوروبا". ويرى البوسنيون التقدميون فيه مفتي عام البوسنة المستقبلي. لكنَّ أحمد علي-باجيتش ليس رجل أجهزة.
أحمد علي-باجيتش: جزء كبير تمت تغطية كلفته عبر تبرعات الشركات. تمكنّا من الحصول على أشياء كثيرة بالمجان. والمدارس الصوفية تدعو لاتباع ائمتها؛ السعوديون، الكويتيون، الليبراليون، والنسويات، جميعهم يتحملون الأعباء المالية الخاصة بكتبهم. والسفارة الإيرانية توزع كتب الخميني، والأتراك يوزعون أعمال نورسي وفتح الله كولن، ناهيك عن الكتب المترجمة الصادرة عن دور نشرٍ مستقلة. ما الذي يجعل البوسنة ساحة لافتة إلى هذا الحد؟ نحن هنا لسنا في سوريا، أقصد أنه ليس للبوسنة أهمية استراتيجية. أحمد علي-باجيتش: حقًا ليس للبوسنة أهمية استراتيجية لكنْ أهمية رمزية. تمدد التشيّع يرفع تحذيرات تحول البوسنة والهرسك لـ "لبنان جديدة" | الخليج أونلاين. سرايفو لها وقعٌ معينٌ لدى الكثير من الناس بسبب المأساة التي حلت بها والمعارك التي دارت فيها. ظلت أخبار سرايفو حاضرة في الإعلام العالمي على مدى أربع سنوات. لذا صار مهمًا للقيادات الدينية أنْ تأخذ صورٌ لها تبيِّن أنها فعلت شيئًا لدعم سرايفو. هل يشكل هذا خطرًا أم هو فرصة للخطو للأمام؟ أحمد علي-باجيتش: أرى في ذلك فرصةً وتحديًا. لا أميل للخوف الأهوج. بالطبع ينضوي الوضع على تهديدات سيما عندما نكون موصولين بالعالم الإسلامي على هذا النحو، لكن هذا الوضع أفضل من العزلة والتعرض للنسيان.
أي الجهات يتبع المسلمون المثقفون من أبناء جيلك؟ أحمد علي-باجيتش: لا نتبع اتجاهًا محددًا. ولأننا كنا مقطوعين عن العالم الإسلامي على مدى عقودٍ من الزمن إبان الحكم الملكي اليوغسلافي وأثناء الحقبة الشيوعية تعلمنا أن نعتمد على أنفسنا، وطورنا نظامنا التعليمي الخاص بنا وأنتجنا معارف إسلامية معتبرة. لقد كنا مجبرين على الاعتماد على أنفسنا وبذلك تعودنا على أن نكون مستقلين، فنشأت لدينا توجهات متنوعة كثيرة. الأساتذة المحاضرون في هذه الكلية أتوا من جامعات مختلفة، من شيكاغو والمغرب ومصر وسوريا والمملكة العربية السعودية وبلغراد وزغرب وتركيا وبريشتينا والهند. كم نسبة الشيعة في البوسنة والهرسك - جيل التعليم. لن تجدي مثل هذا التنوع في أية جامعة من جامعات العالم الإسلامي. لدينا هنا أساتذة تقليديون ومحدِّثون وإصلاحيون. ما هو توجه المحدثِّين؟ أحمد علي-باجيتش: يسترشد المحدثِّون البوسنيون بالعلماء المسلمين الذين يدرِّسون في الجامعات الغربية أو الذين سبق أنْ درَّسوا فيها، ومنهم على سبيل المثال فضل الرحمن وعبد الكريم سرّوش ونصر حامد أبو زيد. تبدو سرايفو وكأنها ساحة لكل التيارات الإسلامية القائمة. وأنتم أصدرتم ببليوجرافيا بكافة الكتب التي تـُرجمت إلى البوسنية، فمن دفع كلفة كل هذا؟ لا تغيير في الاتجاه ولكن في النبرة: انتخب العلماء المسلمون البوسنيون حسين كزازوفيتس خلفًا للمفتي العام السابق مصطفى تسيريتش الذي تبوأ هذا المنصب مدة 19 عامًا.
إقامة عشرات الدول منذ اليوم الأول في مختلف البقاع بسبب الاضطهاد فقد انشأوا دولاً في الأندلس وشمال إفريقية والسودان والحبشة وغيرها من المناطق في القارة الإفريقية ، وفي الجزر الإيطالية ، وفي بلاد ما وراء النهرين وشبه القارة الهندية ، وفي تركيا وشمال العراق وجنوبه ووسطه وشبه الجزيرة العربية ، والصين ولبنان وسوريا وإيران إلى غيرها 12.
لدينا مشاكل مع الصوفيين حين لا يصغون سوى لمشايخهم ولا يقبلون بسلطة دار الإفتاء، إذ لا يحق للإمام أنْ يجعل المسجد موقعًا خاصًا بالزاوية الصوفية التي ينتمي لها. هذا أدى إلى انفصال بعض المجاميع. كما سيطرت مجموعة صوفية فترةً طويلةً على مسجد سرايفو حيث يقع مكتب المفتي العام ولم يكن بوسع الشيخ مصطفى تسيريتش أن يدخل المسجد على مدى سنوات! لا بل وأنَّ مفتي سرايفو وغيره تعرضوا للضرب هناك. تعرضوا للضرب؟ على يد الصوفيين؟ أحمد علي-باجيتش: بالفعل هذا ما حصل. ونجد مساجد هنا وهناك ترفض الالتزام بقرارات دار الإفتاء، ففي غرب البوسنة مثلاً هناك خلاف على إمامٍ طاعنٍ في السن، وجماعته ترفض أن يستقيل منذ سنوات كما لا ترضى باعتماد الإمام الجديد الذي عُيِّن. لا يسعنا أنْ نستعين بالشرطة لطرد الإمام المسن، ولهذا علينا الانتظار إلى أن يصاب بالمرض أو يُتوفى. دار الإفتاء ليست شركة مثل كوكاكولا. ولكن البعض ينتظر من الدار أنْ تتصرف بشدةٍ لحل المشاكل الداخلية كما يحصل في الشركات التجارية عادةً ، أما نحن فنراهن على أنْ يحل الزمن المشاكل. وعلى دار الإفتاء أن تتعايش مع من لا يحبونها ولا تستطيع طرد أحد. كيف تتعامل الكلية مع الوهابية؟ إسلام متنوع ومستقل: يشكل المسلمون نسبة 40 بالمائة من مجمل سكان البوسنة والهرسك البالغ عددهم 3.
8 مليون نسمة. وينتمي جلهم إلى مدرسة دينية وسطية جاءت مع العثمانيين إلى البلقان في القرن الخامس عشر. أحمد علي-باجيتش: ما لا يفهمه كثيرون هو أنَّ أيَّ عميدٍ لهذه الكلية حتى وإن كان محدِّثًا عليه أنْ يعترف بشهادة الديبلوم السعودية إذا كانت تستوفي الشروط الشكلية المطلوبة، والكلية ما زالت على عهدها منذ الحقبة الشيوعية تقوم بدورها في تفحُّص شهادات الكليات الأجنبية. إذن، عندما يأتي وهابيٌ حاملاً شهادة الديبلوم ونرى أنَّ طبيعة المواد التي درسها وما تشمل تتطابق مع الدراسة التي لدينا، يصبح لديه الحق في أن يعمل في البوسنة. هذا هو التعدد الإسلامي. بالتأكيد يمكن لجماعة مسجدٍ ما أنْ تقول إنها لا تريد هذا الشخص إمامًا لديها، لكننا لا نستطيع أنْ نمنعه من العمل نهائيًا. يبدو أنَّ أيران حاضرةٌ أيضًا في البوسنة. فما الذي يشد الناس هنا إليه؟ أحمد علي-باجيتش: المذهب الشيعي بشكلٍ أساسيٍ هو ما يشد الناس، فهو مذهب يركز على المشاعر ومفعمٌ بقصص الضحايا، والبوسنيون يميلون إلى ذلك، لأننا عانين الأمرّين ولدينا حساسية عالية تجاه الظلم. حتى أنَّ بعض المثقفين تبنوا موقف إيران إزاء الصراع في سوريا حتى وقتٍ قصيرٍ خلى، لكنهم يعلنون ابتعادهم عن هذا الموقف الواحد تلو الآخر.