وأشار الدكتور الخشت، إلى أن المسلمين لا يستطيعون التقدم إلا إذا استطاعوا جعل القرآن وحيًا يسير على الأرض انطلاقا من المفاهيم العقلانية المنضبطة وليس تكفير البشر وصراعات الأديان والمذاهب والفرق، وأن الله هو رب البشر جميعا سواء مسلمين أو مسيحين أو بوذيين أو غيرهم وأن خطابه تعالى موجه للناس جميعا، مشيرًا إلى أن الحضارة مثل الكائن الحي يولد وينمو ويشيخ ثم يموت كما قال اشبنجلر الفيلسوف الألماني ، وبالتالي لابد من أخذ السبق والعمل على استعادة الحضارة مرة أخرى واستئناف الدورة الحضارية مرة أخرى التي تشترط العلم. وخلال محاضرته، وجه الدكتور أسامة الأزهري، الشكر للدكتور محمد الخشت على الدعوة الكريمة وعلى الموضوع شديد الأهمية لعنوان الندوة (القرآن المجيد من التنزيل إلى الحضارة)، مؤكدًا أن الدكتور محمد عثمان الخشت فيلسوف ومفكر ورمز وطني كبير من رموز الوطن. وأكد الدكتور أسامة الأزهري، أنه لا وجود لعلم ولا حضارة ولا وطنية ولا دين إلا إذا اتسعت الصدور والعقول للحوار والاختلاف والاتفاق والفكر والحجج، مشيرًا إلى أن القرآن الكريم من قيمه الصانعة للحضارة أنه يدعو لتعظيم الحجج والأدلة والبراهين وصناعة العلوم المنطقية المعيارية بشرط أن تتسع الصدور لأنه إذا ضاقت الصدور بالخلاف العلمي فهذا موت للحضارة.
فالمسلم الذي يستطيع اليوم أن يتبحر في العلوم ويلج الجامعات والمعاهد ويفاضل ويقارن بين الشرق والغرب أنى له أن يقتنع أن العربي ساكن الصحراء العالة على غيره هو صاحب العلم والفضل والمختار خلقا وخلقا بين سائر الأمم. أظن أنه حتى الإنسان الخليجي سيقول ويردد: كان أولى أن يسكت ولا يؤلف مثل هذا الكتاب. * كاتب وباحث مغربي
نبذة عن الكتاب إرتأى المركز نشر الكتاب للإطلاع عليه والإستفادة منه كما يلزم علماً أن المركز لا يتبنى بالضرورة وجهات النظر الواردة وكذلك المصطلحات المستخدمة فيه.
المسلمون و الحضارة الغربية يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "المسلمون و الحضارة الغربية" أضف اقتباس من "المسلمون و الحضارة الغربية" المؤلف: سفر الحوالي الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "المسلمون و الحضارة الغربية" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
الغزو الفكري ويشرح المؤلف ظروف تأثر العالم الإسلامي بالحضارة الغربية، وانبهار بعض المسلمين في نهاية القرن الثامن عشر بالنهضة الصناعية التي توصّل إليها الغرب. فالأمم بنظر المؤلف مؤثرة في فترات قوّتها بينما تتأثر في فترات ضعفها، "… لذلك أفاد المسلمون من هذا الصراع (الفكري والحضاري) حين كانوا أمّة قوية قاهرة في صدر الإسلام، بينما خسروا في الصراع المعاصر الذي نقلوا فيه ما نقلوا وقلّدوا ما قلّدوا من موقع الضعف، متوهمين أن كل ما عند غيرهم من الغُزاة الأقوياء خيرٌ مما عندهم ". كتاب المسلمون والحضارة الغربية. وبعد عرض صغير لمراحل نقل الحضارة الغربية إلى العالم الإسلامي في أواخر القرن الثامن عشر وأوائل القرن التاسع عشر، يتطرّق المؤلف إلى البعثات التي أرسلت إلى المجتمعات الأوروبية، والتي تأثر أفرادها بالحضارة الغربية فعادوا ينشرون الأفكار التي حملوها معهم من الغرب، ويعملون على الترويج لها ومن هؤلاء رفاعة الطهطاوي وخير الدين التونسي. ويقوم المؤلف بعرض بعض آراء وأفكار الطهطاوي والتونسي لأهمية هذين الشخصين ودورهما في جلب البذور الغربية إلى التربة الإسلامية. أفكار جديدة يقول الدكتور محمد حسين: " للمرة الأولى في البيئة الإسلامية نجد كلاماً عن "الوطن" و"الوطنية"، و"حب الوطن" بالمعنى القومي الحديث، والذي يقوم على التعصّب لمساحة محدودة من الأرض يراد اتخاذُها وحدة وجودية، يرتبط تاريخُها القديم بتاريخها المعاصر، ليكوّنا وحدة متكاملة، ذات شخصية مستقلة تميّزها عن غيرها من بلاد المسلمين وغير المسلمين.
الوسيلة الثانية هي العمل على تطوير الإسلام نفسه وإعادة تفسيره، بحيث يبدو متفقاً مع الحضارة الغربية أو قريباً منها وغير متعارض معها على الأقل، بدل أن يبدو عدواً أو معارضاً لقيمها وأساليبها. والوسيلة الثالثة تعتمد على تعارض العرب من الشاميين الذين كانوا لا يشاركون المسلمين الولاء للحكم الإسلامي ـ آنذاك، وهي الدعوة العلمانية الغربية. دعاة للتغريب ويدعو الدكتور حسين إلى إعادة النظر في تقويم الرجال، " لأنّ كثيراً ممّن نعتبرهم دعائم النهضة الحديثة لم يصبحوا كذلك في أوهام الناس إلا بسبب الدعايات المغرضة… والواقع أن كثيراً من هؤلاء الرجال قد أحيطوا بالأسباب التي تبني لهم مجداً وذكراً بين الناس. ولم يكن الغرض من ذلك خدمتهم، ولكن الغرض منه كان ولا يزال خدمة المذاهب والآراء التي نادوا بها والتي وافقت أهداف الاستعمار ومصالحه ". ويدعو المؤلف إلى الانتباه لخطورة الدعوة لتطوير الإسلام، " ورأينا صدى ذلك فيما كتبه الطهطاوي وخير الدين التونسي… ثم أن الدعوة أصبحت من بعدُ على يد محمد عبده ومدرسته، ولا سيّما رشيد رضا…". الكتاب: الإسلام والحضارة الغربيّة – مجلة الوعي. قطبان تاريخيان ويخصص الدكتور محمد محمد حسين الفصل الثالث لجمال الدين الأفغاني ومحمد عبده وأفكارهما.
لها مميزات عديدة تجعله مميز منها أنه طيب لدرجة تجعله محبوب دائماً من كل الأشخاص من حوله، ومن الملفت في شخصية إلمو أنه كثير الكلام بضمير الغائب، كما أنه دائماً ما ينظر إلى السماء أثناء الحديث أو عندما يفكر في شيء ما. شخصية ملسون ملسون هو طائر ذو فرو لونه لبني أحد أهم شخصيات افتح يا سمسم وأشهرها. هو بمثابة بنك المعرفة والمعلومات لكل الشخصيات الأخرى، لأنه يمتلك كم هائل من المعلومات. يمكن لأي شخص أن يسأله عن كل ما يريد، بالإضافة إلى ذلك نجد أن صوته رنان وله نبرة صوت مميزة جداً. شخصية شمس شمس هي فتاة جميلة من الفرو البرتقالي. شخصية خفيفة حبوبة ومرحة، كما أنها نشيطة دائماً. ذاعت صيتها وخاصة في البلاد العربية لأنها تقوم بدورها في نشر الكثير من النصائح المفيدة. شخصية نعمان نعمان هو شخص يتميز بفرو لبني ذو قلب طيب. كما أنه من الملفت في نعمان أنه أكبر الشخصيات في افتح يا سمسم، كما أنه شخص اجتماعي يحب الناس وأيضاً يحبه أصدقاؤه في شارع سمسم. شخصية بدر بدر شخصية غريبة نوعاً ما فهو شخص يحب الزجاجات ويقوم بتجميعها وجمع الأشياء المصنوعة من الورق مثل المشابك وغيرها. كما أنه يتميز بالهدوء والانضباط. على الرغم من ذلك فهو الصديق المقرب إلى أنيس الذي يقوم بعمل الكثير من المقالب التي لا يحبها بدر وينزعج منها دائمًا.
4 votes 44. 4%. الغوريلا. 3 votes 33. 3%. Sep 9, 2014. ويحتفظ جمهور البرنامج من الأطفال، الذي صاروا آباء وأمهات، بذاكرة حية عن شخصيات " افتح يا سمسم" أمثال نعمان وملسون وعبلة والضفدع كامل وغرغور... Nov 8, 2019. #كم_كان_عمرك_لما_عرفت ان شخصية نعمان في افتح يا سمسم هي شخصية... الصدمه مو انه طلع جمل انا مصدومه من نفسي اني ماعمري فكرت وش يكون. Apr 4, 2017. من تقييد بالحكايه وبناء الشخصيه والصراع وما يقتضيه ذلك من ربط لهذه العناصر بما يسمى الحبكه.. واهم ما يميز النص لديه هو وجود قوى فاعله تحرك مجرى... نعمان شخصية دمية تمثل الجمل العربي ، و هو إحدى# شخصيات الدمى التي ظهرت في برنامج افتح يا سمسم، و هو النسخة العربية من البرنامج الأمريكي (بالإنجليزية: Sesame...
عبد الجبار عباس الذي قدم شخصية عبدو المميزة. أسماء الشامسي الذي قدمت شخصية شمس التي كانت لأول مرة في الجزء الرابع. مسلسل افتح يا سمسم مسلسل عربي تم اقتباس فكرة من المسلسل العالمي عالم سمسم، فهو مسلسل مكون من أربعة مواسم، حيث أنه مسلسل ترفيهي ثقافي اجتماعي مقدم لكل أفراد الأسرة، تم إنتاجه من قبل دول الخليج العربي، المسلسل من إخراج فاروق القيسي. مسلسل افتح يا سمسم تم طرحه باللغة العربية العامية واللغة العربية الفصحى، هدف المسلسل بث القيم الإنسانية السوية والأخلاق الحميدة في المجتمع، كما أنه يدعو إلى تربية جيل يعتمد على نفسه. للمزيد من الاستفادة: قصة سندريلا كاملة من بدايتها وحتى النهاية السعيدة مسلسلات الكرتون من أهم البرامج التي تساعد في إيصال رسالة خاصة للمشاهد، أو معلومة مفيدة خاصة إن كان المحتوى الذي يقدم خاص بالأطفال، فجميعنا نعلم ما مدى ارتباط الأطفال ببرامج الكرتون المختلفة، كذلك شخصيات افتح يا سمسم قامت بأداء الأدوار بشكل مميز مما جعل المسلسل يشاهده الكثير من الفئات العمرية المختلفة. غير مسموح بنسخ أو سحب مقالات هذا الموقع نهائيًا فهو فقط حصري لموقع زيادة وإلا ستعرض نفسك للمسائلة القانونية وإتخاذ الإجراءات لحفظ حقوقنا.
Twitter Facebook Linkedin whatsapp الثلاثاء، 09-09-2014 الساعة 10:18 يعود برنامج الأطفال الشهير "افتح يا سمسم" إلى شاشات التلفاز بداية العام المقبل. واستكمالاً لمراحل إنجاز البرنامج، الذي تقف وراء إنتاجه دول من الخليج العربي، اجتمعت اللجنة الاستشارية للتعليم، التي تضم عشرة ممثلين من هيئات حكومية ومؤسسات تعليمية لدول مجلس التعاون الخليجي، لمراجعة الملخص الإبداعي ومناقشة تطور المشروع والمحتوى التعليمي، بحسب ما ذكرت وكالة الأنباء الأردنية أمس الاثنين (09/08). وقالت الدكتورة كايرو عرفات، المدير التنفيذي لمؤسسة بداية للإعلام، التي تم إنشاؤها خصيصاً لإنتاج برنامج "افتح يا سمسم" بحلته الجديدة: "هناك خطة لأن يكون (افتح يا سمسم) البرنامج العربي التعليمي الأول للأطفال العرب، وذلك من خلال نخبة منتقاة من خبراء في التعليم والإعلام واللغة والثقافة". ولفت إلى أن البرنامج سيعمل على مزج المرح بالإبداع عند الطفل، ويهدف إلى فتح آفاق للمنتجين المحليين للاستثمار في برامج الأطفال النوعية لمساعدتهم على تنمية مهاراتهم وقدراتهم العقلية والبدنية. ويستهدف البرنامج، الذي نال شهرة واسعة في ثمانينيات القرن الماضي، الفئة العمرية للأطفال من سن 4 إلى 6 سنوات، من خلال عدد من الشخصيات، أمثال "نعمان" الذي يتمتع بخفة ظل يرافقها حب الاطلاع والبحث عن المعلومة والمعرفة.
إخلاء مسؤولية إن موقع بالبلدي يعمل بطريقة آلية دون تدخل بشري،ولذلك فإن جميع المقالات والاخبار والتعليقات المنشوره في الموقع مسؤولية أصحابها وإداره الموقع لا تتحمل أي مسؤولية أدبية او قانونية عن محتوى الموقع. "جميع الحقوق محفوظة لأصحابها" المصدر:" البوابة نيوز "
في العرض المسرحي "غربة 1976" يهاجر "أبو أحمد- أسامة الرّوماني" من قريته إلى غير رجعة، وكذا يفعل في حياته الحقيقية، يهاجر ما يقارب الأربعين عاماً بسبب عمله بمؤسّسة الإنتاج البرامجي المشترك في الكويت، ليعود في العام الفائت إلى دمشق وإلى أحضان الدّراما السّورية، لا المسرح هذه المرّة، من خلال مسلسل "وثيقة شرف" للمخرج باسم السلكا ونصّ للكاتبين مؤيد النّابلسي وعثمان جحا، مجسّداً شخصية الرّوائي "ممدوح" الذي يكتب روايةً اسمها "فيكتوريا" وتتحدّث عن فتاة مختطفة تحوّلت إلى فتاة ليل، وهي مشاركة عبّر عن سعادته فيها خلال لقاءٍ تلفزيوني سابق لطالما أحبّ العمل مع المخرجين السّوريين الشّباب.
أما ملسون، فهو طائر عصبي المزاج، ولكنه في الوقت نفسه يهدأ بسرعة، ومثل شخصيته في الجزأين الأولين الممثل السوري توفيق العشا، وخلفه الممثل الكويتي طارق العلي.