الزوارق البحرية من جهتها قامت قيادة حرس الحدود بالمنطقة الشرقية باتخاذ كافة الاستعدادات اللازمة لاستقبال رواد الشواطئ من المتنزهين وخصصت بعض الزوارق البحرية المجهزة لعمليات البحث والإنقاذ، إلى جانب دوريات الحوامات لمباشرة الحوادث - لا سمح الله - ووجّه قائد حرس الحدود بالمنطقة الشرقية جميع مراكز حرس الحدود في شواطئ المنطقة لاستقبال البلاغات الخاصة بحوادث الغرق والحوادث الأمنية الأخرى وكذلك تقديم المساعدة عند الحاجة وخصص حرس الحدود الرقم (994) لاستقبال البلاغات. معرض أرامكو وتشارك أرامكو السعودية في أعياد الشرقية بفتح أبواب معرضها للعائلات لاتاحة الفرصة لزوار المنطقة وسكانها بزيارة المعرض الذي يعتبر أضخم وأكبر معرض في العالم من نوعه، حيث المتعة العلمية والتقنية البترولية، حيث يمتاز المعرض فضلاً عن كونه معلماً يجسد الدور المميز لصناعة الزيت والغاز بالمملكة يدعو للتفكير والاكتشاف وايقاظ الحواس والغقل من خلال الملاحظة والتحصن واللمس والتأمل ومن خلال الحاسب الآلي في المعرض سيتمكن الزوار من القيام برحلة داخل بئر الزيت وبالاستعانة بالفديو سيمكن مشاهدة الإجراءات المتبعة في الرحلة الشاقة لحفر بئر الزيت.
في المقابل، كشفت اللجنة العليا للمهرجان عن تنظيم بطولة صيد الكنعد للرجال والنساء، وتفتح البطولة أبوابها للهواة والمقيمين والزوار من جميع الجنسيات. وتتضمن قائمة الفعاليات المصاحبة لمهرجان سباق دلما التاريخي الخامس تسع بطولات رياضية هي: سباق دلما التجديف على البورد الواقف، مسابقة الصيد بالصنارة، بطولة السباحة (الصغار)، بطولة السباحة (الكبار)، سباق الدرّاجات الهوائية، سباق الجري (الهواة)، سباق الجري (المحترفين)، بطولة كرة القدم الشاطئية، بطولة كرة الطائرة الشاطئية. وتشمل المسابقات التراثية خمس بطولات هي: بطولة الكيرم للرجال والسيدات، بطولة الدومينو للرجال والسيدات، مسابقة الطبخ، مسابقة أجمل زي نسائي، مسابقة للفنانين (رسم عن دلما)، كما تضم قائمة الألعاب التراثية 14 لعبة هي: التركيبة، لعبة الحصان، شد الحبل، الخيش، كراسي، لعبة رمي الكرة في السلة، تركيب ملامح الوجه، الدولاب، الأسئلة، مسابقة الرسم، القصة القصيرة، السلك الرنان، الطحين، لعبة الماي. عروض جوميا عيد الفطر 2022 خصومات تصل لـ50% على الملابس وألعاب الأطفال - ثقفني. • تنظيم بطولة صيد الكنعد للرجال والنساء للهواة والمقيمين والزوّار من جميع الجنسيات. تابعوا آخر أخبارنا المحلية والرياضية وآخر المستجدات السياسية والإقتصادية عبر Google news
وذكّرت اليونيسف بواقع تفشي الأوبئة كما حصل مع الفيروس المسبب للدفتيريا إذ ارتفعت الإصابات به من خمس حالات عام 2013 في المنطقة كلها إلى نحو 900 حالة عام 2018. وأصيب 23 ألف شخص عام 2019 بالحصبة، وهي شديدة العدوى أكثر، مقابل تسجيل 500 حالة عام 2013. تراجع حملات التطعيم وقال المتخصص الإقليمي في صحة الأم وحديثي الولادة لدى اليونيسف في أميركا اللاتينية ومنطقة البحر الكاريبي رالف ميدي لوكالة فرانس برس إنّ "أسباباً عدة تقف وراء هذا التراجع في نسبة التطعيم". وأضاف "إنّ الوضع تغير في المنطقة على مدى السنوات الخمس الفائتة، إذ ركزت الحكومات اهتمامها على قضايا الصحة العامة البارزة الأخرى كالفيروسات المسببة بزيكا وشيكونغونيا وكوفيد-19 أخيراً". اتحاد المهن الطبية ينتهي من إعداد 10 وحدات مصيفية بالإسكندرية للأعضاء. وأشار كذلك إلى أنّ ما يعيق حملات التطعيم كذلك مجموعات مهاجرة يصعب الوصول إليها بالإضافة إلى صعوبة في الوصول إلى الأشخاص الذين يعيشون في المناطق المعزولة. وفيما الانخفاض في التغطية الشاملة بالتطعيم يسبق وصول الوباء، تعتبر اليونيسف أنّ الوضع ساء بسبب "الإغلاق أو الاستقبال غير المنتظم في عدد كبير من مراكز الرعاية الصحية الأولية (... ) والخوف من الإصابة بفيروس كورونا في حال الذهاب إلى تلك المراكز".
وَفق آليّةٍ لهذه الغاية. وتبقى الإشارة إِلى أَن لا يُمكن إِنجاز التّفاوض مع صُندوق النّقد الدّوليّ، مِن دون أَن تكون ثمّة خطّةٌ وإِجراءاتٌ... وكذلك حرصٌ على ضمان حُقوق المُواطِنين وبخاصّةٍ مُتوسّطي المودِعين وأَصحاب الإِيداعات الصّغيرة في المصارف . كما وأَنّ الفشل في إِقرار ( الكابيتال كونترول ) يأتي في هذا السّياق غير المُراعي لحُقوق أَصحاب الإِمكانات الماليّة المُتواضِعة.
الجمعة 10 ذي الحجة 1425هـ (11 ذي الحجة حسب الرؤية) - 21 يناير 2005م - العدد 13360 معارض وعروض ترفيهية ومنتجعات سياحية تفتح أبوابها أمام المتنزهين كورنيش الدمام معلم بارز بالمنطقة بتوجيهات من صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد بن عبدالعزيز أمير المنطقة الشرقية ومتابعة معالي أمين مدينة الدمام المهندس إبراهيم بن سليمان بلغنيم استعدت المنطقة الشرقية مبكراً لاستقبال عيد الأضحى المبارك. تهيئة الكورنيش والشواطئ وفي إطار استعدادات أمانة مدينة الدمام لاستقبال زوار المنطقة الشرقية الذين بدأوا يتوافدون من الأسبوع الماضي مع بداية إجازة عيد الأضحى المبارك، وجّه معالي أمين مدينة الدمام رؤساء البلديات والمسؤولين فيها ببذل الجهود وتسخير الإمكانات اللازمة لخدمة زوار المنطقة والمقيمين فيها. وبالفعل بدأت الأمانة استعداداتها مبكراً لاستقبال أهالي المنطقة وزوارها وقامت بتهيئة الشواطئ شملت شاطئ نصف القمر، وتجهيز كافة الخدمات والمرافق، كما كلفت البلديات الفرعية بمتابعة أعمال النظافة والرقابة الصحية على المحلات والمطاعم وزيادة عمل المراقبين الصحيين لتقديم أفضل الخدمات الصحية للمواطنين، كما تم التركيز على أعمال النظافة وتوفير العمالة والآليات اللازمة لذلك خصوصاً في الأماكن التي تجذب زوار المنطقة وسكانها مثل الشواطئ والكورنيش والمنتزهات وأماكن الترفيه والحدائق العامة والمناطق البرية التي يرتادها الكثير من المواطنين في هذه الأيام الربيعية.
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة دوت مصر ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من دوت مصر ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
وقوع الحصى في حوض الرمي. العلم أو غلبة الظن بوقوع الحصى في الحوض. تفريق الرميات؛ حيث لا يجزئ رمي الجمرات دفعةً واحدةً، وإن فعل ذلك تعتبر رميةً واحدةً. ترتيب رمي الجمار؛ يبدأ بالصغرى، بعدها الوسطى، ثمّ جمرة العقبة. الحج الحج هو ركن من أركان الإيمان بالله تعالى، يقوم به المسلم مرةً واحدة في العمر وتسقط عنه، وللحج خطواتٍ وأركانٍ وواجبات وشروط على الحاج أن يلتزم بها ويؤديها بحذافيرها، ولا يجوز له أن يستهين بأي خطوةٍ أو شرطٍ أو ركنٍ، لأنه بذلك قد يبطل حجته، ومن هذه الخطوات أو الأركان رمي الجمرات. كيفية رمي الجمرات ويتم رمي الجمرات كالتالي: رمي الحجارة الصغيرة والتي تدعى بالجمار، ترمى ثلاثاً كلها في منى، وهي: جمرة العقبة:على يسار الداخل من منى. الوسطى: بعد جمرة العقبة بما يقرب من 116, 77م. الصغرى: وهي التي تلي مسجد الخيف، والمسافة بين الصغرى والوسطى 156م. وترمى الجمرات كالتالي: عند جمرة العقبة ترمى سبع حصيات، يوم العاشر من ذي الحجة. عند الجمرات الثلاث تُرمى إحدى وعشرون حصاة موزعة سبعَ حصيات عند كل جمرة، ويكون هذا يوم الحادي عشر من ذي الحجة. عند الجمرات الثلاث ترمى إحدى وعشرون حصاة موزعة سبع حصيات عند كل جمرة، ويكون هذا يوم الثاني عشر من ذي الحجة.
الحديث.. ناهيك عن فعله وأمره في حفظ هذا المقصد العظيم في شعائر الحج وأن حرمة دم المسلم.. لا يستهان بها كأولية تسبق أداء شعائر الحج ومقدمة على ترتيبها.. حسب السنن لمن يشق عليه ذلك دفعاً للوقوع في التهلكة.. افعل ولا حرج.. وما أمره - عليه الصلاة والسلام - للضعفة والسقاة.. في التخفيف عنهم من المبيت في مزدلفة.. والرمي في الليل.. إلا واحدة من أعظم الدلالات في جواز أداء السنن في غير توقيتها المعين في الحج عدا الوقوف في عرفة حيث هو الحج كما جاء في الحديث.. «الحج عرفة» فجعل الوقوف بعرفة مرتبطاً بالتوقيت في اداء لازم الشرط وما جاء بعد الوقوف أشار إلى جواز التفاوت بين التوقيت - الزمن! - وأداء الشعيرة في أيام الحج المتبقية فكل من سأله - عليه الصلاة والسلام - عن تقديم أو تأخير شعيرة قال له افعل ولا حرج، بل جوز لرعاة الابل أن جمعوا عمل يومين في رمي الجمرات في يوم واحد.. فهل الابل عند من شدد على الناس في رمي الجمرات للمتعجل أعظم حرمة في التخفيف على المسلمين.. ؟! بل ثبت عن عبدالله بن الزبير بإسناد صحيح رواه الفكهاني انه لما كان أميراً على الحج.. رمى يوم الثاني عشر قبل الزوال.. - وأيضاً - جاء في احدى الروايات عن أحمد.. وأفتى به أعظم مرجعية للقرون من علماء التابعين في أعمال الحج وهو عطاء بن أبي رباح.. وكذلك اسحاق بن راهويه وأفتى به أبو حنيفة.. فالله - سبحانه وتعالى - وصف من مقاصد الحج للمسلمين، حيث قال: {ليشهدوا منافع لهم.. (28)} (الحج) ولم يقل مهالك أو مقاتل لهم..!!
تاريخ النشر: الخميس 7 ذو الحجة 1424 هـ - 29-1-2004 م التقييم: رقم الفتوى: 43755 35396 0 319 السؤال حج والدي في الثمانينات وعند رمي الجمرات رمى جمرة العقبة الكبرى وفي اليوم التالي رمى ثلاث مرات آخذاً بنص الآية في سورة البقرة ( ومن تعجل في يومين فلا إثم عليه) ولكن عندما كان يتناقش مع عمي في موضوع رمي الحصيات قال له عمي: إن العقبة الكبرى لا تحسب من اليومين المذكورين في سورة البقرة وعلى ذلك يكون والدي قد رمى مرة واحدة. هل هذا صحيح وما هي الكفارة إن كان ذلك صحيحاً؟ الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: فاعلم أن رمي الجمار من واجبات الحج، فترمى الجمرة الكبرى وحدها يوم النحر، وفي أيام التشريق الثلاثة (الحادي عشر والثاني عشر والثالث عشر) ترمى الجمرات الثلاث كل يوم بدءاً بالصغرى وانتهاء بالكبرى. وما فعله أبوك هو أنه رمى الجمرة الكبرى في يوم النحر ثم رمى في اليوم الثاني، وبقي عليه يومان إن تأخر ويوم أن تعجل، وعليه فالواجب على والدك دم بتركه الرمي في اليوم الثاني وهو شاة تذبح في الحرم وتوزع على فقرائه، وأما الإثم فهو مرفوع عنه إن شاء الله تعالى لجهله. والله أعلم.
متى يجوز رمي الجمرات للمتعجل
القول الثاني: قال الشافعيّة، [٨] والحنابلة، [٩] إنّ وقت رَمْي جمرة العقبة يبدأ من بعد منتصف ليلة النَّحر؛ استدلالاً بحديث أمّ المؤمنين عائشة -رضي الله عنها-: (أرسَلَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ بأمِّ سلَمةَ ليلةَ النَّحرِ، فرَمَتِ الجَمرةَ قبل الفجرِ، ثم مَضَتْ فأفاضَتْ). [١٠] أوّل وقتٍ لرَمْي الجمرات الثلاث اتّفق العلماء على أنّ وقت رَمي الجمرات الثلاث؛ الصُّغرى، ثمّ الوُسطى، ثمّ الكُبرى، يبدأ من بعد زوال الشمس؛ استدلالاً بما أخرجه الإمام البخاريّ في صحيحه: (سَأَلْتُ ابْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا، مَتَى أرْمِي الجِمَارَ؟ قَالَ: إذَا رَمَى إمَامُكَ، فَارْمِهْ فأعَدْتُ عليه المَسْأَلَةَ، قَالَ: كُنَّا نَتَحَيَّنُ فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ رَمَيْنَا). [١١] [١٢] آخر وقتٍ لرَمْي الجمرات آخر وقتٍ لرَمْي جمرة العقبة تعدّدت أقوال أهل العلم في آخر وقتٍ لرَمي جمرة العقبة، وذهبوا في ذلك إلى ثلاثة أقوالٍ، بيانها آتياً: [١٣] القول الأوّل: قال المالكيّة إنّ وقت رَمْي جمرة العقبة يمتدّ إلى غروب شمس يوم النَّحر، والرَّمي ليلاً يُعَدّ قضاءً. القول الثاني: قال الحنفيّة، وفريقٌ من الشافعيّة إنّ وقت رَمْي جمرة العقبة يمتدّ إلى الفجر الثاني من يوم النَّحر ؛ استدلالاً بما أخرجه الإمام البخاريّ في صحيحه عن عبدالله بن عباس -رضي الله عنهما-: (كانَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ يُسْأَلُ يَومَ النَّحْرِ بمِنًى، فيَقولُ: لا حَرَجَ فَسَأَلَهُ رَجُلٌ فَقالَ: حَلَقْتُ قَبْلَ أنْ أذْبَحَ، قالَ: اذْبَحْ ولَا حَرَجَ وقالَ: رَمَيْتُ بَعْدَ ما أمْسَيْتُ، فَقالَ: لا حَرَجَ).