اقرأ أيضا: قصص الانبياء حازم شومان قصة موسي وقارون قصص الانبياء باختصار شديد قصة سيدنا ابراهيم وسيدنا لوط وسيدنا شعيب عليهم السلام قصص الانبياء بالترتيب للاطفال هود وصالح عليهما السلام
سيدنا "محمد" عليه الصلاة والسلام وُلد سيدنا محمد يتيم الأب وبعد فترة توفيت والدته آمنه بنت وهب، رباه جده "عبد المطلب" ومن ثم بعد وفاته تولى أمره عمه "أبو طالب"؛ تزوج من السيدة "خديجة بنت خويلد" وجاءته الرسالة السماوية وهو يتعبد بغار حراء، كان يرفض عبادة الأوثان، لقب بالصادق الأمين قبل رسالته؛ قيل عنه أنه كان قرءانا يمشي على الأرض وكان رحيما بقومه؛ توفي عليه الصلاة والسلام بعد حجة الوداع. قصص الأنبياء للاطفال بالترتيب - معلومات. #2 رد: قصص الانبياء للاطفال بالترتيب طرح جميـــــل.. || دام التألق... ودام عطاء نبضك كل الشكر لهذا الإبداع, والتميز لك مني كل التقدير...!! #3 دائما متميز في الانتقاء سلمت على روعه طرحك نترقب المزيد من جديدك الرائع دمت ودام لنا روعه مواضيعك #4 تسلمين شـــكرا لك #5 عــآشــت الــأيــآدي يســلــمــووو
ثالثا/ قصة سيدنا إدريس عليه السلام: نبي من أنبياء الله، يقال أنه سبق سيدنا نوح، ويقال أيضا أنه جاء بالرسالة بعده. كان سيدنا إدريس عليه السلام أول من عمل على حياكة الثياب وارتدائها، كما أنه أول من كتب بالقلم. اتسم سيدنا إدريس بالصفات الكريمة كالصبر والصلاح، وغيرها الكثير والكثير؛ كان لديه علم الفلك والنجوم والحساب. عندما أسري بسيدنا وحبيبنا محمد صل الله عليه وسلم رأى سيدنا إدريس بالسماء الرابعة مما يدل على مكانته العظيمة عند خالقنا جل وعلا. قصص الانبياء بالترتيب للاطفال هود وصالح عليهما السلام. رابعا/ قصة سيدنا نوح عليه السلام: نبي من أنبياء الله ومن أولي العزم، صبر على دعوة قومه ألف سنة إلا خمسين عاما، اتبع كافة الأساليب والطرق في دعوتهم، كان يدعوهم ليل نهار سرا وعلانية، ولكنه لم يلقى من قومه سوى الجحود والبطل الشديد. كانوا يعبدون الأصنام من دون الله سبحانه وتعالى، اتهموا نبي الله نوح بالجنون والكذب، كان إذا دعاهم سخروا منه ووضعوا أيديهم في آذانهم وفروا من أمامه في الحال. بعث الله سبحانه وتعالى إليه بصنع السفينة، وأعطاه علامة (إذا فار التنور)، وأمره بأن يركب السفينة هو ومن آمن معه بدعوته، ووقع عذاب الله على القوم الظالمين، ذكرت قصته مع قومه كاملة من بداية دعوتهم وكفرهم بالدعوة بسورة سميت على اسمه عليه السلام (نوح).
وظلت المياه هكذا ايام حتى غرق قوم نوح بالكامل ومن بينهم ابنه الذي اعتقد ان الجبل سوف ينقذه من غضب الله عز وجل وبعد هدوء الماء نزل نوح ومن معه ليعيشوا ويبدأوا الحياة من جديد. قصة سيدنا يوسف الصديق كان يوسف هو الابن العاشر لسيدنا يعقوب وكان مقرب جدا لقلب سيدنا يعقوب كان سيدنا يوسف على قدر كبير جدا من الجمال. نظرا لحب يعقوب عليه السلام لسيدنا يوسف سبب ذلك الكثير من الغل والحقد في قلوب إخوته. ذات يوم قرر الإخوة أن يأخذوا أخوهم الصغير معهم ليرعى الغنم لكن يعقوب كان رافضا خوفا على ابنه وخصوصا بعد رؤياه التي تنم عن مستقبل عظيم له. قصص الانبياء للاطفال بالترتيب | منتديات فخامة العراق. ذهب يوسف مع إخوانه فأرادوا أن يعاقبوه على حب والدهم له، فقاموا بإلقائه في البئر، ولكنهم عادوا في اليوم التالي وقاموا ببيعه لأحد التجار. بعد ذلك ذهب ويوسف لمصر واشتراه أحد كبار مصر في ذلك الوقت وأعطاه هدية لزوجته التي أحبته ووقعت في عشقه عندما كبر. استطاع يوسف أن ينجو من الكثير من المكائد التي دبرت له ولكنه قضى أغلب عمره مسجونا في السجن بسبب نساء مصر. ولكن أخرجه الحاكم عندما تمكن من تفسير الرؤية واستطاع شأن يوسف أن يرتفع واستطاع أن ينقذ مصر وشعبها من القحط. وأصبح له مكانة كبيرة في مصر وعندما جاء اخوانه يستعينوا بمصر على ما أصاب بلادهم من قحط.
قصص الأنبياء للأطفال يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "قصص الأنبياء للأطفال" أضف اقتباس من "قصص الأنبياء للأطفال" المؤلف: ماجد سليمان دودين الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "قصص الأنبياء للأطفال" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ
سيدنا "محمد" عليه الصلاة والسلام وُلد سيدنا محمد يتيم الأب وبعد فترة توفيت والدته آمنه بنت وهب، رباه جده "عبد المطلب" ومن ثم بعد وفاته تولى أمره عمه "أبو طالب"؛ تزوج من السيدة "خديجة بنت خويلد" وجاءته الرسالة السماوية وهو يتعبد بغار حراء، كان يرفض عبادة الأوثان، لقب بالصادق الأمين قبل رسالته؛ قيل عنه أنه كان قرءانا يمشي على الأرض وكان رحيما بقومه؛ توفي عليه الصلاة والسلام بعد حجة الوداع.
قال أَبُو عُبَيْدَة: وكان حاجب بن زُرَارة يقال له: ذو القوس؛ وذلك أنَّ رسولَ الله صَلَّى الله عليه وسلم لما دعا على مُضَر بالقَحْط، فأقحطوا ارتحل حاجب إلى كسرى، فسأله أن يأذن له أن ينزل حَوْلَ بلادِه، فقال: إنكم أهل غَدْر. فقال: أنا ضامن. فقال: ومَنْ لي بأنْ تفي؟ قال: أرهنك قوسي. فأذن لهم في دخول الريف؛ فلما استسقت مضر بالنبي صَلَّى الله عليه وسلم دَعَا الله فرفع عنهم القحط؛ وكان حاجب مات فرحل عُطارد بن حاجب إلى كسرى يطلُب قَوْسَ أبيه فردَّهَا عليه، وكساه حلة (*).
1 من 1 حاجب بن زُرَارَة بن عدس بن زيد بن عبد الله بن دارم الدارمي التميميّ، والد عطارد. يأتي ذكره في ترجمة صفوان بن أسيد في حرف الصّاد المهملة، وفيه قصةُ إسلامه، وأنَّ النبي صَلَّى الله عليه وسلم بعثه على صدقات بني تميم. وقد مضى له ذِكر في ترجمة أكثم بن صيفي في القسم الثالث، ويأتي له ذكر في ترجمة خالد بن مالك [[قرأت في كتاب النصوص لصاعد الربعي بإسنادٍ له عن أبي عبيدة مَعْمَر بن المثنى، قال: كان القعقاع بن مَعبدِ بن زُرارة حليمًا يشبه بعمه حاجب بن زُرارة فبينا حاجب جالس وإبله تورد عليه إذ أقبل خالد بن مالك النهْشَلي على فرس وفي يده رُمح، فقال يا حاجب: والله لترقصنَّ أو لأطعننك، فقال: تنحّ عني أيها السفيه، فأبى، فقام الشيخ فأقبل وأدبر، فبلغ ذلك شيبان بن علْقَمة بن زُرَارة، فقال: أيتهكم خالد بعمّي؛ والله لأنافرنّه، فكلمت بنو تميم حاجبًا فنهاه، فتنافر القعقاع بن معبد، وخالد بن مالك، إلى ربيعة بن حِذَار الأسدي. فذكر قصّة طويلة]] <<من ترجمة خالد بن مالك "الإصابة في تمييز الصحابة". >>. قال المَرْزَبَانِيُّ: كان رئيسَ بني تميم في عدّة مواطن، وهو الذي رهن قَوْسَه عند كسرى على مال عظيم ووفى به.
وكان زرارة يجير من يستجير به، فقد ذُكر أن الحارث بن ظالم المُرِّيَّ في يوم (رَحْرَحان الأول) قتل خالد بن جعفر العامريَّ سيدَ هَوازِن غدراً، فهرب ولجأ إلى زرارة، ولم يزل عنده حتى لحق بعد ذلك بقريش. وقد جعل الشعراء من بني تميم فيما بعد يفاخرون بانتسابهم إلى زرارة ويذكرونه في أشعارهم، فمن ذلك قول عمرو بن الأهتم يصف كرم آبائه وأخواله: نَمَتْني عُروقٌ مِنْ زُرارةَ للعُلا ومِنْ فَدَكيٍّ والأَشَدِّ عُروقُ ومن ذلك قول الفرزدق: إن الذي سَمَك السماءَ بنى لنا بيتاً دعائمُه أعزُّ وأطولُ بيتاً زُرارةُ مُحْتَبٍ بِفِنائِه ومُجاشِعٌ وأبو الفوارسِ نَهْشَلُ خلَّف زرارة عشرة أولاد، من بينهم لَقيط وعَلْقَمة وحاجِب، وهؤلاء الثلاثة أُمهم ماويَّة بنت عبد مَناة، وهي من المنجبات المعدودات في الجاهلية، أما سائر أولادة فمن أم أخرى. وكان لأولاده وأحفاده ذكر حسن في وقائع بني تميم وغزواتهم، إلا أن لَقيطاً وحاجباً تردد ذكرهما كثيراً في كتب الأدب والتراجم والأخبار. لقيط بن زُرارة (… ـ 53 ق. هـ/… ـ 571 م) لَقيط بن زُرارة بن عُدُس، الدارِمي، التميمي، الفارس الشاعر الجاهلي. كان يكنى بـ (أبي دَخْتَنُوس) وهي ابنته، وذلك أنه لم يخلِّف عَقِباً من الذكور سوى ابنته هذه، وكانت شاعرة حفظت لها كتب الأدب مقطعات قليلة جيدة الأداء، منها في رثاء زوجها عُمير بن مَعْبَد بن زُرارة وهو ابن عمها، وفي رثاء أبيها، وفي السخرية من فارس فر من المعركة في يوم (شِعْب جَبَلة).
محمد كمال مراجع للاستزادة: ـ الأصفهاني، الأغاني (طبعة دار الثقافة. بيروت 1964م). ـ محمود شكري الألوسي، بلوغ الأرب في معرفة أحوال العرب (مصر 1924م). ـ محمد أحمدجاد المولى وعلي محمد البجاوي وومحمد أبو الفضل إبراهيم، أيام العرب في الجاهلية (مصر 1942م). ـ ابن قتيبة، الشعر والشعراء، تحقيق أحمد محمد شاكر (مصر 1967م). ـ النويري، نهاية الأرب في فنون الأدب (مصر 1955م). التصنيف: التاريخ النوع: أعلام ومشاهير المجلد: المجلد العاشر رقم الصفحة ضمن المجلد: 282 مشاركة: