A النتائج 1 - 9 من 9 إيصال المياه جديد! تاريخ الإضافة للموقع 2022-04-26 إنشاء سكن العمال جديد! إنشاء مستودعات جديد! إنشاء ورش جديد! توريد مواد عزل جديد! تاريخ الإضافة للموقع 2022-04-25 تأمين مواد بنية تحتية جديد! تأمين وتوريد مواد كهرباء خارجية جديد! توريد وتركيب أجهزة تكييف جديد! تأمين وتوريد مواد سباكة جديد! تاريخ الإضافة للموقع 2022-04-25
المستندات المطلوبة: 1- السيرة الذاتية. 2- صورة من الهوية الوطنية. 3- المؤهلات العلمية الخبرات ومشهد التأمينات إن وجدت. ملاحظة: – يمنح المرشح على احد الوظائف أعلاه زيادة (25%) في الأجر لقاء العمل (8) ساعات يومياً و (6) أيام في الأسبوع. موعد التقديم: – التقديم متاح الآن من يوم الخميس 1442/11/28هـ الموافق 2021/07/08م ولمدة أسبوعين من تاريخه.
أعلنت إدارة التشغيل والصيانة للمنشآت العسكرية بشرورة عن حاجتها لشغل الوظائف التالية وعددها ( 31) (هندسية ــ فنية ــ عمالية) على بند التشغيل والصيانة فعلى من تتوفر فيه الشروط السابقة التقدم إلى إدارة التشغيل والصيانة للمنشآت العسكرية بشرورة ( شئون الموظفين) مصطحباً معه ( الشهادات الأصلية) المطلوبة ،علماً بأن استقبال الطلبات يبدأ من ( 16/12/1434هـ)الموافق (21/10/2013م). وينتهي في (23/12/1435هـ) الموافق(28/10/2013م).
أعلنت وزارة الدفاع (إدارة التشغيل والصيانة للمنشآت العسكرية بشرورة للقوات البرية الملكية السعودية) طرح 46 وظيفة متنوعة (هندسية وفنية / حرفية وعمالية) بنظام التعاقد على بند التشغيل والصيانة، وذلك عن طريق المسابقة الوظيفية. وأوضحت الإدارة أن على الراغبين بالتقديم إرسال السيرة الذاتية، وصورة من الهوية الوطنية، والمؤهلات العلمية، والخبرات، ومشهد التأمينات إن وجدت، على البريد الإلكتروني الرسمي للإدارة ()، وذلك خلال أسبوعين من تاريخ نشر الإعلان. وللاطلاع على الوظائف وشروط وإجراءات التقديم، ( اضغط هنا).
منذ 6 سنوات 288 مشاهدة أعلنت إدارة التشغيل والصيانة للمنشآت العسكرية بجازان عن وظائف (هندسية وفنية وإدارية) وترغب في شغلها بالكوادر السعودية المؤهلة من حملة الثانوية العامة فما فوق، و سيتم استقبال الطلبات اعتباراً من الأحد القادم 9 / 3 / 1437هـ ولمدة ( ثلاثة أيام) وذلك على النحو التالي: – مهندس ميكانيكي – كهربائي ضغط عالي – مبرمج حاسب آلي – محاسب – رسام معماري – ميكانيكي سيارات بنزين – فني الكترونيات – مساح – مدخل بيانات – إداري – كاتب – حارس أمن – سائق نقل ثقيل – خياط – ملاحظة: عنوان إدارة التشغيل والصيانة للمنشآت العسكرية بجازان هاتف ( 017 / 3314644) تحويله ( 33354). وظائف بإدارة التشغيل والصيانة للمنشآت العسكرية – جازان
الإعلان: أضغط هنا موعد التقديم: – التقديم متاح الآن بدأ اليوم الأربعاء بتاريخ 1440/02/22هـ وينتهي بعد 15 يوم من تاريخه. طريقة التقديم: – على من تتوفر فيه الشروط المطلوبة إرسال السيرة الذاتية موضحاً بها العنوان ورقم الهاتف الثابت والجوال على العنوان التالي: ص. ب (73008) – الرياض (11538) – (شؤون العاملين / شعبة التوظيف).
حمّل وانشر تطبيق ( أي وظيفة) تصلكم أخبار الوظائف مجاناً أولاً بأول. اضغط هنا - لنشر الخبر وتذكير الأصدقاء بشكل مباشر عبر تطبيق الـ Whatsapp من خلال الرابط التالي: اضغط هنا
أما العلماء الذين رأوا أن صلاة الوتر سنة واجبة استدلوا على رأيهم بأحاديث منها:صلى الله عليه وسلم قال له: "خمس صلوات في اليوم والليلة"، فقال الأعرابي: هل علي غيرها؟ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا، إلا أن تطوع" والحديث في الصحيحين وغيرهما، واجمع العلماء على أن صلاة الوتر سنة مؤكدة وذلك لأن دلائل الفريق الأول أقوى الثاني. كلام عن صلاة الوتر هو. وقت صلاة الوتر وقت صلاة الوتر ممتد من بعد صلاة العشاء لوقت صلاة الفجر، ويقال أن احسن وأفضل وقت لصلاة الوتر هو السحر ودليل على ذلك ما قاله جابر رضي الله عنه عن الرسول صلى الله عليه وسلم: "من خاف أن لا يقوم من آخر الليل فليوتر أوله، ومن طمع أن يقوم آخره فليوتر آخر الليل فإن صلاة آخر الليل مشهودة وذلك أفضل". حكم قضاء صلاة الوتر حكم صلاة الوتر بعد الفجر: اختلف العلماء في الحكم منهم من قال أنها تصلى لو بعد طلوع الفجر، ومنهم من قال أنها لا تصلى بعد الفجر واستدل على ذلك بقول النبي صلى الله عليه وسلم: "صلاة الليل مثنى مثنى، فإذا خشي الصبح صلى واحدة فأوترت له ما صلى" رواه البخاري. حكم قضاء صلاة الوتر: إذا طلع الفجر ولم يصلى الوتر، فيصلى الضحى وتر مشفوع بركعة مثلا إذا كنت تصلي ثلاث ركعات وتر، صلي أربع ركعات ضحى.
عدد ركعات الوتر عدد ركعات الوتر فردي ابتداءا من ركعة واحدة وانتهاء بالعدد إحدى عشر، وتؤدى الأكثر من ركعة يعني ركعات الوتر خمسة وسبعة، ركعتين ركعتين ثم ركعة واحدة.
نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
ومن نام عن الوتر أو نسيه أو غيره من الصلوات، قضاه إذا استيقظ وذكره، ومن دخل المسجد فلا يجلس حتى يصلي ركعتين، ليتعجَّل من ربه أجره مرتين، ومن توضأ في ليل أو نهار، فليُصلِّ ركعتين خفيفتين. ومَن حافَظ على ثنتي عشرة ركعة في يوم وليلة تطوعًا، بنى الله له بيتًا في الجنة، أربع قبل الظهر، وركعتان بعدها، وركعتان بعد المغرب، وركعتان بعد العشاء، وركعتان قبل الفجر، فهذه الرواتب التي لا ينبغي للعبد أن يتركها، ومن تركها لعذر قضاها. ومن همَّ بأمر ديني أو دنيوي، فليُصلِّ ركعتين من غير الفريضة، وليدع ربَّه بدعاء الاستخارة المعروف، وليستشرْ في ذلك من هو بالنصح والخبرة معروف، فلا ندم من استشـار ولا خاب من استخار، ﴿ فَمَنْ يَعْمَلْ مِنَ الصَّالِحَاتِ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَلَا كُفْرَانَ لِسَعْيِهِ وَإِنَّا لَهُ كَاتِبُونَ ﴾ [الأنبياء: 94]. خطبة عن صلاة الوتر. بارَك الله لي ولكم في القرآن العظيم. "الفواكه الشهية في الخطب المنبرية" [1] الترمذي الصلاة (453)، النسائي قيام الليل وتطوع النهار (1675)، أبو داود الصلاة (1416)، ابن ماجه إقامة الصلاة والسنة فيها (1169).
أَحَادِيثُ الْبَابِ: أَخْرَجَ ابْنُ مَاجَهْ فِي "سُنَنِهِ٥" عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْلَى ثَنَا عَنْبَسَةُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نَافِعٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ الْقُنُوتِ فِي صَلَاةِ الصُّبْحِ انْتَهَى. وأخرج الدَّارَقُطْنِيُّ فِي "سُنَنِهِ" ، وَقَالَ مُحَمَّدُ بْنُ يَعْلَى: وَعَنْبَسَةُ. وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ نَافِعٍ كلهم ضعفاء، ولايصح لِنَافِعٍ سَمَاعٌ مِنْ أُمِّ سَلَمَةَ، انْتَهَى. البحث عن صلاة الوتر. وَأَعَلَّهُ الْعُقَيْلِيُّ فِي "كِتَابِهِ" بِعَنْبَسَةَ، وَنُقِلَ عَنْ الْبُخَارِيِّ، أَنَّهُ قَالَ: تَرَكُوهُ. حَدِيثٌ آخَرُ: أَخْرَجَهُ الدَّارَقُطْنِيُّ فِي "سُنَنِهِ٦" عَنْ هَيَّاجٍ عَنْ عَنْبَسَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ ١قلت: هذا الحديث أخرجه البخاري في "الصلاة في باب بعد باب فضل: اللهم ربنا لك الحمد" ص ١١٠، ومسلم في: ص ٢٣٧، ولفظهما: فكان أبو هريرة يقنت في الركعة الآخرة من صلاة الظهر، وصلاة العشاء، وصلاة الصبح، بعد ما يقول، الحديث. ٢ وأخرج الترمذي في "سننه في تفسير آل عمران" ص ١٢٥ من هذا الطريق أيضاً مع زيادة، وقال: حسن غريب، اهـ.
أما كونه يصليها كالمغرب فهذا مكروه لا ينبغي؛ لأنه تشبيه لها بالمغرب، وقد جاء في بعض الأحاديث النهي عن ذلك، فلا تصلى كالمغرب، ولكن يصليها بالتسليم من الثنتين، ثم يوتر بواحدة، أو يسردها سردًا، ويصليها جميعًا بدون جلوس إلا في الأخيرة، هذا هو المشروع، ولكن الأفضل أن يسلم من كل ثنتين، وأن تكون الواحدة مفردة مستقلة، سواء صلى ثلاثًا، أو خمسًا، أو أكثر من ذلك. نعم. ص129 - كتاب نصب الراية - باب صلاة الوتر - المكتبة الشاملة. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وفيما يخص الدعاء، جزاكم الله خيرًا تسأل. الشيخ: أما الدعاء فالإنسان يدعو بما شاء، بما أحب من الدعوات الطيبة، التي ليس فيها محذور، لكن الوارد أفضل إذا تيسر له دعاء يحفظه، فهو أفضل، وله أن يدعو بحاجاته، يقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: ما من عبد يدعو الله بدعوة ليس فيها إثم، ولا قطيعة رحم إلا أعطاه الله بها إحدى ثلاث: إما أن تعجل له دعوته في الدنيا، وإما أن تدخر له في الآخرة، وإما أن يصرف عنه من الشر مثل ذلك قالوا: يا رسول الله! إذًا نكثر، قال: الله أكثر. فلم يحدد دعاء -عليه الصلاة والسلام- بل بين لنا كل دعاء ليس فيه إثم، ولا قطيعة رحم يرجى إجابته مطلقًا، لكن إذا تيسر له دعاء معروف عن النبي ﷺ ودعا به يكون أفضل من غيره، مثلًا في السجود يقول: اللهم اغفر لي ذنبي كله، دقه وجله، وأوله وآخره، وعلانيته وسره هذا كان يدعو به النبي ﷺ وإذا دعا بغير ذلك: اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك هذا من دعاء النبي ﷺ.