وربما أحاله على الذي ابتاع منه ، فلا يكون قد عمل شيئا ، بل أكل المال بالباطل. وعلى هذا فالسلم الحال إذا كان المسلم إليه قادرا على الإعطاء هو جائز ، وهو كما قال الشافعي: إذا جاز المؤجل فالحال أولى بالجواز. ومما يبين أن هذا مراد النبي صلى الله عليه وسلم أن السائل إنما سأله عن بيع شيء مطلق في الذمة كما تقدم ، لكن إذا لم يجوز بيع ذلك فبيع المعين الذي لم يملكه أولى بالمنع. وإذا كان إنما سأله عن بيع شيء في الذمة ، وإنما سأله عن بيعه حالا ، فإنه قال: أبيعه ثم أذهب فأبتاعه ، فقال له: «لا تبع ما ليس عندك » ، فلو كان السلف الحال لا يجوز مطلقا لقال ابتداء: «لا تبع هذا » سواء كان عنده أو ليس عنده ، فإن صاحب هذا القول يقول: بيع ما في الذمة حالا لا يجوز ولو كان عنده ما يسلمه ، بل إذا كان عنده فإنه لا يبيع إلا معينا ، لا يبيع شيئا في الذمة. فلما لم ينهه النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك مطلقا ، بل قال: «لا تبع ما ليس عندك » علم أنه فرق بين ما هو عنده ويملكه ويقدر على تسليمه ، وما ليس كذلك ، وإن كان كلاهما في الذمة. لا تبع ما ليس عندك. ومن تدبر هذا تبين له أن القول الثالث هو الصواب. وإذا قيل: المؤخر جائز للضرورة ، وهو بيع المفاليس ، لأن البائع [ ص: 325] احتاج إلى أن يبيع إلى أجل ، وليس عنده ما يبيعه الآن ، وأما الحال فيمكنه أن يحضر المبيع فيراه ، فلا حاجة لبيع موصوف في الذمة ، أو يبيع عينا موصوفة غائبة ، لا يبيع شيئا مطلقا ، بل هذا ممنوع ، فلا نسلم على خلاف الأصل ، بل تأجيل المبيع كتأجيل الثمن ، كلاهما من مصالح العالم.
الرجل يأتيني يريد السلعة وليست عندي، فأبيعها عليه ثم أذهب فأشتريها فقال ﷺ: لا تبع ما ليس عندك ، فأنت إذا أردت البيع؛ تشتري أول السلعة، فإذا قبضتها وحزتها وصارت عندك، تبيع بعد ذلك، وتقول لمن رغب إليك: اصبر حتى أشتريها، فإذا شريت السلع عندك، وصارت في حوزتك وقبضتها، تبيعها على من شئت. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
ت + ت - الحجم الطبيعي عن حكيم بن حزام رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله، يأتيني الرجل يسألني من البيع ما ليس عندي، فأبيعه منه ثم أبتاعه له من السوق؟ فقال صلى الله عليه وسلم: «لا تبع ما ليس عندك» (رواه الترمذي والنسائي وابن ماجه وأبو داود). وللعلماء أقوال في معنى الحديث، أظهرها، وهو الذي رجحه شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله، أن قوله عليه الصلاة والسلام: (ما ليس عندك).. أي ما لا تتيقن القدرة على تسليمه، أو لا يغلب ذلك على ظنك. فإذا باع الرجل سلعة موصوفة على أساس أنه سيشتريها من السوق، فقد لا تكون متوافرة، أو قد تكون بسعر أعلى من السعر الذي باع به، فيتضرر إما البائع أو المشتري (زاد المعاد). وبناء على ذلك فإذا كانت السلعة ليست عند التاجر، أي ليست في متناوله، وليست تحت تصرفه، لا حقيقة ولا حكماً، فلا يجوز له بيعها. لا تبع ماليس عندك. والبديل في هذه الحالة أن يطلب التاجر مهلة ليتأكد من توافر السلعة ومن ثمنها، فإن رغب العميل بعد ذلك في الشراء فله ذلك. أما إذا كانت السلعة في متناول التاجر، ولو من متجر آخر، وكان متيقناً من الثمن، فالسلعة في هذه الحالة تعتبر عند التاجر حكماً، فلا يدخل بيعها في النهي النبوي. وقد اختلف العلماء في بيان مدلول هذا النهي، والمذهب السائد حمله على حرمة بيع الإنسان ما ليس عنده؛ سواء أكان المبيع معيناً أم موصوفاً، مع استثناء السلم بخصوصه (وهو بيع يقدم فيه الثمن وتؤخر فيه السلعة إلى زمن معلوم مع أنها لا تكون في ملك البائع وقت التعاقد).
هذا هو الذي يفعله من يفعله من الناس ، ولهذا قال: «يأتيني فيطلب مني البيع ليس عندي » ، لم يقل: يطلب مني ما هو مملوك لغيري. فالطالب طلب الجنس لم يطلب شيئا معينا ، كما جرت عادة الطالب لما يؤكل ويلبس ويركب ، إنما يطلب جنس ذلك ليس له غرض في ملك شخص بعينه ، دون ما سواه مما هو مثله أو خير منه. حكم بيع سلَع ليست في ملك البائع وطرق تصحيح المعاملة - الإسلام سؤال وجواب. ولهذا صار أحمد بن حنبل وطائفة إلى القول الثاني ، فقالوا: الحديث على عمومه يقتضي النهي عن بيع ما في الذمة إذا لم يكن عنده ، وهو يتناول النهي عن السلم إذا لم يكن عنده ، لكن جاءت الأحاديث في جواز السلم المؤجل ، فبقي هذا في السلم الحال. والقول الثالث -وهو أظهر الأقوال-: إن الحديث لم يرد به النهي عن السلم المؤجل ولا الحال مطلقا ، وإنما أريد به أن يبيع في الذمة ما ليس هو مملوكا له ولا يقدر على تسليمه ، ويربح فيه قبل أن يملكه ويقدر على تسليمه وتضمنه. فهو نهي عن السلم الحال إذا لم يكن عند المستسلف ما باعه ، فيلزم ذمته بشيء حال ويربح فيه ، وليس هو قادرا على إعطائه. وإذا ذهب يشتريه قد يحصل وقد لا يحصل ، فهو من نوع [ ص: 324] الغرور والمخاطرة ، وهو إذا كان السلم حالا وجب تسليمه عليه في الحال ، وليس هو بقادر على ذلك ، ويربح فيه على أن يملكه فيضمنه.
اهـ. وسُئل شيخنا العثيمين رحمه الله: في بعض المحلات التجارية الآن يذهب المشتري لشراء سلعة ما من البائع ، فيقول له البائع: انتظر قليلاً ويذهب ويأتي بالسلعة مِن مَحلّ آخر. حديث (لا تبع ما ليس عندك) وتطبيقاته المعاصرة - نادي الاقتصاد الإسلامي. فما حكم هذا ؟ وهل يدخل في السَّلَم الحال ، أم لا؟ فأجاب رحمه الله: أما إذا تعاقدا فهذا لا يجوز ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: " لا تَبِع ما ليس عندك " ، وأما إذا تواعدا وقال: ائتني بعد العصر مثلاً ، وهو طلبها منه الصباح على نِيّة أنه سيشتري هذه السلعة ويبيعها عليه بعد العصر, فهذا بلا بأس به ؛ لأنه لم يحصل عقد. المهم ألاَّ يكون بينهما عقد قبل أن تُحْضَر السلعة, وَوَعْد كُلّ واحد منهما لا يُلْزِم الآخر. والله تعالى أعلم.
في هذه الحالة سيرتفع الدولار وينخفض الذهب"، وفقا لـ"رويترز". وهبطت أسعار الذهب سبعة في المائة الشهر الماضي بعد أن أشار البنك المركزي الأمريكي إلى زيادة أسعار الفائدة بأسرع من المتوقع. وعلى صعيد المعادن النفيسة الأخرى، صعدت الفضة 0. 5 في المائة إلى 26. 10 دولار للأوقية، وارتفع البلاديوم 0. 4 في المائة إلى 2838. 18 دولار، كما ارتفع البلاتين 0. 6 في المائة ليسجل 1111. 23 دولار. عاجل: هبوط عنيف ومفاجئ للعملات الرقمية.. ذعر شديد بواسطة Investing.com. Via Copyright © Saudi Research and Publishing Co. All rights reserved. مواضيع ممكن أن تعجبك الاشتراك اشترك في النشرة الإخبارية للحصول على تحديثات حصرية ومحتوى محسّن
منشور 14 تمّوز / يوليو 2021 - 07:57 أبرز العناوين ارتفعت أسعار الذهب اليوم بعد أن تلقت دفعة من هبوط عائدات سندات الخزانة الأمريكية والدولار ارتفعت أسعار الذهب اليوم بعد أن تلقت دفعة من هبوط عائدات سندات الخزانة الأمريكية والدولار، فيما ينصب التركيز الآن على كلمة رئيس مجلس الاحتياطي الاتحادي جيروم باول أمام الكونجرس المقررة في وقت لاحق اليوم بعد الارتفاع القوي في أسعار المستهلكين. وارتفع الذهب في السوق الفورية 0. 4 في المائة إلى 1814. 13 دولار للأوقية (الأونصة) بحلول الساعة 0639 بتوقيت جرينتش، بينما ارتفع في التعاملات الآجلة في الولايات المتحدة 0. 3 في المائة إلى 1814. 5 دولار. وانخفض مؤشر الدولار بنسبة 0. 2 في المائة، بعدما حقق أفضل مكاسب يومية بالنسبة المئوية فيما يقرب من شهر أمس الثلاثاء. وتراجعت أيضا عائدات سندات الخزانة لأجل عشر سنوات. وأظهرت بيانات أمس الثلاثاء ارتفاع أسعار المستهلكين في الولايات المتحدة في يونيو بأكبر قدر في 13 عاما. كلمات قبل امس وسط السوق المالية. ويتحول الاهتمام الآن إلى شهادة باول أمام الكونجرس لاستخلاص أي توجهات حيال زيادة ضغوط الأسعار واحتمال تشديد السياسة النقدية. وقال جيجار تريفيدي محلل السلع الأولية لدى شركة السمسرة أناند راثي شاركس ومقرها مومباي "أتوقع لهجة متشددة في شهادة باول.
وأفاد بأنه أوبك رفعت توقعاتها باجتماع أمس للطلب بـ3. 2 مليون برميل يوميا إلى 4. 2 مليون برميل يوميا في عام 2022، مما ينتج عنها عجزا بين العرض والطلب بمقدار 900 ألف ومليون برميل يوميا. وكشف الدندني أن استمرار هذا العجز مع تعافي النمو الاقتصادي، ستتراوح الأسعار بين 75 و80 دولارا للبرميل حسب تقديرات كبرى الشركات العالمية.
على الرغم من الانتعاش المحدود في الأسواق، فإن ضغوط الإغلاقات ما زالت تخيم على مسار الأسهم العالمية، وفي أوروبا ارتفعت المؤشرات لتظل على مسار اختتام الأسبوع على استقرار، إذ يتابع المستثمرون عن كثب وابلاً من تقارير أرباح الشركات لاستقاء مؤشرات عن وتيرة تعافي أنشطة الأعمال. وصعد المؤشر ستوكس 600 الأوروبي 0. 1 في المئة في التعاملات المبكرة، مع ارتفاع معظم القطاعات المدرجة عليه. وزاد سهم أسترازينيكا 1. 3 في المئة بعد أن تفوقت الشركة المنتجة للقاح مضاد لكوفيد-19 على تقديرات مبيعات المنتجات الفصلية وتوقعت نمو الإيرادات في 2021، وصعد مؤشر قطاع الرعاية الصحية الأوروبي 0. 2 في المئة. وارتفع سهم دانون 2. 8 في المئة بعد أن طالبت شركة الاستثمار "ارتيسان بارتنرز" بحوكمة الشركة وتغييرات هيكلية من بينها الفصل بين منصبي رئيس مجلس الإدارة والرئيس التنفيذي لمجموعة الأغذية الفرنسية. كلمات قبل امس وسط السوق العقاري. وتراجع سهم كومرتس بنك الألماني 2. 9 في المئة، بعد أن قال البنك إن خسائره تفاقمت في الربع الأخير من العام الماضي. الدولار يستقر وفي العملات، تراجع الدولار خلال جلسة آسيوية هادئة بعد بيانات أضعف من المتوقع للتضخم في الولايات المتحدة ليناير (كانون الثاني) وتكرار مجلس الاحتياطي الاتحادي الأميركي موقفه الذي يميل إلى التيسير النقدي، لكن العملة الأميركية عوضت بعض خسائرها مع فتح الأسواق الأوروبية.