الرئيسية الأجرام السماوية النيزك: مصدره، ومكوناته، وأكثر نُشر في 05 يوليو 2021 يعرف النيزك بأنه جسم يوجد في الفضاء، ويتراوح حجمه بين حبيبات الغبار إلى الكويكبات الصغيرة، وعندما تدخل هذه النيازك إلى الغلاف الجوي للأرض بسرعة عالية فإنها تحترق وتسمى حينئذ بالشهاب، ويشار إلى أن معظم النيازك التي تدخل الغلاف الجوي تحترق، ولكن في بعض الحالات لا يحترق النيزك تماماً ويصل إلى سطح الأرض. [١] [٢] أنواع النيزك تُقسم النيازك إلى ثلاثة أنواع رئيسية وهي كما يأتي: [٣] النيزك الحديدي (iron meteorites): يتكون هذا النوع بشكل رئيسي من المعدن وأهمها الحديد والنيكل مع كميات قليلة من معدني الكبريتيد والكربيد. معلومات عن النيازك. النيزك الصخري الحديدي (stony-iron meteorites): تكون نسب معادن الحديد والنيكل والسيليكات والأحجار الكريمة وشبه الكريمة مُتساوية إلى حدٍ ما، ويُعد من أجمل النيازك ويُقسم إلى نوعين البالاست ( pallasite)، ووميسوسيديريت ( mesosiderite). النيزك الحجري (stony meteorites): يتكون النيزك الحجري بشكل رئيسي من معادن السيليكات، ويقسم إلى نوعين رئيسيين وهما الكوندريت (chondrites) والأكوندرايت (Achondrites). مصادر ووجهة النيازك نذكر في ما يأتي عدداً من المعلومات عن مصادر ووجهة النيازك: مصدر النيازك في ما يأتي عدد من المعلومات عن مصادر النيزك: تأتي جميع النيازك من داخل النظام الشمسي، ومعظمها عبارة عن شظايا من الكويكبات الموجودة في حزام الكويكبات الواقع ما بين كوكبي المريخ والمُشتري، وتدور غالبًا حول الشمس لملايين السنين قبل أن تصطدم أو تضرب الأرض.
[٤] قد تأتي النيازك من المذنبات؛ فتكون هي الشظايا التي تتركها المذنبات أثناء سفرها عبر الفضاء. [٥] قد تنشأ نسبة ضئيلة من النيازك بفعل التصادم ما بين القمر أو كوكب المريخ مع الأجرام السماوية الأخرى والتي تكون في الغالب كويكبات أو نيازك أُخرى. [٥] مناطق سقوط النيازك عادةً ما تسقط النيازك بشكل عشوائي على كوكب الأرض، في حين أن أغلبها يسقط في المياه التي تُشكل 70% من سطح الكرة الأرضية. [٦] خصائص النيزك نذكر في ما يأتي عدداً من الخصائص للنيزك: الخصائص الفيزيائية للنيزك من أهم الخصائص الفيزيائية للنيزك: [٧] الحجم: إذ أن حجم قطرها يتراوح ما بين المليمترات وقد يصل إلى عدة أمتار. الشكل: تكون النيازك في العادة غير منتظمة الشكل ونادراً ما تكون مستديرة. ما هو النيزك ومصادره وأنواعه ومناطق سقوطه. اللون: تظهر النيازك الساقطة حديثًا على الأرض باللون الأسود نتيجة للاحتكاك والتآكل الذي تتعرض إليه أثناء مرورها في الغلاف الجوي للأرض، ولكن كلما بردت وطالت فترة وجودها على الأرض كلما أصبح لونها يميل إلى البني. السطح: معظم النيازك تمتلك سطحًا أملس ودون أي فجوات، إلا أن بعضها يحتوي على خطوط تدفق (flow lines) ناتجة عن الذوبان والتآكل الشديد أثناء دخوله للغلاف الجوي للأرض.
تعتبر سلطنة عُمان ثالث دولة في العالم من حيث وفرة النيازك على أراضيها [1] حسب احصائيات جامعة واشنطن. [2] ويقدّر العلماء تدفق النيازك على أراضي سلطنة عُمان بما يقارب 11 إلى 36 نيزكاً سنوياً. وقبل عام 2000 لم يكن هناك سوى بضعة نيازك معروفة في عُمان، ثم كشفت مجلة ميترولوجيكال بوليتن The Meteorological Bulletin نبأ العثور على 39 نيزكاً في السلطنة. [3] تعريف النيازك [ عدل] تُعرّف النيازك بأنها صخور مصدرها الرئيس حزام الكويكبات الذي يقع بين المريخ والمشتري. ويأتي بعض آخر من النيازك من المريخ وربما القمر. النيازك : تعرف على معلومات فلكية عن النيازك • تسعة اولاد. تسقط النيازك على الأرض عندما يتقاطع مدارها حول الشمس مع مدار الأرض. وحينئذٍ تقترب من الأرض، فتقع تحت تأثير جاذبيتها. وتخترق النيازك الغلاف الغازي للأرض بسرعة تراوح بين 10 إلى 30 كيلومتراً في الثانية، ما يعرّضها للتآكل بسبب احتكاكها بالهواء. ويتلاشى بعضها كلياً قبل ارتطامه بسطح الأرض. أماكن انتشارها [ عدل] وتنتشر النيازك في الصحراء الممتدة بين المنطقة الوسطى ومحافظة ظفار في جنوب عُمان. وتشير آخر إحصائية إلى أن عدد العينات النيزكية التي عثر عليها في السلطنة حتى كانون الثاني يناير الماضي بلغ 2892 عينة تزن 8 آلاف كيلو غرام تقريباً، بعد أن كان عدد تلك العيّنات 1805 عيّنة في عام 2007.
والنيازك تشكل تهديداً حقيقياً للأرض، ولكن بفضل الله ثم بفضل الغلاف الجوي للأرض تتحول هذه النيازك إلى شهب Meteor حيث تحترق وتتلاشى قبل أن تصل إلى سطح الأرض. معلومات شاملة عن النيازك : حقائق ستصيبك بالذهول - إهتم بنفسك | ihtambnafsak.com. * عندما تقترب الكتل الصخرية المختلفة والتي تسبح في الفضاء من الأرض فإن الجاذبية الأرضية تؤثر عليها مما يؤدي إلى جذبها نحو الأرض، وعندما تدخل في الغلاف الجوي للأرض وتحتك بذرات عناصره الغازية فإن ذلك يؤدي إلى ارتفاع درجة حرارتها إلى أكثر من 2500 درجة مئوية، فإما أن تحترق وتتلاشى وهذا ما يعرف بـ [ الشهب Meteor]، أو أنها تكون كبيرة فلا تتلاشى كلية بالجو وإنما يصل جزء منها إلى سطح الأرض، وهذا ما يعرف بـ [ النيازك Meteorite] وقد ينفجر في الغلاف الجوي ويتساقط قطعاً على الأرض. * يصل إلى الأرض يومياً من الفضاء ملايين من الكتل الصخرية، ولكن ولله الحمد معظم هذه الكتل الصخرية مجرد شهب لا تؤثر على الأرض، أما ما يعتبر منها نيزكاً فعدده قليل. ويزداد وزن الأرض سنوياً من 0. 7 إلى 7 كغم في الكيلو متر المربع سنوياً بسبب سقوط النيازك ورماد الشهب عليها.
غالبا ما يستخدم علماء الكواكب إحصائيات سقوط النيزك لتقريب التدفق الحقيقي للنيازك على الأرض. النيازك السقاطة هي تلك النيازك التي تجمع بعد سقوطها من الفضاء وترصد من قبل عامة الناس أو الأجهزة الآلية. وتسمى جميع النيازك الأخرى " إكتشافات ". [1] [2] وكانت هناك العديد من المحاولات لتصحيح التحليلات الإحصائية للنيازك المكتشفة، وخاصة النيازك النادرة على سبيل المثال، هناك أكثر من 100 نيزك قمري معروف مكتشف، ولكن لم يرصد أي من منها أثناء سقوطة. وتتفكك معظم النيازك عند دخول الغلاف الجوي للأرض. وعادة ما يتم رصد خمسة إلى عشرة في السنة ويتم استعادتها لاحقا وإعلام العلماء بها. [3] إحصاءات حسب المادة [ عدل] بالنسبة لمعظم النيازك السقاطة، حتى تلك التي وقعت منذ فترة طويلة أو التي لم تتلق مادتها أبدا توصيف علمي كامل، فمن المعروف أن هذة الاجسام اما حجر، حديد حجري، أو نيزك حديدي. وفيما يلي الأرقام والنسب المئوية لكل نوع. [4] [5] [6] التكوين العدد% نيزك حديدي 49 4. 4% نيزك صخري حديدي 11 1. 0% نيزك صخري 1042 94. 6% المجموع 1102 100. 0% إحصاءات مجموعة النيزك [ عدل] ربما يكون التصنيف الإحصائي الأكثر فائدة لسقوط النيازك من قبل مجموعة النيزك، وهي الطريقة الأساسية التي تصنف بها النيازك.
[٨] [٩] فَضْل صيام يوم النِّصف من شعبان بحث المحقّقون من أهل العلم في الرّوايات التي تشير إلى فضل صيام النصف من شعبان ؛ فوجدوها أحاديث موضوعة وضعيفة، ولا تصلُح للاحتجاج، ولا ترقى إلى الصحّة بحال من الأحوال، ومن هذه الروايات التي لا تصحّ ما رُوي عن علي بن أبي طالب -رضي الله عنه- أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (إذا كانت ليلةُ النِّصفِ من شعبانَ فقوموا ليلَها، وصوموا نَهارَها، فإنَّ اللَّهَ يَنزِلُ فيها لغُروبِ الشَّمسِ إلى سماءِ الدُّنيا، فيقولُ: ألا من مُستغفِرٍ لي فأغفرَ لَه! ألا مُسترزِقٌ فأرزقَهُ ألا مُبتلًى فأعافيَهُ ألا كذا ألا كذا حتَّى يطلُعَ الفجرُ) ؛ [١٠] فهذه الرّواية مثلاً حكم عليها الألباني بالقول: ضعيف جداً أو موضوع، وبناء على ذلك؛ فإنّ تخصيص يوم النصف من شعبان بصوم، على اعتبار أنّ له فضيلة على غيره لا يصحّ. [١١] ولكن يستحبّ للمسلم صوم هذا اليوم على أنّه أحد الأيّام البِيض التي ندبَ الشّرع إلى صيامها، من غير قصد تخصيص هذه الليلة عن سواها، وقد جاءت روايات أخرى حكم المُحدّثون بصحّتها في فضْل ليلة النِّصف من شعبان، ولكنّ هذه الروايات لا تُشير إلى تخصيص عبادة معيّنة فيها؛ من صيامٍ، أو قيامٍ، وإنّما على المسلم اغتنامها بالخير كلّه، وعدم مُخالفته للسنّة؛ بالابتداع، أو تخصيصها بعبادةٍ ما، ومن هذه الأحاديث ما رواه عبد الله بن عمر -رضي الله عنهما- أنّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قال: (يطَّلِعُ اللهُ عزَّ وجلَّ إلى خلقِه لَيلةَ النَّصفِ مِن شعبانَ، فيغفِرُ لعبادِه إلَّا لِاثنَينِ: مُشاحنٍ، وقاتلِ نفْسٍ).
وحديث أبي سلمة هذا يبين أن المراد في حديث أم سلمة -رضي الله عنها- أنه -صلى الله عليه وسلم- لم يكن يصوم من السنة شهرًا تامًا -غير رمضان- إلا شعبان، كان يصومه كلَّه، يصله برمضان في بعض السنوات، وفى بعضها الآخر يصومه إلا قليلاً، وذلك رحمة بأمته، حتى لا يظنوا أن صيام شعبان فرض عليهم، ولذلك ختم -صلي الله عليه وسلم- الحديث بقوله: "خُذُوا مِنْ الأعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ، فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَمَلَّ حَتَّى تَمَلُّوا"، وَكَانَ يَقُولُ: "أَحَبُّ الْعَمَلِ إِلَى اللَّهِ مَا دَاوَمَ عَلَيْهِ صَاحِبُهُ وَإِنْ قَلّ". ففي الحديث إشارة إلى أن صيامه -صلى الله عليه وسلم- لا ينبغي أن يتأسى به فيه إلا من أطاق ما كان يُطيق, وأن من أجهد نفسه في شيء من العبادة خُشي عليه أن يمل فيفضي إلى تركه, والمداومة على العبادة -وإن قلت- أولى من جهد النفس في كثرتها إذا انقطعت, فالقليل الدائم أفضل من الكثير المنقطع. "فَإِنَّ اللَّهَ لَنْ يَمَلَّ حَتَّى تَمَلُّوا": والإملال هو استثقال النفس من الشيء ونفورها عنه بعد محبته، وقيل: إن معناه: أن الله لا يمل أبدًا وإن مللتم، ولو مللتم، وقيل: معناه: أن الله لا يمل من الثواب ما لم تملوا من العمل، أي لا يقطع الإقبال عليكم بالإحسان حَتَّى تَمَلُّوا في عبادته.
ومن الأعذار: الجهل بوجوب الكفارة، فإذا كان الإنسان لا يعلم أن عليه كفارة إذا أخر الصيام، فإن هذا من جملة الأعذار التي تسقط عنه الكفارة. المهم علينا أن نتنبه، وأن ننبه من ولانا الله أمرهم من النساء والبنات بأن من عليها قضاء أن تتدارك ما عليها قبل أن يدخل رمضان، كما سمعتم عن أم المؤمنين عائشة رضي الله تعالى عنها. نسأل الله بأسمائه الحسنى، وصفاته العلى أن يأخذ بأيدينا إلى كل خير، وأن يعصمنا من كل شرٍ وضير، يا حي يا قيوم برحمتك نستغيث، أصلح لنا شأننا كله، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين: رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ [البقرة:201]. اللهم اغفر للمؤمنين والمؤمنات، والمسلمين والمسلمات، الأحياء منهم والأموات، إنك سميع قريب مجيب الدعوات. فضل صيام النص من شعبان. اللهم اغفر لمن حضر هذه الجمعة ولوالديه، وافتح للموعظة قلبه وأذنيه، أنت ولي ذلك والقادر عليه. اللهم انصر عبادك المجاهدين في كل مكان يا رب العالمين! اللهم صل وسلم وبارك على نبينا محمد.
ففي هذا الحديث بَيّنَ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- الحكمة من إكثاره من الصيام في شعبان، فذكر لذلك أمرين: الأمر الأول: أن شعبان شهر يغفل الناس عن فضله؛ لأنه يقع بين رجب -وهو شهر حرام يعرفه كل الناس- وبين رمضان -وفضله يعرفه الخاص والعام-، ومن هنا جاءت غفلة الناس عن فضل شعبان، فيُقَصِّرُون في العبادة فيه، رغم أنه عند الله عظيم؛ فالرسول -صلي الله عليه وسلم- يصومه ليعبد الله في زمن يغفل الناس عن العبادة فيه. فضل صيام الايام البيض من شعبان. ومعلوم أن العبادة في وقت غفلة الناس يحبها الله تعالى ويثيب عليها أكثر من غيرها؛ ولهذا كان ذكر الله تعالى في الأسواق وقت اللغط والبيع والشراء له أجر عظيم، وكانت الصلاة في جوف الليل حين ينام الناس أفضل الصلوات بعد الفرائض، وكذلك كان الصبر في الجهاد حين انهزام الأصحاب له أجر عظيم، ومنه الصدقة مع قلة الزاد، ومن هذا الباب كذلك أن للمتمسك بدينه في زمان الصبر أجر خمسين من الصحابة ومثل هذا كثير. الأمر الثاني: أن شهر شعبان ترفع فيه أعمال العباد -طول السنة- إلى الله، "فأحب أن ترفع إليه أعمالي وأنا صائم". قيل: ما معنى هذا مع أنه ثبت في الصحيحين أن الله -عز وجل- يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار، وعمل النهار قبل عمل الليل، قال السندي في شرحه لسنن النسائي: يحتمل أمرين: أحدهما: أن أعمال العباد تعرض على الله تعالى كل يوم، ثم تعرض عليه أعمال الجمعة في كل اثنين وخميس، ثم تعرض عليه أعمال السنة في شعبان، فتعرض عرضًا بعد عرض، ولكل عرض حكمة يُطْلع الله -سبحانه وتعالى- عليها من يشاء من خلقه، أو يستأثر بها عنده، مع أنه تعالى لا يخفى عليه من أعمالهم خافية.
ويوم الشك: هو اليوم الذي يشك فيه هل هو من رمضان أم لا؟ وهو الذي أخبر برؤية هلاله من لم يقبل قوله، وأما يوم الغيم: فمن العلماء من جعله يوم شك ونهى عن صيامه، وهو قول الأكثرين. المعنى الثاني: الفصل بين صيام الفرض والنفل، فإن جنس الفصل بين الفرائض والنوافل مشروع، ولهذا حرم صيام يوم العيد، ونهى النبي صلى الله عليه وسلم أن توصل صلاة مفروضة بصلاة حتى يفصل بينهما بسلام أو كلام، وخصوصا سنة الفجر قبلها، فإنه يشرع الفصل بينها وبين الفريضة، ولهذا يشرع صلاتها بالبيت والاضطجاع بعدها. ولما رأى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا يصلي وقد أقيمت صلاة الفجر، فقال له: "آلصُّبح أربعاً" رواه البخاري رقم (663). وربما ظن بعض الجهال أن الفطر قبل رمضان يراد به اغتنام الأكل؛ لتأخذ النفوس حظها من الشهوات قبل أن تمنع من ذلك بالصيام، وهذا خطأ وجهل ممن ظنه. والله تعالى أعلم. فضل صيام الأيام البيض لشهر شعبان 1443هـ وفق ما ورد في الكتاب والسنة - ثقفني. المراجع لطائف المعارف فيما لمواسم العام من الوظائف لابن رجب الحنبلي الإلمام بشيء من أحكام الصيام لعبد العزيز الراجحي
وعند النسائي بسند صحيح عن جندب بن سفيان رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن أفضل الصلاة بعد المفروضة الصلاة في جوف الليل، وأفضل الصيام بعد رمضان شهر الله الذي تدعونه المحرم)). وذكر أهل العلم حكما في تفضيل التطوع بالصيام في شعبان على غيره من الشهور: منها: أن أفضل التطوع ما كان قريبا من رمضان قبله وبعده، وذلك يلتحق بصيام رمضان، لقربه منه، وتكون منزلته من الصيام بمنزلة السنن الرواتب مع الفرائض قبلها وبعدها، فيلتحق بالفرائض في الفضل، وهي تكملة لنقص الفرائض، وكذلك صيام ما قبل رمضان وبعده، فكما أن السنن الرواتب أفضل من التطوع المطلق بالنسبة للصلاة، فكذلك يكون صيام ما قبل رمضان وبعده أفضل من صيام ما بعد منه، ولذلك فإنك تجد رمضان يسبق بالصيام من شعبان والاستكثار منه ثم بعد انقضاء رمضان يسن صيام ست من شوال، فهي كالسنن الرواتب التي قبل وبعد الصلاة المفروضة. فضل صيام ليلة النصف من شعبان – حياتي اليوم. صيام شهر شعبان أفضل من صيام شهر رجب إن هذا الحديث تضمن معنيين مهمين: أحدهما: أنه شهر يغفل الناس عنه بين رجب ورمضان. وثانيهما: أن الأعمال ترفع وتعرض على رب العالمين، فأما كون شعبان تغفل الناس فيه عنه، فإن ذلك بسبب أنه بين شهرين عظيمين، وهما الشهر الحرام رجب، وشهر الصيام رمضان، فاشتغل الناس بهما عنه، فصار مغفولا عنه، وكثير من الناس يظن أن صيام رجب أفضل من صيام شعبان لأن رجب شهر محرم، وهذا ليس بصحيح، فإن صيام شعبان أفضل من صيام رجب للأحاديث المتقدمة.
[٢] المسلم الذي يعوّد نفسه على الصيام في شهر شعبان يسهُل عليه صيام شهر رمضان. [٣] الاستعداد لصيام رمضان، وطَمَعاً في نَيْل المغفرة من الله -سبحانه-، [٤] كما أنّ في صيام شهر شعبان تبجيلاً وتعظيماً لشهر رمضان المبارك، [٥] وقد ورد عن الإمام ابن رجب في تأويل حديث أسامة بن زيد: (يا رسولَ اللَّهِ! لم ارك تَصومُ شَهْرًا منَ الشُّهورِ ما تصومُ من شعبانَ؟! قالَ: ذلِكَ شَهْرٌ يَغفُلُ النَّاسُ عنهُ بينَ رجبٍ ورمضانَ، وَهوَ شَهْرٌ تُرفَعُ فيهِ الأعمالُ إلى ربِّ العالمينَ، فأحبُّ أن يُرفَعَ عمَلي وأَنا صائمٌ) ، [١] أنّ شهر شعبان من الشهور التي قد ينساها أو يُهملها العباد؛ لأنّه شهرٌ يَليه شهر رمضان ؛ شهر صيام الفريضة، ويسبقه شهرٌ حرامٌ؛ وهو شهر رجب؛ فقد ينشغل العباد خلال شهر شعبان بأمور الدُّنيا؛ ولهذا ورد الحديث تأكيداً على ضرورة اغتنامه، وأداء العبادة فيه.